基本介紹
- 中文名：太清山
- 別名：太青山、抬走山
- 氣候：亞熱帶山地氣候
- 主要景點：鴨母尖、巡撫洞、穿洞、凝陽洞等
- 地理位置：湖南石門縣城北約75公里
地理位置,地質地貌,旅遊資源,仙山由來,詩山美譽,湘北詩山,詩詞摘錄,太清名人,地圖信息,
地理位置
太清山，群山環繞，層巒迭嶂，懸崖峭壁，高聳入雲，雲飄霧繞，氣勢磅礴，逶迤百里，茂林修竹，氣候宜人，系澧州名山，亦為澧北諸山之祖。太清山地處武陵山脈北支太清山系之東北部，距湖南澧縣縣城70公里、石門縣縣城75公里。
太清山系自石門縣西北龍門洞後山鶴峰高地，東經湘鄂界山入石門縣境，逶迤於渫水東北，歷經高家界、頂坪、門坎岩、棋梁尖、雙尖子、壺瓶山、九姊妹尖、柞（音zhà）茨嶺、爐紅山、北山、太清山、燕子山等高山大嶺，蜿蜒300餘里，直達澧水北岸石門縣城楚江鎮附近的白雲層山，為渫水與沱水、澹水諸源的分水嶺。
太清山主脈位於湖南省石門縣子良鄉南緣，石門縣三聖鄉、澧縣太青鄉北端；壺瓶山國家級自然保護區東部。支脈散出布於石門、澧縣、松滋之間，其北支脈自西而東沿澧縣縣境至澧縣東北角花畹崗；南支沿石門、澧縣邊界延伸。
地質地貌
太清山由二迭系灰岩、泥盆系砂岩構成。海拔800米以上，最高海拔1051米，山腰有兩處長2～3公里、高40～100米的絕壁，極其險要。東面山下澧陽平原一馬平川，澧縣、津市均清晰可見。太清山有蠻王寨、楊家嶺等20多個山峰。山形狹長，東西長約30華里，南北寬約4.5華里，方圓約70平方公里，為殘留於志留紀頁岩上之孤山，因岩層幾近水平，故其四周者均崩塌盡淨，僅餘此孤山聳峙於頁岩之上。近山頂處石壁層疊，奇峰突兀，洞穴群連，碧泉潺潺。山頂寬平，可種“蒔蘿”，長蘿修竹，怪松奇草，清映碧落。山周回百里，影落十里外，顯得格外峻偉。太清山高山台地，四周懸岩絕壁，溪流網布，森林茂密，常年雲飄霧繞。因有神奇的來由與天然的良好環境，便引來各路神仙、名士，或集聚，或隱居，或遊樂，各得其所，從而也留下了許多美好的傳說，使得太清山更為奇特、神秘。清朝人范芝詩篇《太清山篇示同人》，形象描繪了太清山的形勝：
山在鴻濛僅簣土，寸累尺積而今古。縱觀微特過千尋，細之卻只如一堵。
雲際高標五老峰，於渾淪中添媚嫵。將連忽斷作龍巖，險猿泣夜危風雨。
幽處淨瘦如吮成，奇處崢嶸疑鬼斧。平而棧者為石樑，而湫而壑而澗戶。
俱有全力注其中，淵淵穆穆神所主。從此磅礴宇宙間，環巧極於無可數。
想見當年造物時，大意只如操筆楮。奇情異趣各自然，殊非安排所能與。
不然強岱而學衡，化工所操何規矩。意想到處筆隨之，心手疾徐忘甘苦。
筆端真宰匿無形，紙上岩巒駭聽睹。一軀匡鞹裹靈光，撼山鞭石歸部伍。
離合妙於五峰雲，烘染無心成纂組。自家門外有神奇，何必海上觀玄圃。
江聲悟法兔悟書，化理微參非訓詁。以指印月月詎真，非馬喻馬意亦腐。
何地卻少慧心人，幾見雕龍與繡虎。誰為招致李凝陽，與論吾門活子午。
山在鴻濛僅簣土，寸累尺積而今古。縱觀微特過千尋，細之卻只如一堵。
雲際高標五老峰，於渾淪中添媚嫵。將連忽斷作龍巖，險猿泣夜危風雨。
幽處淨瘦如吮成，奇處崢嶸疑鬼斧。平而棧者為石樑，而湫而壑而澗戶。
俱有全力注其中，淵淵穆穆神所主。從此磅礴宇宙間，環巧極於無可數。
想見當年造物時，大意只如操筆楮。奇情異趣各自然，殊非安排所能與。
不然強岱而學衡，化工所操何規矩。意想到處筆隨之，心手疾徐忘甘苦。
筆端真宰匿無形，紙上岩巒駭聽睹。一軀匡鞹裹靈光，撼山鞭石歸部伍。
離合妙於五峰雲，烘染無心成纂組。自家門外有神奇，何必海上觀玄圃。
江聲悟法兔悟書，化理微參非訓詁。以指印月月詎真，非馬喻馬意亦腐。
何地卻少慧心人，幾見雕龍與繡虎。誰為招致李凝陽，與論吾門活子午。
旅遊資源
太清山相傳為李凝陽(鐵拐李)修煉得道之所，李凝陽又名太清，故此山叫太清山；又傳是因太清山山勢崔嵬，高凌太空，石泉泱泱，水流清澈，故名太清山。太清山四季景遷，晴雨各異。日出，白雲繚繞，如紫氣騰空；天雨，瀑布懸掛，似銀河九天。
太清山每年有200多天雲封霧鎖，系優質雲霧茶產地，已辟茶園3000餘畝，春天抽芽噴芳，香溢四野，所產“泰仙野毫茶”、"雙上綠芽”茶聞名遐邇。據成書於西晉（公元265～317年）時代的《荊州土地記》載：“武陵七縣通出茶，最好”。表明在1700多年前的古代，隸屬武陵郡的石門就是優質茶葉主產區，有“石門三山茶生金” 之說（三山即壺瓶山、太清山、白雲山）。
太清山自古就是旅遊勝地，有太清48景之說。山上有大小溶洞120餘個，俱皆洞中有洞，洞中有水，洞中石鐘乳各具形勝。有各式觀庵寺廟遺址30多處，其它自然景點80餘處。素有“洞府”、“寺林”、“湘北詩山”、“湘北第一山”等諸多美譽，由於歷經戰亂，太清山的人文景觀已經破壞無遺，絕大部分自然景點仍然完整無損，因尚未開發而呈原生態。太清山北面景色怡人，南面怪洞遍布，有“北仙境、南洞天”之稱。
人文遺蹟：五龍觀、乘龍寺、懸天寺、茅佛寺、新興觀、紫極宮、迎龍觀、黃龍寺、仙姑廟、玉皇廟、連珠寺、煉丹爐等
自然景觀：無生頂、天生池、五老峰、響鼓嶺、蠻王寨、墨硯池、曬經台、自生窯、大岩屋、穿眼岩屋、鐵欄關牛、鴨母尖、轉閣樓、羅漢竹等
仙跡：八仙垉、三人埡(三仙崖)、穿洞(槓子眼)、雙神洞等
奇岩：馬腳岩、舌頭岩、酒壺岩、打兒岩、老君岩等
洞府：巡撫洞、龍門洞、牛洞、馬飲洞、升子洞、鴨母洞、倒洞、殺牛洞、夜壺洞、鬼洞、硝洞、百支洞、萬人洞等
五龍觀
五龍觀遺蹟位於太清山的東首，地勢險要，古時為土司東防門戶。昔日香火常年不斷，地勢險要，山似懸空，形如金鐘懸於天際，群山拱護，氣勢非凡。東望澧陽平原：群山起伏，似細浪碧波；崗巒棋布，如青螺湧現。清晨，紅日升起，初現半圓紅暈，再現紫霞，繼而金光四射，霞光萬道，磅礴氣勢，實難言狀，有登泰山觀日出之感。五龍觀徒步往西，即到“巡撫洞”。
巡撫洞
位於蠻王寨下的一大片懸崖絕壁上，只有一條尺許寬窄的曲徑小道能從山谷通向洞口，洞中有洞，陰河縱橫，路路相通，因為巡府戴君恩曾在此隱居習讀而得名。
巡撫洞甚為奇特。洞中有堂庭，石級為徑，險臨處立鐵樁鐵鏈條。洞庭奇石林立，天工乃成，若人若佛，千姿百態。相傳為某巡撫立柱鑄鏈，闢為洞景，故稱巡撫洞，古蹟今存。又傳是澧州知州來太清山視察，得知山民丟失兩頭黃牛，乃命隨從尋找。牛至而知州中署。龍觀寺高僧為之感動，命僧從將巡撫抬至一山洞調養，並親沏太清野茶，中暑豁然而愈，山民遂將此洞名為“巡撫洞”。此巡撫為戴君恩。200多年前，戴官拜兩廣巡撫之職，為官清正，因受朝中奸佞小人排斥，為避譏讒隱遁此洞，閱讀《春秋》、《史記》，兼以修身養性。後又被朝廷啟用，為官雁門，斬惡蟒、除民害。後人為了紀念這位好官，便在洞中塑造了他的模樣，作神供奉。巡撫洞懸於萬丈峭壁之上，洞中寬大明亮。洞中有一橫洞，可穿通山於反面子良鄉的周家墩。橫洞中有一地穴，深不可測，據說是“六眼大仙”修行之地。巡撫洞洞頂有一“上天洞”，洞中有一座“天子噴”。上天洞可直達山頂上的“蠻王寨”、“三神埡”(又名三人埡）。
蠻王寨
蠻王傳為楚蠻王安營札寨之地，盆地寬敞，水池清沏，四圍絕壁環繞，僅兩條羊腸小道可上。北面的關隘叫“三人埡”，現在隘口上屹立三個石人，是當年三士兵為蠻王戍守蠻王寨的重要關口。
八仙垉
從蠻王寨往下西行即到八仙垉，為八塊青石，相傳為八仙化身。
龍門洞
八仙垉南便是龍門洞後門，龍門洞傳說是飛龍穿越之洞。洞在石壁之上，形似大門，洞門高大寬敞。洞中有洞橫縱交錯。洞頂瀑布直瀉，洞中暗流水潭，常年清澈冰涼。從洞南口可從洞中直通北面的八仙垉。從洞中東行可直通東面的“馬飲洞”，“馬飲洞”洞中有河，有樓閣。沿飲馬洞外緣往東三百米即是“升子洞”，升子洞高大寬敞，深不可測，其中石鼓懸空，嘆為觀止。龍門洞腳下即為“牛洞”。龍門洞頭頂即有“鴨母洞”、“自生灰窯”、“穿眼岩屋”。沿龍門洞腳下西行250米即到“百支洞”。
四季雲霧罩青山
四季雲霧罩青山牛洞
龍門洞之下一百米又與“牛洞”相接。牛洞更是深不可測，有順口溜一首說牛洞道：“深不可測是牛洞，陰風習習水淙淙，到處鐘乳白似雪，妙態奇姿贊神工”。龍門洞上面五十米峭壁間有一石室名叫：“穿眼岩屋”，室內明亮光潔，可容百十人居住。
鴨母洞
從"穿眼岩屋"沿峭壁東行一百米，可到“鴨母洞”，鴨母洞中有石鴨一隻，常年向滴水處引頸伸脖，好象久喝不夠的樣子。前人亦有詩云鴨母洞道：“鴨母洞中石鴨游，常年飲水喝不夠，一陣滂沱奔濤涌，隨流飛落碧山頭。”如遇下大雨，鴨母洞中水涌直下，恰如白練懸空，流落“馬飲洞”，銀花四濺，聲若驚雷，壯觀至極。
自生窯
從鴨母洞沿壁東行約五十米處即為“自生窯”。自生窯，四壁青石，形似瓦窯，亦似石灰窯，南面石壁上開有一門，站在門前，諜陽全景盡收眼底。再從"龍門洞"外，沿石壁腳往西走約百米處即到“百枝洞”。由百枝洞直通“倒洞”。
倒洞
倒洞是太清山的洞府中最大洞府，內有三大主洞，支洞不計其數，洞項上有流直下，洞中有河，終年不斷。奇形怪狀的鐘乳、石筍、石獅、石虎……不勝枚舉。
出百枝洞往西走近百米處為大岩屋，大岩屋中有一小洞，亦可供遊人觀賞，出倒洞往西走約500米處，即為“殺牛洞”和“雙神洞”。
雙神洞
雙神洞原名長岩屋，因形得名；又叫凝陽洞，這是李凝陽在此修行蟬化的地方；亦稱純陽洞，傳說是呂純陽在此與李凝陽講經說道的地方；也名白虎洞，這是傳說當地山民見有兩隻白額老虎出入洞中，獵人追捕則不見，因以為是神仙顯靈，故名白虎洞。原洞中設有寫經樓、念經樓、鐘樓和鼓樓等建築設施，正面即為神台供佛之所。山門上岩壁上有一石龍倒掛直下，山門西側有一淨水石洞，洞中水清見底。
雙神洞往西走兩百米，即為“穿洞”。
穿洞
穿洞又名扛子眼，傳說是仙人抬太清山來時穿木扛的一個眼，位於近山頂的大岩壁上，洞高二十餘米，寬三十來米，深約十多米，洞穿南北，如明鏡高懸，甚是壯觀，自古就為遊覽勝地，有詩讚穿洞：
寶鏡鑲嵌青玉台，絕非凡匠能斲裁。
穿貫古今藏正氣，洞含陰陽連三台。
即與日月同光輝，又合山川共榮衰。
槓眼神話流遐邇，招徠騷客遣愫懷。
穿洞北面西行百米即到新興觀和五老峰、懸天寺等地，再往西南即到鷹嘴尖、豬娘背、黃茅崗。穿洞之下為“夜壺洞”，之西為“鬼洞”、“硝洞”，東北為“墨硯池”。
墨硯池
墨硯池為小土堡上伸出的一塊懸空的墨石，墨石中間約一尺余平方的小池，形似硯池，平常天氣池中水滿不乾，故名為墨硯池，亦說是神仙磨墨寫經的硯池。墨硯池之西北為“曬經台”、“舌頭岩”。
舌頭岩
舌頭岩是一條青石伸出在懸崖絕壁頂上的狹長形青石，長丈余，寬五尺許。有人形容它的驚險說：“一條青石出碧空，形似長舌攬長風，遊人到此心膽顫，誰敢玩命充英雄?”。
鴨母尖
鴨母尖為太清山主峰，海拔一千多米。清朝舉人鄭霞州有詞《青山聳翠》描寫鴨母尖“山勢峻摩空，岱嶽爭雄。層雲朝暮盪於胸。絕獻巉岩如潑翠，鬱鬱蔥蔥。日觀與祝融，十二巫峰，茲山勝跡許堪同。更喜青光添雨後，醉倒詩翁。”
連珠寺
自太清山下起，山巒起伏，高峰如貫珠，昔名連珠山。連珠山山頂有寺，明朝遭火毀。民國初年，南宗禪師見山麓自生天池，荷花深碧，於是重建寺於池邊，號連珠寺。南宗後坐化於澧州玉溪寺。相傳自生池天旱不涸，大雨不溢，先產碧蓮，不久池中自生紅蓮，數年才開一次花，香味清馥，碧翠的荷葉，托著紅色的蓮花，紅綠相間，燦爛非凡。每逢紅花盛開之年，定主豐年。
打兒岩
打兒岩是一塊極為特別的岩石，從一片絕壁上懸伸出，據說人們如果婚後不孕，只要心誠，便可揀幾粒石子去擊打這“打兒岩”，往往擊中了的都會生下聰明絕頂的大胖小子。由於極為靈驗，得名“打兒岩”。
煉丹爐
據《直隸澧州志》記載：昔時純陽真人李凝陽曾經在此架起煉丹爐，利用澧州的雲母、雄黃等原料，修行得道成仙而去。
羅漢竹
該竹生長在太清山半腰的斑竹灣，竹在離地不高的竹節上，坐著一尊酷似笑口常開的大肚羅漢，故名羅漢竹。
除上述景點外，還有許多美好的自然景點，如“馬腳岩”，馬腳岩上的馬蹄印，排排行行，歷歷在目，惟妙惟肖，無不神似。有詩云：“馬腳岩上馬蹄印，形似游龍行沙坪，排排行行歷歷在，天工奇巧妙趣生。”“酒壺岩”形似酒壺，巧妙絕倫......太清之陰，有一嶺名“響鼓嶺”，人行其上，路上便發出咚咚的響聲，故名，可謂：“一路鼓聲一路歌，行人至此樂呵呵，天發奇響催人醒，常振雄風演戈磨。”
仙山由來
明萬曆年間曾任國子監學正，內閣侍讀，後轉任潮州府通判的石門縣蒙泉人梅鶖有《觀國山記》：“考之圖經，謂澧陽為神仙窟宅者，非耶？赤松山則赤松子隱處，太浮山則浮丘子所居；范黃上升於彰觀，凝陽得道於太清；紫和為淨聖飛仙之區，方頂則煉丹池在焉。蘭江前陳，仙洲外蔽，靈蹤聖跡，不可殫紀。考之往載，班班也。觀國山屬管石門，去州西南百里，而遙脈自九、永數百里蜿蜒而來，近則層巒疊嶂，直抵仙岩。觀國山突起壁立，雲表絕頂，平衍數丈，左右皆奇峰異岫，前則一望無際。予聞之元光子曰：“國山之高，不及太岳天柱，孤絕遐曠則似過之，豈天造地設以俟瑞仙者耶？”
太清山為李凝陽（即鐵拐李）修煉得道之所，俗傳李凝陽白日飛升，乘龍上天，故鄉人後在太清山麓建乘龍寺，今遺址尚存。
又傳說太清山以前名“抬走山”(當地也有部分人稱為抬子山)。相傳很久以前，這裡還是一片平地，有仙人同情精衛填海的誠心，便在一個漆黑的夜晚，抬著這座大山前往東海，準備幫精衛一個忙。沒想到兩位神仙將這座山抬到這裡時，已聞雞犬之聲，於是，兩位神仙只好半途而廢，將此山丟在當地，駕雲趕回天庭。而抬山用的木槓子，卻丟在了澧縣火連坡境內也成了一座山，它就是如今的木崗頭。神仙抬山時穿過槓子的地方，自然就成了一個洞，人們叫它“穿洞”，穿洞遠觀就象一面明鏡懸在藍天之中，它南照諜陽、北照沱水，集日月、天地、山川之精華。太清山南部有其孿生庚子山，傳說與太清山是孿生兄弟。太清山被抬走時，它不忍兄弟孤身離去，便主動跟在哥哥的身後，一直跟到了這裡。庚子山孤峰峭立，峻美蒼翠，山頂有觀，觀旁有池，名淨手池；山中一塊石壁上有仙人巨型足跡，有“雞籠寨”、“蹬一腳，打一錘”、“金頂”、“銅鍋堰”等自然景點。
還相傳很早很早以前，呂洞賓、鐵拐李、何仙姑等八仙經常在太清山飲酒奕棋，講經論道，游山賞景，痴醉迷戀、流連忘返。有一次，王母娘娘設下蟠桃宴會，邀請八洞神仙同樂，他們卻難捨太清，於是只好各選一塊青石，代作化身留在了太清山上，“八仙垉”便由此得名。
詩山美譽
湘北詩山
太清山峙立於眾山丘之中，昂然東視，一馬平川，盛夏登頂避暑，身爽神怡，自古文人騷客多喜登臨，有“湘北詩山”之譽。詩詞多以寫景為主，一景多篇。或是情寄山水，或是借物詠志，或是傷今懷古，或是消極避世，絕大部分都是借景感懷，縱然心緒不一，但都以這裡美麗的景色為切入。僅自晚清以來，歷代文人在太清山留下的詩作就在2000首以上，另有民間民眾文藝作品無以數計。詩人屈原所詠“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空”，傳言即指太清山。明人劉崇文有詩詠其峻偉雄姿：“太清崔嵬凌太空，青山削出青芙蓉。石床丹灶絕塵土，彩霞紫電光溶溶。”清處士宋良許詩云：“山腰雪臥經年白，洞口雲眠盡日閒。欲訪凝陽禪化處，飛藤掛壁水潺湲。”可惜“文革”期間，太清山詩詞大部分被抄走，殘存下來的不足500首。
詩詞摘錄
《太清山人歌》
太清崔嵬凌太空，青山削出青芙蓉。
石床丹灶絕塵土，彩霞紫電光溶溶。
凝陽山人杏何所，行蹤磊落空山中。
太清太清如舊否，黃埃四塞應濛濛。
山人放浪倦開眼，閒來此事聞虬龍。
手挽銀河洗煙色，丹岩翠壑流飛虹。
石泉泱泱瀑布瀉，金光草蔓霏香濃。
飛來雙鶴夾煙舞，有時戢羽巢雲松。
山人洗心吸沆瀣，有時放鶴躋巃嵸。
穿林處處覓石髓，郁藍月冷颼元風。
萬籟無聲此棲息，遊仙一覽蓬萊宮。
蹇余愛清徹冰骨，有時嘯月披蒙茸。
舉手捫天落星斗，一聲長嘯誰相從？
《太清山》
山腰雪臥經年白，洞口雲眠盡日閒。
欲訪凝陽禪化處，飛藤掛壁水潺湲。
《詠太清》
巍峨高聳湘鄂中，堪與五嶽決雌雄。
重巒迭嶂關隘險，躍虎盤龍氣勢洪。
奇宮異穴入勝景，清泉飛流飲長虹。
千古名山四海客，秀甲兩湖堪推崇。
《鴨母洞（石鴨）》
飛壁石洞鎖石鴨，天賜甘露水不乏。
展翅欲出遊大海，雄心難遂呷呷呷。
又
鴨母洞中石鴨游，長年飲水喝不夠。
忽然一陣波濤涌，隨流飛落碧山頭。
《木蘭花.太清山寫照》
太清漸覺風光好，綠茶遍地噴芳早。
朝暾將露曉寒輕，採茶姑娘擠滿道。
誰說人生歡娛少？盛世康樂家家笑。
抬頭放眼看斜陽，猶向翠峰留晚照。
《穿眼岩屋(在絕壁之上)》
天造玲瓏巧石宮，窗開八面採信風。
如若有緣能居此，涵養太和長壽翁。
《倒洞》
倒洞石窟深無窮，洞穿兩縣吞長虹。
門開三扇光熹微，室納百流水聲隆。
大神小鬼面猙獰，怪禽異獸形玲瓏。
遊人駐足嘆觀止，莫乾雖好難爭雄。
《雙神洞》
石室供佛佛有靈，香菸輕揚伴晴明。
幾聲鐘鼓隨風遠，獨坐寺前聽蟬嗚。
又
雙神洞府氣磅礴，據云凝陽曾禪坐。
不見今史不見傳，留與後人費斟酌。
又
凝陽洞府懸太清，香菸終年伴祥雲。
木魚聲聲念彌陀，鐘鼓陣陣告神明。
佛祖慧眼指航向，老子慈心示迷津。
堯天舜日施化雨，萬民謳歌頌康平。
《馬腳岩》
誰個良駒臨高台？蹄印猶新一排排。
疑是穆王八駿過，瑤池赴宴轉回來？
又
誰馳放轡上山崗，蹄印之處顯倉忙。
抑或蠻王應戰急，無暇此地細端詳？
《游穿洞有感》
明鏡高懸太清山，天公也擅口頭禪。
常有狂風摧桃李，時或烈日坼田園。
山中虎豹食牛羊，碧空鷂鷹攫兔燕。
怎不懲凶靖寰宇？長使寶鑑光燦鮮！
《再游穿洞》
寶鏡鑲嵌青玉台，絕非凡匠能斲裁。
穿貫古今藏正氣，洞含陰陽連三台。
即與日月同光輝，又合山川共榮衰。
槓眼神話流遐邇，招徠騷客遣愫懷。
《酒壺岩抒懷》
憑藉玉壺酬青天，和風細雨興田園。
但得豐稔歲歲好，再索瓊漿慶有年。
《八仙垉》
八仙勝跡生綠苔，煉丹烘爐今安在？
一赴蟠桃宴不返，只見替身青石岩。
《三人埡》
三士比肩戍隘關，忠貞不貳衛楚蠻。
寨主雖留英名在，何如豪氣沖寰宇？
《巡撫洞》
凌空一洞貫古今，吞雲吐霧氣森森。
勤政巡撫曾修此，方得燭火映商參。
《再上蓮珠寺有感》
昔日寺內神像多，池中荷花映彌陀。
東倭一火成灰燼，廢墟遺址催南柯;
《百支洞》
一洞百支堪遊記，暗流淙淙風細細。
貫穿澧石成大道，包涵陰陽渾元氣。
曲徑窕窈怪石多，銀星燦爛飛流麗。
詩人騷客嘆觀止，心曠神怡增情趣。
《馬飲洞》
彩虹飲水垂洞前，雨後夕陽添奇觀。
有人幸逢此時景，方悟鐘秀太清山。
《減字木蘭花.再游百支洞》
洞出碧水，奔淌濺石銀花起。日近黃昏，山頂虎嘯山下聞。
遊人雜語，手電光照縱深去。瀑布飛揚，陰森高歌將膽放。
《調笑令.游巡撫洞感懷》
巡撫，巡撫，人洞名芳今古。香火映紅青山，人民敬仰好官。
官好，官好，如今哪裡去了？
《蠻王寨》
何時蠻王此屯兵？四圍青嶂鑄鐵城。
戍卒守關據天險，首領坐寨鎮雄兵。
自種自給充軍餉，不掠不擾揚旗旌。
贏得百姓齊叫好，赫赫英名傳古今。
《蠻王寨》
古寨蠻王夙屯兵，巉岩峰卵絕難行。
山開五嶺芙蓉帳，煙鎖三颱風雨聲。
煉錄於今無宿火，曬經何日第空晴。
捫蘿欲訪仙道士，故故青山一望青。
《升子洞》
洞中奇觀實可愛，石鼓懸空自天來。
遊人嘆感造物主，精雕細刻巧安排。
《夜壺洞》
口小肚大夜壺洞，蝙蝠翩翩起旋風。
層樓螺旋分上下，眾口嘖嘖贊化工。
《巡撫洞》
疇卻簪纓石穴中，歷來官號古今同。
青山綠水千年事，明月蒼松一徑風。
襟帶恍依遙草碧，圖書幾擬落霞紅。
幽林雖是史漢筆，也有芳名記石宮。
《三人埡》
結得芳鄰成石盟，長含煙霞共茲生。
直參天地爭今古，不與人民同喜驚。
義列桃園愧無節，星分台階昭同聲。
峰巒自昔傳三友，春去秋來雁幾鳴。
《青山聳翠.鴨母尖》
山勢峻摩空，岱嶽爭雄。層雲朝暮盪於胸。絕獻巉岩如潑翠，鬱鬱蔥蔥。
日觀與祝融，十二巫峰，茲山勝跡許堪同。更喜青光添雨後，醉倒詩翁。
太清崔嵬凌太空，青山削出青芙蓉。
石床丹灶絕塵土，彩霞紫電光溶溶。
凝陽山人杏何所，行蹤磊落空山中。
太清太清如舊否，黃埃四塞應濛濛。
山人放浪倦開眼，閒來此事聞虬龍。
手挽銀河洗煙色，丹岩翠壑流飛虹。
石泉泱泱瀑布瀉，金光草蔓霏香濃。
飛來雙鶴夾煙舞，有時戢羽巢雲松。
山人洗心吸沆瀣，有時放鶴躋巃嵸。
穿林處處覓石髓，郁藍月冷颼元風。
萬籟無聲此棲息，遊仙一覽蓬萊宮。
蹇余愛清徹冰骨，有時嘯月披蒙茸。
舉手捫天落星斗，一聲長嘯誰相從？
《太清山》
山腰雪臥經年白，洞口雲眠盡日閒。
欲訪凝陽禪化處，飛藤掛壁水潺湲。
《詠太清》
巍峨高聳湘鄂中，堪與五嶽決雌雄。
重巒迭嶂關隘險，躍虎盤龍氣勢洪。
奇宮異穴入勝景，清泉飛流飲長虹。
千古名山四海客，秀甲兩湖堪推崇。
《鴨母洞（石鴨）》
飛壁石洞鎖石鴨，天賜甘露水不乏。
展翅欲出遊大海，雄心難遂呷呷呷。
又
鴨母洞中石鴨游，長年飲水喝不夠。
忽然一陣波濤涌，隨流飛落碧山頭。
《木蘭花.太清山寫照》
太清漸覺風光好，綠茶遍地噴芳早。
朝暾將露曉寒輕，採茶姑娘擠滿道。
誰說人生歡娛少？盛世康樂家家笑。
抬頭放眼看斜陽，猶向翠峰留晚照。
《穿眼岩屋(在絕壁之上)》
天造玲瓏巧石宮，窗開八面採信風。
如若有緣能居此，涵養太和長壽翁。
《倒洞》
倒洞石窟深無窮，洞穿兩縣吞長虹。
門開三扇光熹微，室納百流水聲隆。
大神小鬼面猙獰，怪禽異獸形玲瓏。
遊人駐足嘆觀止，莫乾雖好難爭雄。
《雙神洞》
石室供佛佛有靈，香菸輕揚伴晴明。
幾聲鐘鼓隨風遠，獨坐寺前聽蟬嗚。
又
雙神洞府氣磅礴，據云凝陽曾禪坐。
不見今史不見傳，留與後人費斟酌。
又
凝陽洞府懸太清，香菸終年伴祥雲。
木魚聲聲念彌陀，鐘鼓陣陣告神明。
佛祖慧眼指航向，老子慈心示迷津。
堯天舜日施化雨，萬民謳歌頌康平。
《馬腳岩》
誰個良駒臨高台？蹄印猶新一排排。
疑是穆王八駿過，瑤池赴宴轉回來？
又
誰馳放轡上山崗，蹄印之處顯倉忙。
抑或蠻王應戰急，無暇此地細端詳？
《游穿洞有感》
明鏡高懸太清山，天公也擅口頭禪。
常有狂風摧桃李，時或烈日坼田園。
山中虎豹食牛羊，碧空鷂鷹攫兔燕。
怎不懲凶靖寰宇？長使寶鑑光燦鮮！
《再游穿洞》
寶鏡鑲嵌青玉台，絕非凡匠能斲裁。
穿貫古今藏正氣，洞含陰陽連三台。
即與日月同光輝，又合山川共榮衰。
槓眼神話流遐邇，招徠騷客遣愫懷。
《酒壺岩抒懷》
憑藉玉壺酬青天，和風細雨興田園。
但得豐稔歲歲好，再索瓊漿慶有年。
《八仙垉》
八仙勝跡生綠苔，煉丹烘爐今安在？
一赴蟠桃宴不返，只見替身青石岩。
《三人埡》
三士比肩戍隘關，忠貞不貳衛楚蠻。
寨主雖留英名在，何如豪氣沖寰宇？
《巡撫洞》
凌空一洞貫古今，吞雲吐霧氣森森。
勤政巡撫曾修此，方得燭火映商參。
《再上蓮珠寺有感》
昔日寺內神像多，池中荷花映彌陀。
東倭一火成灰燼，廢墟遺址催南柯;
《百支洞》
一洞百支堪遊記，暗流淙淙風細細。
貫穿澧石成大道，包涵陰陽渾元氣。
曲徑窕窈怪石多，銀星燦爛飛流麗。
詩人騷客嘆觀止，心曠神怡增情趣。
《馬飲洞》
彩虹飲水垂洞前，雨後夕陽添奇觀。
有人幸逢此時景，方悟鐘秀太清山。
《減字木蘭花.再游百支洞》
洞出碧水，奔淌濺石銀花起。日近黃昏，山頂虎嘯山下聞。
遊人雜語，手電光照縱深去。瀑布飛揚，陰森高歌將膽放。
《調笑令.游巡撫洞感懷》
巡撫，巡撫，人洞名芳今古。香火映紅青山，人民敬仰好官。
官好，官好，如今哪裡去了？
《蠻王寨》
何時蠻王此屯兵？四圍青嶂鑄鐵城。
戍卒守關據天險，首領坐寨鎮雄兵。
自種自給充軍餉，不掠不擾揚旗旌。
贏得百姓齊叫好，赫赫英名傳古今。
《蠻王寨》
古寨蠻王夙屯兵，巉岩峰卵絕難行。
山開五嶺芙蓉帳，煙鎖三颱風雨聲。
煉錄於今無宿火，曬經何日第空晴。
捫蘿欲訪仙道士，故故青山一望青。
《升子洞》
洞中奇觀實可愛，石鼓懸空自天來。
遊人嘆感造物主，精雕細刻巧安排。
《夜壺洞》
口小肚大夜壺洞，蝙蝠翩翩起旋風。
層樓螺旋分上下，眾口嘖嘖贊化工。
《巡撫洞》
疇卻簪纓石穴中，歷來官號古今同。
青山綠水千年事，明月蒼松一徑風。
襟帶恍依遙草碧，圖書幾擬落霞紅。
幽林雖是史漢筆，也有芳名記石宮。
《三人埡》
結得芳鄰成石盟，長含煙霞共茲生。
直參天地爭今古，不與人民同喜驚。
義列桃園愧無節，星分台階昭同聲。
峰巒自昔傳三友，春去秋來雁幾鳴。
《青山聳翠.鴨母尖》
山勢峻摩空，岱嶽爭雄。層雲朝暮盪於胸。絕獻巉岩如潑翠，鬱鬱蔥蔥。
日觀與祝融，十二巫峰，茲山勝跡許堪同。更喜青光添雨後，醉倒詩翁。
太清名人
戴君恩：(1570－1636)，字忠甫，號紫宸，別號蘭江痴叟。明澧州(今湖南澧縣閘口鄉石莊村)人，太清山巡撫洞為其隱居習讀之所，著有《說山》、《四書剩言》、《繪孟風評》、《讀風臆評》、《撫晉疏草》、《掌園雜記》及詩文等。
明朝萬曆三十四年(1606)舉於鄉，四十一年(1613)登進士，歷工部主事，督修永陵有功。渝州少數民族首領樊龍造反，擢君恩僉事，監軍渝城。功成，晉升兩浙水利參議兼鹽法，多所厘剔。適逢兩浙督學使缺任，以君恩代署，不久，中流言蜚語解官，回歸故里，遁隱太清山，在這個溶洞讀書治學，除與少數黃冠白衲者一唔外，個人的任何進退、榮辱均不為所動。離浙之際，兩郡門生士商，湊資義刻了他的《四書剩言》、《繪孟風評》、《讀風臆評》等多部著作，名噪吳越間。落職歸里，入澧州太清山岩洞，發憤讀書。不久，以才學名望起用為山東參政，晉陝西靖邊觀察。崇禎甲戌(1634)巡撫山西，計擒王剛等起義軍首領三百餘人，晉中兵亂暫息。後致仕歸里，為感戴的恩威功德，副將艾萬年、賀人龍題云：“獨擁貔貅百萬兵，當年本是一書生。而今方識文章貴，帳外元戎報五更。”四川巡撫王參政為戴德政頌云：“平如衡，直如矢，仁如麟，猛如虎，慈如母，嚴如父，明如鑒，清如水。”
崇禎九年（1636），戴君恩寢疾而終，享年六十六歲，當地人民敬仰這位清政愛民的好官，在他謝世後，稱他在太清山潛心讀書治學的那個溶洞為“巡撫洞”，並為其塑金身，四季奉祀。如今，巡撫洞內，人們依然供奉著他的神像，香火不斷。古今文人墨客遊覽此地，感慨不已，留下諸多華章，讚美太清的奇幻，謳歌巡撫的淡泊。有兩首詩詞：
一曰：
凌空一洞貫古今，吞雲吐霧氣森森。勤政巡撫曾修此，方得燭火映商仙。
一曰：
巡按避譏讒，高隱雲岩。桃花洞水浣征衫，陰符巨闕俱藏此，留與人間。
射隼趁霜嚴，搏獸亦廉。頻來一徑結筠庵，我本探幽尋勝客，擬效游三。
地圖信息
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