晉王獻之洛神賦十三行

《晉王獻之洛神賦十三行》簡稱《洛神賦帖》、《十三行》，是東晉王獻之的小楷書法代表作。原作是寫在麻箋上，內容為三國時期魏國著名文學家曹植的著名文章《洛神賦》，但流傳到唐宋時代就已經殘損並亡佚了。現流傳下來的刻本為宋代根據真跡上石的拓本，包括“碧玉版本”和“白玉版本”兩種，其中“碧玉版本”較好，它於明萬曆年間在杭州西湖葛嶺的半閒堂舊址出土，原石藏首都博物館。

基本介紹

• 作品名稱：晉王獻之洛神賦十三行
• 作品別名：洛神賦貼、十三行
• 創作年代：東晉
• 文學體裁：賦
• 作者：王獻之
• 書法風格：小楷

版本

洛神賦貼是王獻之的小楷作品，據說王獻之好寫洛神賦，寫過不只一本。總計十三行，真跡已不復存在。今只傳賈似道所刻石本，因石色如碧玉，世稱“碧玉十三行”。現藏首都博物館。 王獻之所書《洛神賦》（十三行）體勢秀逸，筆致灑脫，清楊賓《鐵函齋書號》認為“字之秀勁園潤，行世小楷無出其右”。從《洛神賦》（十三行）中可看出，王獻之的楷書筆法不再帶有隸意，字形也由橫勢變為縱勢，已是完全成熟的楷書之作。

晉王獻之洛神賦十三行

這本刻帖中的字用筆挺拔有力，風格秀美，結體寬敞舒展。字中的撇捺等筆畫往往伸展得很長，但並不輕浮軟弱，筆力運送到筆畫末端，遒勁有力，神采飛揚。字型勻稱和諧，各部分的組合中，又有細微而生動的變化，字的大小不同，字距、行距變化自然。王獻之的楷書與王羲之相比有所不同：羲之的字含蓄，運用“內扌厭”筆法；而獻之的字神采比較外露，較多地運用”外拓“筆法。他們都對後代產生了深遠的影響。宋董迨《廣川書跋》說：子敬《洛神賦》，字法端勁，是書家所難。偏旁自見，不相映帶；分有主客，趣向嚴整。與王羲之《黃庭經》《樂毅論》相比，一反遒緊縝之態，神化為勁直疏秀。

經典

王獻之(344—386)，字子敬，小字官奴。是王羲之的第七子，年少即負盛名。唐張懷瓘說：“(王獻之書)若風行雨散，流便於草，開張於行，章法體勢之中，最為風流者也。”王獻之“幼學其父，次習於張，後改變制度，別創其法”(張懷瓘《書斷》)，進一步衝出了父輩的樸厚，逐漸邁向自然、超逸、妍美的境地，小楷《洛神賦十三行》便是其代表作。

《洛神賦十三行》(簡稱《十三行》)是王獻之傳世的小楷名作。《洛神賦》乃三國曹植的散文名篇，王獻之喜書此賦，但僅留傳從“嬉”字至“飛”字共13行，計250餘字。據說，其墨跡在宋代有兩本，即晉麻箋本和唐硬黃紙本。其中唐硬黃紙本有唐代書家柳公權的題跋，至元趙孟頫則認為是唐摹本，亦有人認為是柳公權摹本。此本初為北宋周越所得，誤以為原跡摹刻，流傳於世，後有南宋越州石氏摻入右軍筆意的翻刻本。《宣和書譜》載，麻箋本北宋時入內府，後二墨本均佚失而不知下落，僅存刻本傳世，但因輾轉翻刻較濫，已不足觀矣。南宋時，權相賈似道先覓得麻箋本9行，後又得4行，合為13行，刻於蒼色石上，美其名曰“碧玉”，故該本被稱為“碧玉版本”，又稱《玉版十三行》。

美學

1、用筆。《洛神賦十三行》最突出的用筆特徵是外拓，在揮運之中斂放自如，斂中有放，使點畫更力晚得凝神靜氣，勁美健朗，奕奕動人。康有為說：“提筆中含，頓筆外拓，中含者渾勁，外拓者雄強。”《洛神賦十三行》做到了這一點。它離開了鐘、王楷書那種凝眉鎖目、厚重朴茂的情態，而給人以清爽健利、優雅秀逸的美感。從線條的角度來看，《洛神賦十三行》比之鐘、王亦顯妍麗流美，其均勻纖細的點畫裡蘊涵著極強的質感，雅逸秀麗、不臃不滑，後人評其“精麗絕倫”，實為不過。其生動自然、輕鬆優雅、具有爽利勁健的美學特徵。(1)橫。此帖中的橫畫，最有特點的是長橫。其勢賂向右上傾斜，似欹反正，並帶有一定的上弧度；在用筆上順鋒輕頓入紙，行筆著力均勻，收筆自然輕頓。如右圖 “晉”“甫”“書”“翠”四字。

《洛神賦十三行》的美學特徵

(2)豎。此帖中的豎，以長豎最為典型，起筆向右下輕頓後向下力行，收筆或垂露或懸針，垂露者渾圓而自如，懸針者直爽而輕鬆。如右圖“神”“輕”“椒”“佩”四字。

(3)撇、捺。撇、捺在此帖中舒展飄逸、優雅大度、遒美而秀麗。古人云，撇、撩是字之羽翼，此帖可作見證。如圖中“余”“吟”“長”“左”四字。

(4)點。點在此帖中最活潑靈動，有很強的行書筆意(當然不是指所有的點)，映帶自如，神采煥然。如圖中“合”“感”“漢”“無”四字。

(5)戈鉤。此帖中的戈鉤峻利而且挺拔，筆力雄健，觀之，勁爽之氣撲面而來。如圖中“誠”“或”“我”“飛”四字。

(6)折。此帖中的折圓通而自然，婉轉而遒媚，無生硬之感，極富情致，外拓用筆明顯。如圖中“湍”“靜”“南”“揚”四字。

《洛神賦十三行》的美學特徵

2．結體。《洛神賦十三行》的結字主要有兩大特點。—是寬綽舒展、典雅大方。蘇軾說：“大字難於結密而無間，小字難於寬綽而有餘。”善作小楷的文徵明也說：“小字貴開闊，字內間架宜明整。”縱觀此帖，無有不符者。余曾把其字放大數倍，見其寬綽明整，有尋丈之勢，開闊而宏達，舒展而清健，頗有震撼力。同時，《洛神賦十三行》擺脫了鐘繇的古拙隸勢，吸收了羲之變橫為縱的結字法，又增加自身舒展清健的特點，無不給人以典雅大方之感。二是靈動多變、隨形布勢、大小錯落。《洛神賦十三行》中的有些字，借鑑行草筆意，化繁為簡，使結體靈動多姿，如圖中“晉”“書”“感”“漢”四字。再者，其結體隨意自然，繁則大、簡則小，長短、俯仰、曲直、欹正、揖讓、伸縮、向背等關係做到了大小長短適當、疏密得體、避實就虛、揖讓向背分明、曲直俯仰自如，給整篇的章法平添了生意。

3．章法。《洛神賦十三行》的章法吸收了鐘、王縱有行、橫無列的特點而又增加了新的內涵，其突出的特點就是錯落有致；在字形方面，大小不一，參差有別，字距亦忽大忽小，然整行氣勢完整、環環緊扣；在行與行之間，其距離亦時大時小、鬆緊自如，行間之字揖讓有序、顧盼生姿。

4．神韻。縱觀《洛神賦十三行》，其點畫秀勁遒麗，筆致流暢空靈，意態生動活潑，神完氣足，風影綽約，確有一種“丰神疏逸、姿致蕭朗”的韻致美。同時，那錯落有致、揖讓分明的字、行布置，又給人一種“大珠小珠落玉盤”的玲瓏美。

注意

1．選用硬毫小楷筆，一般硬度在七紫三羊以上者均可使用。

2．在紙墨方面，宜選用半生半熟的宣紙、熟宣紙或毛邊紙，使用淡墨，一般用“一得閣”摻以磨墨或純磨墨錠均可。

3．臨習者必須具有一定中、大楷的功力，特別是中楷，可以過渡，否則，結體難以安排，筆力也不易掌握。

4．古人云：“執筆在指，運筆在腕。”臨習《十三行》時，也應如此，多用腕力而少用指力。

5．全面把握前文所述的用筆、結體、章法特徵，深刻領會其內涵實質，把握準確。

6．追源窺流。臨習此帖宜兼收並蓄，因此帖僅二百五十餘字，故要對王獻之所師承的鐘、王等法帖有所涉獵。再者此帖筆力過人，直接人手恐難以掌握，如先有對鐘、王小楷的臨習，再入此帖，功效可能會更佳。同時，在臨習中，也宜對後世受其影響較大的書家之楷作有所了解。只有這樣，方能揮運有成。