國士之風是一個漢語成語，讀音是ɡuó shì zhī fēnɡ。
基本介紹
- 中文名：國士之風
- 拼音：ɡuó shì zhī fēnɡ
- 性質：漢語成語
- 解釋：國中傑出人才的作風或風度
國中傑出人才的作風或風度。
國士之風
相關詞條
- 國士之風
國士之風是一個漢語成語，讀音是ɡuó shì zhī fēnɡ。國中傑出人才的作風或風度。...
- 國士(漢語詞語)
《左傳·成公十六年》：“皆曰：國士在，且厚，不可當也。”《戰國策·趙策一》：“ 知伯以國士遇臣，臣故國士報之。”西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。”《文選．司馬遷．報任少卿書》：其素所畜積也，仆以為有國士之風。宋·黃庭堅 《書幽芳亭》：“士之才德蓋...
- 周瑜(遊戲《三國志幻想大陸》中的武將)
國士之風（周瑜+呂蒙）：擁有武將呂蒙，周瑜生命+15% 少年都督（周瑜+陸遜）：擁有武將陸遜，周瑜攻擊+15% 郎才女貌（周瑜+小喬）：擁有武將小喬，周瑜物防+15% 江東君臣（周瑜+孫權）：擁有武將孫權，周瑜法防+15% 能力設定 武將技能 （數據為2021年12月7日遊戲官網數據，參考資料）佇列羈絆 （數據為2021年12...
- 吳門琴派
初唐琴學大師趙耶利對比概括了吳、蜀兩大流派的琴風，曰“吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐逝，有國士之風。”留下千古名言。簡介 自唐以降，吳派人才輩出，琴學大師相繼不絕，宋元時有姑蘇朱長文，兩浙郭楚望、毛敏仲、汪元量等，明代有四明徐和仲，松江劉鴻，姑蘇張用軫，婁東陳愛桐、徐青山，常熟嚴天池等。從流派...
- 吳聲(吳派琴風的吳聲)
試看溪山琴況之首況為”和”，也就是說，平和大度始終是根本、是核心。“和”“靜”“清”“遠”“古”“淡”“恬”“逸”這前八況，完全同“吳聲清婉，國士之風”，和“中正平和，清微澹遠”相吻合，並無二致。但不過，二十四況在某些方面作了補充和闡述。於是就有“麗”“亮”“采”“宏”“溜”“...
- 報任安書
趣舍異路，未嘗銜杯酒，接殷勤之餘歡。然仆觀其為人，自守奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以殉國家之急。其素所蓄積也，仆以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事一不當，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠私心痛之。
- 琴派
自唐朝起，琴學流派就已見於著錄。如隋唐趙耶利所述：“吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐延，有國士之風。蜀聲躁急，若激浪奔雷，亦一時之俊。”北宋時，亦有京師、兩浙、江南等流派，並有著錄評價說：“京師過於剛勁，江南失於輕浮，惟兩浙質而不野，文而不史。”隨著北宋王朝的覆滅，宋室南渡，中國音樂史上...
- 吳宗國(歷史學家、北京大學歷史學系原教授)
吳老師是如此心地善良，心胸豁達，醇醇然有古君子之風。（中國人民大學歷史學院教授劉後濱評）（吳宗國）先生教澤廣被，桃李滿天下。總括先生一生，傳道授業，誨人不倦；堅持正見，洞察唐史，品德操守，猶如燕園青松、吳地翠竹，真國士之風。（南開大學歷史學院教授王利華評）吳老師（吳宗國）為人寬厚，學問精深，是我所...
- 敗走麥城(敗走麥城)
劉禪追謚關羽為壯繆侯，其子關興嗣。《三國志·關張馬黃趙傳》中論及關羽與張飛：“關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。”還說：“羽善待士卒而驕於士大夫，飛愛敬君子而不恤小人。”的確如此。
- 吳門肇基文化會所
吳門肇基文化會所是傳授吳派琴學的教育機構 琴派介紹 吳派琴學源遠流長。春秋時期，言子在吳地弦歌化俗，傳播琴藝。東漢時，蔡邕遠跡吳會授琴十二年，發吳派琴學之端，流傳焦尾琴的故事。初唐大琴家趙耶利稱讚“吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐逝，有國士之風。”對吳派古琴作了很高的評價。明清時期吳派先後出虞山、...
- 萬人敵(成語典故)
《明實錄·太祖實錄·卷一》：上戒之曰：“克敵在勇，全勝在謀。昔，關羽號萬人敵，為呂蒙所破者，為無謀也。爾宜深戒之。”《三國志·關張馬黃趙傳》陳壽評曰：“關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。”《三國志·蜀書·先主傳》注引《傅子》載徵士傅斡曰：“...
- 熊虎之將(漢語成語)
十分會統兵作戰的將領。成語出處 《三國志·吳志·周瑜傳》“劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。”《三國志》作者陳壽評曰“關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣，實乃熊虎之將。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。
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身行儉約，輕財重義，較然著明。”西晉·陳壽《三國志·吳書·凌統傳》：“雖在軍旅，親賢接士，輕財重義，有國士之風。”明·沈受先《三元記·慶緣》：“輕財重義人怎知？德行兩堅持，仁心合天理。”明·馮夢龍《喻世明言》卷三九：“原來汪革素性輕財好義，樞密府里的人，一個個和他相好。”
- 吳門琴韻
吳兆基大師在藝術上似乎平淡有餘而奔放不足，實際上卻是避易就難在恬淡舒適之中流露出內中蘊涵的奧秘。他的演奏可以說正是唐宋以來琴樂在藝術上進一步深化的繼續與發展。源遠流長，早在唐代貞觀年間，名琴家趙耶利曾大加讚許：“吳聲清宛，若長江廣流，綿綿徐逝，有國士之風”、明清以降，吳地經濟繁榮，文明昌盛...
- 古城擬人圖
南京市委宣傳部官方微博“南京發布”猜測“西邊秦始皇扮相的是西安，後邊帝王裝扮的是北京。下邊具有國士之風的應該是洛陽，手裡捲軸讓我想到‘洛陽紙貴’，而右邊手拿牡丹的美人是南京。”而“西都長安漢武大帝，東都洛陽武則天，北都北京明成祖朱棣，南都南京後主李煜”成最靠譜答案，南京也成為“最風流”的古都。但...
- 古琴師
趙耶利：初唐琴師。琴藝冠絕當世。整理《蔡氏五弄》及《胡笳五弄》等琴曲。著有《琴敘錄》九卷，《彈琴手勢圖譜》和《彈琴右手法》。他總結琴派說：“吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐逝，有國士之風；蜀聲躁急，若急浪奔雷，亦一時之俊。”這些評論至今仍符合吳、蜀兩派的特點。董庭蘭：盛唐琴師。從鳳州參軍...
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”劉備說：“您素有國士之風，現在天下大亂，帝王流離失所。陳登希望您憂國忘家，具有匡扶漢室之志。可是你卻向他提出買田宅屋舍的要求，言談也沒什麼新意，陳登當然討厭你了，你又有什麼理由要求他和你說話呢？假如當時是我，我肯定會去百尺高樓上高臥，而讓你睡在地下！”劉表聽後大笑。劉備說：“象陳登這樣...
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在明季大亂之際，家學載他“賦性不佼，見義勇為，執經之珉”（天賦性情不是一般的佼佼者，路見不平拔刀相助是條好漢，尤其愛好手捧詩經讀書明志）。清順治九年，他恐鄉民忘本，以追思先祖為義，召聚鄉黨，宣傳前人之志，延續先賢文明，有國士之風，家學上稱他為脊樑。三百年後，1908年（清光緒三十四年），...
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晉 陸機 《謝平原內史表》：“肝血之誠，終不一聞，所以臨難慷慨，而不能不恨恨者，惟此而已！”《舊唐書》：左右進劍,吳子曰:“夫提鼓揮桴,臨難決疑,此將事也。一劍之任,非將事也。清 龔煒 《巢林筆談·李元胤有國士風》：“予既壯其節，又以其臨難數語，真有國士之風，故録之。”羅廣斌 等《...
