建制沿革,行政區劃,區劃沿革,區劃詳情,地理環境,位置境域,地形,氣候,水文,土壤,植被,自然資源,水資源,土地資源,礦產資源,生物資源,交通,產業,榮譽,旅遊,風情,民俗,
建制沿革
沐塵,古名“木城”,以四周山林茂盛,環堵如城而得名,後因諧音雅化為“沐塵”。鄉級建置唐代以前無考。
唐貞觀八年(634年),設萬善鄉,治所廟下里,今沐塵畲族鄉境域屬之。此後宋、元等朝未見變更記載。
明代,今沐塵畲族鄉境域屬萬善鄉,至清末未變。
清宣統三年(1911年),設沐塵區。
民國十八年(1929年),全縣改設為145個鄉,今沐塵畲族鄉境域分屬赤津、上塘、沐塵、三元4個鄉。
民國二十五米(1934年)後,為沐塵鄉。
民國三十八年(1949年)5月,龍游縣解放,沐塵鄉屬龍游縣南區,鄉政府駐沐塵,鄉域和今沐塵畲族鄉境域大體相當;6月,龍游縣調整行政區劃,沐塵鄉改屬溪口區。
1950年6月,從沐塵鄉析出4個行政村,設立梧村鄉,鄉政府駐梧村。
1956年,撤銷梧村鄉,併入廟下鄉。
1958年9月,原溪口區改設為先鋒人民公社,撤銷沐塵鄉,設沐塵生產大隊,從廟下生產大隊析出設立梧村生產大隊,沐塵生產大隊、梧村生產大隊屬先鋒人民公社;11月,先鋒人民公社更名為溪口人民公社,沐塵生產大隊、梧村生產大隊仍屬之。
1959年12月,撤銷龍游縣,其行政區域併入衢縣,溪口人民公社沐塵生產大隊、梧村生產大隊隨屬
衢縣。
1960年2月,沐塵生產大隊改為沐塵管理區,梧村生產大隊改為梧村管理區,仍屬溪口人民公社。
1961年7月,溪口人民公社改為溪口區,沐塵管理區改為沐塵人民公社,梧村管理區改為梧村人民公社,沐塵人民公社、梧村人民公社屬溪口區。
1981年1月,撤銷衢縣,設立縣級
衢州市,溪口區沐塵人民公社、梧村人民公社屬縣級衢州市。
1984年1月,撤銷人民公社建制,恢復鄉、村建制,設立沐塵鄉、梧村鄉,同時從沐塵鄉析出8個行政村設立坑頭鄉,鄉人民政府駐坑頭。沐塵鄉、梧村鄉、坑頭鄉屬溪口區。
1985年3月,沐塵鄉改為沐塵畲族鄉。
1992年5月,撤銷坑頭鄉,併入沐塵畲族鄉;撤銷溪口區,沐塵畲族鄉、梧村鄉直屬龍游縣。
2005年12月,撤銷梧村鄉,併入沐塵畲族鄉。
行政區劃
區劃沿革
明清時期,實行鄉、都、圖制,今沐塵畲族鄉境域分屬萬善鄉的三十二都一圖,三十三都一圖、二圖,三十四都三圖。
都 | 圖 | 村 |
---|
三十二都 | 一圖
| 梧村、金龍戴、金雞庵、旱田嶺、深田、璩隴、爐坑、三元戴
|
三十三都
| 一圖
| 同坑、上如山、西山面、烏骨殿、社裡、露兜、三元盧
|
二圖
| 上塘、平連、渡頭、搖車頭、大坑、小坑、山早、坑口、長生堰、馬戍口、上山後劉、下山後劉、門祥、潘濱、王塢、燕窩灣
|
三十四都
| 三圖
| 沐塵、九節坂、金嶺腳、楊家坪、毛定塢
|
民國時期,區劃變動頻繁,村級單位名稱農村稱“村”、集鎮稱“里”,鄉下設閭,閭下為鄰。
民國十年(1921年),王塢、燕窩灣劃屬遂昌縣。
民國二十三年(1934年),推行保甲制,鄉下設保,保下設甲,今沐塵畲族鄉境內設有14保、140甲,各保分別為:1保(馬戍口、門祥)、2保(渡頭)、3保(平連、上塘)、4保(上夫崗、金嶺腳)、5保(沐塵下街)、6保(沐塵上街、西山面)、7保(大車、大畈)、8保(社裡)、9保(同康)、10保(三元盧)、11保(祝家、路頭)、12保(金龍戴)、13保(三元戴)、14保(梧村)。
新中國成立後,廢除保甲制。1950年1月,沐塵鄉轄15個行政村,各行政村分別為1村(馬戍口、門祥)、2村(渡頭)、3村(平連、上塘)、4村(坑頭)、5村(上夫崗、金嶺腳)、6村(沐塵下街)、7村(沐塵上街、西山面)、8村(大車、大畈)9村(社裡)、10村(同康)、11村(三元盧)、12村(祝家、路頭)、13村(金龍戴)、14村(三元戴)、15村(梧村);6月,從沐塵鄉析出12、13、14、15村4個行政村,設立梧村鄉,沐塵鄉轄11個行政村,梧村鄉轄4個行政村。
1956年,撤銷梧村鄉,其所轄4個行政村劃歸廟下鄉。
1958年9月,沐塵生產大隊轄沐塵、金嶺腳、大畈、社裡、同康、坑頭、馬戍口、門祥、上塘、渡頭10個生產隊,梧村生產大隊轄三元盧、梧村、三元戴、金龍戴、路頭5個生產隊。
1960年2月,沐塵、梧村由生產大隊改為管理區,所轄生產隊均未變。
1961年7月,沐塵、梧村由管理區改為人民公社,沐塵人民公社轄上街、下街、西山面、金嶺腳、大車、大畈、社裡、同康、坑頭、馬戍口、門祥、上塘、平連、渡頭、賢江、淳進16個生產大隊(其中賢江、淳進2個生產大隊為新安江移民遷入新建),梧村人民公社轄三源路、梧村、三源戴、金龍戴、路頭5個生產大隊;12月,從路頭生產大隊析出設立祝家生產大隊,梧村人民公社轄6個生產大隊。
1984年1月,沐塵鄉轄沐塵村、木城村、西山面村、賢江村、大車村、大畈村、社裡村、同康村8個行政村;梧村鄉轄梧村村、三源路村、祝家村、路頭村、三源戴村、金龍戴村6個行政村;坑頭鄉轄坑頭村、金嶺腳村、淳進村、上塘村、平連村、渡頭村、馬戍口村、門樣村8個行政村;
1985年11月,坑頭鄉所轄金嶺腳村的金嶺腳、 靈家寺、蘭下灘、高山4個自然村劃歸沐塵畲族鄉,組建成新的金嶺腳村;原屬金嶺腳村而未劃屬沐塵畲族鄉的上夫崗、楊家坪、橋頭3個自然村組建成上夫崗村。沐塵畲族鄉轄9個行政村,坑頭鄉轄8個行政村。
1992年5月,撤銷坑頭鄉,原坑頭鄉所轄8個行政村劃歸沐塵畲族鄉。沐塵畲族鄉轄17個行政村。
2005年12月,撤銷梧村鄉,原梧村鄉所轄6個行政村劃歸沐塵畲族鄉。沐塵畲族鄉轄23個行政村:沐塵村、木城村、西山面村、金嶺腳村、賢江村、大車村、大畈村、
社裡村、同康村、坑頭村、上夫崗村、淳進村、上塘村、平連村、渡頭村、馬戍口村、門祥村、梧村村、三源路村、祝家村、路頭村、三源戴村、金龍戴村。
2008年年初,金嶺腳村、渡頭村、上夫崗村、淳進村、上塘村、平連村6個行政村以及坑頭村的坑頭、柏樹底、魚龍殿後3個自然村和其他自然村的部分零散農戶,因建設沐塵水庫外遷至
詹家鎮(沐塵鄉境內的原址耕地、山林仍保留);4月,沐塵村、木城村、西山面村及金嶺腳村的高山自然村合併為
沐塵村,大車村、大畈村合併為
雙溪村,同康村、三源路村合併為
康源村,祝家村、路頭村合併為
慶豐村,三源戴村、金龍戴村合併為
雙戴村,馬戍口村、門祥村合併為
馬戍口村,沐塵畲族鄉轄10個行政村。
區劃詳情
截至2014年,沐塵畲族鄉轄10個行政村。鄉人民政府駐沐塵村。
行政村 | 統計用區劃代碼 | 村委會駐地 | 村域面積 (平方公里)
| 自然村數(個) |
---|
賢江村
| 330825212204
| 龜山自然村
| 0.20
| 2
|
| 330825212207
| 社裡自然村
| 3.98
| 14
|
梧村
| 330825212217
| 梧村自然村
| 3.45
| 12
|
| 330825212223
| 沐塵自然村
| 5.49
| 13
|
| 330825212224
| 大洋坪自然村
| 3.69
| 16
|
| 330825212225
| 東吾自然村
| 9.99
| 15
|
| 330825212226
| 下山後劉自然村
| 13.83
| 10
|
| 330825212227
| 三源戴自然村
| 9.25
| 21
|
| 330825212228
| 路頭自然村
| 9.57
| 25
|
坑頭村
| 330825212229
| 獅虎口自然村
| 6.51
| 16
|
地理環境
位置境域
沐塵畲族鄉位於浙江省西部,龍游縣最南端。鄉域北端沐塵村的湖洞外、洞潭自然村與溪口鎮溪口村的虹橋、黃泥圩自然村相鄰,東南面坑頭村與
大街鄉的賀田村、賀康村以山脈為界,西北面沐塵村、梧村、雙戴村與
廟下鄉的廟下村、廟上村、涼豐村、陳村、八角殿村、長生橋村、毛連里村以山脈為界,西南雙戴村、慶豐村等與
麗水市遂昌縣高坪鄉、
應村鄉、
北界鎮以山脈劃界。地跨北緯28°44′26″—28°50′20″,東經119°06′27″—119°15′41″之間,東西最大距離14.87公里, 南北最大距離10.87公里,行政區域面積80.7平方公里。
註:《中國縣域統計年鑑·2015(鄉鎮卷)》《衢州統計年鑑·2015》中,沐塵畲族鄉行政區域面積為80.7平方公里,《沐塵畲族鄉志》、沐塵畲族鄉政府官網中,行政區域面積為82.83平方公里。 地形
沐塵畲族鄉地勢南高北低,全境基本處於群山環繞之中,最低海拔125米,最高海拔1349米。
山脈
| 後龍山至豆腐灣表山脈
| 沐塵與廟下交界山脈
| 上山子至茂山山脈
| 龍游與遂昌交界山脈
|
走向
| 東南走向
| 北北東走向
| 北北東走向
| 北東走向
|
起點
| 湖洞外靈山江東岸
| 雙戴村羊頭
| 慶豐村大坪崗
| 雙戴村羊頭
|
途經地
| 經後龍山、鳳凰山,跨過上塘嶺岙,至毛定塢、岩山、梓山、頂頭鋪、雙鹿尖、陽山,至馬鞍山以東,繞至下旦、潘濱到豆腐灣表、上山後劉
| 沿楊樹山、湖口、長生嶺,至深田的牛路峙,跨過三元嶺岙,經仁豐的天福山到西山面的西山頂,跨過西山嶺岙至老虎岩背、米瓮
| 從慶豐村大坪崗分出,至蘭湖,經野豬坪、里大塢、外大塢、茂山、桃樹尖
| 經金雞石及慶豐村的大坪崗、蘭湖等
|
止點
| 馬戍口村靈山江東岸
| 洞潭靈山江西岸
| 長生堰靈山江西岸
| ——
|
備註
| 構成與溪口鎮溪口村,大街鄉賀田村,遂昌縣北界鎮的王塢到北界一線的交界山脈,也是大街溪(潼溪)與梓山水、小坑水、潘濱水分水嶺
| 為與廟下鄉毛連里村、長生橋村、八角殿村、陳村、涼豐村、廟上村、廟下村一線的交界山脈,也是三元嶺水與廟下溪的的水嶺
| 是與遂昌縣北界鎮的田鋪村至殿門口一線的交界山脈,為三元嶺水與北山橋水分水嶺
| 是與遂昌縣高坪鄉南坑嶺、金田寺,應村鄉東源村高山、大官塘,北界鎮小官塘、田鋪、坑裡潘等自然村一線的界山
|
境內海拔超過500米的山峰有40座,主要山峰有羊頭、金雞石、楊樹山、西山頂、梓山、鹿峰、豆腐灣表、桃樹尖、大坪崗等。其中羊頭位於雙戴村三源戴自然村西南,系龍游縣與遂昌縣之界山,因山巔狀似羊頭得名,海拔1349米,為全境最高峰。
山峰 | 海拔(米) | 地理位置 | 山峰 | 海拔(米) | 地理位置 |
---|
羊頭 | 1349 | 雙戴村南端 | 豆腐灣表 | 612 | 馬戍口村賴家南 |
湖口 | 1106 | 雙戴村楊樹山東南 | 天福山 | 608 | 社裡村仁豐 |
金雞石 | 1036 | 雙戴村蘆坑東南 | 茂山 | 601 | 康源村茂山東南 |
大坪崗 | 924.4 | 慶豐村楊里東偏北 | 大灣 | 596 | 坑頭村大灣西北 |
鋤頭尖 | 920.1 | 雙戴村湖口山峰東偏南 | 梓山 | 583.4 | 坑頭村梓山腳東北 |
火山後 | 916 | 雙戴村楊樹山西南 | 西山頂 | 582 | 沐塵村西山面 |
楊樹山 | 857 | 雙戴村三源戴西 | 冷水塢 | 581 | 慶豐村旱田嶺西 |
盤龍崗 | 832 | 雙戴村雷打崗西 | 竹馬坑 | 580.4 | 馬戍口村竹馬坑北 |
陽山 | 807 | 坑頭村里莊東 | 後山崗 | 580 | 雙戴村金龍戴西 |
楊家樹 | 802 | 慶豐村野豬坪西 | 前山 | 559 | 慶豐村雷塢西南 |
雙鹿尖 | 790 | 坑頭村雙鹿尖東 | 大峰山尖 | 553 | 慶豐村下塢北 |
上山子 | 784 | 康源村田鋪南 | 大衣塢 | 534 | 梧村大衣塢 |
猴子塢 | 735 | 康源村田鋪東南 | 桃樹尖 | 533 | 馬戍口村長生堰南 |
磨刀坑 | 716 | 雙戴村金雞庵西偏北 | 天子地 | 532 | 原渡頭村山早西 |
天公嶺 | 715 | 慶豐村塘丘頭南 | 毛竹凹 | 527.3 | 坑頭村毛竹凹西北 |
牛角塢尖 | 700 | 馬戍口村竹馬坑東 | 戲台山 | 526 | 梧村深田 |
馬鞍山 | 695 | 原渡頭村馬鞍山東 | 後山 | 512 | 梧村北 |
猴子鋪 | 678 | 康源村田鋪東北 | 馬面山 | 500.7 | 康源村毛家鋪西 |
星山 | 654 | 康源村橫坑裡北 | 毛定塢 | 448 | 原上夫崗村北 |
和山 | 641 | 康源村和山西 | 後龍山 | 438.4 | 沐塵村東北 |
老鼠石崗 | 629 | 康源村牛欄塢西 | 西湖嶺 | 420 | 康源村茂山東北 |
山嶺,主要指為進出域區、村莊或進入林區而攀越山脈、山峰的通道,坡度較陡,嶺之起點一般稱嶺腳,嶺之頂部稱嶺背或嶺岙,至嶺竹或嶺岙轉人下坡。進出境域或村莊之嶺大部分經人工開鑿或砌有台階。境內主要山嶺有赤津嶺、上塘嶺、大嶺、長腰嶺、西山嶺、溪東嶺、炭山嶺、長生嶺、南坑嶺、牛路嶺、三元嶺、凹嶺、百步嶺等。
氣候
沐塵鄉屬中亞熱帶季風濕潤性氣候區,四季分明,春季為3月15日至5月20日,寒暖多變;夏季為5月21日至9月28日,初夏為雨季,盛夏高溫晴熱;秋季為9月29日至11月28日,低溫多雨或天氣晴好;冬季為11月29日至3月14日,寒冷乾燥。年平均氣溫17.4℃,1月平均氣溫5.3℃,極端最低氣溫-11.4℃(1977年1月6日);7月平均氣溫29.2℃,極端最高氣溫41.4℃(2003年7月31日)。年均無霜期261.5天,初霜平均出現於 10月29日,終霜平均出現於4月2日。年平均降水量1618.6毫米,最多2321.7毫米(1954年),最少1011.1毫米(1979年),年均雨日160.3天,降水集中於4到7月。年均蒸發量1403.6毫米,7、8月多年平均蒸發量占全年蒸發量31.7%,為乾旱期。
相對濕度累計年平均79%,初夏最大,春季次之,冬夏兩季乾燥;
絕對濕度年均12.9克/立方米,1月最小,月均5.5克/立方米,7月最大,月均21.6克/立方米。年均日照時數1769.3小時,年均日照百分率40%,其中6月至11月日照時數最多,占全年61.2%。年總輻射量4.503x10
9焦/平方米,有效輻射每平方米2.251x10
9焦/平方米。年均風速2.8米/秒,盛行東北或東北偏東風,占全年各風向43%。氣壓年均值1008.4百帕。災害性天氣主要有洪澇、乾旱、冰雪等。
水文
沐塵畲族鄉屬
錢塘江流域蘭江水系,主要河流靈山港自南向北流經鄉境,支流有潘濱水、北山橋水、小坑水、梓山水、三源嶺水、社裡水、蘆坑溪、三源溪等。山溪性源流源短、流急,易發山洪。
靈山港(
靈山江),舊名靈溪、靈源、靈源港、桃溪、薄里溪、泊鯉溪等,發源於遂昌縣高坪鄉和尚嶺,自馬戍口入境,流經渡頭、平連、坑頭、上塘、金嶺腳、沐塵至洞潭出境,境內流長17千米,沿途接納潘濱水、北山橋水、小坑水、梓山水、三源嶺水、社裡水等,年平均流量14.2立方米/秒,年平均徑流總量4.49億立方米,屬優質水,按硬度為
軟水。2006年攔靈山港河道建設
沐塵水庫,水庫集雨面積397.2平方公里,水面面積4.2平方公里,正常蓄水位淹沒高程176.5米,總庫容1.26億立方米。靈山港出境後向北至龍游縣城驛前匯入
衢江,主流總長88公里,全流域面積726.9平方公里。
潘濱水(檀溪)發源於遂昌縣北界鎮蘇村東長坪,向西流至馬戍口村潘濱自然村入境,向西流經門祥、山後劉、馬戍口注入靈山港,境內長4公里。北山橋水(大界源水、界界源水、樓坑塢水)發源於遂昌縣北界鎮田鋪村大界源的飛連尖,向東北流至北山橋村北入境,至馬戍口村坑口自然村注入靈山港,境內長2.1公里。小坑水源出大街鄉大頭嶺,向西流經原渡頭村石角塢、大坑、小坑自然村至渡頭注入靈山港,全長6.7公里。梓山水源出坑頭村梓山自然村西,西流經梓山腳、獅虎口至坑頭注入靈山港,全長2.8公里。三元嶺水(同康水)源出三源戴楊樹山東麓,東北經三源戴流經梧村,至慶豐村宋家橋自然村納蘆坑溪,向東北流經橋頭、溪田,在大洋坪東北注入靈山港,全長10公里。社裡水源出社裡村布袋山自然村,東北流經前鋪自然村納仁峰水,至雙溪村渡船頭西注入靈山港,全民4公里。
沐塵鄉山高林密,自然蓄儲水源能力強,山泉極為豐富。天然降水通過高山腐雜質貯藏,泥土沙礫自然沉澱淨化,逐步滲透匯集至低洼處湧出形成山泉,一般均達到Ⅱ類水體以上,是優質的飲用水資源。境內各村均有山泉分布,其中康源、慶豐、雙戴等村最為豐富。三源水、社裡水、小坑水、潘濱水等小溪流秋冬旱季的水源基本都是從山塢、山腰或山腳溢出的山泉水。主要山泉有沐塵泉、小東坑山泉、西山頂山泉、丹然礦泉等。
土壤
沐塵鄉境內的土壤以黃壤土和水稻土為主。黃壤土呈酸性反應,pH值小於5.5;土層較厚,
有機質含量5%左右,最高30.5%;
陽離子代換量較高,
鹽基不飽和,
氮素含量高,速效磷鉀含量中等;宜發展
用材林、
毛竹林、藥材種植等;有
黃壤、
表潛黃壤2個亞類,山地黃泥土、山地黃泥沙土2個土屬,含山地黃泥土、礫石黃泥土、香灰土、烏黃泥土、黃泥沙土、礫石黃泥沙土、烏黃泥沙土7個土種。
水稻土由自然土壤經人工種植水稻發育而成,土壤呈酸性反應,有機質含量約2.44%,速效磷含量約百萬分之8.89,速效鉀含量約百萬分之61.64;土層一般較深厚,有滲育型水稻土、瀦育型水稻土、潛育型水稻土3個亞類,以瀦育型水稻土亞類為多,山地黃泥沙田、培泥沙田等滲育型水稻土也占一定比例,舊時也有部分爛冬田、爛泥田等潛育型水稻土亞類。
植被
植被以人工為主,自然植被特別是原始植被不多,除開發耕地農業植被外,主要表現為森林植被。
海拔高度 | 主要植被類型 |
---|
700米以下 | |
700米以上 | |
1000米以上 | |
自然資源
水資源
沐塵水庫具有灌溉、供水的功能,總庫容1.2571億立方米,正常庫容7576萬立方米,調節庫容7257萬立方米,防洪庫容5036萬立方米,供水灌溉庫容5410萬立方米,城鄉供水庫容4110萬立方米,死庫容319萬立方米。
山泉出自半山腰、田壟頂,地勢高、落差大,開發利用極為方便,亦是沐塵鄉重要的水資源,舊時是山區梯田灌溉的主要水源,現代為飲用水源。截至2010年,已開發利用的山泉有小東坑山泉、西山頂山泉、丹然礦泉等,泉水供政府機關、企事業單位、居民和生產礦泉水使用。
土地資源
沐塵鄉多山地丘陵,故土地利用類型以林地為主,耕地較少。1960—2000年,耕地面積基本保持在8000餘畝。2009年沐塵水庫建成後,淹沒土地453公頃,其中耕地68.12公頃,坡度大於25°的旱地62.48公頃,林地184.82公頃。2010年,沐塵鄉土地面積85934畝(不含水庫、公里等公共設施用地面積),其中耕地8702畝,人均0.74畝,林地77232畝,人均6.58畝。
礦產資源
沐塵鄉境內岩體以燕山期岩漿活動形成為主,黃鐵礦、金、銀、銅等礦產資源均有分布,其中以黃鐵礦儲量最多,分布最廣,花崗岩石材次之。
黃鐵礦在沐塵村湖洞外自然村至馬戍口村一線靈山江兩岸均有分布,其中湖洞外至金嶺腳一帶於2005年停采閉坑,其他礦區因保護環境被列入禁止採掘範圍。金、銀、
銅礦除部分與黃鐵礦共生外,在梧村、慶豐村、雙戴村分布較多,其中慶豐、雙戴村等地在歷史上曾有開採。
花崗岩儲量豐富,各自然村均有分布,面積達57.6平方千米;底色以白、青為主,芝麻白、芝麻青類為多,局部有紅色與玉紅色;花崗岩節理髮育,岩體較破碎,色差大,散落於地表的孤石較多,大小不一,有個體手工開採加工。
生物資源
沐塵鄉山林茂密,動植物資源豐富。境內國家二級重點保護植物有
銀杏、
鵝掌楸、
金錢松、
香果樹、
連香樹等,屬三級保護的有半楓荷、凹葉厚朴、浙江楠、青檀、紫莖。還有較珍稀的南方紅豆杉等。野生動物中,屬國家一類保護動物的有金錢豹、毛冠鹿,屬二類保護動物的有大靈貓、小靈貓、穿山甲、 禿鷲、白頸長尾雉等,屬三類保護的有貓頭鷹、猴面鷹、啄木鳥、蘇門羚等。
交通
該鄉交通便利,鄉人民政府駐地木城村距縣城27公里,“龍麗高速”、50省道穿境而過。
產業
集供水、發電、防洪、灌溉、休閒、旅遊於一體的省級重點基礎設施工程——沐塵水庫已經在建。域內筍竹資源豐富,全鄉毛竹立竹量在1500萬株以上,可年產各類竹筍16000噸,伐原竹180餘萬株。工業經濟以筍竹製品加工為主導,農業以水稻播種為主,輔以茶葉、板栗等。
榮譽
2003年被國家民委授予“民族團結進步先進單位”,2005年5月獲“全國民族團結進步模範集體”稱號。
旅遊
沐塵畲族想環境優美,地處縣旅遊產業發展總體規劃中的“浙西大竹海”生態休閒旅遊區內,有5萬多畝呈原始生態狀的天然毛竹林地。名勝古蹟頗多,有凝和閣、沐塵塔、畲家山寨、金雞石、凹嶺千年古道、沐塵泉等。隨著沐塵水庫和民俗風情村的建成
風情
沐塵是浙西地區唯一的少數民族鄉,是龍游縣畲族人口主要居住地,畲族人口大多與清康熙年間從福建、廣東、麗水一帶遷居沐塵,生息繁衍至今,其生產、歲時、信仰等風俗雖與漢族相近,但仍保留著許多本民族獨特的民風民俗,畲族婚慶、山歌、貔貅舞等民俗文化是畲族優秀傳統文化之瑰寶。畲族風情:衢州龍游境內畲民在多生活在南部山區,沐塵畲族自治鄉是他們聚居之地。“樵唱還”道出畲民愛唱冊歌的風俗特點,在婚姻嫁娶的喜慶揚合,更是徹夜歡唱,進行對歌。所唱有考赤郎、勸酒歌、嫁女歌、姻緣歌等,由主人和來客中不同性別者對唱,用歌聲互相盤詰、調笑、歡快幽默,有依郁的生活氣息。
民俗
男不肩水,女不扶犁 畲族大多居住山區,種植水稻、番薯為主,兼林業、茶葉、狩獵。畲族女子無纏足的習俗,和男子一樣下田上山。但俗例男子不挑水,不種菜;女子不扶犁不踩耙。現已無此講究。
牛三旦 小牛生下第三天,牛主要辦酒宴請本家、村鄰,分麻核給全村小孩。這天母牛要吃紅糖拌米飯,喝混有雞蛋、紅糖的黃酒。比俗今已消失。
花邊衣 女子服裝領、袖、右襟、褲管鑲花邊,衣袖、褲管大而短。新娘用手鐲、項圈、耳環等銀飾品,戴形似犬頭帽子。男子穿對襟衣、大管直筒褲。婚禮上腰系新娘親手織彩帶。不論男女,都用藍布綁腿。現穿民族服裝的已不多。
嘗新米 新谷上場,要請長輩嘗新。由年紀最大者吃第一口新米飯,用筷子把碗裡米飯挑一點桌上,以示年年有餘,然後大家入席共餐。在此前,不準將新收稻穀置口中,甚至不得用嘴唇接觸。開鐮時,要割幾株稻頭、稻稈飼牛,讓牛嘗新。此俗今尚有。
草 案 過去大多住茅鋪,築泥為牆,蓋稻草、茅草,稱“草案”。分三間,中堂屋,靠牆處擺祖宗香案;右廚房;左臥室。臥室上部用竹為筋,抹泥巴成泥樓,稱有泥樓臥室為“土庫”。現已無住草案者。
火爐塘 灶門前挖一長坑,叫火爐塘,供烤火用,大家庭人口和社交需要定。天寒時待客、吃飯、對歌都圍坐火爐塘,故對來客要待其進廚房才致禮。除夕,要將一塊燒著的大柴根埋火爐塘熱灰中過夜,叫“煮過年豬”,柴根余火不能熄。此俗今廢。
祖 擔 系兩隻竹箱,1隻裝本支始祖香爐、神器,另1隻裝布質彩繪“祖圖”1套;圖長20餘米,寬0.5米,繪畲族歷史連環回20多幅。祖擔為族中公有,不得私占。舉行祭祀儀式時必掛祖圖。
同姓通婚 貪族舊時不與異族通婚,內部凡同姓不同支者即可通婚;現在同支者在五代後也可結婚。男子入贅在意族不受歧視.舊時除童養媳外,還有“童養子”。民國時當地漢人偶有娶畲女為妻的,以女嫁畲民則無,現時通婚已不存禁忌。
對 歌 節日、喜慶場合徹夜歡唱,對歌系禮儀活動組成部分。嫁女,聘請女歌手與男方派來“赤郎”對唱,有勸酒歌、嫁女歌、姻緣歌等。若來善歌客人,襯裡和來客性別不同之青年要來對歌。對歌前,大家要湊點錢給客人中的歌手,主人以夜點心招待大家。對歌內容有固定的歷史歌、故事歌等,也有用於互相詰難的傳統對答歌曲,更多即興編唱的。勞動、外出途中青年男女也對歌,隨編隨唱,稱‘唱山歌。,有因此相愛的。祭祖、做功德要唱歌,內形有定例,但只唱不對。現在畲族人仍喜唱歌,但對歌在青年中已不流行。
秘 語 對來作客的同民族陌生人,要用秘語考察;如問”一行毛竹打幾來(一根毛竹剖幾片)?”來客姓藍,就應答“六來“.如姓雷、姓鐘.就回答“五來”。來客能對答,就待為上賓。外出者要學會秘語,並嚴守秘密:現在有些老者尚懂一些秘語。
問口餅 媒人去女方做媒,帶去糕點兩包叫“問口餅”。女方收下一包,表示願意考慮這門親事;女方到男方相親後退回問口餅,就表示不同意這門親事;未將問口拼退回,就基本定局了。此俗今存。
喝紅糖茶:花轎抬進夫家,剛到門邊,新娘滾進兩紅雞蛋(表示新娘從娘家嫁到夫家),然後,由男方理事端上紅糖茶給新娘喝,便唱山歌,“新娘扮好上轎來,扛轎郎子扛過來,扛轎郎子扛到了,花轎小心息下來。花轎小心息下來,紅糖泡茶就端來,糖茶端來新娘食,食了糖茶下轎來。食了糖茶到廳堂,新郎扮好等拜堂,堂若拜好等傳代,蔴布袋子攤下來。蔴布袋子攤下來,代代傳到郎房內,代代傳到新郎房,新娘結子千萬歲”。
理事請新娘下轎,扶著新娘站在中廳,另一個理事陪新郎到中廳,舉行拜堂儀式。 (現在形式是新娘到夫家,未進門由理事扶著新娘坐在板凳上換上夫家的新鞋,再進門舉行拜堂。拜堂時,男方父母親及女方大舅均迴避)
傳代:童男童女端上蠟燭火,照新郎新娘傳代,兩個理事把蔴袋鋪在地上,讓新娘新郎踩上進房,幾隻蔴袋輪換使用,一直慢行到床邊。新娘新郎雙雙站立床邊,理事端上煮好的兩個雞蛋,給新娘新郎各人吃一口(表示同吃同住)。
敬酒:當宴請到一定時候,新娘新郎雙雙向客人敬酒二蠱。(意思一是向客人見面,二是表示謝意)
同房:宴請下席後,一般待客人稍退,碗盞收好,再由兩個理事請男方父母、祖父母站在中廳,新娘、新郎站在下邊,向長輩微笑鞠躬作輯(表示孝敬長輩),然後由理事將新娘新郎送入洞房,關上房門,從房邊放小鞭炮到門外。
送鞋:第二天早晨新娘給在場的客人泡上一杯白糖茶,對夫家的父母各敬上一雙新鞋(以示新媳婦精明手巧),同時,父母親各以紅包還禮。
送大舅:新郎與新娘一同到娘家回門,先由新郎送大舅先走一步,直送到待大舅給紅包後,新郎才回家與新娘一同到娘家回門。