如意金箍棒(定海神珍(《西遊記》中的兵器))

如意金箍棒(《西遊記》中的兵器)

定海神珍(《西遊記》中的兵器)一般指本詞條

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如意金箍棒是神話小說《西遊記》中孫悟空所使用的兵器。書中說原是太上老君冶煉的神鐵,後被大禹借走治水,治水後遺下的定海神珍鐵,放在東海。金箍棒兩頭是兩個金箍,中間是一段烏鐵;緊挨箍有鐫成的一行字:“如意金箍棒,一萬三千五百斤。”在平常所見的各種金箍棒的形象是一根兩頭各有一段金色的箍,中間為黑色的鐵棒。

基本介紹

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出處

根據《西遊記》的記載,金箍棒似乎注定就是孫悟空的。孫悟空去東海龍王處索要兵器時得到的。書中第三回說道“我們這海藏中,那一塊天河底的神珍鐵,這幾日霞光艷艷,瑞氣騰騰,敢莫是該出現,遇此聖也?”“龍王果引導至海藏中間,忽見金光萬道。龍王指定道:“那放光的便是。”最初作為定海神珍的金箍棒“乃是一根鐵柱子,約有斗來粗,二丈有餘長”。金箍棒亦稱“靈陽棒”。
如意金箍棒
如意金箍棒

深意

“天河定底神珍鐵”原是太上老君的作品,後被大禹求得,治水時用做定江海淺深的一個定子,後為孫悟空所得,成為其打鬥的兵刃,又名“如意金箍棒”。
孫悟空金箍棒孫悟空金箍棒
按書中所說實際應稱為“神珍”,“神針”一說是逐漸演化而來,原因大致有以下幾點:
一、為孫悟空所得後,不用時變作繡花針大小;
二、大禹治水,將其插在海底,看起來如同“針插入”;
三、“針”同“珍”,且更為生動形象,但是屬於訛傳,尊重原著,宜寫作“珍”。

特點

孫悟空得到後,能隨心意隨意變化大小,而且似乎它只聽孫悟空的。在書中金箍棒被奪走過,但沒有任何其他神仙或者妖怪能夠讓金箍棒隨意變化。平時孫悟空將金箍棒變成繡花針大小,藏在耳內,臨敵時,從耳內取出,馬上變成碗口粗細的一根鐵棒。它還能隨身體大小變化而按比例改變大小,孫悟空變成昆蟲,金箍棒同樣還是能藏在耳內,而不會無法隨身攜帶。這也是取名“如意金箍棒”的含義。 金箍棒的威力很大,連神仙都敵不過它。由於非常重,書中說“莫說拿!那塊鐵,挽著些兒就死,磕著些兒就亡,挨挨皮兒破,擦擦筋兒傷!”而且金箍棒還能被孫悟空隨意變化,變成其他的物體,或者很多的數量,而它本身的性質仍然保留。書中也說,“金箍棒是海中珍,變化飛騰能取勝”。孫悟空也說自己的棍子“打石頭如粉碎,撞生鐵也有痕”。
三版西遊記的金箍棒圖三版西遊記的金箍棒圖
這裡要說明的一點是,其他神仙也可以用法力將自己的武器變大、變小或變多等等,但金箍棒則與其它一般神兵不同,金箍棒本身具有靈性,無需法力驅動,而是隨孫大聖心意任意變化長短粗細,故名【如意】。

原型

昔,華夏神州水患年年,民不聊生;乃有禹帝治水,其時,為測江河深淺,取一鐵棒,可隨心長短,入江河湖海,深淺立現。
如意金箍棒如意金箍棒
水患平定後,禹帝將此鐵丟入大海,取意海河永固;被東海龍君所得,供奉起來,稱為“定海神珍鐵”。俗語有云:擎天白玉柱,架海紫金梁,此鐵正是那架海金梁的具象化體現。
後,天產靈猴孫氏悟空道成歸山,龍宮借寶;神器應主,璀璨生光,正可謂寶劍英雄,相見恨晚。此後便一直伴隨這位齊天大聖美猴王,上鬧三十三天,下砸十八地獄。乃是神器榜上天下第一棒。
此物兩頭是兩個金箍,中間一段烏鐵,緊挨箍內,鐫刻著一行字:“如意金箍棒,一萬三千五百斤。”若要小時,盈盈不足一握;要大時,頃滿天地之間。
在《佛本行集經》卷十三《角術爭婚品》中描寫的淨飯王的弓和悉達太子施弓的情形以及對四周的震動,認為很像孫悟空取棒的故事情節。敦煌寫卷《廬山遠公話》中的一則故事提到樹神的等身鐵棒以及長叩三下,鬼神俱至的情節,認為是中國文學傳統中將鐵棒作為法器的先例,這二者的結合可能是金箍棒的原來摸樣。

論棒

第一段
棒是九轉鑌鐵煉,老君親手爐中煅。禹王求得號神珍,四海八河為定驗。
中間星斗暗鋪陳,兩頭箝裹黃金片。花紋密布鬼神驚,上造龍紋與鳳篆。
名號靈陽棒一條,深藏海藏人難見。成形變化要飛騰,飄爨五色霞光現。
老孫得道取歸山,無窮變化多經驗。時間要大瓮來粗,或小些微如鐵線。
粗如南嶽細如針,長短隨吾心意變。輕輕舉動彩雲生,亮亮飛騰如閃電。
攸攸冷氣逼人寒,條條殺霧空中現。降龍伏虎謹隨身,天涯海角都游遍。
曾將此棍鬧天宮,威風打散蟠桃宴。天王賭鬥未曾贏,哪吒對敵難交戰。
棍打諸神沒躲藏,天兵十萬都逃竄。雷霆眾將護靈霄,飛身打上通明殿。
掌朝天使盡皆驚,護駕仙卿俱攪亂。舉棒掀翻北斗宮,回首振開南極院。
金闕天皇見棍凶,特請如來與我見。兵家勝負自如然,困苦災危無可辨。
整整挨排五百年,虧了南海菩薩勸。大唐有個出家僧,對天發下洪誓願。
枉死城中度鬼魂,靈山會上求經卷。西方一路有妖魔,行動甚是不方便。
已知鐵棒世無雙,央我途中為侶伴。邪魔湯著赴幽冥,肉化紅塵骨化面。
處處妖精棒下亡,論萬成千無打算。上方擊壞鬥牛宮,下方壓損森羅殿。
天將曾將九曜追,地府打傷催命判。半空丟下振山川,勝如太歲新華劍。
全憑此棍保唐僧,天下妖魔都打遍!
第二段
"鴻蒙初判陶鎔鐵,大禹神人親所設。湖海江河淺共深,曾將此棒知之切。開山治水太平時,流落東洋鎮海闕。日久年深放彩霞,能消能長能光潔。老孫有分取將來,變化無方隨口訣。要大彌於宇宙間,要小卻似針兒節。棒名如意號金箍,天上人間稱一絕。重該一萬三千五百斤,或粗或細能生滅。也曾助我鬧天宮,也曾隨我攻地闕。伏虎降龍處處通,煉魔盪怪方方徹。舉頭一指太陽昏,天地鬼神皆膽怯。混沌仙傳到至今,原來不是凡間鐵。”
悟空十分歡喜,拿出海藏看時,原來兩頭是兩個金箍,中間乃一段烏鐵;緊挨箍有鐫成的一行字,喚做【“如意金箍棒”】,重一萬三千五百斤。
毫無疑問,此物本來就是兵器,因為他的名字是如意金箍【】,在中國古代十八般兵器中就有【棒】,如意金箍【棒】這個名字不是孫悟空加上去的,而是孫悟空發現的時候就有了這個名字,也就是說,老君練出來是當兵器用,不然也不會叫如意金箍【棒】;
而因為正好有變大變小的功能,所以被大禹借去兼職當工具。從上面的詩文【禹王求得號神珍】,可以看出【定海神珍】這個名字是大禹起的,於老君無關,老君起的名字是【如意金箍棒】,刻在棒身。可惜今人無知,前後順序顛倒,以為金箍棒只是工具,完成使命之後,被深埋海藏,埋沒了幾千年。對於此物,雖然東海龍王敬之為上古之物,但由於法力不足無法駕馭,甚至不能觸碰’,致使這件天地間的稀世神兵默默沉積了數千年。
金箍棒問世也很早,出於鴻蒙初判、天地初分之時,由此也可見其的確是一個具有靈性的上古神物,老君把它鑄成的如意金箍棒,所以又名靈陽棒 ,原本是在天界也被視為神器用於鎮天河之用,因為它有強大的神力與靈性,因此它能鎮得住水妖海怪,所以用於鎮天河其實也說明它是具有強大神力的神兵,後被大禹借走治水,功成後將其放於東海鎮海。
龍王對金箍棒威力的形容 ,老龍道:“莫說拿,莫說拿!那塊鐵,挽著些兒就死,磕著些兒就亡,挨挨兒皮破,擦擦兒筋傷!”
金箍棒還打碎過同樣有如意特性的佛家法寶,彌勒佛祖的金鐃,而且在與天界頂級戰神的兵器交鋒中金箍棒也全都不落下風,上面小說原文論棒第二段詩文中也寫到【棒名如意號金箍,天上人間稱一絕。】可見其質量非常過硬,是三界稱絕的神兵。
到那玉華洲時,獅子精把師兄弟三件兵器都偷將去,要做什麼“慶功會”,把豬八戒耙子奉若上寶,卻把金箍棒丟在一邊,也可以看出凡間大眾對於這件寶物的認知。
造成這種情況的原因就是黃獅精不識珍寶,而釘耙是老君鍛造一半讓其他眾神費時費力造出,也確實均是天上地下,舉世無雙之寶。而金箍棒是老君全程爐中打造,材料來自開天闢地之前鴻蒙時期。
西遊記原著中有多處描寫兵器重量單位的地方,在古代兵器的重量一般衡量兵器自身實力。美猴王借寶時,明確要求越重越好,龍王除了數千斤的武器,也“委實”找不出更重的來。這猴子居然還看不在眼裡,這心比天高,眼光也比天還高啊。直到這時,才有那龍婆獻計,才請出這“天河鎮底的神珍”,這一萬三千五百斤、已經被遺忘的超級神器。
可惜可喜,惜的是這樣一件罕世奇珍就這樣躺在海藏千百年,喜的是真主出世,終於可以重見天光,再創一番驚天動地的事業來。就仿佛那千里馬臥槽,終遇伯樂也。
下面看看孫悟空得到金箍棒後的這段:"他弄到歡喜處,跳上橋,走出洞外,將寶貝擅在手中,使一個法天象地的神通,把腰一躬,叫聲:“長!”他就長的高萬丈,頭如泰山,腰如峻岭,眼如閃電,口似血盆,牙如劍戟。手中那棒,上抵三十三天,下至十八層地獄,把些虎豹狼蟲,滿山群怪,七十二洞妖王,都唬得磕頭禮拜,戰兢兢魄散魂飛,霎時收了法象,將寶貝還變做個繡花針兒,藏在耳內,復歸洞府,慌得那各洞妖王,都來參賀"
這裡可以看到金箍棒的逆天程度,首先體量可以達到撐滿天地,這個體量即使要毀天滅地也是可以做到的。上可直達三十三重天的兜率宮,下可抵十八層地獄啊。而另一個神奇的地方是它可以跨越陰、陽、天三界,且體積可以隨孫悟空心意變化、具有靈性,神力可謂無窮啊!。
在此之後如意金箍棒就跟隨孫大聖下打閻羅殿、上打凌霄殿,取經路上戰群魔,正是....
十萬天兵莫敢近,巨靈哪吒皆逃命。
龍王說它威力強,九曜難與爭鋒芒。
一棒打散四天王,慌得李靖求玉皇。
真君二郎難取勝、還要老君來幫忙。
心高志傲終是禍,被困五行多思過。
脫難西行保唐僧,天下妖魔盡喪命。
棒強志堅鬼神懼,打遍三界棍無雙。

論猴

早期的金箍棒在於孫悟空,卻絕不僅僅是一件遇神殺神,披荊斬棘的武器而已。金箍棒自從得之於孫悟空,幾乎是時刻未曾離身,久而久之,仿佛是猴子一體。被勾魂下地獄,酒醒之後,眼看不對,掣開棒子就打;丟在老君爐子裡煉,七七難滿,出爐便掣出如意棒,打得那九曜星閉門閉戶,四天王無影無形。保了唐僧依然是野性難馴:抓小白龍,打;抓豬八戒,打;抓沙僧,不由分說,依然打。五莊觀,聽幾句罵,直接把鎮元子人參果樹砸了;打六賊,凡夫俗子也動那如意金箍;打白骨,惱到唐僧甚至把美猴王開除。這個時候的孫猴子,還稱不得“悟空”,金箍棒,也僅僅是一件浴血的“兇器”。
猴子第一次遭遇重大挫折,是遇到了太上老君思凡下界的青牛;“金箍棒”碰到了道家頂級大神器“金剛琢”,金箍棒遭遇重大對手,兩次被套走;可能也是美猴王自得寶物以來,第一次與寶物分離。
可至此以後,美猴王好殺之心卻日漸收斂。妖精還是妖精,打殺還需打殺,猴子還要保護唐僧。殺伐之事,卻更多的被豬八戒擔當。五十五回,寫八戒將蠍子精“一頓釘鈀,搗做一團爛醬”;六十四回,對樹精也是八戒“不論好歹,一頓釘鈀,三五長嘴,連拱帶築,把兩棵臘梅、丹桂、老杏、楓楊俱揮倒在地,果然那根下俱鮮血淋漓。那呆子索性一頓鈀,將松、柏、檜、竹一齊築倒”。特別是六十三回,龍婆被抓,“八戒道:‘正不饒你哩!’行者道:‘家無全犯。——我便饒你,只便要你長遠替我看塔。’”越接近靈山,孫悟空超凡之態越顯,去地府索寇員外之魂時,已經是“十代閻君拱手接,五方鬼判叩頭迎”,已經是“千株劍樹皆敧側,萬迭刀山盡坦平。枉死城中魑魅化,奈河橋下鬼超生。正是那神光一照如天赦,黑暗陰司處處明。”早先村俗乖張之氣全無,已是完全的聖態佛姿。
若照之前,管他妖精鬼怪,少不得猴子“一頓棒打”;那么什麼使得猴子性格發生如此轉變?
先前,降黑熊怪之時,孫悟空請觀世音,便有一段耐人尋味的機鋒;菩薩變化成妖精,猴子耍嘴:“還是妖精菩薩,還是菩薩妖精?”菩薩笑道:“悟空,菩薩妖精,總是一念。若論本來,皆屬無有。”
掣棒在手的美猴王,也許永遠都不會明白“菩薩妖精,只是一念”;正如屠刀在手,永不能成佛。機緣巧合下,金箍棒兩度遺失,終使猴子頓悟何謂放下屠刀,立地成佛。當“悟空”再度取回這“如意金箍棒”時,屠世刀已成救世杖,卻又合了“止戈為武”的無上真諦了。
每每有人喜歡談論,美猴王自立齊天之時是何等威風,棄道保佛之後又是何等窩囊。卻獨獨忽視了作者這段先揚後抑的良苦用心。作為一個天產的野猴,這是一個毫無顧忌,毫無心機的璞玉,縱然翻江倒海,終究不是棟樑才;縱然大鬧天宮,也只是個初世為人的畜生。他若真做了玉帝,哪裡還有清平海宇,祥和世世?擔起保護唐僧西取重任,悟空也開始了自己性格上的轉變和成熟,從無法無天,到敬師尊釋;從殺戮成性,到救苦救災。“故心無掛礙,無掛礙,故無有恐怖”。之後的悟空,心中已經有了掛礙,已經有心,必然也有了恐懼;掛礙的是師傅唐三藏,是取西經的重任,是那奪天地造化、與乾坤並久,日月同明的救世偉業。當代陰陽易辨派創始人髙煜翔評價《西遊記》:“西遊盡磨難,終見意志堅,願做菩提樹,普渡化眾生。”

金箍棒秘密

第一個秘密:金箍棒出身名門
孫悟空曾經當著獅駝嶺獅子精的面透露了金箍棒的第一個秘密:“棒是九轉鑌鐵煉,老君親手爐中煅。王求得號神珍,四海八河為定驗。”由此可以看出來,是老君鑄成的如意金箍棒,因為是極陽神鐵且又有靈性、所以又名靈陽棒。原本是在天界也被視為神器用於鎮天河之用,後被大禹借走治水,之後放在東海鎮海。而大禹之所以拿它測量江河湖海用其實只是因為它有可隨心如意變化的特點,並不是說它本身就是個測量工具。又因為它在天界就是鎮天河用的神兵、大禹也就索性用它永絕水患、把它留在東海鎮海,這樣一來老君也沒啥理由再去索回它了。
如意金箍棒(定海神珍(《西遊記》中的兵器))
至於金箍棒為啥參與製造的神仙少?
那是因為金箍棒問世太早,早於很多神仙歸位的時間。因為書上也說了金箍棒是鴻蒙初判陶鎔鐵,也就是天地初分,女媧造人的時候,三清也就老君剛歸位,天地間倒也有些靈鵲仙獸,而其他神仙尚未歸位,它與芭蕉扇、紫金葫蘆、搗藥玉杵等都屬於上古靈物,所以只有老君鍛造它。
第二個秘密:金箍棒九轉鑌鐵鍛造而成
要說這根金箍棒有多厲害,看看齊大大聖親口誇讚之語就知道了:“曾將此棍鬧天宮,威風打散蟠桃宴。天王賭鬥未曾贏,哪吒對敵難交戰。棍打諸神沒躲藏,天兵十萬都逃竄。”英雄神勇,鐵棒威風。前面已經提到,金箍棒是九轉鑌鐵鍛造而成的,並且“中間星斗暗鋪陳,兩頭箝裹黃金片。花紋密布鬼神驚,上造龍紋與鳳篆。”金箍棒因為兩頭鑲嵌金片這才有了我們耳熟能詳的名字。那么,什麼是鑌鐵?其實就是我們最常見的鋼。根據史書記載,鑌鐵最早出現在隋朝,大規模採用是在明代。相對於普通的鐵和青銅而言,鋼的硬度和耐腐蝕性都強得多,在古代是製造兵器的頂級材質,沒有任何材料能與之抗衡。
如意金箍棒(定海神珍(《西遊記》中的兵器))
第三個秘密:金箍棒自如的變化
金箍棒能夠隨著主人的口訣變大變小已經不是秘密,並且它只認孫悟空這一個主人。不信你看:“時間要大瓮來粗,或小些微如鐵線。粗如南嶽細如針,長短隨吾心意變。”所以說“如意”這個稱號絕不是吹的。金箍棒要想變大,可以變成一座山;要想變小,可以變成繡花針。真可謂或大或小,或長或短,或粗或細,完全隨著孫大聖的心意而變化。看到這裡,我們是不是想起一些什麼?對了,一個神奇的汽車種族,來到地球與邪惡威震天展開戰鬥,就是變形金剛。他們的本領和金箍棒完全有一拼,但是兩者差別也挺大,變形金剛是一個智慧種族,而金箍棒只是一個聽話的兵器罷了。在這裡我們要探討一個科學問題。金箍棒為何能夠自如變化?這說明它有記憶。如果沒有記憶,它變大之後就不會再變小,或者相反。那么,世界上真的有會記憶的金屬嗎?答案是有!第一塊有記憶能力的金屬發現於1963年,是在美國海軍武器實驗室,發現者是一名叫W.J.比勒的科學家。而現在有記憶能力的金屬已經變成了一個大家族,並得到了廣泛套用。
第四個秘密:為何金箍棒放進耳朵里不掉出來
孫悟空經常將金箍棒變成繡花針大小,往耳朵里一扔,就空手走路,一點負擔都沒有。聰明的人肯定會產生疑問:“我們耳朵里爬進一個螞蟻都癢死了,孫大聖扔一個繡花針進去,難道不難受嗎?”這個問題問得好!其實我們可以繼續追問:“孫悟空把繡花針大小的金箍棒放進耳朵里,不怕扎破鼓膜變成聾子,或者搖頭晃腦的時候不怕掉出來丟失?”好,下面我們就解答這個問題,這就又涉及到了金箍棒材質和變形的問題。
第五個秘密:為何金箍棒要變成繡花針大小
看到這個問題,也許有人會認為這問題問得太簡單了,是孫悟空讓金箍棒變成繡花針大小了,還用說嗎?這個回答當然沒錯,那么如果我再問一句:“為何孫悟空不讓金箍棒變成米粒大小,這樣放進耳朵不就更省地方?”傻眼了吧?就讓我來告訴大家答案吧。這個問題需要追溯到《西遊記》的作者吳承恩先生。吳承恩這么寫絕不是空穴來風,也不是瞎編亂造,而是有著現實的基礎。提到繡花針,我們會想到唐朝詩人李白,小時候在湖邊看到一個老太太在磨鐵棒,領悟了一番人生大道理,這就是膾炙人口的“只要功夫深鐵杵磨成針”的故事。這個故事的出處,最早記載於南宋朱熹的弟子祝穆所著的地理學名作《方輿勝覽》裡面。朱熹是大教育家,編造個勵志故事小菜一碟。但是在道家很多著作裡面,也恰恰記載著同樣的故事,而李白也是一個道教徒,他的狂放不羈的詩仙形象直追道家的代表人物莊子。而遠古時代治水的大禹,在道教中被尊稱為水官尊神。這樣前後對照,金箍棒必須變成繡花針的原因就清楚了。吳承恩完全借用了“鐵杵磨成針”的故事,嫁接到了金箍棒上面,也充分說明了唐僧師徒四人西天取經的不易。
第六個秘密:金箍棒是孫悟空身體的一部分
傳說中的大禹與道教有關,金箍棒也與道教藕斷絲連,而孫悟空本人在升級到鬥戰勝佛之前,是貨真價實的道家子弟。他的師父是雲台方寸山斜月三星洞的菩提祖師,典型的道教人物。他在花果山結拜的七個兄弟,也是道教中人,他在天庭當弼馬溫、守蟠桃園也是在給道教神仙玉皇大帝打雜,我們能說孫悟空不是道家子弟嗎?他後來保護唐僧西天取經,最後成佛,其實是一種身份的轉變過程,從道教徒最終變成佛教徒。很有意思的是,金箍棒與孫悟空形影不離的時候,大聖戰鬥力極強,一旦兩者分開,猴子的戰鬥力立刻銳減,好像被奪去了精氣神。而孫悟空拔根毫毛變出千萬個分身的時候,金箍棒也會變成千萬個,就像孫悟空身體不可分割的一部分。如果這種解釋還不足以服人,讓我們想想孫悟空被如來封為鬥戰勝佛之後,他的金箍棒和頭上的緊箍咒為何消失了?原因就是,金箍棒是道家寶物,孫悟空的身體從一個道家妖仙變成佛身,是脫胎換骨的變化,金箍棒消失很正常,這也說明了金箍棒就是成佛之前孫悟空身體不可分割的一部分。
孫悟空與他的金箍棒
我們知道,金箍棒是吳承恩老先生想像出來的一件神奇寶貝,具有很多令人驚訝的功能,幾乎將古代所有人們能夢想到的神奇性能都集中到了這件兵器身上。答案是,金箍棒雖然變成了繡花針大小,但並不是直的,而是變成了指環形狀。指環可以套在手上,而圓形的金箍棒套環可以撐在了孫悟空的耳朵里。這樣一來,不管孫悟空怎么劇烈運動,金箍棒會牢牢嵌在耳朵里,既不會掉進耳朵深處,也不會掉到耳朵外面。此時,又有人會追問:“難道金箍棒不怕汗水腐蝕嗎?”答案是:“不怕!”因為金箍棒外面鍍了一層稀有金屬,可以避免汗水腐蝕金箍棒。

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