街亭古鎮崇福寺位於素有“隴上小江南”之美譽的甘肅省天水市麥積區三國古戰場街亭古鎮。世代相傳，街亭古鎮崇福寺為麥積山下院，古稱“靈隱寺”，坐落在街亭古鎮東山。崇福寺年深代遠。明永樂大鐘雖有“前朝敕建麥積山下院”的記載，但蓮花柱頂石可確切證明始建在唐以前。其後改龍山盤結，其前東柯河蕩漾，南倚天水名勝麥積山、仙人崖；北峙石門、千佛洞古寺。左側有馬謖寺（已毀，今新修佛窯）、石蓮谷；右側有街亭溫泉湯峪。前有詩聖杜甫私塾、子美堂及東柯草堂，後有佛教聖地淨土寺。崇福寺獨踞其中。
基本介紹
- 中文名：甘肅天水麥積區街亭崇福寺
- 外文名：jietingchongfusi
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街亭古鎮崇福寺簡介
街亭古鎮崇福寺位於素有“隴上小江南”之美譽的甘肅省天水市麥積區。 街子崇福寺為麥積山下院，古稱“靈隱寺”，俗稱大寺，坐落在街亭古鎮東山。其後改龍山盤結，其前東柯河蕩漾，南倚天水名勝麥積山、仙人崖；北峙石門、千佛洞。左側有佛窯、石蓮谷；右側有溫泉度假村。前有詩聖杜甫東柯草堂，後有佛教聖地淨土寺。崇福寺獨踞其中。
街子東山，因古代山後有片杏林，又稱杏林山。又因山呈虎踞龍盤之狀，明代前稱觀龍山。相傳明代朱元璋謀臣劉伯溫奉命盡斬天下龍脈，觀龍山亦未倖免。此後改稱改龍山。崇福寺建在改龍山腰，依山順勢而建。上部為杏林觀，中部為崇福寺，前部為紀信將軍祠。集寺觀祠堂於一身，融佛道儒教於一體，是為崇福寺一大特點。其建築結構，杏林觀有凌霄大殿、真武殿、三官殿及南天門；崇福寺內有大雄寶殿、天王殿、財神殿、聖母殿及藥王宮；前院有紀將軍祠即城隍廟、鐘樓、山門、牌坊及碑坊。所有建築群中，唯凌霄殿最高大雄偉，氣勢恢弘；大雄寶殿，飛檐高翹，雕樑畫棟，流金溢彩。此二殿為崇福寺標誌性建築。
歷史淵
崇福寺年深代遠。明永樂大鐘雖有“前朝敕建麥積山下院”的記載，但蓮花柱頂石可確切證明始建在唐以前。時至1978年，原大佛殿失火，拆除中發現多塊奠基磚刻有“弘道”二字。由此推斷，崇福寺至晚建於唐高宗弘道年間，可謂歷史悠久。又據《玄秘塔》碑記載，全國著名高僧端甫，少年時曾依崇福寺道悟禪師為沙彌，步入空門，終功德圓滿，修成正果。可見當時崇福寺已具相當規模。自弘道以來，至今一千三百餘年。其間必多次修葺、重建。寺存明代萬曆年間大鐘及清代石碑記載，有據可查的修葺時段有：明萬曆十六年（1588年）、清代康熙十七年（1678年）、乾隆五十四年（1789年）、嘉慶十六年（1811年）。
至於杏林觀與城隍廟的始建時間，大鐘與石碑均隻字未提。由此推測，此兩處廟宇為清嘉慶以後所建。
晚清以來國勢漸頹，崇福寺亦開始衰敗。民國時期，國民黨傷員於民國廿八年至三十七年（1938—1948年）進駐崇福寺；解放後，1958年人民公社化，大躍進時期，街子國小搬至崇福寺；1959年農中占據藥王店，1961年街子附中占用杏林觀。直至1975年，中國小分開，各建新校方才搬離。至文化大革命前後，崇福寺除城隍廟外，其餘殿宇悉被拆毀，滿山高大松柏多被砍伐，一個千年寺院竟成一片廢墟。1977年，因修建公社大院，竟將南川村前世間稀有的千年古樹——九股白皮松砍伐！
今天的崇福寺
星轉斗移，時來運轉。二十世紀八十年代改革開放，時逢盛世，百廢俱興。宗教活動得以恢復，文物受到保護，崇福寺也迎來了千載難逢的機遇。1982年，成立了崇福寺文物保護小組，後又成立了崇福寺觀管理委員會。各村選有會長參與其中。從此，崇福寺的宗教活動及重建工程，有領導、有組織、有計畫地展開。從1983年開始興建老母宮至今，經二十多年的不懈努力，依靠廟裡香火收入及民眾投資投勞，原先的建築已完全得以恢復，法於古而勝於古，一個新的崇福寺已展現在世人面前。
寺內藏有明代大鐘及多塊清代石碑，是研究、考證崇福寺歷史的重要史料。其中，於2002年根據西安碑林古碑仿真複製的“大達法師玄秘塔碑”，最為珍貴，是崇福寺悠久歷史的有力見證。又有著名詩人董晴野先生撰文並親筆書寫的“崇福寺重修碑記”，其文其字，為後世珍品。寺內還有書法大師于右任、著名畫家牧歌、天水名家萬惠民、孫執中、杜廷楹、屈德洲等人題寫的匾額，皆有一定的觀賞價值。
而今，崇福寺殿宇高聳，錯落有致，松柏蔥蘢，誠為佛家之清涼境界。若登臨凌霄殿台，古鎮風物定盡收眼底，令人心曠神怡！每月初一、十五，進香者絡繹不絕；每年正月初九、四月十八、九月十三廟會期間，將舉辦法會、道場，並有文藝演出，香客濟濟，遊人如織，熱鬧非凡。凡進入街亭景區，到崇福寺觀光旅遊，當為最佳選擇。
現新修山門上的大字為中國道教協會會長任法融先生所書。
仙境崇福寺
身到寺巔雲礙頭,
層崖樹木半知秋。
已非四月初來日,
但見山花盡映眸。
俯視村街屋一派,
信嘗世味賦多愁。
風飄衣袖覺如雁,
恨不凌空翱九州。
