基本介紹
- 作品名稱：《梅磵詩話》
- 創作年代：元代
- 文學體裁：詩話
- 作者：韋居安
卷上,卷下,
卷上
元·韋居安
山谷云："俞清老作景陶軒，名為未當。《詩》云：'高山仰止，景行行止。'景，明也。高山則仰之，明行則行之耳。魏晉間所謂'景莊''景儉'，從一人差謬，送相承謬。"余觀葉靖逸《四朝聞見錄》云："真文忠公德秀字景元、樓定量獻公鑰嘗從容扣之以字義，真公答以慕元德秀之為人，故曰'景元'。樓公取《詩》注'景行行止'處示之，則'景'之義為'明'，謂'高山仰止'對'明行行止'也，真遽易為希元。蓋'景元'乃'明元'，無謂也。．今人命字，以"景"為"希"者滔滔皆是，亦承襲之誤歟？
陸士衡《為顧彥先贈婦》詩云："京洛多風塵，素衣化為緇。"謝玄暉《酬王晉安》詩云："論證能久京洛，緇塵染素衣？"予觀陳簡齋《和張規臣墨梅》詩云："粲粲江南萬玉妃，別來幾度見春婦。相逢京洛還似舊，惟恨緇塵滿素衣。"結用陸謝語，道得著。
晁文元《隨因紀述》云："晉右將軍王羲之，器宇詞翰，三者俱優，而所作會於蘭亭曲水序，有樂極悲來嗟悼之意。其語云：'固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。'吾觀《文選》中但有王元長《曲水詩序》，而羲之序獨不收，且謂梁昭明太子深於內學，以羲之不達大觀之理，故不收之。余謂或者以'絲竹管弦'語重複，'天朗氣清'非上巳日景象，《文選》遂不收入。"今晁公議論如此，則知昭明未必以此八字之故。況"絲竹管弦"《前漢張禹傳》已有之；輕清為天，謂上巳日也，"天朗氣清"亦何害？姑以此備識者詳覽。
杜子美《茅屋為秋風所破歌》云："安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。"白樂天《制綾襖》詩云："安得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城。"《?溪詩話》云："觀子美樂天詩意，直欲推身利以利人。"余近閱遺山崗元好問《酒》詩云："去古日已遠，百偽無一真。獨惟醉鄉地，中有羲皇淳。聖教難為功，乃見酒力神。論證能釀滄海，盡醉區中民。"詩意宏闊，亦非苟作。
杜子美《戎州》詩有"重碧黏春酒，輕紅擘荔枝"之句。范石湖《吳船錄》云："印本'黏'或作'酤'郡有碑本，乃作'黏'字。當以碑本為正。"石湖之說固有所據，然考之元微之《元日》詩云："羞看稚子先拈酒。"白樂天詩云："歲酒先拈辭不得。""拈"指取物也，乃唐人語。作"黏"作"酤"皆非。
前輩詠子規者多矣。杜老一篇，專諷明皇失位幸蜀，肅宗自即位靈武，又為李輔國所間，遷明皇於西內，故云："君不見蜀天子，化作杜鵑似老烏。寄巢生子不自啄，群鳥至今為哺雛。雖同君臣有舊禮，骨肉滿眼身羈孤。"末云："萬事反覆何所無？豈憶當殿群臣趨。"又有"君看君鳥情，猶能事杜鵑"之句，皆托此以諷也。建炎間，苗傳劉正彥作亂，是時中丞鄭縠密遣謝向如平江，仍作詩寄呂元直張德遠二公云："杜鵑飛飛無定棲，寄巢生子百鳥依。園林花老晝夜啼，安得猛士挾以歸。"呂張得詩即起兵，成復辟功，詩不徒作也。巴蜀自丙申、丁酉以來，遭兵禍不歇，冰崖蕭斯立一絕云："思歸方言語苦悲辛，啼老江南綠樹春。莫倚巴西君故土，巴西風景近愁人。"意新語警，亦非泛泛之作。
岳州洞庭湖廣袤八百里。杜老《登岳陽樓詩》云："昔聞洞庭水，今上岳陽樓。"王內翰洙注云："《風土記》曰：'陽羨縣東太湖中有包山，山下有穴，潛行地中，無所不通，謂之洞庭地脈。'"按陽羨乃常州舊縣名，東有太湖，乃蘇湖常三州大湖，湖中有洞庭山，遽指此為岳之洞庭湖，可乎？
李太白《廬山崗瀑布》詩有"疑是銀河落九天"句，東坡嘗稱美之。又觀太白"海風吹不斷，江月照還空"一聯，磊落清壯，語簡意足，優於絕句，真古今絕唱也。然非歷覽此景，不足以見此詩之妙。
"隋堤柳，歲久年深盡衰朽。風飄飄兮雨蕭蕭，三株兩株汴河口。老枝病葉愁殺人，曾經大業年中春。蕭牆禍生人事變，晏駕不得歸秦中。土墳數尺何處葬？吳公台下多愁風。二百年來汴河路，莎草和煙朝復暮。後王何以鑒前王，請看隋堤亡國樹。"此白樂天《隋堤柳》詩也，感物懷古，可為後世鑑戒。宋開禧丁柳，權臣韓侂胄誅死，劉淮叔通《詠韓家府》詩云："寶蓮山下韓家府，鬱郁沉沉深幾許。主人飛頭去和虜，綠戶玄牆鎖風雨。九世卿家一朝覆，太師之誅魏公辱。後人不信有前車，突兀眼前看此屋。"末意與樂天詩相似，章泉趙昌父甚稱賞之。
韓退之《石鼎聯句詩序》云："元和七年十二月四日，衡山崗道士軒轅彌明自衡山來，舊與劉師服進士衡湘中相識，將過太白，知師服在京，夜抵其居宿。有校書郎侯喜，新有能詩聲，夜與劉說詩，彌明在基側，貌極醜，白須黑面，長頸而高結，喉中又作楚語。"《唐子四文錄》云："東坡隔句對云：'著意尋彌明，長頸高結喉。無心逐定遠，燕頷飛虎頭。'或雲'結'字古'髻'字。按《東漢馬廖傳》：'長安語云："城中好高結。"'而退之序是'長頸高結，喉中又作楚語'。"余謂如此點句方是。近世劉後村《老道士》詩云："老於蒙叟仍黃馘，配以彌明亦結喉。"此又因坡詩而承襲其誤也。
潘閬字逍遙，錢塘人。今武學前有潘閬巷，即其所居之里。巷內三將軍廟，有閬祠堂。閬工唐風，歸自富春，有"漁浦風波惡，錢塘燈火微"之句，人多稱之。為秦王記室參軍，王坐罪，捕閬急，閬自髡其發，易緇衣出南薰門。後太宗意漸解，再入京，敕受四門助教。閬以老懶不任朝謁為辭，自封還敕命時文法猶疏簡若此。未幾論者謂閬終秦黨，語多怨望，遂編置信上，勺道旁石井泉，題詩柱上云："炎炎畏日樹將焚，卻悵都無一點雲。強跨蹇驢來得到，皆疑渴殺老參軍。"猶稱記室舊銜，亦可謂忠於所事矣。蘇黃門見之，以為有前輩氣味，不在石曼卿蘇子美下。沈存中筆談載潘閬有詩名，與錢易許洞為友。錢許皆一時名士，閬之取友，又可想見。近世陸放翁《老學庵筆記》亦稱其"夜涼疑有雨，院靜似無僧"之句。嘉定間，杭守建先賢祠於西湖，欲祀閬於列，有風不宜者，遂黜閬。事見葉靖逸《四朝聞見錄》。
林和靖詩好為的對，雖人名亦取其字虛實色類相偶，如"伶倫近日無侯白，奴僕當時有衛青"之類，人多稱其工。然侯白本非伶倫，以秀才入官，隋文帝嘗令於秘書省修國史，但好為滑稽，《啟顏錄》亦稱其機單辨敏捷。楊素與牛宏退朝，白謂素曰："日之夕矣。"素大笑曰："以我為'牛羊下來'耶。"其詼諧皆此類。《隋唐書》亦有侯白《笑林》十卷，世為優者多益之，故和靖以為伶倫，誤也。
絕句括盡題意方佳。清獻趙公《八詠樓》詩云："侯詩價滿東吳，《八詠》篇章意思殊。聞說當時清瘦甚，不知還為苦吟無？"又《繡川湖》詩云："東南山崗水聞之久，未省人曾說義烏。萬頃波濤驚客眼，始知中有繡川湖。"二詩括盡題意，得絕句體。
華陰員資深《三蓮詩話》云："或傳富鄭公奉使遼國，虜使者云：'早登雞子之峰，危如累卵。'答曰：'夜宿丈人之館，安若泰山崗。'又曰：'酒如線，因針乃見。'富答曰：'餅如月，遇食則缺。'《詩話》系錄本，員乃南渡前人。辛巳歲，偶於朋友處見之，所載富公之詩皆傑特不凡，因筆於此。
晁文元《法藏研討會金》載詩一聯云："兩輪日月搬興廢，一合乾坤夾是非。"達者之言也，不言何人作。余觀張世南《宦遊紀聞》，知為蜀人焦夫子。"搬"字元作"磨"字。焦，宋初人，忘其名，以博學教導後進，故世以夫子稱之。
陳亞，維揚人，仕至太常少卿。性好諧謔，嘗蓍《藥名》詩行於世。幼孤，育於舅家。舅姓李，為醫工，人呼為"衙推"。亞登第，人皆賀其舅。亞有詩云："張公吃酒李公醉，自古人言信有之。陳亞今年新及第，滿城人賀李衙推。"
金陵半山崗寺乃荊公舊宅，屋後有謝公墩，下臨深溝，上有古木，余嘗與漕幕諸公同游。荊公舊有詩云："我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公來墩屬我，不應墩姓尚隨公。"他人慾{隱木}括此意，非累數十方言不可，而公二十八字盡之，真得束廣就狹體。
荊公詩云："蕭蕭搏黍聲中日，漠漠春鉏影外天。"搏黍，黃鸝也。《詩疏》云："黍方熟時，鳴於桑間。"舂鉏，鷺也。《爾雅》云："取鷺之行步"雲。冰崖蕭立之秋日絕句云："野店聊為一枕謀，五更歸夢入鄉愁。溪流清淺舂鉏曉，籬落荒涼絡緯秋。"詠二物而寓耕織意，亦一格。
荊公行青苗、免役等法，引用一等小人，天下受其害，卒召六十年後靖康之禍。洪平齋有詩云："君臣一德盛熙寧，厭故趨新用《六經》。但怪畫圖來鄭俠，何斯春天議出唐坰。掌中大地山河舞，舌底中原草木腥。養就禍胎身始去，依然鐘阜向人青。"按國史，俠嘗從安石學，坰乃安石所薦，皆以新法不便攻之。此詩乃五十六字史論。近時李石山振龍題荊公定林庵一聯云："誰令此地成南渡？所謂伊人在此山。"亦可傳。
荊公手種松在定林庵前，高標挺然，上侵霄漢。南豐曾景建詩云："匯進群奸卒召戎，萌芽增減自熙豐。當時手植留遺愛，只有岩前十八公。"此亦誅心之論。
西塘先生鄭俠，字介夫，神話福州福清人。父監江寧府稅時，先生就清涼寺讀書，不交人事，惟正旦至日一歸省親。時荊公以舍人居憂，聞而奇之。有楊驥者，自鄱陽來學於荊公，公使依先生學。一夕大雪，先生讀書過夜半，寒甚，呼驥起飲。酒酣登樓，觀雪賦詩，氣宇浩然。詩云："濃雪暴寒齋，寒齋豈怕哉！漏隨書卷盡，春逐酒瓶開。一酌招孔孟，再斟留賜回。醺酣入詩句，同上玉樓台。"他日驥謁荊公，語次誦先生詩，公嘆賞曰："真好學者。"累誦其"漏隨書卷盡，春逐酒瓶開"之句。先生將應舉，因贄所業謁荊公，公益稱獎。既而登進士甲科，年二十四釋褐，授將仕郎，試秘書省校書郎，調光州法曹。熙寧間，監安上門，時天久不雨，河北陝西饑民者皆流入京城，而京城外饑民尤多。公畫而為圖，且上書曰："臣謹按安上門逐日所見繪成一圖，百不及一。但經聖眼，亦可流涕，況於千萬里之外哉！"歷方言大旱及青苗、免役等事。上出俠圖及疏示輔臣，問安石曰："識俠否？"安石曰："嘗從臣學。"固乞避位。俠未幾下台獄，竄汀州，又改英州，由是直聲聞天下。後年逾八十，以壽終於家。觀其妙年詠雪之作，其志趣已不凡。
待制周孟陽，海陵人。少游徑山，賦詩有"地高多與風雲會，天近常為日月鄰"之句，人以為遭遇英宗符。臨川何尚書異少時登高峰壇，有"天近風轉清，地高日難晚"之句。林黃中侍郎見之，知其異日必貴且壽。余圩下年前之杭，常登吳山崗，見一第宅桃符云："地高春易盛，天近澤常多。"亦以"地高"對"天近"，仿前人句法也。
晁文元《耄智余書》云："新鮮膾一箸，清醇酒一杯。晉室惟張翰，當時得意來。"陳燦山琰題二陸祠云："塵暗香殘二陸祠，可憐詞藻妙當時。聯鑣入洛成何事，一段淒涼鶴不知。"合二詩而觀，則張陸禍福之幾，在知與不知耳。
陳聖俞令舉，嘉禾人。慶曆中，登進士乙科。嘉佑四年，中制科，宰越之山陰。秩滿當召試館地朝廷行青苗法，上書力詆時政，謫監南康軍酒稅。到官，與劉太傅凝之日跨雙犢，以窮康廬泉石之勝。見於詩歌云："我騎牛，君莫笑，人間萬事從吾好。千金市骨駿馬來，乘肥大躍須年少。蒲為鞭，草為轡，瀑布山崗前松徑里。看山崗聽水要行遲，輕策緩驅塵不起。布袍葛帶烏接?，山家裝束不時宜。匏樹注酒就君飲，皂囊貯書當角垂。我吟狂，醉欲倒，同醉同吟白雲老。此老不可天下人，一住廬山崗三十春。聲如洪鐘目如電，七十神光射人面。上牛下牛不要扶，合與山崗中作畫圖，汴州馬上顧何如？春泥沒腹仍濺帽，夜半歸來人亦痡。天真喪亂百憂集，衣食毛髮歸妻孥。爭如來騎牛，水光山崗色俱悠悠。"此歌世爭傳之。後遇赦還鄉，絕意仕進。元豐中卒，葬於吾鄉南門外之蘇灣，距城僅三里許，過者必式焉。蘇東坡作《定風波》詞，自序云："余昔與張子野劉孝叔李公擇陳令舉楊公素會於吳興時，子野作《六客詞》，卒章云：'盡道賢人聚吳分，試問也應傍有老人星。'後十五年，再適吳興，而五人者皆已亡。"坡賦《後六客詞》，又有"十五年來真一夢，何事長庚對月獨淒涼"之句，蓋惜之也。坡祭令舉文云："一奮而不顧，遂至於訴。一斥而不復返，遂至於死。"其哀窮悼屈，又可想見。
李元膺《秋晚早行》詩云："務侵駝褐曉寒輕，星斗闌乾野外明。寂寞小橋和夢過，豆田深處草蟲鳴。"近世雪窗張武子亦有《早行》詩云："千山萬山星斗落，一聲兩聲鐘磬清。路入小橋和夢過，豆花深處草蟲鳴。"末二句僅易三字，豈暗合耶？否則不無蹈襲之失。
蔡寬夫為太學博士，和人"治"字韻詩云："先生萬古名何用，博士三十冗不治。"見《王直方詩話雲》。近時方烏山崗《蒙仲吟稿》中亦有此聯。
李長吉集中有《染線上春機美人梳頭歌》，婉麗精切，自成一家機軸。近世襄邑許介之集中，亦有《染絲上春機美人對鏡歌》，頗得長吉體制。《染絲上春機》云："錦江之水來蜀西，女紅染絲上春機。可憐欲織未織時，思君意緒如亂絲。亂絲尚可理，妾愁渺無際。寒窗軋軋千萬梭，斷魂隨梭暗來去。盪子醉花月，妾辜鸞鏡妝。寒蛩只解趣機杼，爭奈情如刀劍傷。織成《回文》詩，寄與白玉郎。願郎勿棄置，上有雙鴛鴦。覷蓍雙鴛鴦，忍教孤妾守空房？"《美人對鏡歌》云："天上雄雞啼一聲，人間萬雞相應鳴。美人紅酣尚未醒，鎖掣金匙鸚鵡驚。鸚鵡從來巧方言語，聲聒錦幃殘夢起。猛揎羅袖窩綠雲，步逼妝檯趁梳洗。玉奩脫覆光爍人，洞房環曲驚曉春。不是清空月飛入，如何中有姮娥身？軒轅百鍊今湮滅，揚州青銅卻奇絕。人非照鏡鏡照人，鏡亦分明為人說。媸妍一鏡固兩般，狐婦懷奸心膽寒。閨中少女色莊麗，眉頰不妨終日看。"
羊叔子鎮襄陽，嘗與人事鄒湛登峴山，慨然有湮沒無聞之嘆，峴山因是以傳。吾鄉亦有峴山，在南門外，距城三里而近。上有李适之窪樽，下有古剎一區。乙亥冬，經兵火不存。東坡為守時，嘗登此山崗，詩云："苕水如漢水，鱗鱗鴨頭青。吳興勝襄陽，萬瓦浮青冥。我非羊叔子，愧此峴山崗亭。悲傷意則同，歲月如流星。湛輩何足道，當以德自銘。"此山崗經東坡品題，亦因之而重。
吾鄉地瀕具區，故郡以湖名。葉水心為趙守希蒼作《勝賞樓記》，有"四水會於霅溪，鏡波藍浪"等語，然直齋為吳守子明記重建碧瀾堂，亦云："鏡波藍浪，萬頃空闊"。以是觀之，則水晶宮之稱非浪得也。環城數十里，彌望皆菰蒲芰荷。城中月河蓮花莊一帶亦然。余賞愛楊廷秀《過霅川大溪》詩數語，形容最佳。詩云："菰蒲際天青無連，只堪蓮盪不堪田。中有一溪元不遠，摺作三百六十灣。正如綠錦衣地上，玉龍盤屈於其間。"味此詩，則霅之勝概大略可見。
蜀僧居簡號北磵，《憶霅》詩云："夢憶湖州舊，樓台畫不如。舟從城裡地過，人在水中居。閉戶防驚鷺，開窗便釣魚。魚沉猶有雁，不寄一行書。"前數句方言霅城景物，他鄉所無也。
賈收字耘老，霅之隱君子也，居城南。東坡作守時，屢過之，題詩畫竹於壁間。耘老有詩集行於世。其家臨流扃水，閣為浮暉，沈蔚會宗賦《天仙子》詞詠其景，首句雲"景物因人成勝概"是也。其後屋屢易主。南渡後，胡仔仲任卜居城南，與其故址相近，賦一絕載其事云："三間小閣賈耘老，一首佳詞沈蔚宗。無限當時好風月，如今盡屬績溪翁。"仲任乃待制，號三山老人，貫本歙之績溪，後家居於苕。仲任蓍《叢話》，行於世，自號苕溪漁隱。又繪《漁隱圖》，賦詩其上。其居今亦不存。余景定壬戌冬，得數椽於城南慈感渡側，詢之故老，雲距賈公舊址不遠，因作五言八句云："卜居求靜處，喜傍碧溪灣。隔岩高低柳，當軒遠近山。天開圖畫久，人共水雲閒。聞說賈耘老，舊曾居此間。"鄉人多有和者。
東坡過皇恐灘，有"山憶喜歡勞遠夢，灘名皇恐泣孤臣"之句。蜀中有喜歡山，坡公藉此以對。胡澹庵南遷，行臨皋道中，抵買愁村詩："北望長思聞喜縣，南來怕入買愁村。"漢武元鼎六年幸緱氏，至左邑桐鄉，聞南越破，以為聞喜縣。楊廷秀《過瘦牛嶺》詩云："平生豈願乘肥馬，臨老須教過瘦牛。"二公效坡體，對俱的。余嘗冬夜宿縉雲打鐵山崗，有"欽羔肯羨銷金帳，問驛姑投打鐵山"之句。又泊奔牛閘，亦有一聯云："浮家小泊奔牛堰，遠信因思回雁峰。"仿諸老格也。
澹庵胡公以攻和議謫新州，守臣張棣黨附秦檜，告公嘗賦詞雲"欲駕巾車歸去，有豺狼當轍"，語言不遜，再謫吉陽軍。余觀公集中有《次羅長卿韻懷親》詩云："天乎自是非我孝，世間豈有人無親。索居誰念卜子夏，不死日飲拋青春。少年忽作老翁老，故鄉何似新州新。安得君來同夜話，寒爐自撥紅麒麟。"味詩起句，亦含諷意，不但賦詞也。
澹庵在謫所，因讀《離騷》，浩然有江湖之思，作《瀟湘夜雨圖》以寄興，自題一絕云："一片瀟湘落筆端，騷人千古帶愁看。不堪秋著楓林港，雨闊煙深夜釣寒。"時紹興丁卯七夕也。後一百三十五年辛巳，此畫歸之苕溪趙子昂，余得一觀，詩與畫俱清麗可愛，結字亦端勁。世但見其詩文，而不知其尤長於墨戲，可謂"澹庵三絕"。
山谷元豐間宰吉之太和，秩滿，有《晚登快閣》詩云："痴兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山崗天遠大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。"此閣一經品題，名重天下，前後和者無慮數百篇，罕有傑出者。近世文溪李公昴英一絕云："賦詩江閣憑闌日，伸足城樓濯雨時。逆順境殊同一快，先生學力豈專詩。"命意造語俱切。文溪自注云："山谷謫居宜州城樓，得熱疾，病中以檐溜濯足，連稱'快哉'，未幾仙去。"
趙德行《賓退錄》云："州縣率南面，然'南面'二字，人臣不得用也。惟山崗谷《送徐隱父宰餘干》詩云：'地方百里身南面'，豈別有所本歟？"余謂《論語》："子曰：'雍也可使南面。'"則此二字，人臣亦通用。
山谷《別楊明叔》詩云："皮毛剝落盡，惟有真實在。"用藥山答石頭禪師語，但易"膚"為"毛"耳。戴式之《小樓登覽》詩云："皮毛剝落一真在，年紀侵尋百事非。"上句亦用藥山語。
唐人詩云："蛇蠍性靈生便毒，惠蘭根異死猶香。"《詩人玉屑》許此一聯為愛憎格。余觀戴式之《京都懷徐淵子直院》詩一聯云："菊花到死猶堪惜，秋葉雖紅不耐看。"亦此體也。
"梅花丈人行，柳色少年時。"戴式之詩也。上句用唐子西《二月見梅》詩，云："祇今已是丈人行，肯與年少爭春風。"下句用《南史》："此柳風流可愛，似張緒少年時。"用事亦一的對。
隋史《宇文化及傳》"校尉令孤行達"，註："令，離呈反，姓也，畢萬之後。"《國語》"晉大夫令孤文子"，令孤為複姓，"令"系平聲。戴式之《思歸》詩云："未有人供令狐米，欲從鬼借尉遲錢。"是以"令"為去聲矣。
奪胎換骨之法，詩家有之，須善融化，則不見蹈襲之跡。陸魯望詩云："溪山崗自是清涼國，松竹合封蕭灑侯。"戴式之《贈葉竹山》詩云："山中便是清涼國，門下合封蕭灑侯。"王性之詩云："雲氣與山崗為態度，月華借水作精神。"式之《舟中》詩云："云為山崗態度，水借月精神。"如此下語，則成蹈襲。李淑《詩苑》云："詩有三偷語，最是鈍賊，學詩者不可不戒。"
范文正公《寄林處士》詩云："片心高與月徘徊，豈為千金下釣台？猶笑白雲多事在，等閒為寸出山來。"僧顯萬詩云："萬松嶺上一間屋，老僧半間雲半間。三更雲去逐竹雨，回頭卻羨老僧閒。"二詩寫出山崗林真趣。
詩人喜用全語。東坡《戲徐君猷孟亭之皆不飲酒》詩云："公獨未知其趣耳，臣今時復一中之。"近世王才臣詩云："歸去來兮覺今是，不知我者謂何求。"鄉人方君遇詩云："是有命焉非幸致，不知我者謂何求。"方秋崖《送客水月園》詩云："翁之樂者山林也，客亦知夫水月乎？"潘倬詩云："逝者扣斯未嘗往，後之視昔亦猶今。"下語皆渾然天成，然非詩之正體。
毛開平仲題《吊子陵釣台》云："先生高隱事如何？豈謂功名不足多。知道故人能辨事，一竿贏得釣清波。"或雲古今題釣台者，固多膾炙人口，此獨得先生之心，後世惟陳希夷似之。余嘗見潘庭堅《題希夷睡圖》云："夾馬中紫氣高，屬豬人已蓍黃袍。太祖丁亥天成二年生。這回天下都無事，可是山崗中睡得牢。"合二詩而觀之，則子陵希夷心事可以知其梗概。
苕溪漁隱有"溪連短短長長柳"之句。後山詩云："短短長長柳，三三五五星。"又《後山崗詩注》云："唐王建詩：'長長南山松，短短北澗楊。'前輩詩字字有來歷。"楊時可《梅》詩云："初無汲汲爭春意，自是群花不肯開。"僧居簡《柳》詩云："初無惱亂東風意，自是東風惱亂他。"二詩皆有新意。
信州弋陽縣西有大石，歧首，名丫頭岩。或題云："何不梳妝便嫁休，長教人喚作丫頭。"欠兩句，後施逵續之云："只因未有良媒在，直至如今萬萬秋。"逵，建安人，太學第四人登第。後從范汝為之亂，范敗，竄入北界，易名宜生，狀元及第，仕至及第，仕至禮部尚書，復以出疆漏語被誅。
忠愍李公若水字清卿，洛州人。靖康間為吏部侍郎，扈從欽宗至金人軍，抗節不屈而死。余嘗見其集中有《都下方言懷》詩一聯云："報主有心葵向日，致身無路手捫天。"又有七言八句云："胡馬南來久不歸，山崗河殘破一身微。功名誤我等雲過，歲月驚人還雪飛。每事恐遺千古笑，此生甘與眾人違。艱難猶有君親念，血淚斑斑滿客衣。"觀其平日方言志之作，氣節可知矣。
曾裘父作《秦女行》並序云："靖康間，有女子為金人所掠，自稱秦學士女，在道中題詩云：'眼前雖有還鄉路，馬上曾無放我情。'讀之者悽然。余少時嘗欲紀其事，因循數十年，不克為之。壬辰歲九月，因讀蔡琰《胡笳十八拍》，慨然有感於心，乃為之追賦其事，號《秦女行》。云：'妾家家世居淮海，郎罷聲名傳海內。自從貶死藤州，門戶凋零三十載。可憐生長深閨里，耳濡目染知文字。亦嘗強學謝娘詩，未敢女子稱博士。年長以來逢世亂，黃頭鮮卑來入漢。妾身亦復墮兵間，往事不堪回首看。飄然一身逐胡兒，被驅不異犬與雞。賓士萬里向沙漠，天長地久無還期。北風蕭蕭易水寒，雪花席地經燕山。千杯虜酒安能醉，一曲琵琶不忍彈。吞聲欽恨從誰訴？偶然信口題詩句。眼前有路可還鄉，馬上無人容我去。詩成吟罷只茫然，豈意漢地能流傳。當時情緒亦可想，至今聞者猶悲酸。憶昔中郎有女子，亦陷虜中垂一紀。暮年不料逢阿瞞，厚幣贖之歸故里。惜哉此女不得如，終竟老死留穹廬。空餘詩話傳悽惻，不減《胡笳十八拍》。'"《秦女》一行，意甚淒楚，曾詩地篇，辭甚感愴，皆可傳也。
蒼山崗曾原一子實，章貢人。七歲時，賦《楊妃襪》詩云："萬騎西行駐馬嵬，凌波曾此墮香埃。誰知一掬香羅小，踏轉開元宇宙來。"造語警拔，寓意精深，殊不類幼稚者。又有《題蔡琰別瞄圖》云："向來曾讀《胡笳》曲，千言萬語恨不足。今日重看離別圖，琰也斂袂雙眉蹙。手攜二兒攔道啼，兒也淒蹙雙牽衣。胡奴氈車酒連別，漢使駐馬愁雲低。當初入胡憶鄉國，此日歸漢胡地憶。知渠憶別還為誰，二雛迢天地隔。人生離別悲難勝，況乃母子那無情。重重氈帳夜深暖，誰知別淚今盈盈。君不見臂斷兒蹄山店夜，世間此事無人畫。"全篇甚有思致，末用五代史事尢佳。
陳東少陽，京口人。定量和靖康間為太學生，上書攻詆六賊，天子嘉其忠，命之以官，弗受。建炎中興，以直方言召至行在所，未得見。又三上書，首排柄國之臣，謂不足共大事。汪伯彥黃潛善怒之，力請誅殛，遂身膏東市。後天子感悟，追贈京秩。紹興四年，再贈朝奉郎秘閣修撰，仍官其子弟，錫之土田，以恤其家。東少負氣節，有憤世嫉邪之志。在太學時，嘗因大雪與同捨生飲初筮齋，酒酣約聯句為樂，公獨為古詩一篇曰："飛廉強攪朔風起，朔雪隨風灑中土。雪花著地不肯消，萬億蒼生受寒苦。天公剛被陰雲遮，世人凍死如亂麻。人間愁嘆之聲不忍聽，論證肯采掇傳說聞達太上家！地上賤臣無言責，私憂過去如?巳國。過雲直欲上天門，首為蒼生訟風伯。天公儻信臣言憐世間，開陽闔陰不作難，便驅飛廉囚下酆都獄，急使飛雪作水流潺潺，東方出日還照耀，坐令和氣生人寰。"又為律詩三十韻，有"山嶽遭埋沒，乾坤蓍蔽蒙。已成堆積勢，還費掃除功"之句，皆有深意。被收之日，視死如歸，則東之志操，在此詩見之矣。
曾茶山《訪戴》云："小艇相從本不期，剡中雪月並明時。不因興盡回船去，那得山陰一段奇。"來子儀亦有詩云："四山崗搖玉柤光浮，一舸玻凝不流。若使過門先見了，千年風致一時休。"子儀這祖茶山崗之意。近時大山蕭山則詩云："訪戴何如莫訪休，清談生忌晉風流。渡江一楫無人畫，多重王家剡雪舟。"運意高妙，真能發前人之未發。
沈作喆字明遠，吳興人，守約丞相之侄，自號寓山。登紹興進士第。嘗為江右漕屬，作《哀扇工》詩，掇怒洪帥魏道弼，捃深文劾之，坐奪三官。其後從人使虜，南澗韓無咎遺之詩曰："但如王粲賦《從軍》，莫為姬詠《團扇》。"有旨哉！洪有士子與寓山崗往來相款洽，一日清晨來訪，寓山猶在寢，遂徑造書室，翻篋中約，詩稿在焉，由是達魏之聽。陳直齋《吳興氏族志》云："《哀扇工》詩，罵而非諷，非言之者罪也。"其詩不傳。
王公袞吉老，會稽山陰人。紹興甲戌登進士第。仕至左司郎中。盜劫其母墓，獄成，盜不死，吉老手殺之，詣州自言。兄定量子請納所居官，以贖其罪。時梅溪王公十朋為簽幕，賦詩以美之云："臣子大節孝與忠，父母仇仇天下同。賢哉會稽王孝子，感慨有古烈士風。松楸一夕盜破冢，親獲鼠輩聞之公。有司守法貸其命，孝子銜恨無終窮。誰謂書生膽如許，貌若尪羸中甚武。手斬凶人提髑髏，請死伸冤詣公府。君不見齊襄內行世所羞，《春秋》賢之緣復仇。又不見胥鞭屍報父怨，太史為之作佳傳。君今枕戈志已伸，更須移孝為忠臣。他年當作傅介子，誓斬樓蘭雪國恥。"詩紀其實也。定量子名佐，以南省高選奉廷對魁天下。紹興間，因不附秦檜而斥。淳熙中，平潭寇有功，天子嘉之，官至八座。吉老風節亦如是。其王氏之二難歟？
卷下
元·韋居安
曾蒼曾蒼山作《蘇雲卿歌》，序云：“雲卿為張魏公友。魏公相，雲卿隱豫章東湖，粥蔬自給。公托帥漕聘之，微服乃得見。詰朝再至，則閉關矣。啟之，惟金與書在，並不啟封。”歌雲：“東湖湖面波漫?，東湖岸上春土肥。先生鋤雲明月曉，種成纈今成畦。把茅蕭蕭環四壁，此身不願人間識。乾清坤夷那復知，寸心杳渺黃塵隔。故人子房今九雲，友情不斷江湖濱。江西使者卻騶騎，故作敲門問字人。黃金百鎰箋一幅，多謝春風到茅屋。君為使者吾邦民，見君容我更樵服。故人與我情重哉，君且歸矣明當來。明朝啟扉人不見，黃金樂動書不開。使者持書三太息，封書徑上黃扉側。翩翩鶴馭雲冥冥，空來湖上看行跡。向來桐江嚴子陵，曾得故人雙眼青。茫鞋卻踏京華路，太史驚誇說客星。先生得書掉頭去，並此湖光不回顧。夢夫孀婦截髻鬟，亦有老大閨中女。”蒼山此歌，假說有發越。余嘗觀張世南《宦遊紀聞》載宋自適紀蘇翁本末甚詳，宋後得翁遺址，面挹湖山，仍築小庵，以寄仰高之思。章泉先生為名之曰灌園庵。
習隱印尚書應雷，字德豫，通州人。繇上庠舍選登辛丑第，屢持麾節及沿江副閫，所至政如神明。景定間，寓居吳之常熟，凡八年，無意祿仕，累召不起。鹹淳乙巳，淮閫乏人，權臣力挽其出。印畏禍，勉從之，非其志也。賦詩云：“習隱今番習不成，此行非為利和名。甲兵洗淨報天子，歸對青山樂太平。”在鎮五年，軍民畏而愛之。癸酉冬，有星隕於譙樓，未幾以疾終。甲兵洗淨，竟不克酬，惜夫！
竹逸趙與訁介立道，婺之蘭雞人。幼歲穎悟，常隨侍其兄為吳興戶曹。一日，有人饋戶曹以銅鏡，戲命立道賦詩，即口占云：“水晶宮中，誰磨青銅。青銅鑒形，神遊水晶。天上一輪月，胡為在人間？莫是人間世，別有一廣寒。”語意不類少作。後登乙未第，改秩而卒。
三山林泳太淵，竹溪之子，能詩，尤長於四六。題岳王一聯云：“忠無身報主，冤有骨封王。”極為諸公稱獎。又《戲代竹夫人謝表》，其中警聯有云：“丙枕恩洽，則任股肱；甲帳侍宸，則置左右。長生殿無人之夜，睡曾見於海棠；摩訶池避暑之時，曲亦聞於花蕊。袞袞濫登於尚寢，空空且退於幽閨。”亦嘗以文為戲者。
千峰陳宗禮立之，開慶己未歲，持廣東憲節，行部過舜廟，有詩云：“存古尚瞻虞袞冕，撫時幾換禹山河。海濱樂可忘天下，解寫靈明有老軻。”《道間即事》有“山咱每為蠻煙累，人物多由謫籍香”之句。時台臣虞必摘其語，見之彈文，謂有譏訕意。然皆警句也。
後村《南嶽稿觀元?黨籍碑》詩云：“嶺外癢魂多不返，冢中枯骨亦加刑。更無人敢扶公議，直待天為見彗星。早日大程知反覆，暮年小范要調停。書生幾點殘碑淚，一吊諸賢地下靈。”後改第三第四句云：“稍寬末後因奎宿，暫仆中間為彗星。”按《夷堅戊志》云：“崇寧大觀間，蔡京當國，設元?黨禁，蘇文忠文辭字畫，存者悉毀之。王詔以重刻《醉翁亭記》至於削籍。由是人莫敢讀蘇文。政和中，忽稍弛其禁，且陰訪求墨跡，皆以為巨?梁師成出妾之子，故主張是，實不然也。時方建上清寶?宮，齋醮之儀備極恭敬，徽宗每躬造焉。一夕，命道士拜章，伏地逾數刻乃起。扣其故，對曰：‘適至帝所，值奎星奏事，良久方畢，臣始能達章。’上問：‘奎宿何人？所奏何事？’曰：‘所奏不可得聞，然此星宿者，故端明殿學士蘇軾也。’上為之改容，遂一變前事。時婺守陳子象之父為溫州掾曹，傳其說如此。”後村第三句“稍寬末後因奎宿”，謂政和中一變前事也。又按宋國史編年，崇寧五年春正月，彗出西方，其長竟天。上求直言，大赦。劉逵為中書侍郎，勸上碎元?黨碑，寬上書系籍人禁。夜半，遣黃門毀石刻。後村第四句“暫仆中間為彗星”，謂崇寧中因星變毀黨碑也。此一聯用事亭當，“奎宿”對“彗星”尤的，乃知作詩不厭改也。
靖康間，金人犯闕，陽武蔣令興祖死之。其女為賊虜去，題字於雄州騷中，敘其本末，仍作《減字木蘭花》詞云：“朝雲橫度，轆轆車聲如水去。白草黃沙，月照孤村三兩家。天天去也，萬結愁腸無晝夜。漸近燕山，回首鄉關歸路難。”蔣令，浙西人。其女方笄，美顏色，能詩詞，鄉人皆能道之。此詞湯岩起《滄海遺珠》所載。近丁丑歲，有過軍挾一婦人經從長興和平酒庫前，題一詞云：“我生不辰，逢此百罹，況乎亂離。奈惡因緣到，不夫不主，被擒捉去，為妾為妻。父母公姑，弟兄姨妹，流攻不知東與西。心中事，把家書寫下，分付伊誰？越人北向燕支，回首望雁峰天一涯。奈翠鬟雲軟，笠?怎戴，柳腰春細，馬迅難騎。缺月疏桐，淡煙衰草，對此如何不淚垂！君知否？我生於何處，死亦魂歸。”詞名《沁園春》。後書雁峰劉氏題。語意慷惋，見者為之傷心，可與蔣氏詞並傳。
昔有為河北三鴉鎮官者，宦況蕭條，僅有薄藕可買，乃作詩曰：“二年憔悴在三鴉，無米無錢怎養家？每日兩餐都是藕，看看口裡出蓮花。”又有監吳中市征者，因羊價絕高，作詩曰：“平江九伯一斤羊，俸薄如何敢買嘗。只把魚蝦供兩膳，肚皮今作小池塘。”聞者捧腹。余嘗過括之馮嶺，見旅舍壁間一絕，亦效前體為之。詩云：“東甌倦客又西征，路入芝田已絕腥。每日三廚都是筍，看看滿腹萬竿青。”亦可一笑。
池陽華岳字子西，號翠微，豪放不羈，詩文皆有氣骨。嘉泰開禧間，肄業右庠，上書攻韓?胄得罪，羈管建安。集中有《獻韓》詩：“君家勳業在盤盂，莫把頭顱問屬鏤。音閭漢地不埋王莽骨，唐天難庇祿山軀。不隨召?始求老，便學孔明終託孤。十廟英靈儼如昨，謾於宗社作穿窬。”當權臣勢焰熏灼之日，皆奮不顧身，投詩抵刺，又上書攻之，氣節殊可嘉尚。丁卯誅韓之後，復籍於學。嘉定初，中右科第二人，授殿前司官屬，復以謀史相彌遠被誅。
雪蓬姚鏞希聲，越上人。嘉定丁丑登進士第。余紹定己丑侍親司警吉之太和時，雪蓬為元幕，嘗識之端平。初守章貢，因風聞得罪謫衡山。有吟稿行於世，集中警句頗多，姑摘其一二於此。《題衡岳》云：“萬山環拱祝融尊，紫蓋前驅若駿奔。火德中天扶日月，炎方一柱鎮乾坤。久無執贄求侯牧，空有穹碑立廟門。北望中原青一發，淒其四岳正塵昏。”《離衡》云：“天恩下釋湘纍客，心事悠悠月滿船。種藥已收思病日，著書不就負殘年。雜花怪石分人去，老竹荒亭入畫傳。歸夢鑑湖三百里，白鷗相候亦換然。”《法華寺》云：“入門松徑幽，樹杪見鐘樓。客至犬迎吠，香消僧出遊。水花凝晚照，風葉引涼秋。欲作居山計，吾盟在白鷗。”
曾蒼山《海棠》詩云：“空谷嫣然笑靨開，春風元自蜀山來。少陵忘汝渾閒事，更有《離騷》忘卻梅。”或謂杜少陵不說海棠，避母名也，故鄭谷詩云：“浣花溪上添惆悵，子美無情為發揚。”《離騷》經中不曾說梅，事意相近。而蒼山此詩，抑揚假說有意味。
植物中惟竹挺高節，抱貞心，故君了比德於竹焉，古今賦詠者不一。半山老人一聯云：“論證憐老節生來瘦，自許高才老更剛。”自負甚高。李師直一聯云：“未出土時先有節，便侵雲去也無心。”語亦奇的。李叔與一絕雲：“一種春風到町哇，物情春亦不能齊。過籬新{?旬}貪成竹，不管同根未脫泥。”殊有言外之意。
鄉人錢牧叔謙別墅在西門外，地名張釣魚灣，即唐人元真子張志和釣游處。水亭三間，扁曰“魚灣風月”，諸公多有賦詠。余亦有一詞，寄聲《摸魚?》，謾錄於此。詞云：“繞苕城水平坡渺，雙明遙睇無際。就中惟有魚灣好，占得西關佳致。楊柳外，羨泛宅浮家，當日元真子。溪山信美，嘆陳跡猶存，前賢已往，論證會景中意？蕭閒甚高築屋三間近水，汀州香泛蘭芷。清風明月知多少，肯滯軟紅塵里。垂釣餌，這春水生時?有桃花鱖，煩襟淨洗。待辦取輕蓑，來分半席，相對弄清?。”
宋嘉平寶紹間，叛將李全駐兵淮東之山陽，驕悍難制，戕許國，逐姚?，殺命士荀夢玉杜來，士大夫視山陽，不啻如蛇鄉虎落。時莆人林興宗景復授法曹以往，時論壯之。安晚鄭公在瑣闥餞行，有詩云：“淮海轅門立奇士，要看左袒為劉時。”蓋勉其盡節也。景復到任後，改淮安令。辛卯春，全破通泰，犯揚州，為王師掩擊，殪城下。其妻楊姑姑懼朝廷必討，遂掃眾盡俘執南官北去。景復羈囚山東凡十年，挺節無所污，安晚餞詩可無負矣。信庵趙公遣閒物色，捐金資得之以反，縣國印與告身俱存。趙公春天乞旌擢以勸盡節者，朝廷錄用，官至曲江守。景復北地詩有“最是北來少許料，地寒難得見梅花”，又有“形容變盡頭如雪，不改當時一寸心”之句，江湖間多稱之。
嘉熙間，兩淮?擾不靖，淮民多死於兵。有自浮光過淮安，道中書所見詩云：“浮光迤邐過淮安，舉目悽然不忍觀。數畝地埋千百冢，一家人哭兩三般。犬銜脛?筋猶軟，鴉啄骷髏血未乾。寄與滿朝?紫道，鐵人見此也心酸。”味此詩，有以見兵連禍結，當時之民不得以全其生者，可哀也。
莆田李?君瑞，號天隱，鹹淳戊辰繇上庠舍選登第。即掛冠不仕，申尚書省，乞以合得官回贈其親，遂賦詩而歸。詩云：“古雲學古斯入官，我見學易而官難。平生透破夢覺關，本來面目只儒酸。吾親不侍若為歡，不如歸去臥林間。殿前三策瀝忠肝，多謝皇恩天地寬。戲衫卸下白衣還，扁舟飛過子陵灘。前修亦有逋與摶，聖世與之俱空閒。何物种放太厚顏，山鬼移文伐其奸。此行無復出閩山，休陰息影谷之盤。今朝釃酒酹雩壇，便向錢塘門掛冠。”按國史，紹興初，策士臨邛李僑以祿不及養，願以官回贈。淳熙初，策士昌元王昂既賜第，調潼川戶曹，自言不願仕，上嘉之，特改承務郎致仕。嘉定間，眉人史公亮史天應援故事有請，上並從之。宋朝三百年間，新進士即日掛冠者，惟李僑王昂史公亮史天應李??五人而已。余與君瑞為同年生，故喜而書之。
遺山元裕之樂府《摸魚?》注云：“乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者獲一雁，殺之矣，其脫網者悲鳴不能去，竟自投於此而死。予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁丘。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》，舊所作無宮商，今改定。”詞云：“恨人間情是何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，是中更有痴?女。君應有語，渺萬裡層雲，千山暮景，隻影為誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。《招魂》楚些何嗟及，《山鬼》自題風雨。天也妒，未信與鶯?燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。”時李仁卿同賦詞云：“雁雙雙止飛汾水，回頭生死殊路。天長地久相思債，何似眼前俱去。摧勁羽，倘萬一幽冥，卻有重逢處。詩翁感遇，把江北江南，風嘹月唳，並付一丘土。仍為汝，小草幽蘭麗句，聲聲字字酸楚。拍江秋影今何在？□□欲迷?樹。霜魂苦，算猶勝王嬙青冢真娘墓。憑論證說與，對鳥道長空。，龍艘古渡，馬耳淚如雨。”裕之仁卿皆中原人，詳味二詞雲亦有優劣，識者必能辨之。詞名《摸魚?》。
歷陽李士達，肄業郡庠，齋舍與尊經閣相近，每夕夢一青衣童吟詩登梯而上，仿佛僅記四句云：“帶白雙雙鷺，拖青點點鴉。晚風吹不去，留與伴蘆花。”嘉定丙子鄉舉省詩，出“涼葉照沙嶼”詩，思頸聯結句未就，忽憶舊夢，以所記四句足成之，有司稱賞，以為神語，遂領薦。次年登科。余壬申歲被漕檄攝教此邦，士友備言之。茲事與唐人錢起《汀靈鼓瑟》詩頗相類。
鄉人曹龜年，乾淳間老儒，以特科入仕，終於縣主簿。有能詩聲，吟稿甚富，余幼歲嘗見之，僅記其《詠墨梅枕屏》絕句，結云：“莫道有香描不得，夜來夢蝶尚徘徊。”極切題。
鄉人周師成，字宗聖，號雉山，妙年擢第，博學工詩文，一時名宿如盧申之趙紫芝劉潛夫諸公，皆與之游。有《家藏集》，《江湖吟稿》中僅刊十數首。嘗作《雞冠花》詩云：“爪距深藏獨露冠，紫茸簇出弄輕寒。五更月下朦朧看，只欠一聲驚夜闌。”得詠物體。秋暮即事一聯云：“黃蘆花白月無賴，烏桕葉紅秋可憐。”《殘菊》詩云：“花縮添新紫，香銷減舊黃。”膾炙人口。
鄉人張?聲父，號五澗，少從沈晦岩先生學，以《周禮》拔鄉解，壬子紹熙三年發解。詩律高古，嘗詠苔梅詩云：“老龍全身著艾?，不耐久蟄潛?空。爪頭撥動陽春信，香在霜痕雪點中。”又《題黃碧酒肆》詩云：“東風吹雨水平沙，下卻籃輿訪酒家。行役不知春早暮，牆頭紅杏欲飛花。”二絕皆警策。
雪坡姚寅居吾鄉之東林，派出關西，名將之後，以詩游於諸公間。岷隱□尚書分教湖學，時正盛暑，姚投詩云：“重席先生閒世才，相逢青眼必須開。手遮紅日汗如雨，不是雪中乘興來。”岷隱頗異待之。
永嘉張庭芝，號山民。寶?間，遊學於苕，嘗攜吟稿來訪，其《詠影》一篇云：“虛幻已堪笑，一身同去留。自從生便有，直到死方休。出戶相隨月，臨溪不逐流。蒲團趺坐處，回顧失蹤由。”頗有意味。他作亦多可采，?仰二紀，余不能悉記矣。
雙溪馮熙之《送別劉篁?栗》詩云：“來似孤雲出岫閒，去如高月耿難攀。若為化作修修竹，長伴先生篁?栗山。”語意不減唐人。
早行詩，前輩多佳作。近世如楊秀詩：“霧外江山持不真，只憑雞犬認前村。渡頭蒲板霜如雪，印我青鞋第一痕。”宋清隱詩云：“西郊雲起白漫漫，近樹遙峰欲辨難。山下幾多迷路者，人間方夢大槐安。”劉應時詩云：“登輿睡思尚昏昏，斗柄銜山月在門。雞犬未鳴潮半落，草蟲聲在豆花村。”三詩意皆高遠。
方回字萬里，號虛谷，新安人。景定壬戌別頭登第。吟稿中有“何許中原惟雁見，不多吾輩只鷗知”之句，寄興甚遠。又舟行苕?間，嘉其景勝，賦詩云：“人生不作湖州守，亦合移居住?濱。”後德?改元，為吳興?貳，雖少酬所願，亦應不作守之讖。
淳?壬寅，通州受圍急，守將杜霆棄城遁，火三日不絕。時淮安肇老住常熟縣福山一剎，與通州驛岸，目擊此變，作詩云：“見說通州破，傷心不忍言。隔江三日火，故里幾人存。哭透青霄裂，冤吞白晝昏。時逢過來者，愁是夢中魂。”肇老，通州人也。
亡金正大四年戊子十月，汴京遇仙樓酒家楊廣道趙君瑞，皆山後人也。其鄉僧李菩薩者，人以為狂，常就二人借宿。每夜酒客散，乃從外來，臥具有閒剩，則就之，不然，赤地亦寢。一日，天寒甚遠楊生憐其羈窮，飲以酒數杯，僧若愧無以報主人者。晨起持酒碗出，同宿者聞?酒聲，少焉僧來說云：“增明亭前，牡丹花開矣。公等速起往看之。”人熟知其狂，不信也。已而視庭中，果有兩花開。自此僧去不復至。京師人聞之，觀者填咽，醉客相枕藉，酒壚為之一空，獲利不貲，蓋僧以是報楊也。“元裕之賦《滿庭芳》詞云：”天上殷韓，解羈官府，爛游舞榭歌樓。開元釀酒，來看帝王州常見牡丹開候，獨占斷、?雨風流。仙家好，霜天橋葉，?艷破春柔。狂僧，誰藉手，一杯喚起，綠怨紅愁。天香國艷，梅菊替人羞。盡揭紗籠護日，容光動玉???舟。都人士，年年十月，常記遇仙遊。“余考其時，亡金末帝完顏守緒即位於甲申歲，乙酉改元，正大四年戊子，則宋紹定元年也。此僧能開花於頃刻之間，真可與殷七七韓湘同日語矣。
謝安石與王坦之見郄超，久而不出，坦之欲去，安石云：“豈不能為性命忍須臾耶？”以超乃桓溫腹心故也。東坡為鳳翔府僉判，謁太守陳希亮公弼，久不得見，有《客位假寐》詩云：“謁入不得去，兀坐如枯株。豈惟主忘客，今我亦忘吾。同僚不解事，慢色見髯須。雖無性命憂，且復忍須臾。”末句用謝公語。余觀張世南《宦遊紀聞》：“余儔字季倫，章泉趙昌父雅愛之，作書使訪韓仲止。及門，候渴甚久，將命者出，扣所從來，久猶未出。余儔題詩壁間云：‘謁入久不出，兀坐如枯?。蒼頭前致詞，問我因何來。士節久凋喪，人情易嫌猜。本無性命憂，不去安待哉？’已而拂袖去。仲止見詩，遺人追之，余儔竟不返。“二詩起結事意同，余儔實效彼體。
余次子名奇，字學易，號若溪，出繼長興母舅沈氏。後習舉，未弱冠，中甲子科舉嗣榜。庚午秋初，不幸以疾亡，年僅二十有五。頗好吟，尤於五言唐律用工。如”撥灰煨芋子，帶涇?松枝”，“林缺添松補，籬疏倩菊遮”，“敗璧蝸黏篆，空階蚓結樓”，“窗破入雲氣，林疏漏月痕”，“野黑雞聲顫，林深磷火明”，“病多諳藥性，吟苦識詩情”，“黃犢拖犁倦，青簾說酒清”，“山風噓冷信，檐溜管離情”，皆律切有味。又題倪文昌玉湖書院古風一篇，人頗稱之。詩云：“齊齋老子今安在？一去人間余廿載。白衣蒼狗幾千回，惟有溪山長不改。吳興勝概夸玉湖，鵝溪一幅元暉圖。天光上下渺無極，寒玉倒浸清冰壺。晴波萬頃瑩如洗，一卷石向波心起。先生具眼此結廬，收拾溪山入詩里。漁人艇子時往還，??擲下前溪灣。一聲?乃水天碧，回頭卻羨沙鳥閒。樓高望極情思遠，前揖衡山后蒼弁。陌頭楊柳幾春風，當年曾識齊齋面。我今懷古心悠悠，古人不見今人愁。夕陽收盡螟煙浮，扁舟載月歸來休。”此詩扁揭於書院東偏之水晶境界，兵火後不存。
余丙子歲司糾三衢，二月十一日，宋太后詔諭諸郡歸附，郡將而下，奉詔依應，吏民安堵如故。至四月二十三日，忽西安縣管下諸郡草寇攻城甚急，守將孟茂以眾寡不敵而遁。余挈累往城北菱角塘孔宰家避難。午後城破，沈?應龍被傷，西安令趙若釒隊遇害。是晚縱火。次日賊沿門剽掠，余孀女暨本?兵級徐春妻俱被執。越一日，遂與次子及外孫冒險出城逃避，幾死者數矣。賊退，徐春知其妻掠在近城茜塘民家，以銀贖歸，知吾女已死，雲是晚賊欲亂之，吾女極口詬罵曰：“爾輩賊也，我是見任官女，何得無禮！”遂斃於毒手。寓翁留忠齋聞之，亦高其節。後捕得行兇者，郡守董?置之極典，一郡稱快。余嘗有詩悼之曰：“視死如歸不受污，今無彤管為伊書。倉皇父子終天訣，菱角塘邊孔氏居。”每一思之，涕泗交下。
括蒼馮公嶺延袤數十里，其高插天。山之顛有半山庵，乃往來駐足之地，壁間留題甚多。東畝曹西士豳布衣時經過，題兩絕於壁云：“平蕪十里綠迢迢，水宿山行好耐勞。最是愁人最奇崛，馮公之?浙江濤。”“村南村北梧桐樹，山後山前白菜花。莫向杜鵑啼處宿，楚鄉寒食客思家。”後□□出?入從，仕路通顯，庵僧模字鋟板，揭之楣間。
靈隱寺前冷泉亭在飛來峰下，景趣幽絕，古今留題不一，東坡《呈唐林夫》一篇，固已度越眾作。近丹岩林稹一絕雲：“一泓清可沁詩脾，冷暖年來只自知。流出西湖載歌舞，回頭不似在山時。”頗為人所稱誦。續有臨川陳藏一題於後云：“岩里空寒玉有聲，亭前淵靜鏡生明。從他流入香塵去，不礙源頭徹底清。”亦有意味。
天台劉瀾，字養源，號江村，以詩游江湖，後村西澗二公嘗跋其吟稿。集中有《桐江曉泊》詩云：“風蕭蕭，水瑟瑟，淡煙空澇冠朝日。灘頭枯木如畫出，鴝鵒飛來添一筆。”又《登昭亭》一聯云：“東風半綠官圩草，西日遙紅別岸山。”皆警策可喜。
