罪(《舊約》語詞)

【罪】（Sin），希伯來文讀作“赫塔特”（hetat）。來自動詞“哈塔”（hata），含義是“失敗”（to fail）、“迷路”（to miss one's way）、“沒打中目標”（to miss the mark）。《舊約》常用語詞。謂人順從自己的私慾而違背上帝意旨之所行、所言和所想。基督教認為自人類始祖犯罪之後，整個人類都生來有罪，且無法靠自己的力量而不犯罪，故須由救主耶穌基督進行救贖。

基本介紹

• 中文名：罪
• 外文名：Sin
• 來源：來自動詞“哈塔”（hata）

內容解讀

聖經里所說的信仰方面的“罪”，不同於世上各種法律條文中所說的罪。“犯罪”的希伯來文原意是“失敗”“失迷方向”，“失誤目標”。聖經認為：只要違背神的話，就會“失敗”，就會“失迷方向”，就會“失誤目標”，也就是“犯罪”；有些罪是表現在生活行為上的，例如偷竊，姦淫等等。但有些罪是隱藏在心思意念中的，例如貪心，淫念等等。但任何罪惡，無論或隱或現，神都要鑑察審判。而罪的工價就是死；《創世記》曾記述，始祖亞當、夏娃背離了神的命令犯了罪，罪就從一人入了世界。耶穌降世，為世人流血贖罪，乃是神惟一的對世人的救贖方法。“罪”在《舊約》中出現30次之多，含義可從狹義和廣義兩方面理解。

狹義的罪

狹義的“罪”主要有3類：

1、指宗教上的罪。凡屬拜偶像、祭假神行為，都是最大的罪。以色列民族最早的一次集體犯罪事件，是他們在出埃及途中，敬拜亞倫擅自鑄造的金牛犢，圍著它歌唱、跳舞。這事招致摩西怒碎法版、毀金牛犢，並嚴厲譴斥百姓“犯了大罪”（出32:30）。200年後，北國以色列耶羅波安王在伯特利和但又設金牛犢，供百姓敬拜，此事被稱為“叫百姓陷在罪里”（王上12:30）的又一件昭著的“大罪”（王下17:21）。此外，與宗教敬神有關的較突出的罪還有：妄稱神的名字，因為“妄稱耶和華的名，耶和華必不以他為無罪”（出20:7）：士師時代末期，以色列民眾求撒母耳為他們立王，也犯了大罪，因為他們“厭棄耶和華做他們的王”，“罪上加罪”（撒上12:19）。

2、指倫理道德和品質上的罪。眾所周知的事例有二：⑴、大衛王霸占屬下烏利亞的妻拔示巴，犯了姦淫謀殺罪，遭到先知拿單的譴責。大衛於是祈求上帝饒恕：“求你將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪”（詩51:2）。⑵、貪利枉法的罪。祭司以利有兩個不肖之子，憑藉職務之便，違背獻祭條例，貪財枉法、私取祭肉，甚至在會幕門前姦淫婦女。聖經評記此事時說：“如此這二少年人的罪在耶和華面前甚重”（撒上2:17）。

3、指眾多行為品德上的罪，如驕傲、說謊、咒罵人、愚蠢行事、與異族人通婚等。比如：“惡人發達，眼高心傲，這乃是罪”（箴21:4）；“嘴裡的言語，並咒罵虛謊的話”是“口中的罪”（詩59:12）；“愚妄人的思念乃是罪惡”（箴24:9）；第二聖殿時期，尼希米、以斯拉反對百姓與異族通婚，堅稱通婚者皆“犯了罪”（尼9:2）。可見，《舊約》中狹義的“罪”包括觸犯宗教教義與違背道德倫理兩大方面。

廣義的罪

摩西十誡前4條講人與神的關係，後6條講人際的道德倫理關係，犯了其中任何一條都是違犯上帝的誡命，也就是犯了“罪”。聖經載，上帝通過摩西對百姓說：“愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛直到千代”，而“恨我的，我必追討他的罪直到三四代”（出20:5,6）。從希伯來文動詞“哈塔”更廣的含義看，“罪”是一種“失敗”、一種“迷失方向”，一種“沒打中目標”的行為與事件。關於“沒有打中目標”的“罪”，《士師記》第20章16節說：“在眾軍之中有揀選的七百精兵，都是左手便利的，能用機弦甩石打人，毫髮不差”。這裡的“毫髮不差”原指“不會沒打中目標”（did not miss），希伯來文直譯應為“不會犯罪”。所以，“罪”最初的含義就是“沒打中目標”。它啟示人們，人活在世上，若毫無目標，終日渾渾噩噩，得過且過，甚至醉生夢死，就是犯了“罪”。廣義的“罪”不單是觸犯刑法，還包括沒有目標的行為、無意義的行為、失誤的行為，以及所有應受指摘的行為。社會群體生活中，有公認的行為規範，違背這些規範，就是犯了廣義的“罪”。

聖經記載

罪的定義

⑴、“凡犯罪的，就是違背律法。違背律法就是罪。（約壹3:4）

⑵、“信他的人，不被定罪，不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子（耶穌）的名。（約3:18）

罪的來源

⑴、“但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來，罪既長成，就生出死來。（雅1:14-15）

⑵、”這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的。於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。＂（羅5:12）

罪的表現

聖經中列舉的罪：

⑴、在出埃及記 - 第 20 章 第 3 節-17節的十條誡命中，顯示出違背誡命的各種罪惡：不敬奉獨一的神，拜偶像，妄稱神的名，不守聖日，不孝敬父母，殺人，姦淫，偷竊，作假見證，貪心。

⑵、哥林多前書 - 第 6 章 第 9 節-10節提到的各種罪惡：淫亂，作孌童，醉酒，辱罵，勒索。

⑶、羅馬書 - 第 1 章 第 29 節-30節提到的各種罪惡：不義，姦淫，邪惡，惡毒，嫉妒，爭競，詭詐，毒恨，讒謗，背後說人，怨恨神，侮慢人，狂傲，自誇，捏造惡事，背約，無親情，貪婪，不憐憫人。

⑷、提摩太前書 - 第 1 章 第 9 節提到的各種罪惡：不法的，不服的，不聖潔的，不敬的，行淫的，拐騙的。

⑸、歌羅西書 - 第 3 章 第 5 節-8節提到的幾種罪：邪情，惡欲，惱恨，忿怒，惡毒，毀謗，污穢的言語。

⑹、加拉太書 - 第 5 章 第 19 節-21節提到的各種罪惡：邪盪，邪術，仇恨，爭競，忌恨，惱恨，結黨，異端，荒宴。

⑺、馬可福音 - 第 7 章 第 20 節-23節提到的幾種罪惡：惡念，嫉妒，狂妄。