基本介紹
- 中文名：中國基督教在新中國建設中努力的途徑
- 1954年：中國基督教運動委員會成立。
- 1980年，：中國基督教協會成立
- 聯署人：吳耀宗（起草人）
- 來源：《上海宗教志》第五編基督教
- 地區：上海市
- 編纂單位：《上海宗教志》編纂委員會
- 出版單位：上海社會科學院出版社
- 內容時限：0000-1998
- ISBN：7-80618-825-8
- 編纂人員：孫金富 吳孟慶 劉建
- 分類：社會科學->宗教
- 頁數：1
- 條目類型：錄
基本信息,聯署人,主要內容,
基本信息
1950年7月28日，40名基督教代表人物（領袖）聯名發表《中國基督教在新中國建設中努力的途徑》的宣言（《三自宣言》），
表示擁護《共同綱領》，割斷教會同帝國主義的聯繫，發起自治、自養、自傳運動。
這些主張很快得到了廣大基督徒的熱烈回響。
中國基督教“三自”愛國運動在全國範圍內展開。
1954年，中國基督教三自愛國運動委員會成立。
1980年，中國基督教協會成立。
聯署人
1。吳耀宗（起草人）
2。鄧裕志
3。劉良模
4。涂羽卿
5。崔憲詳
6。艾年三
7。趙紫宸
8。陸志韋
9。江長川
10。王梓仲
11。高鳳山
12。龐輝亭
13。趙復三
14。凌俞秀靄
15。陳文潤
16。劉維誠
17。楊肖彭
18。鄧錫三
19。霍培修
主要內容
基督教傳到中國，已經有100多年的歷史，在這100多年當中，它對中國的社會，曾經有過相當的貢獻。
但是，不幸的很，基督教傳到中國不久以後，帝國主義便在中國開始活動，又因為把基督教傳到中國來的人們，主要的都是從這些帝國主義國家來的，基督教同帝國主義便在有意無意、有形無形之中發生了關係。
中國的革命勝利了，帝國主義對中國歷史這一空前的事實，是不會甘心的。
它們一定要用盡千方百計，企圖破壞這個既成的事實；
它們也會利用基督教去進行它們挑撥離間，企圖在中國製造反動力量的陰謀。
為要提高我們對帝國主義的警惕，為要促成一個為中國人自己所主持的中國教會，為要指出全國的基督徒對新中國建設所應當負起的責任，我們發表了下面這個檔案。
我們願意號召全國的基督徒，為實現這個檔案所提供的原則而努力。
總的任務
中國基督教教會及團體徹底擁護《共同綱領》，在政府的領導下，反對帝國主義、封建主義及官僚資本主義，為建設一個獨立、民主、和平、統一和富強的新中國而奮鬥。
基本方針
（一）中國基督教教會及團體應以最大的努力及有效的方法，使教會民眾清楚地認識帝國主義在中國所造成的罪惡，認識過去帝國主義利用基督教的事實，肅清基督教內部的帝國主義影響，警惕帝國主義，尤其是美帝國主義，利用宗教以培養反動力量的陰謀，同時號召他們參加反對戰爭、擁護和平的運動，並教育他們徹底了解及擁護政府的土地改革政策。
（二）中國基督教教會及團體套用有效的辦法，培養一般信徒愛國民主的精神，和自尊自信的心理。中國基督教過去所倡導的自治、自養、自傳的運動，已有相當成就，今後應在最短期內完成此項目任務，同時提倡自我批評，在各種工作上實行檢討整理，精簡節約，以達到基督教革新的目標。
具體辦法
（一）中國基督教今後及團體，凡仍仰賴外國人才與經濟之協助者，應擬定具體計畫，在最短期內，實現自力更生的目標。
（二）今後基督教教會及團體，在宗教工作方面，應注重基督教本質的深刻認識，宗派間的團結、領導人才的培養和制度的改進；
在一般工作方面，應注重反帝、反封建、反官僚資本主義的教育，及勞動生產、認識時代、文娛活動、識字教育、醫療衛生、兒童教育等為人們服務的工作。
（來源：《中國基督教三自愛國運動文選》第一卷1950-1992，原載《人民日報》1950年9月23日）
