基本介紹
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歷史背景,社會影響,
相關詞條
- 基督教在中國
基督教雖然不屬於中國的主流文化傳統，但在中國已經流傳了很長時間，有上千萬的信徒。據1997年中國國務院發布的白皮書，中國大陸有1000萬基督教新教信徒，400萬天主教信徒。近年來，信奉基督教的人數還在增長，已遠遠超過上述...
- 中國基督教史
基督教在中國有廣義和狹義兩個概念。廣義指包括東正教、天主教、新教在內的，以基督耶穌為救主的宗教。狹義則指新教，或曰更正教、反對教等。基督教的傳統認為多馬（“印度使徒”）或巴多羅買是最早將基督教帶到中國的人。唐朝 基督教...
- 中國基督教(中國基督教各派的統稱)
基督教於元代第二次傳入。13世紀下半葉，蒙古族統一中國建立元朝，原來流行於蒙古、中亞一帶的聶斯托利派在中國內地恢復活動。羅馬教廷也派傳教士約翰·孟德高維諾等人東來，先後在北京、泉州等地設立主教區。其時景教和天主教被統稱為...
- 基督教在中國(2010年上海人民出版社出版的圖書)
《基督教在中國》是2010年1月上海人民出版社出版的圖書，作者是劉樹森。本書是一部以基督教在中國為主題的研究論文集，內容涉及了元、明、清、近代時期來華的基督教傳教士眼中的中國形象，域外中國漢學研究的介紹等等，是了解最新中國...
- 基督教文化(信仰基督教形成的文化)
基督教是奉耶穌基督為救世主之名教派的統稱。包括天主教、東正教等。在中國，基督教之詞通常是狹義的名稱。基督教是世界上信仰人口最多的宗教。有20億以上的人信仰基督教。基督教認為上帝創造了世界，人類的祖先亞當和夏娃，由於偷吃了...
- 基督教在中國——美國圖書館檔案館史料指南
基督教在中國——美國圖書館檔案館史料指南，美國阿奇·克勞奇(Archie Crouch)等人編輯。1989年出版。該書是全面介紹美國1200多個圖書館、檔案館、歷史協會、修會和教會總部收藏的7世紀至今的有關基督教在中國，特別是美國在華傳教史料的...
- 中國基督教教堂
中國基督教教堂是指基督教三大主流教派在中國建的教堂，天主教教堂也稱天主堂，新教教堂也稱禮拜堂。著名教堂 北京 1.南堂：是北京現存最古老的天主教堂，在北京宣武門（今稱前門西大街）。始建於1605年，以後屢次損壞又屢次修復。現存...
- 基督教在中國:處境化的智慧
《基督教在中國：處境化的智慧》是2009年6月1日宗教文化出版社出版的圖書。作者是趙士林、段琦。內容簡介 本書對中國基督教的代表人物之處境化神學：趙紫宸倫理的神學、吳雷川折中的神學、謝扶雅辯證的神學、吳耀宗實踐的神學、丁光訓博愛的...
- 基督教在中國的前途
《基督教在中國的前途》是趙紫宸所著作品，出自於《趙紫宸卷（中國近代思想家文庫）》。作品原文 基督教者，基督也。基督有兩義，一是拿撒勒人耶穌的稱謂，僅限於耶穌一身；一是耶穌的人格精神，若博愛，若虔信，若犧牲，若純潔諸種...
- 基督教在華傳播系年(河北卷)
第五編 民元前後基督教的傳播與教會的本地化(1905—1941)附錄 一 唐、元河北省境域及明清以來河北省政區概述 二 接受外國津貼及外資經營之文化教育機關及宗教團體登記表(永年教區)摘要 三 天津工商學院簡史 四 《中國基督徒史》第20...
- 開封基督教會
基督教作為普世宗教包含天主教、東正教和新教三大教派。基督教在中國通常專指基督教新教。荷蘭傳教士乾治士（Georyius Candidius,1597-1647）與尤紐斯（Robert Junius）十七世紀明天啟7年（1627）開始，歷時20多年，最早將基督教新教傳...
- 中國的宗教信仰自由狀況
西方天主教、基督教在中國近代史上被利用來充當這些不光彩角色的同時，還操縱、控制中國教會，使中國教會變成西方修會、差會的附庸。中國籍神職、教牧人員和廣大教徒處於無權地位。20世紀40年代，中國天主教20個總主教中，外國籍占17人...
- 基督教派
中國基督教派 真耶穌教會 真耶穌教會是20世紀初出現在中國的一個新教派別，原名萬國更正教耶穌真教會。真耶穌教會在中國是一個比較有影響的教派，1919年，真耶穌教會有教徒千餘人，1922年增至萬餘。1950年國內外共有教徒125000人，教堂...
- 中國基督教在新中國建設中努力的途徑
1950年7月28日，由40位教會領袖、基督教團體和機構負責人共同署名擔任發起人正式發表了《中國基督教在新中國建設中努力的途徑》（又被稱為《三自宣言》），並將宣言與《發起人致全國同道的信》一起寄給全國1000多位基督教負責人徵求...
- 基督教青年會在中國:本土和現代的探索
中國基督教青年會是中國基督教歷史上存在時間最長（123年）的宗教和社會團體，對中國基督教傳播和中國近代社會進程產生過相當積極的影響。《基督教青年會在中國：本土和現代的探索》是國內第一部從全國範圍內研究基督教青年會的專著，運用...
- 中國基督教(新教)史
《中國基督教（新教）史》是2016年上海人民出版社出版的圖書，作者是羅偉虹。內容簡介 本書立足於中國近現代和當代史的大背景，從中國社會發展和變遷的角度來考察基督教的發展。以基督教在中國的發展為主線，把握基督教在華歷史的複雜...
- 基督教貢獻
基督教理念在中國的傳播，首先歸功於西方前來中國傳教的傳教士。伴隨著海上航線的開闢，最早自唐朝開始，即有西方傳教士進入中國。而在明末清初時期，傳教士入華進入了第一個高峰時期，而此時最有名的傳教士，當屬義大利的傳教士--...
- 中國基督教自立運動
19世紀下半葉至20世紀上半葉，中國基督教（新教）內主張擺脫外國差會控制，獨立自辦教會的思潮和運動。19世紀中葉，西方列強用武力迫使清朝政府開放通商的同時，將開放傳教列入不平等條約的條款，造成了基督教在華發展與殖民擴張同步的...
- 中國內地會
1951年，外國傳教士離開中國後，中國內地會停止活動。內地會以蘇浙皖贛四省為首先開展的地區，是最早來安徽傳教的基督教差會之一。在安徽內地會先後在安慶，阜陽，太和，六安，正陽關，舒城，廣德，宣城，涇縣，郎溪，蕪湖，桐城等地設立...
- 中國基督教(2005年五洲傳播出版社出版的圖書)
傳教初期，基督教藉助武力和不平等條約，得到在中 國的傳教特權。加之政治及文化上的衝突使基督教不斷遭到中國人民的反抗 ，教案迭起，基督教在中國的傳播進展緩慢。20世紀50年代，為了擺脫基督 教“洋教”的舊面貌，中國基督...
- 基督教會
中國的新教各教會自稱基督教或耶穌教，而不稱新教。教會標誌 (1)、十字架：源於拉丁文Crux，意為“叉子”。教會以十字架為神聖的記號——聖號。信教人在行各種神功，如進堂、出堂、祈禱前後和飯前飯後、睡覺前起床後以及遇險、受誘惑...
- 基督教“三自”革新運動
30多年來，中國的三自愛國運動以大量事實說明了三自辦教路線的正義性和合理性。由於20世紀50年代的國際政治形勢變化等原因，在中國基督教發動三自愛國運動之初，海外教會中曾有人對此缺乏理解甚至表示反對。隨著國內外形勢的發展，海外教會...
- 中國基督教簡史
對基督教在中國傳播過程中出現的重大事件、中國民眾對基督教的態度及中國基督教會的發展歷程、新中國的三自愛國運動的興起都作了詳盡介紹 目錄 緒言 第一章 從鎖國到門戶洞開 第一節 先遺傳教士們的無奈 第二節 不平等條約轟開的大門...
- 中國基督教教會規章
根據聖經的教導，繼承教會歷史傳統，參照普世教會生活中的基本內容，結合中國教會的實際情況制定本規章。規章內容 （中國基督教三自愛國運動委員會第七屆常務委員會、中國基督教協會第五屆常務委員會第六次（聯席）會議2008年1月8日通過）...
- 中華基督教會
認為中國基督教會應由中國信徒自辦，於1920年發起，得多個宗派教會加入組成的聯合教會。因當時的政治環境，教會雖組成仍不是中國基督徒真正獨立自主自辦，實權在外國傳教士手中。中山教會歸屬中華基督教會的宗派有五個，教堂十座。
- 世界三大宗教
但這之後，基督教搖身一變而為皇室的新寵，從受逼迫者成了逼迫者。耶穌基督所建立的愛上帝愛人的純真社群，漸漸成了在政治上的角力者和社會中的宰制者。中世紀 1054年，基督教分化為公教（在中國稱天主教）和正教（在中國稱東正教）...
