生產民俗，一個國家、民族特定地區、社會群體中的大眾，在一定生態環境下和生產過程中所創造、享用的傳承性文化事象。主要反映人與自然的關係，貫穿人類生產實踐活動的全過程。主要包括農業民俗；狩獵、遊牧和漁業民俗；工匠民俗；商業和交通民俗等。
基本介紹
- 中文名：生產民俗
- 定義：一個國家、民族特定地區、社會群體中的大眾，在一定生態環境下和生產過程中所創造、享用的傳承性文化事象
生產民俗，一個國家、民族特定地區、社會群體中的大眾，在一定生態環境下和生產過程中所創造、享用的傳承性文化事象。主要反映人與自然的關係，貫穿人類生產實踐活動的全過程。主要包括農業民俗；狩獵、遊牧和漁業民俗；工匠民俗；商業和交通民俗等。
生產民俗，一個國家、民族特定地區、社會群體中的大眾，在一定生態環境下和生產過程中所創造、享用的傳承性文化事象。主要反映人與自然的關係，貫穿人類生產實踐活動的全過程。主要包括農業民俗；狩獵、遊牧和漁業民俗；工匠民俗；商業和...
農業民俗，伴隨農業生產（主要是種植業）過程而形成的一系列習俗慣制。屬於物質民俗範疇，為生產民俗的一部分。又稱農耕灌溉民俗、農村經濟民俗。是源於農業經濟活動的一種文化現象。起源於採集古俗，出現於新石器時代，存在於中外與農業有關的活動中。分類和內涵 農業民俗大致包括生產、信仰、儀式、語言和娛樂5個方面...
民俗又稱民間文化，是指一個民族或一個社會群體在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成並世代相傳、較為穩定的文化事項，可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。民俗，是在一定時間和空間下形成的具有一定特質的文化類型，是民族世世代代享用的精神資源；民俗是人類個體成長和發展的要素，也是社會構成最富有認同感的文化...
物質民俗包含內容廣泛，大致可分為物質生產民俗、物質生活民俗兩大類。物質生產民俗 指在生產過程中形成的一系列民俗事項。按照不同的生產門類可分為農業民俗、狩獵民俗、漁業民俗、工匠民俗、商業民俗和交通民俗等。各個不同的分類物質民俗，又都大致包括3個內容：①生產工具的製作與使用習俗。生產工具種類繁多，每一...
民俗文化，又稱為傳統文化，是指民間民眾的風俗生活文化的統稱。也泛指一個民族、地區中集居的民眾所創造、共享、傳承的風俗生活習慣。是在普通人民民眾（相對於官方）的生產生活過程中所形成的一系列非物質的東西，民俗及民眾的日常生活。“民間文化”是相對於“精英和典籍文化”而言的，是人民大眾用心靈和雙手創造的...
農業生產習俗，連雲港市第四批市級非物質文化遺產代表性項目名錄民俗類項目。 歷史淵源 農業習俗是我國最具傳統的民間習俗之一，有著6000多年的悠久歷史。連雲港市依山臨海，西高東低，西部為丘陵，中部是平原，東部臨海，農事活動種類齊全，流布廣泛。在我國幾千年的明史上，農業在整個生產中都占有重要的地位。農具...
漢源花椒生產民俗 漢源花椒生產民俗，四川省非物質文化遺產代表性項目。傳承保護 2022年2月，被列入四川“省級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單”。
客家民俗繼承了中原漢民族的傳統,又與南方的特殊環境相適應,如其重孝悌、講仁義、重教育、重節儉、講禮儀等風氣。 [1]客家民俗是在生產、服飾、飲食、居住、婚姻、喪葬、節慶、娛樂、禮儀、信仰等物質生活和文化生活方面廣泛流行的、經常重複出的行為方式。這種行為方式就是人們自覺的喜好、風氣、習尚和禁忌等,流行...
廣昌白蓮生產歷史見於文字記載已逾1300年，在長期的生產實踐中，廣昌蓮農總結出了一整套獨特的生產與加工技藝，所產廣昌白蓮香、甘、爛、綿，風味佳美，自唐至清列為貢品。蓮鄉人種蓮、愛蓮、崇蓮、頌蓮，發展出一系列與蓮相關的獨特民俗，蓮神太子廟會為全國僅有的蓮神崇拜，蓮花燈等特色燈彩活動形式豐富、意蘊...
瑤族生產禁忌是瑤族地區民間禁忌習俗，流行於湖南江華縣一帶。民俗內容 每年正月逢六不下地(初六、十六、二十六)勞動，認為若下地勞動，會使田地的莊稼遭鼠災。另外，正月初十、二十日亦不下地勞動，亦不準用刀子，否則會遭風災。二月初一也不下田勞動，否則會招來鳥雀啄食莊稼。驚蟄日不準下田勞動，否則會遭水災。
漁業民俗是漁業文化的主要內容。在我國不僅有18000多公里長的海岸線，還有眾多的島嶼、河流、湖泊，居住在這些地域的居民與漁業民俗有著密不可分的聯繫，因此漁業民俗也是我國生產民俗中的重要部分。漁業海上占驗 漁業生產伴隨著魚汛的季節和周期的規律進行，因此漁業民俗及要適應魚汛起落的特點，又要受漁區江河湖海氣候...
民族風俗習慣，是民族在一定的自然環境和社會環境中相沿積久而形成的生活方式。它具體表現在各民族的生產、居住、飲食、服飾、婚姻、喪葬、節慶、娛樂、禮儀、禁忌等方面。在不同程度上反映了民族的歷史傳統、心理感情以及道德準則、宗教觀念等。作為民族特點的一種外在表現，風俗習慣對民族的發展有著十分重要的影響。簡...
民俗與毛驢 提起毛驢人人皆知，特別是佳縣米脂驢馳名各地。毛驢是陝北農村中一種普遍的生產和交通運輸工具之一，陝北人祖祖輩輩都離不開它，不管其歷史追溯到什麼時期，它對人類做出的貢獻是甚大的。總之，毛驢在生產習俗和人們的生活中占有重要地位，所以農民都願養它。民俗與信仰 信仰是對某種宗教主義的極度崇拜和...
《雲南少數民族生產習俗志》是楊知勇、李子賢、秦家華編纂的地方志。內容簡介 一、生產習俗主要表為一種物質民俗，物質民俗在以往的民俗學研究中，不論是材料的採錄還是理論的探討，都很不夠。 二、民俗作為一種民間傳承的文化事象，它是與一定時期社會物質生產水平相聯繫的。不了解一定時期的物質民俗，也就無法研究...
自貢民俗，是自貢市的民俗文化，反映了鹽都先民的生活現狀和心理訴求，是農耕文明和手工業文明遺風的呈現，蘊含特有精神價值，具有旅遊文化開發利用價值。代表民俗有提燈會、“放河燈”、“瞞天過海”等。世世代代的自貢人立足於生產、生活的具體背景，形成了不少本土地域特色的民俗，有的流傳至今為本土特有，有的輻射...
物質民俗主要包括民俗事象得以體現和傳習、民俗活動得以開展的物質載體，以及民俗活動的物化結果，有生產民俗、消費民俗和流通民俗等三個類型。在物質民俗旅遊產品開發過程中，旅遊從業者提供給旅遊者的旅遊產品，以民俗物品的觀賞、體驗、娛樂、品嘗和購買為主，憑藉靜態的民俗物品，展示旅遊地的民俗文化。民俗物品主要包括...
“民俗又稱民間文化，是指一個民族或一個社會群體在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成並世代相傳、較為穩定的文化事項，可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。”經過歲月沉澱的文化。釋義 [folkway;folk custom] 民眾的習慣;民間風俗 出處 《漢書．卷五十六．董仲舒傳》：樂者，所以變民風，化民俗也。例句 1、...
狩獵民俗，伴隨人類狩獵活動而形成的一系列習俗慣制。屬於物質民俗範疇，為生產民俗的一部分。存在於古今中外與狩獵有關的活動中。狩獵活動出現於舊石器時代早期。據考古發現，200萬年前的非洲能人已能成功地進行狩獵。在長期狩獵實踐中，相關的民俗逐漸產生，內容涉及狩獵工具、狩獵方法、獵獲對象、獵物分配、狩獵諱俗和...
第二、社會歷史價值：土家織錦的歷史淵源和其發展也是湘西北土家地區社會發展歷程的縮影，是酉水兩岸土家社區生產力發展的寫照。它以豐富的圖紋形式講述著古老文明的歷史進程，被稱之為“寫”在織物上的土家歷史。第三、民族學價值：土家織錦與土家語言、土家民俗共同構成了土家族最顯著的標誌，影響著整個土家社區。而...
閱讀《中國非物質文化遺產:民俗》，有利於廣大青少年增強對民族文化的了解，從而增強民族自豪感，激發起建設祖國的信心和決心。《中國非物質文化遺產:民俗》主要內容包括：節氣與節日；民間信仰；廟會；民間娛樂；社交、生產習俗；生活習俗；傳統婚俗。內容簡介 《中國非物質文化遺產:民俗》編輯推薦：自2003年中國的非物質...
除此之外，各地還有不同民俗的傳統節日。先民在幾千年的生息繁衍中創立了許多民俗節慶，既包括生產方面的，也包括生活方面的，既有飲食文化，也有禮儀文化，還有樸素神奇的科學思想，給我們留下了寶貴的精神遺產，很值得我們去發揚和傳承。寧波民俗 年糕製作 慈城年糕歷史悠久，寓意吉祥 骨木鑲嵌 始於隋唐時期，鼎盛於...
生育習俗泛指生產子女及養育子女等意思。生育習俗自古以來在中山都是人們所重視的禮儀習俗，由於歷史上傳統道德觀念的影響，衍生出許多生育上的習俗，逐漸形成諸多與生育有關的文化現象。雖然生育與社會狀況、健康狀況都有著密切的關係，但是在歷史上，生育問題與家庭的維繫，是有著極其密切和重要的問題的，往往由於生育的...
景德鎮瓷業習俗是江西省景德鎮的傳統民俗文化。其歷史悠久，內涵極為豐富，是傳統陶瓷歷史文化的精髓和傑出代表，它主要包括生產習俗、行業幫會、行業規約，行話俗語，信仰崇拜、節日習俗等內容。其中的核心是生產習俗、行幫和行規。在景德鎮千餘年的瓷業生產實踐中，經外來文化與土著文化的互相碰撞，彼此滲透，逐漸融合為...
民俗內容 稻作習俗與萬年水稻耕作水乳交融、代代傳承，其涵蓋了農諺民謠、歲時節令、日常飲食等諸多方面。萬年貢米生產要點：（1）適時播種移栽，一晚立夏邊播種，秋齡應控制在30天左右，二晚芒種到夏至前播種，大暑前插完。寬行密株長方形栽插，行距26厘米，株距13厘米，畝插1.8萬株左右。（2）禾苗返青後至幼...
蠶桑習俗（掃蠶花地），浙江省德清縣傳統民俗，國家級非物質文化遺產之一。掃蠶花地的主要表演者都集中在德清一帶。舉行掃蠶花地儀式時，通常由一化裝女子邊唱邊舞，而以小鑼在旁伴奏。表演者往往會做出掃地、糊窗、撣蠶蟻、採桑葉、餵蠶、捉蠶換匾、上山、采繭等一系列與養蠶生產有關的動作。這種民俗活動由來...
藏族的風俗習慣是指中國藏族人民的一系列風俗習慣，包括婚喪、飲食等習慣。藏族風俗源頭 作為印度佛教傳入西藏以前的先期文化，古象雄文化的痕跡貫穿於西藏的方方面面。從生產到生活，從民俗到信仰，處處都有象雄文化的影子。比如祭山神、轉山等宗教活動儀式，都源自象雄文化。我們現代藏族同胞許許多多的習俗和生活方式，...
壯錦的生產，遠在1000多年前的唐、宋時代已有記載。到了清代，壯錦生產已遍及壯族地區，成為壯族人民的被服所需和市場的暢銷品。中華人民共和國成立後，壯錦得到新的發展，花紋圖案不斷創新，套用範圍也越來越廣，如壁掛、檯布、坐墊、沙發布、窗簾等。廣西靖西、賓陽等地生產的壯錦，暢銷國內外。壯拳在壯鄉不僅有...
滿族早期多依山傍水而居，以方便和適應他們的生產生活習慣。滿族農村房屋正房一般為三間或五間，坐北朝南便於採光，均在東端南邊開門，形如口袋，俗稱“口袋房”，便於聚暖。東西各有廂房，配以門房，這便構成通常所說的四合院。房屋多為起脊磚瓦房，俗稱“海青房”。房柱皆插地，門向南開，高大寬敞。房內正對門...
母系家庭 摩梭人社會習俗。流行於鹽源縣瀘灑湖畔。家庭以女性為中心組成，包 括外祖母及其兄弟姐妹、母親及其兄弟姐妹、兄弟姐妹及姨兄弟姐妹、姐妹 們的子女等，一般二至四代。男子在家裡的身份是舅祖、舅舅、兄弟、母親 的兒子或舅舅的外甥。家長由年長或能幹的婦女擔任，婦女在生產、生活中 起支配作用。