王囊仙 (布依文：Waangz Naangzsianl,1777—1797)，女，布依族，本名王阿崇（又作阿從），是清朝嘉慶年間一名傳奇的布依族女子。王囊仙自幼習武，能以布依族巫術為人治病。
以宗教形式組織布依族人民起義，且貌美不凡，布依族民間便稱其為囊仙（布依語，布依文：naangz sianl,意為仙姑）；嘉慶二年正月初五（1797年）領導布依族人民於南籠府（今黔西南布依族苗族自治安龍縣）起義反清，號稱皇仙娘娘，其軍人數最多時達數十萬眾，義軍先後攻下普坪、貞豐、興仁、興義，直撲紫雲、長順、織金等地，以布依民族為主體，各地苗族、彝族人民紛紛揭竿而起，直指省城貴陽；清廷十分恐慌，派大軍鎮壓，使布依軍漸陷困境，逐步退守；攻陷布依軍根據地，生擒王囊仙等；用囚車押送北京，於農曆十一月初七（1797年12月24日）將王囊仙凌遲處死，時年僅二十歲。
基本介紹
人物生平,人物考證,武藝,容貌,人物結局,被俘經過,押送進京,凌遲處死,
人物生平
王囊仙（1777—1797），原名王阿從，生於南籠府（今貴州省興義市安龍縣）城南鄉洞灑寨，其平時擅用草藥治病，懂得用布依族宗教為老百進行姓消災祈福活動，又生得貌美不凡，深受布依百姓尊重，布依人稱為“囊仙（布依文Naangz sianl）”，意即“仙姑”。
清朝貴州省地圖
清朝貴州省地圖清朝統治者在貴州推行“改土歸流”政策後，加劇了階級剝削和民族壓迫；清代官吏、地主、高利貸者紛紛進入布依族居住地區，與當地農村中的土目、亭目、把事勾結起來共同剝削、壓迫農民，霸占了大量土地的土司，不僅強迫農民種靠“印田”，而且平時要強迫農民為其服各種勞役，以供其婚喪、宴客、住、行及一切吃喝玩樂使用。封建地主、官吏、甚至差役兵士也利用一切機會敲榨勒索人民，連穿民族服裝也被指為“違制”而受罰。
乾隆六十年(1795)，南籠鎮總兵花連布率鎮軍前往鎮壓石柳鄧在松桃發動的起義，南籠防守空虛，王囊仙、韋朝元便伺機策划起義；次年(1796)冬，以木刻為信號輾轉通知各地民眾到洞灑、當丈集中，布依族農民“翕然從之”，苗、漢、彝族貧苦農民也紛紛趕來回響，兩寨陸續聚集了數千人，公推王囊仙、韋朝元為首領，同時建立組織，按軍、政、巫三類給予封號和職銜，接著在洞灑、當丈兩寨修木柵、石城，又聚集糧草、器械，由府城合家投入義軍的漢人桑鴻升任主謀軍師並起草文告，部署起義。
布依族義軍聲威震驚了清廷，嘉慶皇帝恐貴州巡撫馮光熊“一人照料難周”，特命正在銅仁鎮壓農民起義的雲貴總督勒保“輕騎減從，馳赴南籠”，又命珠隆阿、張玉龍等將領帶兵“前赴南籠，星速剿捕”。各處義軍與勒保等帶領的官軍進行了長達數月的浴血奮戰，紛紛失利。嘉慶二年8月15日，勒保調齊各處鎮軍圍剿洞灑、當丈兩寨。義軍奮起抵抗，揮舞大刀、長矛與敵展開肉搏。兩寨皆被攻破，義軍點燃沖天烈火，紛紛投入火海。
王囊仙、韋朝元精疲力竭，在烈焰中被俘，後與王化明、韋抱堵共四名義軍首領被押解到京城凌遲處死，桑鴻升等大小首領及義軍被勒保就地“全行斬決”。義軍村寨成片成片變成廢墟，白骨隨處可見，百業凋蔽；此後，嘉慶清廷將南籠改名為興義府，把義軍的各式武器運往貴陽，鑄成一根大鐵柱，樹立於貴陽甲秀樓旁。
人物考證
武藝
王囊仙是否習武與臨陣作戰，有兩種不同說法；在勒保奏摺和王囊仙自己供詞中均未提到她習武及上陣殺敵，但民間傳說均說王囊仙武藝高強，殺敵無數。
在《興義府志》中記述見到她在女將環侍下指揮攻城；在《中國少數民族文化大辭典》中稱她自幼習武，近年國內研究文章也說她臨陣作戰，奮勇當先；以一個青年女子行走江湖，又能組織武裝起事，會武藝應是可能的。但她的主要作用應是用宗教發動民眾，鼓舞士氣與堅定信心，在此點上上法國青年女英雄貞德有相似之處。
容貌
王囊仙的容貌在布依族民間傳說中一致認為是年輕美貌，在布依人民間敘事長詩《王仙姑》中對她的容貌有生動的描寫:“阿從(王囊仙小名)長大像花樣……長得更比山茶花漂亮。 後園竹葉好看，沒有阿從眉毛彎。盤江河水清又清，抵不上阿從眼睛明。”可見王囊仙貌美不凡。
人物結局
被俘經過
在《興府縣誌》內則稱王囊仙是被郡人馬韜與張定邦，劉紫玉等共擒，近年周春元在《貴州古代史》中有關南籠布依族起義的的專著中則有不同說法：稱當勒保圍攻洞灑時，王囊仙奮勇當先，指揮義軍，包圍勒保軍。在王囊仙痛擊下，清軍大敗，勒保幾乎被擒，倉皇撤退。但義軍放鬆了警惕，以致當夜被勒保偷襲得手，“王，韋夢中驚醒，衣不及衣，赤身接戰”，結果王囊仙被土司龍躍之妹所擒(原文引自《興仁縣誌》。
民間傳說《南籠兵反歌》中說在洞灑大戰時，王囊仙披甲率軍迎戰，首戰告捷。以後清軍用火攻擊潰義軍，王囊仙改裝男子脫走，被地主武裝識破，乘其不防將她生擒活捉，捆送大營。
另一布依族民間長詩《王仙姑》則說是清軍逮捕了王囊仙父母，將她誘入城內，王囊仙殺傷多名清軍後負傷被擒(此說似不可信)；總之，王囊仙應是在洞灑之戰中兵敗被擒的。
押送進京
王囊仙被擒後檻送北京，清廷將她鐐銬加身，緊鎖囚車中，用重兵押送，還下令她經過各州縣的知府，知縣連同當地武官必需“親身接替受解，以貼慎重”。她每進出一省，總督，布政使還必需專摺奏明她進出的日期及交接地點，可見對她的重視(見河南布政使吳璥十一月初四日《王囊仙過境日期專折》與直隸總督梁肯堂的《王囊仙入境日期專折》。
