基本介紹
- 中文名稱：洛陽八景
- 地理位置：河南省洛陽市
洛陽八大景,龍門山色,馬寺鐘聲,金谷春晴,洛浦秋風,天津曉月,平泉朝游,邙山晚眺,銅駝暮雨,洛陽八小景,東城桃李,西苑池塘,石林雪霽,龍池金魚,伊沼荷香,瀍壑朱櫻,午橋碧草,關林翠柏,
洛陽八大景
龍門山色
洛陽南郊東西兩山對峙，伊水中流，形若門闕，故名“伊闕”。這裡山清水秀，以瑰麗的石窟藝術蜚聲海內外。西山又稱龍門山，為石窟精華所在，還有珍珠泉、禹王池等名勝。東山又名香山，因出產香葛而得名。其北為琵琶峰，因平面形似琵琶而得名，是唐代大詩人白居易的墓園所在地。峰南為香山寺，唐代詩人白居易曾有“洛陽四野山水之勝，龍門首焉”的讚嘆，並於晚年居此號香山居士。雄偉的石拱橋猶如長虹臥波，橫跨龍門口上，憑欄四顧，只見如畫青山矗立兩岸，清澈的河水潺潺北流，山上林木蔥蘢，鳥鳴婉轉，碧泉飛濺，滾珠落玉。人間仙境般的美景吸引著中外遊客紛至沓來。
（宋）司馬光
石樓臨清空，南眺出千里。
人憐山氣佳，余嘆禹功美。
洛陽八景
洛陽八景想彼未造時，極目皆洪水。
誰知耕桑民，倖免魴與鯉。
馬寺鐘聲
位於洛陽市東13公里的白馬寺，始創於東漢明帝永平八年（公元68年），是中國最早的佛教寺院，有1900多年的歷史，號稱“釋源祖庭”。白馬寺到了北魏、唐、宋時代，因為佛教極盛，寺院殿堂巍峨，曾有僧眾千餘名，僧人們每天早晚按時上殿誦經。每當月白風清之夜，晨曦初露之時，殿內擊磬撞鐘誦佛，鐘聲悠揚飄蕩，遠聞數里，聽之使人心曠神怡。到了明代，寺內有口大鐵鐘，重約2500餘斤，鐘聲特別洪亮。據傳這口鐘與洛陽東大街鐘樓上的一口鐘音律一致，可以共鳴。人們往往在聽到白馬寺鐘聲的同時，緊接著洛陽城鐘樓上的鐘也響了，民間流傳著“東邊撞鐘西邊響，西邊撞鐘東邊鳴”的佳話。
金谷春晴
西晉權臣石崇於元康八年（公元296年）在洛陽金谷澗營建別墅，與當時名士陸機、潘岳、左思等23人結為詩社，號金谷24友，並廣收天下奇花異石於園中，名“金谷園”，為洛陽名園。名園早已無跡可尋，位置據考證在洛陽市東北（魏晉洛陽城西）。洛陽火車站之金谷園只是託名，而非故址。
石崇是有名的大富翁。他因與貴族大地主王愷爭富，修築了金谷別墅，即稱“金谷園”。園隨地勢高低築台鑿池。園內清溪縈迴，水聲潺潺。石崇因山形水勢，築園建館，挖湖開塘，周圍幾十里內，樓榭亭閣，高下錯落，金谷水縈繞穿流其間，鳥鳴幽村，魚躍荷塘。石崇用絹綢、茶葉、銅鐵器等派人去南海群島換回珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙等貴重物品，把園內的屋宇裝飾得金碧輝煌，宛如宮殿。金谷園的景色一直被人們傳誦。每當陽春三月，風和日暖的時候，桃花灼灼，柳絲裊裊，樓閣亭樹交輝掩映，蝴蝶翩躍飛舞於花間，小鳥啁啾，對語枝頭。
洛浦秋風
天津曉月
天津橋初建於隋大業三年，原是一座浮橋，是洛陽南北交通的要衝。唐時改為石橋，又稱洛陽橋。北與皇城南門端門相應，南與定鼎門大街相接，橋上原有四角亭、欄桿、表柱，兩端有酒樓、市集，行人車馬熙熙攘攘，絡繹不絕。拂曉時分，漫步橋上，舉首可見一輪彎月垂掛天幕，俯首河面波光粼粼，偶爾又傳來洪亮悠揚的鐘聲。清雅幽靜的意境使“天津曉月”成為著名景觀。唐詩人劉希夷有詩“天津橋下陽春水，天津橋上繁華子。馬聲回合青雲外，人影動搖綠波里。”可惜自宋以後，戰火連綿，建築物大多被毀，天津橋亦未倖免。民國年間在附近建了一座碑亭，佇立於洛河中央，在亭的西面又建了兩座大橋，吸引著無數遊客前往憑弔。
平泉朝游
在市南15公里伊川縣梁村溝，即平泉莊遺址。原本是唐朝宰相李德裕別墅，規模宏大，方圓10里。內築亭台樓榭100餘處，遍植奇花異草，廣集珍木怪石。有鳴皋山、瀑泉亭、雙碧潭、垂釣台、叢竹幽徑、醒酒石等景點。每當旭日東升，整個山莊披上了金色霞衣，悠揚的牧童笛聲在空中迴蕩，一派田園風光令人心曠神怡。可惜隨著李德裕被貶，平泉別墅也日趨荒廢。後人在此建平泉寺，並在泉源處攔築人工湖。如今這裡已成為避暑游泳的好去處。
邙山晚眺
邙山古名郟山，東西綿延三四百里，猶如一條長龍般橫臥在洛陽城北，是洛陽北面的一道天然屏障。邙山峰巒起伏，風光綺麗，它的最高峰翠雲峰樹木蔥蘢，蒼翠如雲。歷代名人紛紛來此遊覽。相傳老子曾在此煉丹，道教遂于山巔興建上清官以奉祀老子。唐宋時期，每逢重陽佳節，上邙山遊覽者絡繹不絕。傍晚時分，暮色蒼茫，華燈初上，雲煙縹緲。人們站在峰頂遠望，但見周圍群巒起伏，山川秀美，城郭巍峨，宮殿宏麗，頓覺心曠神怡。因此，“邙山晚眺”被譽為“洛陽八景”之一。邙山上還有秦相呂不韋、南朝陳後主、南唐李後主、西晉司馬氏等歷代名人之墓。
銅駝暮雨
城東關外的中通巷，魏晉時叫銅駝大街，唐宋之時叫銅駝陌，明清時稱銅駝街，民國初改稱銅駝巷，它位於隋唐城的城東北隅，當時國際貿易市場“豐都市”一帶。它西傍洛河，桃柳成行，高樓瓦屋，紅綠相間，每當陽春時節，桃花點點，蝴蝶翩翩，鶯鳴煙柳，燕剪碧浪，其景色之美，別有洞天，不亞於石崇的金谷園。隋唐時代這裡人煙稠密，每當暮色茫茫，家家炊煙裊裊上升，猶如蒙蒙煙雨，紛紛揚揚，這就是人們讚不絕口的“銅駝暮雨”的由來。
銅駝暮雨
銅駝暮雨洛陽八小景
東城桃李
東城是隋唐洛陽城宮城（紫微城）、皇城（太微城）以東的所謂“夾城”，位於太子居住的東宮以東和含嘉倉城以南。是尚書省、太常寺、大理寺等國家機關的駐地。“東城桃李”的美景並不在這個官府林立的是非之地內，而是在它以東的隋唐故城東外墎城之中。這裡是隋唐城的東北偶，擁有19個井然有序的里坊。是漕運乾渠與瀍河的交匯之地，為繁華的鬧市中心和水路交通要衝。由於河渠兩岸榆柳成蔭，大街小巷桃李列行，所以每至孟春之月，人們往往結伴暢遊，無不醉心忘返。“洛陽花柳此時濃，山水樓台映幾重。”“城東桃李須臾盡，爭似垂楊無限時。”更有意境的是唐代劉希夷的《白頭篇》：“洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？”“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。寄言全盛紅顏子，須憐半謝白頭翁。”據說《紅樓夢》中的《葬花吟》就是這首詩的模擬。 這首詩尚有一樁疑案，據《唐語林》載：詩原作為劉希夷，而其舅宋之問為得其中”年年歲歲花相似，歲歲年年人不同“兩句，竟用裝土的袋子將劉希夷壓死，所以《唐詩季事》說：劉希夷"詩成，未周歲，為奸人所殺"。
西苑池塘
西苑池塘蓋為西苑廢棄之後，還遺存的一個人工海，因景色佳麗，而被宋元列為洛陽八小景。
西苑建於西元605年5月，是隋煬帝營建東都洛陽時所建的皇家園林。隋時，又稱會通苑，它是我國歷史上最為華麗的園囿之一。北至邙山，南抵伊闋，西邊一直到新安境內，周圍二百餘里，如今在其舊址上的西苑公園和牡丹公園僅占其很小的一部分。西苑南部是一個水深數丈，方圓十餘里的人工湖，湖上建有方丈、蓬萊、瀛洲三座仙山，高出水面百餘尺，相隔三百步，山上錯落有致的亭台月觀，內置機關，或升或降，時隱時現。 有若神變。其靜之美、其動之奇，令人戀而忘返。西苑北面是一條蜿蜒盤亘的大水龍，名為龍鱗渠，依地形高低而曲折跌宕，流入湖中，遂與南部連為一體。各具特色的十六宮院面渠而建，其內殿堂樓閣，構造精巧，壯觀華麗；其外流水潺潺，飛橋靜臥其上，過橋百步，即是鬱鬱蔥蔥的樹林。微風吹過，楊柳輕揚，修竹搖曳，曲折小徑，奇花異石，亭台樓榭，隱藏其間。其中有“八面合成，結構之麗，冠絕古今”的逍遙亭，還有象徵榮華富貴的牡丹，品名多達二十餘種。 西苑之中，奇山碧水，相映成趣；亭台樓閣，巧置其間；流水繚繞，綠林郁茂。殿堂面渠而建，如龍之鱗，宛若天就。西苑建成後，隋煬帝非常滿意，頻頻游幸，尤其喜歡在月朗星稀之夜，領宮女數千，騎馬踏月遊玩。月色下的西苑，更加美麗俊俏，使得隋煬帝詩興大發，遂作《清夜遊曲》，令宮女馬上奏之，別有一番情趣。 唐初，西苑改名為芳華苑；在武則天時，洛陽榮升為神都，西苑則隨之被定名為神都苑。唐代和武周有高宗、武則天、中宗、玄宗、昭宗、哀宗六位皇帝先後移都洛陽，歷時 長達40年之久，作為皇家園林的西苑，範圍雖有縮小（周圍126里），但是 風光依舊不減當年。僅高宗顯慶年間建的宿羽、高山兩宮，費銀就高達3000萬，西苑的俊美壯麗，由此可見一斑。 宋元以後，古都洛陽日漸衰落，作為皇家園林的西苑亦不免敗落下來，但它在中國古代園林史上的地位卻不容抹煞。西苑以人工湖為中心，湖上建山，湖之北所建各樣的十六宮 院，形成“苑中園”的特色，開創出別樣的離宮型皇家園林，成為清代圓明園的濫觴。
石林雪霽
是一個嶙峋聳立，冰雪覆蓋，風霜酷寒，別有天地的景致，其位於洛陽東南約30公里偃師水泉石窟以西的萬安山上，這裡海拔937.3米，是洛陽附近較高的山峰，為古都之南的天然屏障。這座山巍峨入雲，林木蔥蘢，所謂“皇宮對嵩頂”，“雲收中嶽近”的詩句，便是指洛陽皇宮遙遙與萬安山相對的形勢。萬安山又稱“玉泉山”，《名勝志》說：“玉泉山在洛陽東南三十里，上有泉，水如碧玉色。泉上有白龍祠，祈禱甚應。”今山腰間不僅白龍祠依舊存在，祠側還有一座玉泉寺，宋代歐陽修就曾游於此寺，並特撰文以記。祠、寺之前有一潭池，水清見底。山頂建有全石結構的祖師廟，其勢雄奇難至。不過萬安山上最令人驚嘆的還是那峻極連天的峰巒，有的挺拔林立，猶如刀削斧劈一般，有的則象斜生的筍尖，可攀緣而上。每至冬季山巔積雪頗厚，猶如批上了一層銀白的素裝，而當雪住天晴，暖陽的光輝灑遍滿山的時候，石林就會反射出絢爛的光彩，與壯麗的古都互相輝映。如果三伏炎夏季節，等上峰頂會使人立刻有“清涼到此頓疑仙”的感覺。
龍池金魚
“郭外探芳徑，懸掛萬樹清。台高風氣肅，龍臥水華磬。翠閣凌霄漢，雪山列障屏。倚欄頻送月，瑤草媚沙汀。”這是明代張美寫的《九龍含翠》詩。詩中描寫了洛陽龍潭寺和龍池溝高台翠閣，池清花磬，蔥樹高懸，雪山列屏，且有幽曲芳徑相通的宜人佳景。此間便是龍池金魚一景的所在。沿洛宜公路南行十多公里到延秋，再西行到龍池溝村。這兒是洛陽高新區辛店鎮與宜陽縣交界處的丘陵山區。在龍池溝村北邊的幽谷中有一股潺潺泉水，順泉水上溯即可發現一座寺院，名曰九龍聖母廟，又名龍潭寺。在廟的前邊有一個磚砌圓水池，池中有泉，長年水流不斷，相傳這就是“龍池” 。據說這裡原來殿堂宏偉，頗有氣派。龍池中有紅、白、黃、青、黑五色魚360條，為天然所生，無需人工飼養，成為河洛一絕，由此命名為“龍池金魚”，歷史上被定為洛陽八小景之一。但是，龍潭寺至明代遭到了破壞，大書法家王鐸的《龍潭寺》詩寫道：“南別關河野寺行，澄潭猶在半崖傾。殘花不畫英雄淚，舊磬如聞鐵馬聲。龍去山空圓月古，狸穿冢斷淺雲橫。禪房灰劫須臾事，不獨元戎感慨生。”由此可見清初的龍潭寺已是殘垣斷壁，野獸出沒，荒廢不堪，一片淒涼的景象。所以抗日戰爭時期，這裡成了日寇監禁民夫的集中營。現唯存一龍潭池，60年代池中又驚奇的生出嫵媚多姿的五色金魚，不幸有人竟用炸藥捕魚，致使金魚絕種。
伊沼荷香
伊河是洛陽境內第二條大河，從龍門山口入境，東北至偃師市注入洛水，沿岸溝渠縱橫，土壤肥沃，唐、宋名人裴度、白居易、富弼、司馬光等的別墅都建築在這一帶。池沼花木之盛，屢見於詩人們的歌詠，尤以荷花勝於他處。伊河沿岸的村莊，還是產藕的地方，每到夏季，村莊的護寨河裡荷花盛開，微風吹來，使人暑意頓消。
瀍壑朱櫻
瀍河穿過邙山時，兩岸峭壁聳立，溝壑深邃，人們便在溝底溝坡密植櫻桃。
春天一到，櫻桃溝里溝溝岔岔，開滿一簇簇潔白的櫻桃花，迎風搖曳、鮮艷嬌麗，馥郁的芳香撲面而來。幾天工夫，萬樹銀花突然變成了滿溝金果，紅艷艷、亮晶晶，似珍珠，像瑪瑙，令遊人心醉。
午橋碧草
午橋即指唐宰相裴度和宋宰相張齊賢的午橋別墅。當年，裴度退隱，於午橋置別墅，種植花木萬株，中起涼台暑館，常與詩人白居易、劉禹錫等暢遊園中，吟詩撫弦。至宋代張齊賢罷相歸洛，得午橋莊，有池榭松竹之勝，不由贊曰：“午橋今得晉公廬，水竹煙花興有餘”。洛陽市東南8公里伊河邊的午橋村為當時故址。
關林翠柏
洛陽有句俗話叫“關林里的柏樹數不清”。關林古柏鬱鬱蔥蔥，遮天蔽日，不僅多，而且長得奇，有幾株身上還附會著美好的傳說。 柏上松——在一棵巨柏的枝幹上，奇怪地又長出了一棵小一點的松樹，而且長得枝繁葉茂，直插雲霄。這是咋回事呢?傳說，農曆正月十三，是關公的誕辰，每逢這天，來關廟燒香祭奠的人成千上萬。由於關公被奉為三界伏魔大帝，所以，全國各地的百鳥也要趕來朝拜，以求關帝保護它們那弱小的生靈。有一年，住在西嶽華山上的黃鸝鳥銜了一顆松子，不辭辛苦，帶到關廟，作為祭品獻給關帝。供桌上擺放的是人類的心意，這黃鸝就把松子放到了巨柏的樹洞裡，並祝願松樹蓬勃生長，象徵著關帝品行如青松，長青不老。天長日久，柏樹上這松樹就長成了大樹。
龍頭鳳尾柏——關陵大殿東西兩側有兩棵古老的柏樹。西邊那棵，有一枯支下伸，形似龍頭，人稱“龍頭柏”，東邊那棵，樹根裸露甚多，成扇面形，且環紋甚密，活像鳳尾拖地，故稱“鳳尾柏”。傳說中，此二柏是真龍真鳳變的。而龍鳳何以在此呢?
原來，三殿早年曾供有關羽秉燭看《春秋》像、出行像和睡像，這些像塑畫得神形兼備，呼之欲出，活靈活現。三殿因此也稱作“寢殿”。後來，百獸之王東海的龍王和百鳥之王南嶺的金鳳出巡時，看到每至傍晚，那塑像真的變成活人，關公帝君竟趁著微弱的月光翻看書卷，批閱公文。於是，龍風趕緊落下來，棲息在兩棵大柏樹上。龍眼如燈，鳳尾放光，照得廟內通明，即給關帝夜讀照明，也像大臣值日似地恭候關帝。天長日久，龍鳳和柏樹長成一體，龍頭變成了柏枝，鳳尾變成了柏根。
旋生柏——關林的柏樹，有兩株枝幹旋轉著生長，密密的樹紋扭著許多圈兒，象麻花一樣旋轉而上，顯得十分奇怪。據傳，這是關公被封為“三界伏魔大帝’’後，常乘著一股白煙，旋轉著升到空中，去各地降除妖魔精怪。升天的次數多了，氣流就把柏樹旋成了扭腰麻花似的樣子。
