《間之楔》是日本小說家吉原理惠子的一部禁斷小說，講述的兩個分別立於社會頂層和底層的男性之間，奇異的對抗之愛。後分別改編成為過DRAMA及OVA。與《富士見二丁目交響樂團》、《炎之蜃氣樓》並稱為日本的“三大長篇BL輕小說”。
基本介紹
- 書名：間之楔
- 又名：間の楔 MIDNIGHT ILLUSION，間の楔-異間異聞
- 作者：吉原理惠子
- 原版名稱：間の楔
- 出版社：光風出版社
- 出版時間：1990.10.05，1996.02.20
出版信息,世界觀,人物介紹,劇情簡介,原作信息,舊版小說,新版小說,番外,音楽,音楽CD,Drama,作品評析,作品分析,
出版信息
| 載體 | 編年表 |
|---|---|
小說 | 1986.12~1987.10，吉原理惠子在日本著名耽美雜誌《小說June》No.22~27上連載「間之楔」引起轟動 1990年，單行本《間(あい)の楔》由“光風社出版”發行，1992年出版文庫版。 1995年，《JUNE全集 第2巻 吉原理恵子》收錄吉原的名作，內含「間之楔」單行本與外傳的全部內容。 1996年，單行本外傳《 ミッドナイト・イリュージョン—間之楔 異聞》同樣由“光風社出版”發行。 2001年起，吉原理惠子對原著進行擴充增寫，新版小說相繼在成美堂水晶文庫、德間書店chara文庫出版 2007年，Digital Manga Publishing在北美發行間之楔英文版小說「Ai no Kusabi: The Space Between」 |
音楽CD&Drama | 1992年起，“マガジン・マガジン”發行「間之楔 OST」等 音樂CD 5 張。 1989年，“サン出版”發行 カセットブック『間の楔』(Cassette Book <磁帶版>) Drama。 1993年，Drama CD《間之楔 DARK-EROGENOUS》出版，以上磁帶與CD的兩部即為舊版Drama。 2007年5月~2008年10月，啟用新版CAST，發行新版Drama系列共3部。 |
OVA | 1992年、1994年發行OVA《間之楔》上下兩卷。 2002年，發行數位修復DVD版《間之楔》，收錄92、94版全兩話。 2012年，進行完全Remix版OVA《間之楔》重製，同步發行藍光版與DVD版，預計共製作12話。 |
世界觀
Amoi（阿莫伊）行星最初的演變
遙遠的未來，Glan（格蘭）星系第十二行星Amoi（阿莫伊）本是個連逃犯都不會涉足的邊境行星。四個半世紀前，一個名叫“阿比斯”的智囊團以創造一個不執著於既有概念，不為政治壓力和宗教束縛所困的集中實驗都市為目標，建設了都市Tanagura和巨形電腦系統Λ－3000，通稱 " Jupiter " 。隨著不斷學習而擁有了高度自主性的Jupiter某日突然覺醒了自我存在價值，並把城市控制權奪入己手，在四個半世紀內迅速將Tanagura發展成為具有極度機能美和合理性的機械都市的同時，也將其演變成了馴養人類的異型都市。
第9區 Ceres（凱雷斯）向Slum（貧民窟）的轉變
“貧民窟”是這個世界裡唯一看似擁有“獨立”和“自由”的的地方，而在這個地方以外，行星全部都是由智慧型電腦Jupiter（朱庇特）統一控制的和諧社會。
最初，貧民窟也在Jupiter的控制之中。那時貧民窟還沒有成為貧民窟，而叫做“第9區 凱雷斯（Ceres）”。一切生活都在Jupiter的計算與控制之下，充滿了規則和約束。
於是，人們開始對電腦控制的生活感到不滿，追求民主自由，脫離Juiter的控制而宣告獨立。
然而，獨立之後的人們在經過最初成功的欣喜和狂熱之後，變成了一盤散沙。這些天真的人們當不好政客，也沒法為自己的獨立負責。
再加上Jupiter暗地裡控制了 " 9區 Ceres " 的男女降生比率為9:1（這個秘密到最後都沒被拆穿，即使是拆穿Ceres也無法反抗，亦或是會更糟吧，所以沒有人想過去拆穿），導致了Ceres的畸形與沒落。
但Ceres仍然堅持著作為“人類”的尊嚴，保持著雌性自然生產之道。
年輕的女人從此成為了Ceres男人遙遠的夢想，她們都像珍寶一般被奉養在與世隔絕、如伊甸園一樣的“養育中心”，負責為Ceres傳承生命。Ceres的每一個男人都在那裡出生、無憂無慮地成長，直到十三歲被趕出那個地方，獨自面對沒有希望的明天。
不事生產的Ceres在很久以後成了傳說中的“Slum（貧民窟）”：骯髒、雜亂、頹廢、自卑、浮躁、自嘲；……只有剛剛走出養育中心的那些年輕而又無知無畏的少年們在到處滋事，藉以揮灑過剩的男性荷爾蒙。而Ceres的民風也漸漸改變，男人與男人之間的愛情和XXOO都成了再平凡不過的日常生活。
Amoi（阿莫伊）行星的現狀
從此，間之楔里的世界分為了三個部份。一個是代表著最底層的“Slum（貧民窟）”，一個是Jupiter最高權力控制中心的中央都市“Tanagura（塔納古拉）”，而另一個則是被Jupiter控制的和諧人類集居地“Midas（米達斯）”。
電腦Jupiter利用完美的基因創造出了少量完美的人類，他們外形絕美、金髮藍瞳，冷漠無情、擁有無以倫比的智商和力量；這些人類居住在中央都市“Tanagura（塔納古拉）”，「“Midas（米達斯）”的和諧人類稱他們為“Blondy（金髮貴族）”；“Slum（貧民窟）”的垃圾們則稱他們為“Andriod（機器人）”」，Blondy協同Jupiter掌管著這個世界。
而被Tanagura全面控制的Midas，則是人類腐朽而繁華的歡樂之城。Midas的人們在親眼見識過9區 Ceres的下場之後，都暗自慶幸當初沒有跟著Ceres一起發瘋；口中更是對“貧民窟”的垃圾們惡毒地譏諷，毫不留情地侮辱。
Ceres的人們在獨立的時候，就被Jupiter消除了身份ID和一切人口檔案。因此，當他們踏上Midas的區域，就會受到Midas的警察們無情的驅逐和殘酷的毆打；而Ceres的貧窮和墮落也讓Ceres的人們進入Midas只有了一個目的——偷竊。於是，對於Midas來說，Ceres貧民窟的人都是世上最無可救藥、最愚蠢、低賤、粗野的垃圾和小偷。
然而，對Jupiter和Tanagura來說， " 貧民窟Ceres " 的存在也是不可或缺的。它可以隨時告誡Midas乖乖臣服於Tanagura，另一方面，被幕後控制的“Ceres養育中心”還在不斷地為Tanagura提供著生活品“Furniture（活家具）”以及其它。
Tanagura（塔納古拉）的寵物
Tanangura社會是一個以娛樂業為基礎發展的社會。它用基因開發製造出各種美貌絕倫的人作為寵物，賣給其它星球的客人或是Midas的色情場所和暴發戶。而作為Tanagura的統治者Blondy（金髮貴族）們，也當仁不讓身先士卒地貫徹著這個規則——每一位金髮貴族都豢養著由“Academy（科學院）”開發生產的價值不菲的完美寵物。
寵物的主人可以為寵物佩戴上寵物環，寵物環分為ABCD四種。A樣式是戒指、B樣式是項鍊、C樣式是耳環、惟有D樣式加在寵物的XX上。但這只是作為辨識的一種標記，配戴寵物環的寵物經過門口或區域管制掃描器，可自由進出至寵物可自由活動的區域。
這些寵物的共同特點是美麗、乖巧、頭腦簡單、YD、沒有羞恥感、爭討主人歡心……等等作為一個寵物所必須具有的最優良的品質。金髮貴族們豢養這些寵物，並為他們開設舞會，挑選交尾對象，欣賞他們互相XXOO，作為一種上流社會的交際手段。沒有主人會委身與一隻寵物XXOO，那樣會有失金髮貴族的身份，鬧出醜聞。而上文提到的“活家具”，則是為寵物服務、為寵物洗澡、打掃房間、教寵物熟悉環境等等各種雜務的、被閹割過的美少年。Furniture均由還未涉入Ceres集體，居住於卡迪安養育所(GUARDIAN)的13歲以下兒童挑選而來。
而《間之楔》的故事，就發生在這個虛構世界裡的權力統治者——金髮貴族Iason，和最底級的“貧民窟”的垃圾Riki之間。高貴和低賤、禁錮和自由、掠奪和捍衛……針鋒相對的兩人注定了這是一段如刀刃般鋒利、如切骨般疼痛的故事。
| 地名 | 注釋 |
|---|---|
Tanagura | Amoi行星的中央都市，也是Jupiter和精英所在之處。分為Jupiter Tower、Eos Tower和Parthea三部分。 |
Eos | Tanagura的區域之一，為精英居住之處。 |
Parthea | Tanagura的區域之一，外交方面的宴會在此處舉行。 |
Midas | Tanagura的衛星娛樂城市，是不分晝夜的歡樂之城，更是享樂和頹廢的象徵，分為九個區域。 |
Ceres | Midas郊外第九區域，被稱為“Midas的羞恥”的自治區，曾是主張“擺脫計算機干涉和束縛”的革命分子的集中之處。 預見革命會因為沒有優秀領導者而失敗的Jupiter，在給了他們想要的自由後，消除了他們的身份登記。革命者的美夢破碎之後，這裡便成為貧窮和墮落的代名詞，和繁榮的Midas其他區域形成鮮明的對比。 |
Slum | 貧民窟——外界對Ceres的蔑稱。 |
Mistral | 全名Mistral Park，為Midas第三區域，一年一度的寵物拍賣會在此處舉行。 |
Apathia | 位於Midas中心第一區域Lhassa內，為高級住宅區，因Riki對在Eos的生活感到窒息，Iason安排Riki在Katze的黑市工作時，便居住在此處。 |
Dana-Burn | 位於第九區域Ceres邊境，為已被廢棄的一處防禦體系建築，擁有龐大而複雜的地下結構，曾是之前革命的地下基地之一。 |
Academy | 科學院。出產最高級的純種寵物的研究所。院產寵物非常受精英們的歡迎，為身份象徵之一。 |
Layana Hugo | 拉那亞·溫格。Midas內某家地下妓院名，被稱為“魔性之館”，為滿足某些心態扭曲的顧客，館內的少年均為畸形或殘疾，而且全都是人為造成。" |
Syndicate | 辛迪加。經濟學名詞，指某種私人聯合會，財團從事某一事業或促進共同的利益的個人聯合會或公司的聯合體。Iason身為Tanagura辛迪加組織的樞紐，有“辛迪加的冰人（Syndicate's Ice Man）”的稱號。 |
| 身份稱謂 | 注釋 |
|---|---|
Jupiter (朱庇特) | 巨形電腦系統Λ－3000，通稱“Jupiter”。擁有自我意識的高科技智慧型電腦，是都市Tanagura的最高統治者。 |
Elite (精英) | Tanagura內由Jupiter製造出的擁有美貌的外表，超凡的頭腦但沒有生殖能力的人工生命體。按照名為“諾拉姆”的等級制度，精英依發色分為不同階層，由下到上分別是“Onyx（黑髮）”；“Ruby（紅髮）、Jade（綠髮）、Sapphire（藍發）”；“Platina（銀髮）”。 位於頂點的精英就是被稱為“Blondy（金髮貴族）”的階層。 |
Blondy (金髮貴族) | 最頂級精英，唯一擁有直接和Jupiter交談特權的階層，協同Jupiter管理和統治行星。 |
ざっしゅ (雜種) | 對居住於Ceres內被取消身份登記的人的蔑稱。 |
Furniture | 原意為“家具”，指照料精英生活起居和管理寵物的被去勢的年輕貌美的男性少年，類似宦官。 |
Android (機器人) | Ceres的居民對身為人工生命體的精英的蔑稱。 |
Pairing Partner | Ceres內用語，指朋友，夥伴兼性伴侶。 |
人物介紹
.リキ ( Riki) 里奇
黑髮，黑瞳。生活在Slum ( 貧民窟) ——Ceres ( 凱雷斯) 中的雜種。有著桀驁不遜的獨特個性，既不向權力屈服也不諂媚逢迎，只向伴侶Guy敞開心扉。在貧民窟所向披靡，曾是Bison ( 幫派——拜森，又譯作野牛幫) 的首領。在前往繁華都市Midas ( 米達斯) 後，意外邂逅Blondy ( 金髮貴族) 統治者——Iason，並成為其寵物。在與Iason愛恨交織的情感糾葛中一步步走向迷幻、毀滅的深淵。
イアソン·ミンク ( Iason Mink ) 伊亞索
行星Amoi上的都市Tanagura(塔納古拉)的「Blondy ( 金髮貴族)」中的一員。IQ300 以上的人工智慧人，素有"美神"之稱。除大腦外，身體其餘部分均為人造體。能以冷靜的態度從容處理任何事件或衝突，將Tanagura的統治體制維護得堅不可摧。
與貧民窟的雜種RiKi的偶然邂逅，使Iason逐漸發生了改變 。一開始只是因為好奇，而將Riki當作寵物囚禁在身邊。但在與Riki的對抗過程中，逐漸對其產生未曾預想過的「感情」，並漸漸深陷其中。
ガイ ( Guy ) 凱伊
Bison ( 幫派——拜森，又譯作野牛幫) 中的二號人物。Riki曾經的伴侶，公認的Riki的左右手，獲得Riki的絕對信任。在知曉Riki和Iason的關係後感到心慌，進而逐漸與Riki展開對立。
キリエ ( Kyrie ) 奇利艾
17歲，擁有雙色瞳。抱有能夠功成名就的強大自信。渴望從貧民窟里飛黃騰達。為此，對在黑市中獲得成功的Riki燃起敵對競爭的心理。實則，對Riki懷有憧憬。
カッツェ ( Katze ) 卡慈
曾經是專門負責照料金髮貴族統治者日常起居和身邊寵物情人的宦官“Furniture”。因為在電腦上查詢Tanagura（塔拉古納）秘密的行為敗露，而在臉上留下了永久的疤痕。現在以黑市經紀人的身份周旋在Iason和Riki之間。
ラウール ( Raoul ) 勞爾
Iason的好朋友。血統也屬於高貴的金髮貴族，是病毒研究方面的專家對於Iason與劣等人類Riki的感情，一直持反對的態度。
ダリル ( Daryl ) 達利爾
Riki在Iason身邊三年期間，照顧Riki的Furniture。為93版Drama CD的原創人物，後為新版小說與OVA所採用。
シド ( Sid ) 希德
Riki的朋友，Bison（幫派——拜森，又譯作野牛幫）的成員之一。
ノリス 諾利司
Riki的朋友，Bison（幫派——拜森，又譯作野牛幫）的成員之一。
馬諾
人類養育中心所長的兒子。性格魯莽暴躁，自視甚高卻又目光短淺。和Kyrie之間有一段出人意料的激情演繹。
劇情簡介
.遙遠的未來，Glan（格蘭）星系的第十二顆行星Amoi，這是一個由智慧型電腦Jupiter統一控制的社會。Jupiter通過基因操作創造出男性精英團體來管理行星。這些管理者被稱為Blondy（源
自Blond，指金髮碧眼白膚的人種）。Blondy是統治階層，他們比普通人更高大、強壯、聰明、並且冷靜至極，極少有感情和欲望，擁有別人無法享受的特權，如眷養寵物。
間之楔
間之楔貧民窟的居民被稱為雜種，他們不被當成公民來對待，沒有基本的人權，為了生存只能組成幫派，過著頹廢的生活。而故事就發生在最上層的Blondy與最下層的雜種之間。
黑髮+麥色肌膚的雜種Riki擁有自己的幫派，有著強大的實力。關於兩人的相遇，新舊版有所不同：Riki因偷竊被恰好途經的Blondy——Iason所阻，將他從被都市警察逮捕的遭遇中解救了出來（新版）。Riki與人打架時，因寡不敵眾而被拽倒在地，在他將被修理的那一刻，乘車經過的Blondy——Iason救了他（舊版）。有著強大自尊心的Riki不願欠下他人的人情，尤其對方還是Blondy，為了償還Iason的搭救之誼，而帶其去了旅館，自此開始了兩人糾纏不清的人生……
縱使身份天差地別，卻同樣有著最強的傲氣，兩人之間日益強烈的牽絆，逐漸使形勢朝著不可逆轉的方向急速滑去。最終，在兩支毒煙散發出的輕煙中，最後的“deep kiss”使兩人終於摒棄了一切心靈束縛，靠在一起慢慢合上了雙眼……
原作信息
舊版小說
《間之楔》最早是由吉原理惠子於1986年12月至1987年10月，在日本著名耽美雜誌《小說June》上連載的小說，在當時引起極大轟動。
單行本《間(あい)の楔》由“光風社出版”於1990年出版發行，這就是間之楔的舊版小說。另有外傳《ミッドナイト・イリュージョン—間之楔 異聞》，同樣由“光風社出版”於1996年出版單行本。
由JUNE編集部企劃的《JUNE全集》系列的第二卷為吉原理惠子特集，該卷由マガジンxマガジン於1995年發行。收錄吉原理惠子當時的所有代表作品，包含小說《間の楔》、《ミッドナイト・イリュージョン》以及《「間の楔・完結編」OAV腳本》等。
（注：《JUNE全集》：收錄JUNE編輯部旗下各耽美名家的作品合集，皆為硬殼線裝的精裝珍藏版本，全系列共12卷）
| 単行本 | 發行時間 | 出版社 |
|---|---|---|
間(あい)の楔 | 1990.10.05 | 光風社出版 |
ミッドナイト・イリュージョン―間の楔 異聞 | 1996.02.20 | 光風社出版 |
| 合集 | 發行時間 | 出版社 |
|---|---|---|
JUNE全集 第2巻 吉原理恵子 | 1995.3.25 | マガジンxマガジン |
新版小說
2001年起，吉原理惠子著手改寫《間之楔》，以“光風社出版”的舊版《間之楔》小說為基礎，進行內容擴充與增寫，這就是間之楔的新版小說。
成美堂 水晶文庫版
2001年，“成美堂出版”購入改寫的《間之楔》新版小說著作權，將其歸入下屬的クリスタル（水晶）文庫，並於2001~2007年發行“成美堂 水晶文庫版《間之楔》”1~6卷。
| 成美堂 (クリスタル)水晶文庫 | 中文譯名 (台灣晶采) | 作者/ 繪者 | 發行時間 | |
|---|---|---|---|---|
間の楔〈1 〉帰って來た男 | 間の楔〈1 〉歸來之人 | 吉原理恵子 / 道原 かつみ (道原香津美) | 2001.10 | |
間の楔〈2 〉命動 | 間の楔〈2 〉命運始動 | 2003.6 | ||
間の楔〈3 〉刻印 | 間の楔〈3 〉刻印 | 2004.8.11 | ||
間の楔〈4 〉昏迷 | 間の楔〈4 〉混沌 | 2005.12 | ||
間の楔〈5 〉長い夜 | 間の楔〈5 〉漫漫長夜 | 2006.6 | ||
間の楔〈6 〉衝動の引き金 | 間の楔〈6 〉誘引衝動 | 2007.12 | ||
德間書店 Chara文庫版
2009年，“成美堂出版”將新版《間之楔》小說的著作權轉賣給“德間書店”。獲得著作權後，德間書店將小說歸入其下屬キャラ（Chara）文庫，並於2009年起，發行“德間書店 キャラ（Chara）文庫版《間之楔》”1~6卷。
（註：德間書店 キャラ（Chara）文庫版1~4卷，收錄成美堂 クリスタル（水晶）文庫版 1~6卷的內容，第5、6卷為新作。）
| 德間書店キャラ (Chara)文庫 | 作者 | 繪者 | 發行時間 | 日本amazon |
|---|---|---|---|---|
間の楔 1 | 吉原理惠子 | 長門サイチ | 2009.3.27 | 660 円 |
間の楔 2 | 2009.5.23 | |||
間の楔 3 | 2009.7.23 | 600 円 | ||
間の楔 4 | 2009.9.25 | 560 円 | ||
間の楔 5 | 2009.11.27 | |||
間の楔 6 | 2010.1.23 | 600 円 |
番外
キャラ（Chara）文庫 2009～2010年 全6巻 完結記念
「間の楔 番外編」 全員サービス（應募）小冊子
キャラ（Chara）文庫「間の楔」シリーズ（系列）完結記念「執著愛フェア」
「間の楔」 番外編 『幻惑の夜』 小冊子
小說Charaキャラ vol.25
「間の楔」 番外編 MUSK
徳間書店 2011年11月発行
音楽
音楽CD
| 音楽CD | 發行時間 |
|---|---|
間の楔 オリジナル・サウンド・トラック | 1992.10.10 |
間の楔 SENSE OF CRISIS | 1993.12.10 |
間の楔 AMBIVALENCE | 1994.3.25 |
間の楔 SYMPATHY | 1994.7.10 |
間の楔 Sound Selection of "AI NO KUSABI" 祈り-ORACION- | 1995.1.25 |
間の楔 6枚組 限定BOX (ペットリング (指輪) 封入) | 1996.8.25 |
出版：マガジン・マガジン | |
注釋：限定BOX為以上5張音樂CD(共六枚)的收藏版，附收納盒與Riki寵物環(戒指) | |
Drama
| カセット版 Drama | CAST | 注釋 |
|---|---|---|
『間の楔』カセットブック | Riki：關俊彥 Iason：鹽澤兼人 Raoul：池田秀一 Guy：小島貴幸 Katze：大冢芳忠 Kyrie：松野太紀 | カセットブック 即“Cassette Book” 當時的磁帶版Drama |
收錄時間：58分56秒 | ||
發行時間：1989.5.31 | ||
官方定價：2,000 円 | ||
出版：㈱ サン出版 マガジン・マガジン カセットJUNE vol.2 | ||
| 舊版 Drama CD | CAST | 注釋 |
|---|---|---|
間の楔 Dark Erogenous | Riki：關俊彥 Iason：鹽澤兼人 Raoul：速水獎 Katze：田中秀幸 Daryl：置鮎龍太郎 Mimea：筱原惠美 Enif：柴本浩行 | 此Drama添加舊版原作 小說所沒有的Daryl一角 其中相關情節與人物 後為新版小說所收錄 |
收錄時間：61分38秒 | ||
發行時間：1993.11.1 | ||
官方定價：3,200 円 | ||
出版：マガジン・マガジン TDCD-1028 / JUNE編輯部 (JCD-931101 通販專用) | ||
| Special Drama CD | CD封面 |
|---|---|
. 塩沢兼人MEMORIAL 間の楔/爪紅 . |  塩沢兼人MEMORIAL 間の楔/爪紅 |
收錄時間：72分48秒+49分42秒 2枚組 | |
發行時間：2000.8.1 | |
官方定價：3,800 円 | |
出版：㈱ マガジン・マガジン JCD-000801 | |
注釋：此碟為紀念鹽澤兼人先生逝世而發行的特別紀念版CD。將『間の楔』 磁帶版drama與小說『爪紅』(鹽澤兼人朗誦)內容以CD的形式再版呈現! 雙碟中Disc A為『間之楔』。 |
| 音楽CD 精選 | CAST |
|---|---|
. 間の楔 MUSIC BEST イアソン . | Riki：關俊彥 Iason：鹽澤兼人 |
發行時間：2001.3.10 | |
官方定價：3,800 円 | |
出版：㈱ マガジン・マガジンJCD-010301 | |
注釋：該碟為92~95年『間の楔』5枚音楽CD的精選盤。含Iason與Riki的4首獨白 在內全碟共精選20首曲目，並附當時經手『間』所有音樂工作的寺澤久紀的曲目解說 | |
| ( リメイク版 ) 新版 Drama CD | CAST | 發行時間 | 定價 |
|---|---|---|---|
間の楔 Ⅰ ～DESTINY～ | Riki：伊藤健太郎 Iason：大川透 Raoul：黒田崇矢 Katze：三木真一郎 Guy：鳥海浩輔 | 2007.7.25 | 6,500 円 |
間の楔 Ⅱ ～NIGHTMARE～ | 2008.4.25 | 6,500 円 | |
間の楔 Ⅲ ～RESONANCE～ | 2008.10.25 | 6,500 円 | |
出版：メーメイカー / フロンティアワークス | |||
注：此三部新版Drama均為CD2枚組，由吉原理惠子自費出版，附錄音室報導特典 | |||
作品評析
“知道間之楔嗎？
原本中間就不可能存在愛，卻被無形的楔子合而為一。
也許別人可能稱之為愛，但他們卻受到了無法癒合的傷害…
處在兩個極端的人之間的愛，也只有死亡才能夠給予…”
《間之楔》的日文原名是《間の楔》，原意是連線兩棟房子之間的橫樑，引申為聯繫兩種極端事物的東西。在日語中“間”與“愛”的發音相同——都是“Ai”，“間の楔”=“愛の楔”，作者吉原理惠子小姐玩了個非常漂亮的文字遊戲。
或許提到“愛”會令多數男性和少數女性感到厭煩，但愛確實是所有人都必須要經歷的體驗，哲學上把這種體驗叫做原體驗。如果有人一生都未經歷過愛的原體驗，的確是樁可悲的事。當然，筆者這裡所說的“愛”不是某些少女漫畫裡“麻雀變鳳凰”的“愛”——那叫“白日夢”，也不是某些少年漫畫裡“美女環繞”的“愛”——那叫“艷遇”，而是指哲學和美學意義上的“愛”。
眾所周知，我們生活在一個社會結構高度機械化的時代。它對人們的要求是快速而準確地對事物作出判斷與選擇，避免無效率的行為。這種追求高效率的思維模式有很大的優點：促進了經濟
的高速發展，進而大大滿足了人們在物質上的需求。但它也有一個致命的弱點：導致人們很少能有足夠的時間進行“思”棗即通過長期的瞑想來揭開事物的外在表象、探察事物的內在本質。因而現代很難再出現象柏拉圖、蘇格拉底、亞里士多德、尼采、阿里斯托芬等偉大的思想家和藝術家了。人們早已忘記人的精神是存在、知識和愛了。 自工業革命以來，內燃機的誕生帶來了工具的自動化運動，從此時代的特徵發生了變化，在自動機械的驅使下，人類的生活更趨向機械化了。工業革命時期發明的單個的機械，在現代都連線了起來，形成了一個世界棗技術關聯的世界。這時原本作為主體的人類已無法控制它了，技術關聯組織超越了人的意志，形成了一個完整的自律性世界。人類被動地生活在其中，被物化、被異化，失去了主導權。可以想像，這樣的時代，愛的思想史就很自然地中斷了，直接後果是造成了現代人類的“愛情饑渴症”，間接後果是造成了現代人類在思想精神上的萎靡不振、在藝術文化上的頹廢傾向。這時候的法律和制度往往不是以人為本，而是以維護技術關聯世界為優先了。
許多敏感的思想家和藝術家已經注意到了這一點，並通過種種形式試圖喚醒人們對它的重視。20世紀最偉大的喜劇藝術家卓別林在他的黑色喜劇電影《摩登時代》中盡極能事地嘲諷了大工業時代對人性的抹殺。在這部作品中，主人公整天的工作就是擰螺絲，發展到後來看到什麼東西都想擰一下，甚至是女友的鼻子。其中人與人之間的關係是機械的、冷漠的。傑克·倫敦則在他的一部短篇小說《熱愛生命》中，安排主人公失去了技術世界的保護與束縛，和一隻病狼在雪野上展開了漫長的生死之搏。這種野性的感動不是語言可以形容的。其它象澳大利亞作家科琳·麥卡洛的《荊棘鳥》、電影《金色小提琴》等作品都淋漓盡致地體現了拋棄機械世界的一切制約、重歸大自然的心情（這就是我喜歡澳洲系作者的原因）。
或許吉原小姐就是基於這種憂慮而想到創作《間之楔》的。當然，也不排除她創造了一個非常理的世界就可免去花費筆墨解釋角色非常理行為的可能性（反正故事發生在不合理的世界，不合理的行為反而稀鬆平常了）。
Amoi是由我們目前所知的最先進機械——電腦所控制的世界。從卡通片中可以看到許多精密漂亮的建築、道路和機械，這就意味著它是一個比我們所居住的世界更為機械化的世界。可想而知，Amoi的居民一定比我們這些21世紀的人類還要被動，人被劃分等級，永遠沒有跨越界限的機會（好像比印度的種姓制度還要嚴重）。身為最底層雜種的Riki曾經想要越過這道屏障，但招來的卻是侮辱和羞恥。最終他失去了少年時代咄咄逼人的氣勢和熱情，變得悲觀消極，發出無望的哀嘆：“為什麼，為什麼是我？貧民區的人就好像被扼住脖子一樣！”其實即使是Iason那樣的統治階層、精英中的精英，也無力抗拒技術關聯世界的代表，“創世主”一般的Jupiter，他所能做的只是利用法律上的漏洞把Riki留在身邊。即使最後他沒有死，也不可能與Riki過著真正幸福的生活。除去兩者之間無法填補的身份差異和Riki對他的反抗情緒等原因外，最關鍵的原因是他破壞了公認的制度，遲早會受到懲罰（Raoul曾幾次暗示過必要時會對他洗腦，那大概就是Jupiter對付出軌的Blondy的方法）。所以Iason與Riki之間的悲劇不能簡單的以個人因素的悲劇來涵蓋，而更多是由深刻的社會因素的悲劇來決定的。
過度機械的社會導致人的精神異化。《間之楔》中在我們看來極為不可思議甚至會引起強烈反感的現象和制度或許就是基於這個緣故而產生的。
最高等級的Blondy簡直就與古代斯巴達的奴隸主沒什麼兩樣：具有強健的肉體和聰明的大腦。他們的生活類似古波斯的帝王，眷養年輕俊秀的男孩和女孩——寵物作觀賞之用，還擁有專門管理內務的“furniture”——構想可能源自古代中國或土耳其的宦官制度（在現代人看來是非常不人道的行為，但在《間》的小說中提到許多雜種為了擺脫貧民生活，寧願選擇做"furniture"，跟中國古代窮人把兒子送去當太監的情形差不多）。Blondy唯一明顯不同於君主的地方大概就是他們極少有性慾。
處於最底層的雜種則可以被稱之為“未來世界的奴隸”，雖然並沒有我們過去世界的奴隸那么悽慘，但他們在沒有人權這一點上是相同的。雜種在黑暗中掙扎著生存下去，在絕望中大多數人都沾染上了抽菸、酗酒、吸毒和性關係混亂等不良嗜好。
處在兩個極端的階層的人們的生活方式看起來都很糜爛頹廢。作者是否以此暗示物質社會的極度發達反而導致了人類精神的極度退化呢？
《間之楔》在耽美界被奉為經典，根據小說改編，有OVA，有DRAMA CD等。
作品分析
正如上文提到的，在日語中“間”與“愛”的發音相同——都是“Ai”，“間の楔”=“愛の楔”。
愛在哲學上主要分為“erōs”( 趨向合一的欲求 ) 和“philia”( 友情之愛 )兩大類。在任何國家、任何時代，它都是哲學的中心課題。由於愛的結構和現象十分複雜，所以想用另外的詞來準確表達它幾乎是不可能的。愛，往往包含著與所愛對象合為一體的願望，也就是說愛即合一，必然包含著統一、結合的過程。但事物是一體兩面的，“統一”就同時意味著“分離”。古希臘哲學家和詩人恩培多庫勒說過：“愛總是和所愛集結而合為一體，而結合為一體的開始，也就是分離的開始，是由爭執（neikos）與憎恨 (echthos)支配階段的開始。”像宇宙間所有事物一樣，愛與恨交替出現，人類的情感領域即是它們運動的舞台。
以此觀點來分析《間之楔》，就會對Iason 與Riki之間奇異甚至是怪誕的關係的成因恍然大悟。
Iason 對Riki不可抑制的獨占欲求導致了對妨礙自己的對手的敵意，這正是造成他迫害Riki的夥伴的最大原因（還有一個次要原因是為了切斷Riki與遊民的聯繫，讓他除了自己身邊再也沒有可回去的地方）。愛本身是德，但它挑起了德與德的爭鬥。“排他”的本質是“惡”的，但為了獲得愛又不得不戰，所以愛既有合一性又有排他性。愛是一種強烈的自我主張，這種主張近乎迷狂。柏拉圖把這稱為“憑藉erōs之神擺布的魂之狂氣（mania）”。受愛的力量支配的行為，常違背常規，但一般它與病態狂人的行為並不相同。日本著名的美學家今道友信說過：“如果我們可以把愛叫做偉大的道德的殉教者，那么我們也可以說愛是不含野心的暴虐行為的動機。”Iason施加在Riki身上的虐待行徑（更多是精神上而非肉體上的，例如折辱他的自尊心之類）就是這種觀點的具體表現。
值得一提的是，無論在原始時代、還是在當今世界，愛從不把法律作為前提，它具有影響法律制訂和破壞法律的力量，無數愛的悲劇就因此而生，在文學作品中更是如此（我自己比較喜歡的有《紅字》、《神曲》、《荊棘鳥》等）。Iason破壞Tanagra的既定法則，把Riki作為寵物就完全證明了這種說法。
在日本的傳統美學思想中，愛這個詞是可愛、眷戀的意思。有時也當作“仁”、“慈み”來使用，“愛”是指對最重要事物的仰慕和嚮往（怪不得CLAMP一天到晚都念什麼“最重要的人”）。照這種日本人的邏輯，Iason對Riki的應該不僅包括“獨占欲”，還包含了“仁慈”。所以當他看到Riki對上層社會的生活窒息不已時，儘管不想讓Riki離開他，但還是安排Riki出外工作了（不過反正他有追蹤器，隨時都能知道Riki的位置，真是狡猾~狡猾的~）。《間》出過一張音樂CD就叫做“sympathy ”( 同情）。
相對Iason，Riki似乎是被動的、不甘願的。但是仔細研究，發現他其實也陷入了“戀”的狀態（至少在後期如此）。人們常會由於面對美的肉體而感到意動神搖，一邊顫慄不已、一邊憂喜交加。這種情緒就是典型的戀愛情緒。所以Riki才會一面對Iason咬牙切齒地叫著“遲早有一天我要殺了你”，一面又無法抗拒Iason的所作所為。
“philia”之愛在《間》中沒有太多表現。大概只有Riki和Guy之間的關係體現了某種程度上的“philia”。硬要再找的話，Iason與Raoul的交情也算是“philia”吧。
Riki在遇到Iason之前，與Guy保持著“erōs”之愛。而在他離開Iason回到貧民區時，他與Guy的關係就轉化為“philia”之愛了。也許Guy並不太願意接受這種轉化，但後來還是想通了，說出了“你不能成為我的Riki也無所謂，但不要成為那傢伙的！”。這時他對Riki已經沒有“欲”的要求了，把感情升華到了柏拉圖式的精神之愛。
戀愛經常要與幻滅、夢想做鬥爭。erōs就象一個夢境，它總是憧憬與真、善、美結為一體，但這是一個永久性的奢望，包含著悲劇色彩。真正的戀愛經常導致情死，造成悲劇結局。這時，牽動我們心靈的，不是單純的死的結局，而是我們察覺到：愛的構造決定了它必然與死相聯繫（在動物界中這點表現得尤為明顯，雄性常在與雌性交配後就被吃掉）。所以Iason與Riki肉體上的毀滅反而成就了精神上的永恆。
最後要強調的是，“平等”對“愛”而言是十分重要的。Riki 和Iason的不平等地位決定了他們無法打開心結、毫無拘束地在一起，只有死亡才讓他們發現了真正的平等。這可以用人的平等現象來說明：一、在事實上，人在某種意義上是依賴於他人的存在，自己本身在真正的意義上並不是獨立的存在；二、在事實上，人都是要死的，只要是人，就都是非絕對性的存在；三、人是不能單靠自己，而必須通過愛和互補才能成立的存在。通俗地說是：一、人在“存在”上是平等的；二、人在“死亡”上是平等的；三、人在“需求”上是平等的。這三點指出了人在真正含義上的平等。
