朱衣神

朱衣神,又稱朱衣夫子、朱衣神君、朱衣星君,是道教主管文運的“五文昌之一,相傳此神著紅衣,能細辨文章的優劣。朱衣神與文昌帝君魁星呂祖師、關帝君,合稱“五文昌”。同受士人學子尊奉。

基本介紹

  • 本名:朱衣神
  • 別稱:朱衣夫子
  • 主要成就:受士人學子尊敬
典故,科舉,朱熹夫子,民間流傳,

典故

趙令畤
《侯靖錄》
記載:“歐陽公知貢舉日,每遺考試卷,坐後嘗覺一朱衣人時復點頭,然後其文入格,始疑侍吏,及回視之,無所見,因語其事於同列,為之三嘆,嘗有句云:“文章自古無憑據,惟願朱衣暗點頭。”
名儒歐陽修主持

科舉

考試時,常感覺到有朱衣人在後。凡經朱衣人點頭的,都是入選的奇文,因此歐陽修感嘆:“文章自古無憑據,惟願朱衣暗點頭。”也就是說,文章有沒有資格入選,得看朱衣神的意見,自從歐陽修此事以後,朱衣神就成為了士人學子篤信的神之一。

朱熹夫子

後代,因“朱衣”與“朱熹”音近,有人傳說朱衣神為理學家朱熹,但歐陽修年代早於朱熹,此說頗牽強。不過程朱理學取士,祭祀程朱理學大儒朱熹,也是相當合理,甚至有廟宇直接將朱衣夫子神位改為朱熹夫子

民間流傳

也有說法:關帝君是朱衣神轉世化身。如民間流傳的“桃園明聖經”:“吾(關帝君)乃紫微宮裡朱衣神,協管文昌武曲星。”

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