用(漢語漢字)

出處

用，yong，從卜從中。可施行也。

〈動〉

(1) 象形。甲骨文字形，象桶形。桶可用，故引申為用。本義：使用，採用。

(2) 同本義 [use;employ]

用，可施行也。——《說文》

引自：丁再獻、丁蕾《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》十九章第二節，中國文史出版社2012年2月版。

基本解釋

（1）名詞，用度：～不足。怨是～希。

（2）使人或物發揮其功能：使～。～心。～兵。～武。

（3）可供使用的：～品。～具。

（4）進飯食的婉辭：～飯。

（5）花費的錢財：費～。～項。～資。

（6）物質使用的效果：功～。有～之才。

（7）需要（多為否定）：不～多說。

古籍解釋

康熙字典

〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五五用哉。
又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難為用。
又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和為貴。
又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不為糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。
又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。
又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。
又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。
又《廣韻》通也。
又姓。漢有用蚪，為高唐令。
又《韻補》葉餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則為太山眾本之宗，仆則為萬世之用。
又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借為施用字。

考證：〔《左傳·襄二十五年》我先王賴其器用也。〕　謹照原文賴其下增利字。

說文解字

可施行也。從卜從中。衞宏說。凡用之屬皆從用。，古文用。余訟切〖注〗臣鉉等曰：卜中乃可用也。

參考辭彙

Use Using by with dispend

《午集上》《用字部》　·用　〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五用哉。　又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難為用。　又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和為貴。　又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不為糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。　又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。　又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。　又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。　又《廣韻》通也。　又姓。漢有用蚪，為高唐令。　又《韻補》葉餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則為太山眾本之宗，仆則為萬世之用。　又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借為施用字。*考證：〔《左傳·襄二十五年》我先王賴其器用也。〕　謹照原文賴其下增利字。

用(漢語漢字)

基本介紹

出處

基本解釋

古籍解釋

康熙字典

說文解字

參考辭彙

相關名言

英文

相關詞條

熱門詞條