大眾部

印度早期佛教派別。亦稱“摩訶僧祗部”，又簡稱“僧祗部”。大眾部的思想主張修菩薩道而成佛，是大乘佛教的發源的源頭。

基本介紹

• 中文名：大眾部
• 類型：印度早期佛教派別
• 國家：印度
• 亦稱：亦稱“摩訶僧祗部”

簡介

最初起源於佛陀圓寂之後後約一百年的西元前4世紀，起初因“十事非法之爭”而與上座部產生分歧，但未決裂。後於“阿育王”時期，因“大天五事”與上座部徹底公開決裂，後又分裂出各種流派，（如南傳分派的十八部，北傳分派的二十部）。

基本特徵

重視釋迦牟尼的根本精神之發展，基於自由思想及實際生活的要求，在對釋迦牟尼的觀念上趨於理想化，而在現實生活上則 求人間化。中有一部佛傳的《大事經》傳世。

立論

大眾部基於釋迦牟尼的“緣起觀”而立論：

（1）在“有為法”上，主張“現在有體，過來無體”，即只承認現在的為實有，而過去的已成為過去，未來的尚未出現；過去與未來，皆是由現在法所推定。

（2）在“無為法”上，主張有九種，即：擇滅、擇滅、虛空、空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處、緣起支性、聖道支性

（3）人為佛是化身，而不是生身，其壽命與威力無邊，且佛以一音說一切法。

（4）認為果位有三種，即：阿羅漢、菩薩、佛，且以佛為最後目的。

（5）認為“心性本淨”，人人皆有解脫的可能。