詞語概念
基本信息
【詞目】穀物
【拼音】gǔ wù
基本解釋
“穀物”涵蓋的範圍較廣,包括大米、小麥、小米、大豆等及其它雜糧。
穀物【名】穀類植物或糧食作物的總稱〖grain〗
谷,百穀之總名。從禾,谷聲。——《說文》。百穀者,稻粱菽各二十;蔬果助谷各二十也。”
五至,以谷俱來。——《書·太古誓》。鄭注:“蓋牟麥也。”
亟(同“急”)其乘屋,其始播百穀。——《詩·豳風·七月》
四體不勤,五穀不分。——《論語·微子》
時人不識農家苦,將謂田中谷自生。——顏仁郁《農家》
又如:五穀;谷田;穀人(農夫);谷入(禾稼的收穫);谷土(耕地);谷芒(禾穀的芒刺);谷道(古代方士不吃五穀,以求長生不老的道術)
粟的北方俗稱〖millet〗。如:穀草
引證解釋
1. 五穀之類糧食。
《
周禮·天官·大宰》“九曰幣餘之賦” 漢
鄭玄註:“自邦中以至幣餘,各入其所有穀物,以當賦泉之數。” 漢
桓寬《鹽鐵論·散不足》:“古者穀物菜果,不時不食,鳥獸魚鱉,不中殺不食。”《
三國志·魏志·滿寵傳》:“遣長史督二軍循 江 東下,摧破諸屯,焚燒穀物而還。”如:我們縣的穀物收穫量連年增加。
2. 谷與物。
《管子·國蓄》:“人君御穀物之秩相勝,而操事於其不平之間。”
尹知章註:“秩,積也。食為人天,故五穀之要,可與萬物為敵,其價常不俱平,所以人君視兩事之委積,可彼此相勝輕重於其間,則國利不散也。”
基本含義
“五穀”這一名詞的最早記錄,見於《論語》。根據《論語》的記載:二千四百多年以前,孔子帶著學生出門遠行,子路掉隊在後面,遇見一位用杖挑著竹筐的老農,問他:“你看見夫子嗎?”老農說:“四肢不勞動,五穀分不清,誰是夫子?” 在此前的《詩經》、《尚書》之中,只有“百穀”,而無“五穀”的提法。但對五穀究竟指哪五種作物,則出現在漢朝時的著作。
五穀主要包括稻米、
小麥、大豆等及其他
雜糧,比如小米、
黑米、蕎麥、
燕麥、薏仁米、
高粱等。穀物通過加工為主食,為人類提供了50%~80%的熱能、40%~70%的蛋白質、60%以上的維生素B1。穀類可因種類、品種、產地、生長條件和加工方法的不同,其營養素的含量有很大的差別。
穀類作為中國人的傳統飲食,幾千年來一直是老百姓餐桌上不可缺少的食物之一,在我國的膳食中占有重要的地位,被當作傳統的主食。
《
論語·鄉黨》:“肉雖多,不使勝食氣。”這是
孔子作為周代貴族時,當時貴族的生活習慣。穀物在其中占有最大比例。
《
靈樞·刺節真邪》:“真氣者,所受於天,與谷氣並而充身者也。”是說
五穀的營養是人後天最重要的營養。
近年來,學者對中國人以五穀為主的優缺點爭議也很大。
美國學者尤金.N.安德森在《
中國食物》一書中指出,中國大陸具有海拔最高的山峰和最低的盆地,動植物資源豐富,可選擇食物多;中國人選擇了最經濟和營養差的穀物,從而養育了眾多人口。
中國學者
聶文濤則認為,既然可選食物多,選擇穀物就顯得相對從容和理性,這是古代貴族倡導的一種生活方式;這是與中國養生理念相關的民族習慣,是穀物保護。
此外,對於將穀物蛋白質含量問題作為判定其食物優劣的標準,雙方也有分歧。
營養價值
穀類含蛋白質在8-12%之間,因穀粒外層蛋白質較裡層含量高,因此,精製的大米和麵粉因過多的去除外皮,使蛋白質含量較粗製的米和面低。例如,整粒稻米蛋白質生理價值為72.7,而精白米的蛋白質生理價值降為66.2。穀類蛋白質中賴氨酸、苯丙氨酸和蛋氮酸含量較低。尤其是小米和麵粉中賴氨酸最少。玉米中既缺乏賴氨酸又缺乏色氨酸。因此,應將多種糧食混合食用或將穀類與動物性食物混合食用,以提高穀類蛋白質的生理價值。
穀類脂肪含量較少,約2%,但玉米和小米可達到4%,主要存在於糊粉層及谷胚中。大部分為不飽和脂肪酸,還有少量磷脂。胚芽油中含有較多的維生素E,有抗氧化作用。
穀類中含碳水化物不但量多(約70-80%),而且大部分是澱粉。穀類的澱粉按其分子結構分為直鏈澱粉和支鏈澱粉兩種,由於二者的溶解度、粘度、易消化程度的差別,以及在不同穀類中所占的不同比例,就直接影響它們的加工特點與食用風味。穀類碳水化物的利用率較高。在90%以上,是人體熱能堆經濟的來源。
穀類是B族維生素的重要來源,其中維生素B1、B2和尼克酸較多。小米、玉米中含有胡蘿蔔素。穀類胚芽中含有較多量的維生素E,這些維生素大部分集中在胚芽、糊粉層和穀皮里。因此,精白米、面中維生素含量很少。
穀類的無機鹽的含量為1.5%左右,其中主要是磷和鈣。此外,還含有較多的鎂。穀類的無機鹽也大都集中在穀皮和糊粉層,粗製的米和面由於保留了部分軼皮,無機鹽的含量較精製的高。穀類所含的鈣和磷,絕大部分以植酸鹽形式存在,植酸鹽不易為機體吸收利用。據一國外學者研究,穀類中含有植酸酶,可分解植酸鹽釋放出遊離的鈣和礴,增加鈣、確的利用率。該植酸酶在55 攝氏度環境下活性最強,當米、面在經過蒸、煮或焙烤時,約有60%的植酸鹽可水解而被吸收利用。
不同說法
“五穀”即是古代所指的五種穀物。比《論語》更古的書如《詩經》、《書經》等裡面,只有“百穀”,沒有說“五穀”的。從百穀到五穀,是不是
糧食作物的種類減少了呢?不是的。當初人們往往把一種作物的幾種不同品種一個個起上一個專名,這樣列舉起來就多了。而且“百”字在這裡不過是用來指多的意思,也並不是真有一百種。五穀這一名詞的出現,標誌著人們已經有了比較清楚的分類概念,同時反映當時的主要糧食作物有五種。
關於“五穀”,古代有多種不同說法,最主要的有兩種:
①指稻、黍、稷(粟)、麥、菽(大豆)。
②指麻(大麻)、黍、稷、麥、菽。
五穀這一名詞在當初創造的時候,究竟指的是什麼,沒有留下記載來。我們現在能夠看到的最早的解釋,是漢朝人寫的。漢人和漢以後人的解釋主要有兩種:一種說法是稻、黍、稷、麥、菽(即大豆);另一種說法是麻(指大麻)、黍、稷、麥、菽。這兩種說法的差別,只是一種有稻而沒有麻,另一種有麻而沒有稻。麻子雖然可以供食用,但是主要是用它的纖維來織布。谷指的是糧食,前一種說法沒有把麻包括在五穀裡面,比較合理。但是從另一方面來說,當時的經濟文化中心在北方,稻是南方作物,北方栽培的有限,所以五穀中有麻而沒有稻,也有可能。《史記·天官書》“凡候歲美惡”(預測年歲豐歉)下面所說的作物,就是麥、稷、黍、菽、麻五種,屬於後一種說法。大概因為這些原因,所以漢人和漢以後的人對五穀就有兩種不同的解釋。
兩種說法結合起來,就得出了稻、黍、稷、麥、菽、麻六種作物。戰國時代的名著《
呂氏春秋》(公元前三世紀作品)里有四篇專門談論農業的文章,其中“審時”篇談論栽種禾(稷)、黍、稻、麻、菽、麥這六種作物的情況;“十二紀”篇中說到的作物,也是這六種。
很明顯,稻、黍、稷、麥、菽、麻就是當時的主要作物。所謂五穀,就是指這些作物,或者指這六種作物中的五種。但隨著社會經濟和農業生產的發展,五穀的概念在不斷演變著,現在所謂五穀,實際只是糧食作物的總名稱,或者泛指糧食作物罷了。
糧食作物的統稱。“五穀”之說出現於春秋、戰國時期,《論語·微子》:“
四體不勤,五穀不分”。但解釋卻有不同,一說是黍、稷、麥、菽、稻;一說是黍、稷、麥、菽、麻。這二種說法的主要區別在於稻麻的有無,之所以出現分歧,是因為當時的作物並不止於五種,“百穀”、“六穀”和“九穀”說的存在就是一個明證,而各地的作物種類又存在差異所致。“五穀”說之所以盛行,顯然是受到五行思想的影響所致。因此,籠統地說來,五穀指的就是幾種主要的糧食作物。
發展歷史
五穀的概念形成之後雖然相沿了兩千多年,但這幾種糧食作物在全國的糧食供應中所處的地位卻因時而異。
五穀中的粟、黍等作物,由於具有耐旱、耐瘠薄,生長期短等特性,因而在北方旱地原始栽培情況下占有特別重要的地位。至春秋、戰國時期,菽所具有的“保歲易為”特徵被人發現,菽也與粟一道成了當時人們不可缺少的糧食。與此同時,人們發現宿麥(冬麥)能利用晚秋和早春的生長季節進行種植,並能起到解決青黃不接的作用,加上這時發明了石圓磨,麥子的食用從粒食發展到麵食,適口性大大提高,使麥子受到了人們普遍的重視,從而發展成為主要的糧食作物之一,並與粟相提並論。儒家經典《春秋》一書中,它谷不書,至於禾麥不成則書之。可見,聖人在五穀之中最重視麥與禾。西漢時期的農學家趙過和
氾勝之等都曾致力於在關中地區推廣小麥種植。
漢代關中人口的增加與麥作的發展有著密切的關係。直到唐宋以前,北方的人口都多於南方的人口。但唐宋以後,情況發生了變化。中國人口的增長主要集中於東南地區,這正是
秦漢以來被稱為“地廣人稀”的
楚越之地。宋代
南方人口已超過北方,有人估計是6:4;此後至今一直是南方人口密度遠大於北方。南方人口的增加是與水稻生產分不開的。水稻很適合於雨量充沛的
南方地區種植,但最初並不起眼,甚至被排除在五穀之外。然而卻後來居上。
唐宋以後,水稻在全國糧食供應中的地位日益提高,據明代
宋應星的估計,當時在糧食供應中,水稻十分之七,居絕對優勢,大、小麥、黍、稷等糧作物,合在一起,只占十分之三的比重,已退居次要地位,大麻已退出糧食作物的範疇,只作為蔬菜來利用了。但是在一些作物退出糧食作物的行列時,一些作物又加入到了糧食作物的行列,明代末年,玉米、
甘薯、馬鈴薯相繼傳入中國,並成為現代中國主要糧食作物的重要組成部分。
1、哪些糧食為“五穀”,我國歷史上的說法並不一致。一種說法是指黍、稷、菽、麥、稻,見於古書《周禮‘職方氏》;另一種說法是指麻、黍、稷、麥、豆,見於古書《淮南子》。當時人們把大麻子當食物,所以麻歸於糧食類;後來麻主要以纖維織布,便不列為糧食類。
2、“五穀”之說逐漸形成的習俗,是指稻、麥、黍、稷、菽五種糧食作物。黍指高粱,也指黃米,稷指粟,菽指豆類。3、如今,“五穀”指的是大米、小米、高粱、大豆、小麥等主要糧食作物。所說“五穀雜糧”即泛指所有糧食作物。2》五穀是什麼?通常有兩種說法:一說是稻、黍、稷、麥、菽。另一說是黍、稷、麻、麥、菽。其中麻以外的五種都是糧食作物。稻、黍、稷、麥、菽、麻是中國傳統作物,我不僅應該認識它們,而且要了解它們的習性與淵源,否則就會“五穀不分”了。
3、西漢“五穀”是什麼? 西安出土的木牘揭答案 新華網西安10月19日電(呼延思正) 西漢時期人們所吃的“五穀”到底是什麼?近日陝西省西安市南郊出土的一枚木牘揭示了這個答案。 這枚記有177字的長方形木牘長23厘米、寬4.5厘米、厚0.4厘米,下側邊緣處略有殘缺,文字主要以古隸體墨書書寫,其中夾雜了一些俗字草體,大都清楚可辨。這枚木牘上字跡自右至左共分8行,每行上方均標有一個小黑點,以示為章節之始,每行字數由15到25字 不等,上面有關漢代五穀種植的內容基本完整,清楚地記載了當時的五穀是指粟、豆、麻、麥、稻,其順序也不是隨便排列的。這與在秦漢時代專用於選時擇日的《日書》中所記載內容基本一致。據考古工作人員介紹,出土這枚木牘的墓葬處於西漢漢宣帝杜陵陵區,應該是杜陵的陪葬墓,因而墓主當為與漢宣帝較為接近的高官。結合木牘內容分析,墓主生前的身份應與皇室禮儀活動及農業生產活動相關,故判斷其任職應為大鴻臚或
大司農。據了解,漢代的“五穀”究竟指哪些穀物,古籍記載歷來含混。這枚木牘的出土第一次明確了西漢時期陝西關中地區“ 五穀”的種類與名稱。
大米
大米又名
粳米,味甘性平,具有補中益氣、健脾和胃、除煩渴的功效。冬天室內暖氣較熱,空氣乾燥,早晚喝點
大米粥,可以遠離口乾舌燥的困擾。特別需要提醒糖尿病患者的是,大米不同的烹調方法對血糖的影響不同。研究表明,等量大米煮成的乾飯比稀飯對血糖的影響小。因此,糖尿病患者早餐進食乾飯有利於控制血糖。
小米
小米又名
粟米,味甘性平,有健脾和胃的作用,適用於脾胃虛熱、反胃嘔吐、腹瀉及產後、病後體虛者食用。小米熬粥時上面浮的一層細膩的黏稠物,俗稱為“米油”。中醫認為,米油的營養極為豐富,滋補力最強,有“米油可代參湯”的說法。
小麥
小麥味甘,性平微寒,有健脾益腎、養心安神功效。心煩失眠者可用小麥與大米、大棗一起煮粥服食。此外,
麥麩含高膳食纖維,對
高脂蛋白血症、糖尿病、
動脈粥樣硬化、痔瘡、老年性便秘、結腸癌都有防治作用。
苡米
苡米又叫薏米,其所含蛋白質遠比米、面高,易消化吸收,對減輕胃腸負擔、增強體質有益。中醫認為,苡米味甘淡,性微寒,有健脾、補肺、清熱、利濕的作用。現代研究證明,苡米有抗腫瘤、增強免疫力、降血糖等功效。將苡米與大米煮粥或加入適量冰糖食用,能使腫瘤患者食慾增加、減低放化療的毒副作用。此外,苡米中含有的薏苡素對橫紋肌有抑制作用,可減少皺紋,愛美的人不妨多吃。
高粱
高粱味甘性溫,有健脾益胃的作用。小兒消化不良,可取高粱入鍋炒香,去殼磨粉,每次取2至3克調服。但高粱性溫,含有具收斂止瀉作用的鞣酸,便秘者不宜食用。
黃豆性平味甘,有健脾益氣的作用,脾胃虛弱者宜常吃。用黃豆製成的各種豆製品如豆腐、豆漿等,也具有藥性:豆腐可寬中益氣、清熱散血,尤其適宜痰熱咳喘、傷風外感、咽喉腫痛者食用。
穀類主要是指禾本科植物的種子。它包括稻米、小麥、玉米等及其他雜糧,比如小米、黑米、蕎麥、燕麥、薏仁米、高粱等。 穀物通過加工為主食。它主要給人類提供的是50%~80%的熱能、40%~70%的蛋白質、60%以上的維生素B1。穀類可因種類、品種、產地、生長條件和加工方法的不同,其營養素的含量有很大的差別。
穀物文化
穀類作為中國人的傳統飲食,幾千年來一直是老百姓餐桌上不可缺少的食物之一,在我國的膳食中占有重要的地位,被當作傳統的主食。
《論語·鄉黨》:“肉雖多,不使勝食氣。”這是孔子作為周代貴族時,按照貴族的生活習慣主食(穀物)應占有最大比例。
《靈樞·刺節真邪》:“真氣者,所受於天,與谷氣並而充身者也。”是說五穀的營養是中國人後天最重要的營養。
中藥穀物
1.粳米: 「異名」 大米、硬米、嘉蔬。 「來源」 為禾本科植物稻(粳稻)的種仁。 「化學成分」 含澱粉75%、蛋白質8%左右、脂肪0.5-1%及少量維生素B等。 「性味歸經」 甘,平。入脾、胃經。 「功效主治」 補中益氣,健脾和胃,除煩渴,止瀉痢。 「用法」 蒸食,煮粥,或配製藥膳、藥粥等。內寒者少食。 「附」 秈米、糯米:秈米、糯米與粳米來源於同種植物。秈米粒較細長,粘性較小,脹性大;糯米粒有同秈米者,也有同粳米形較圓短者,唯含糊精量大,粘性最強,脹性小。秈米、糯米與粳米功效主治基本相同,但性溫,多食生熱,易致大便乾燥。
2.粟米: 「異名」 穀子、粟谷、小米、粱米、白粱粟、粢米、硬粟、寒粟、黃粟、稞子、秈粟。 「來源」 為禾本科植物粟和種仁。 「化學成分」 含澱粉63.27%、脂肪1.41%、還原糖2.03%、總氮2.48%、蛋白氮2.41%。蛋白質為谷蛋白、醇溶蛋白、球蛋白等,含多量谷氨酸、脯氨酸、丙氨酸和蛋氨酸。並且含固體和液體脂肪酸等。米粒的外層薄膜上含有較多的B族維生素和礦物質(鈣、磷、鐵)。 「性味歸經」 甘、鹹,涼。陳粟米苦,寒。入腎、脾、胃經。 「功效主治」 和中,益腎,除熱,解毒。主治脾胃虛熱,反胃嘔吐,消渴,泄瀉。陳粟米能止痢,解煩渴。小米適於治療脾、胃、腎濕熱導致的小便淋澀不盡。 「用法」 煎湯或煮粥。素體虛寒、小便清長者少食。淘米時不要用手搓,忌長時間浸泡或用熱水淘米。
3.小麥: 「異名」 白麥。 「來源」 為禾本科植物小麥的種子或其麵粉。 「化學成分」 含澱粉53-70%、蛋白質約11%、糖類2-7%、湖精2-10%、脂肪約1/6%、粗纖維約2%。脂肪油主要為油酸、亞油酸、棕櫚酸、硬脂酸的甘油酯。尚含少量谷甾醇、卵磷脂、尿囊素、精氨酸、澱粉酶、麥芽糖酶及微量維生素B等。 「性味歸經」 甘、涼。入心、脾、腎經。 「功效主治」 養心,益腎,除熱,止渴。主治髒躁,煩熱,消渴,泄痢,癰腫,外傷出血及燙傷等。 「用法」 煎湯,煮粥,或製成麵食常服;也可炮製研末外敷,治癰腫、外傷及燙傷。病濕熱者忌食麵條。 「附」 浮小麥:功能斂汗,用於虛汗過多。
4.蕎麥: 「異名」 烏麥、花蕎、甜蕎、蕎子。 「來源」 為蓼科植物蕎麥的種子。 「化學成分」 瘦果中含水楊胺、4-羥基苯甲胺、N-水楊叉替水楊胺。 「性味歸經」 甘,涼。入脾、胃、大腸經。 「功效主治」 開胃寬腸,下氣消積,解濕熱毒。主治絞腸痧,腸胃積滯,慢性泄瀉,噤口痢疾,赤游丹毒,癰疽發背,瘰癘,湯火灼傷。 「用法」 磨麵煮湯,或制丸、散內服。也可研末外用。本品不宜久服,脾胃虛寒者忌用。
5. 高梁: 「異名」 蜀黍、蜀秫、木稷、蘆粟、番黍、荻粱。 「來源」 為禾本科植物蜀黍的種仁。 「化學成分」 含P-羥基扁桃腈-葡萄糖甙,水解產生P-羥基苯甲醛、HCN和葡萄糖。 「性味歸經」 甘,溫。入脾、胃經。 「功效主治」 溫中健脾,滲濕止痢。主治脾虛濕困,消化不良及濕熱下痢、小便不利等症。 「用法」 熬湯,或碾粉熟食、煮粥等。
6. 黃大豆: 「異名」 黃豆 「來源」 為豆科植物大豆黃色種皮的種子。 「化學成分」 含較豐富的蛋白質、脂肪、碳水化合物、胡蘿蔔素和維生素B1、B2、煙酸以及異黃酮類、皂甙類等。尚含膽鹼、葉酸、亞葉酸、泛酸、唾液酸、生物素、維生素B12等。 「性味歸經」 甘,平。入脾、大腸經。 「功效主治」 健脾寬中,潤燥消水。主治疳積瀉痢,腹脹羸瘦,妊娠中毒,瘡癰腫毒,外傷出血等。黃豆能抗菌消炎,對咽炎、結膜炎、口腔炎、菌痢、腸炎有效。 「用法」 做成熟食、豆漿服用,或研末外敷。本品生用疏利,熟食補益。 「附」 黑大豆: 與黃大豆同種,種皮黑色。有活血、利水、祛風、解毒之功效,治水腫脹滿、風毒腳氣、黃疸浮腫、風痹筋攣、產後風痙、口噤、癰腫瘡毒諸疾,並解藥毒。本品炒食易壅熱傷脾,虛人及小兒不可食。煮食雖益人,但不宜多食。
7..綠豆: 「異名」 青小豆 「來源」 為豆物植物綠豆的種子。 「化學成分」 每100克含蛋白質22.1克、脂肪0.8克、碳水化合物59克、鈣49毫克、核黃素0.12毫克、尼克酸1.8毫克。蛋白質主要為球蛋白類,其組成中蛋氨酸、色氨酸和酪氨酸較少。磷脂成分中有磷脂醯膽鹼、磷脂醯乙醇胺、磷脂酢丁醇、磷脂醯甘油、磷脂醯絲氨酸、磷脂酸。 「性味歸經」 甘,涼。入心、胃經。 「功效主治」 清熱解毒,消暑,利水。主治暑熱煩渴,水腫,瀉痢,丹毒,癰腫;解藥毒。 「用法」 煎湯,煮粥,或研末外敷。
8.黑芝麻: 「異名」 胡麻、巨勝、狗虱、烏麻、烏麻子、油麻、交麻、巨勝子、小胡麻。 「來源」 為胡麻科植物脂麻的黑色種子。 「化學成分」 含脂肪油約60%、葉酸18.45毫克%、煙酸0.48毫克%、蔗糖0.64%、卵磷脂0.65%及戊聚糖、蛋白質、鈣等。脂肪油中含油酸、亞油酸、棕櫚酸、花生酸、廿四酸、廿二酸等的甘油酯,甾醇、芝麻素、芝麻林素、芝麻酚、維生素E等。「性味歸經」 甘,平。入肝、腎經。 「功效主治」 補肝腎,潤五臟。主治肝腎不足,虛風眩暈,風痹,癱瘓,大便燥結,病後虛羸,鬚髮早白,婦人乳少。 「用法」 煎湯,或合粳米煮粥,或入丸、散內服。也可煎水外浴或搗敷。脾弱便溏者忌用。
穀物貿易
(1)內地商人的貿易;
(2)國內消費品進口商的貿易;
(3)供國外消費的國內生產物出口商的貿易;
(4)運輸的貿易,即進口穀物再出口的貿易。
穀物法
穀物法(Corn Laws,或稱“玉米法案”)指英國1672年制訂的限制穀物進口的法律,並在1815年通過新的穀物法提高對農業的保護力度。規定國產穀物平均價達到或超過某種限度時方可進口。目的是維護土地貴族的利益。
穀物女神
希臘神話 德墨忒爾(Demeter)
羅馬神話 刻瑞斯(Ceres)
相關信息
穀物烘乾機是一種烘乾機的總稱。是糧食烘乾機各種設備的統稱。也可以成為是糧食烘乾機,比如
玉米烘乾機,
稻穀烘乾機,
水稻烘乾機、酒渣烘乾機等,我們都可以稱之為穀物烘乾機。