朱由榔（1623年—1662年），明神宗朱翊鈞之孫，桂端王朱常瀛之子，明思宗朱由檢堂弟。中國南明皇帝。
朱由榔初封永明王。隆武元年（1645年）襲封桂王。隆武二年（1646年），在廣東肇慶就任監國，建立永曆政權。同年十二月，佟養甲、李成棟統領的清軍攻入廣東、占領廣州，維持不到一個月的南明紹武政權滅亡，隨即繼續向肇慶推進，朱由榔逃往廣西梧州。此後直至永曆六年（1652年），持續在廣西、湖廣、雲南各地流亡。同年，朱由榔被原大西軍張獻忠部將孫可望迎至貴州安隆千戶所城中。從此，永曆政權完全被置於原大西軍控制與監管之下，朱由榔形同傀儡。“十八先生案後”，朱由榔意欲逃離安龍，秘密與李定國聯絡。永曆九年（1655年），在李定國護送下逃至雲南。永曆十二年（1658年），吳三桂率領的清軍兵分三路進攻西南，奪取貴州、雲南，朱由榔再次出逃，在雲南各地流亡，朱由榔在李定國護送下逃至緬甸。永曆十六年（1662年），朱由榔被緬甸國王莽白獻給吳三桂。同年，在昆明被絞死，葬於貴州都勻高塘山永曆陵。
朱由榔即位初期，由於各地農民軍的持續活動，牽制了清軍的兵力，使得永曆政權能夠在持續流亡過程中支撐16年之久，在南明諸政權中持續時間最長，影響深遠。朱由榔優柔寡斷，膽小怕事，是一個扶不穩的天子，朱由榔在1646-1651年的六年里，逃亡各地共達十六次，因而時人稱之為“走天子”。
基本介紹
人物生平,早年經歷,肇慶監國,兩帝並立,桂滇播遷,三王內訌,咒水之難,身死國滅,為政舉措,政治,外交,歷史評價,軼事典故,不通外交,雞鳴於橋,帝王之相,人際關係,家世,后妃,子女,後世紀念,逼死坡,衣冠冢,史料索引,影視形象,
人物生平
早年經歷
永曆帝朱由榔於天啟三年（1623年）十月十九日生於北京桂王府邸。他是神宗皇帝第八子端桂王朱常瀛之第四子。生母為貴人馬氏。天啟七年（1627年）秋，其父朱常瀛到衡州（今湖南衡陽）就藩，他跟隨父親到達衡州。崇禎六年（1633年），他被封為永明王。
崇禎十六年（1643年）八月，張獻忠部農民軍進占衡州。桂王朱常瀛倉促間攜宮眷出逃。此時其世子、次子均被農民軍擒殺于衡州。當朱常瀛攜朱由榔及其三兄朱由楥等乘舟逃走，至永州南之石期市（今湖南東安縣境），被農民軍追上。於是急忙棄舟上岸奔逃。在巡道中軍王上庸率將士拚死抵禦之際，朱常瀛與朱由楥得以逃脫，從全州進入廣西。朱由榔則於慌亂中走失，被農民軍擒獲，囚押於永州（今湖南零陵），準備押送衡州。這時，諸生出身的張獻忠麾下永州經歷吳繼嗣出於同情之心，對朱由榔極力維護。不願將朱由榔馬上押赴衡州送死，故意採取拖延方針。他還特意問朱由榔幾日赴衡州為好。朱由榔脫口說出：“二十四日。”當時已二十一日，吳繼嗣等仍嫌其太速，於是等待日期。二十三日午後，廣西征蠻將軍楊國威率兵攻永州，傍晚，楊國威部下旗鼓官焦璉督兵攻下永州城，至囚所，破檻車，救出朱由榔，扶掖上馬，出城而去。由於朱由榔不會騎馬，焦璉並親自“負之里許”，渡河後方脫於桂林。廣西巡撫瞿式耜，巡按鄭封及總兵楊國威等會議認為，桂王系朝廷親王，今遭賊難至此，應及時供應所需錢糧妥善安置。但桂林本靖江王之封地，二王不便同城居住。此時張獻忠雖然已撤出湖南，但湖南已殘破不堪，不能讓桂王馬上返回封地。現附近惟有梧州府可以安置，請先行遷移至此，就近支取錢糧，然後再共同上疏朝廷，請旨批准。隨後朱常瀛攜二王子及眾宮眷到達梧州。
崇禎十七年（1644年）三月，崇禎帝朱由檢殉國。五月，弘光帝朱由崧即位。朱常瀛得知訊息後悲傷過度，在十一月去世，諡號“端”。半年後，弘光政權覆滅。在福州登基的新皇帝隆武帝朱聿鍵於隆武元年（1645年）八月冊封朱由楥為桂王，徙居廣東肇慶府。隆武二年（1646年）五月，清兵大舉入江西，圍贛州，警報傳至肇慶，桂王朱由楥為躲避兵鋒，遂返回梧州。一個月後，朱由楥於宴客之後的深夜裡突然發病，自知危殆，急召瞿式耜入王府，囑託後事。他執瞿式耜之手淚流滿面地說道：“孤負先生。”隨即一面看著站在一旁的朱由榔，一面對瞿式耜說：“國家事一聽瞿先生處分。”又說：“孤再生伽藍，而王第一羅漢也，先生好輔之。”說罷而逝。瞿式耜對此知遇之恩感動萬分，從此他便把精力集中到永明王朱由榔身上。
肇慶監國
隆武二年（1646年）隆武帝朱聿鍵在福建汀州被清軍俘虜，隨即被害。國不可一日無主。按照明朝的當時的繼承制度，皇位應該由明神宗的直系男性後裔繼承。而當時明神宗的直系男性後裔只剩下朱由榔一人，於是在兩廣總督丁魁楚、廣西巡撫瞿式耜、巡按王化澄與呂大器等推舉朱由榔監國。
監國七天之後，十六日贛州失守（十月初四日）的訊息傳到肇慶。肇慶距離贛州還有相當一段路程，但舉朝人心惶惶，監國的喜慶氣氛消失得無影無蹤。司禮監太監王坤主張立即逃難，首輔丁魁楚隨聲附和，大學士瞿式耜等力主鎮定，也只推遲了四天。十月二十日，朱由榔倉皇逃往梧州。這種行為無異於自動放棄廣東，導致永曆朝廷在廣東人心大失。
兩帝並立
十一月初八日，朱聿鐭在廣州即位的訊息傳到梧州，為收拾廣東民心，朱由榔於十一月十二日東返肇慶，十八日宣布即皇帝位，改第二年為永曆元年。同時，追尊其父朱常瀛為端皇帝，兄朱由（木愛）為桂恭王；嫡母王氏為慈聖皇太后，生母馬氏為昭聖皇太后。十二月十五日，正當紹武政權在同永曆朝廷激戰正酣，並且占據上風的時候。清軍在佟養甲、李成棟統率下，偽裝成明朝軍隊，出其不意地攻占廣州。紹武帝及首輔蘇觀生自殺殉國，廣東淪陷。
隆武二年（1646年）十二月二十六日永曆帝離開肇慶再度逃入廣西梧州。不久，肇慶失守，梧州告急，朱由榔又由梧州倉皇逃到桂林。在劉承胤的勸說下，朱由榔又離開桂林進駐全州（今廣西全縣）。當他發現劉承胤想把自己作為投降的禮物送給清軍時，急忙連夜逃出全州，經由靖州（今湖南靖縣）逃到柳州。在柳州，他的行裝又被土司劫掠一空。
桂滇播遷
永曆元年（1647年）正月十九日，李成棟部於順治四年正月十九日由三水進至高明，留守肇慶的明兩廣總督朱治澗不戰而逃。李成棟即命部將羅成耀留鎮肇慶，自己領主力進攻梧州。梧州守將陳邦傅棄城而逃。二十九日，李成棟占領梧州。二月間，明內閣首輔丁魁楚投降，被殺。十二月，朱由榔才返回南明的後方基地桂林。
三王內訌
永曆九年（1655年）李定國把朱由榔護送到雲南昆明，居住在孫可望的秦王宮。次年於曲靖交水大敗孫可望，孫可望勢窮降清。永曆十一年（1657年）孫可望降清後，西南軍事情報盡供清廷，滇黔虛實盡為清軍所知。
咒水之難
永曆十二年（1658年），清軍三路大軍入攻雲南，雲貴淪陷。永曆十三年（1659年），朱由榔在李定國的保護下，由昆明撤到永昌（雲南保山市隆陽區），又由永昌退到騰越（雲南騰衝縣），由騰越逃到緬甸境內，被緬甸王莽達收留。後吳三桂攻入緬甸，莽達之弟莽白乘機發動政變，殺死其兄後繼位。1661年8月12日，莽白髮動咒水之難，殺盡永曆帝侍從近衛。
身死國滅
緬王莽白得到清軍進入緬境的訊息後，曾寫信給吳三桂，到1662年1月22日，莽白將永曆帝獻給吳三桂，明朝皇統徹底滅亡。1662年6月1日，永曆帝父子及眷屬25人在昆明篦子坡遭吳國貴用弓弦勒死，終年40歲。其身亡處後改名為逼死坡。
朱由榔墓碑
永曆帝死後廟號昭宗，延平王鄭經上諡號應天推道敏毅恭儉經文緯武禮仁克孝匡皇帝。
為政舉措
政治
外交
隆武二年（1646年）十二月，清將佟養甲、李成棟攻占廣州，隆武政權覆亡。清軍繼而轉攻肇慶，威脅永曆政權。永曆出逃廣西，被瞿式耜接到桂林安頓，清軍隨即攻擊桂林。明清兩軍在桂林展開戰鬥，明軍大勝，從而穩定了初建的永曆政權，並使得金聲桓、李成棟等明朝叛將也都見勢反正，從而大大加強了永曆政權的聲勢。而明軍在桂林守衛戰中取得勝利，在很大程度上是得到了費雷拉率領的300名葡萄牙士兵的幫助。
歷史評價
張岱：“福王粗知文墨，魯王薄曉琴書，楚王但知痛哭，永曆惟事奔逃；黃道周、瞿式耜輩欲效文文山之連立二王，誰知趙氏一塊肉，入手即臭腐糜爛。如此庸碌，欲與圖成，真萬萬不可得之數也。”
顧誠：“朱由榔遇事毫無主見，用人又不當，實在承擔不起中興重任。”
明遺民：“系清朝之旨，在吳君誠心未必忍為此也。因見時勢不然,漢室江山悉被清得，明季氣數毫無，僅僅止有吳君一營孤軍，舉目皆是清兵，由是勢弱力微，即有萬分盡忠保全永曆，情如越雞之伏鵠卵，勢所不能。不但永曆不能救，即吳君亦自取死之機也……汝不知周公大義滅親，及今數千載以來，未有史傳並時人有論周公之不仁義也。而日受清朝之封、搆胡人之姻，不獲，已而將錯就錯，此數舉者，深得俊傑達時、聖賢順天、智士行權之道也，時人又安得深動吳君之心志也。吾知吳君之心身雖居清，而其志念未嘗忘中國，亦未嘗不憫漢民困苦，尤未嘗不欲盡忠孝仁義，已成萬古之美名。惟奈時勢不合，只得勉而權順天道,在其本性未必樂忍心至此也。”
軼事典故
不通外交
隆武二年（1646年），澳門葡萄牙當局發兵300人，並攜大炮數門前來助戰，一時使南明收復了不少失地。永曆二年（1648年）10月再度危機，永曆帝再次派人赴澳門求援，澳門的葡萄牙當局僅以火槍百枝相助，為了感謝傳教士，永曆二年（1648年）永曆帝家族皆入天主教，同時宮中受洗的還有嬪妃50人，大員40人，太監無數。其嫡母王太后、妻子王皇后、太子慈炫都進行過洗禮，但永曆帝本人則並未受洗。王太后又決定派使臣陳安德與傳教士卜彌格直接赴羅馬向教宗求援。她在致羅馬教宗的書信中誠懇地祈求“天主保祐我國中興太平”，並希望教廷“多送耶穌會士來”中國“廣傳聖教”。此行無一證明傳教士身份的南明高級官員或宗室隨行，加上永曆朝廷挑撥孫李內斗導致南明快速崩潰及《韃靼征服中國史韃靼戰紀》的宣傳也擊垮了歐洲親明派幻想，此次遣使根本於事無補。此書信歷時兩年之久方才抵達，隨後教廷又展開身份辯論。而當卜彌格攜教宗復書返回抵交趾（安南）時，已經是永曆十二年（1658年）8月，南明政權已經瀕於瓦解，教宗的回信最終亦未能送到永曆帝之手。反觀，康熙大帝認傳教士為親；命遣歐使出使歐洲；向教皇和親；欲聯合荷蘭滅鄭明等等，相較王太后的做法，康熙大帝外交手段頗高。
王太后和康熙大帝都曾經向羅馬教廷歐洲地區派遣使節，這在中國歷史中是非常罕見的。
雞鳴於橋
康熙元年（1662年）三月十三日，永曆帝及太后、太子等一行被押回昆明。隊伍來到南城外玉帶河畔即將過橋時，天色未明，不知為何一隻公雞突然啼叫，引得一片雞鳴狗叫。老百姓從夢中驚醒，看到皇帝被押送回來，知道凶多吉少，不禁失聲痛哭，趕來夾道觀望。後來，人們就把這座橋叫“雞鳴橋”。
帝王之相
永曆帝被吳三桂抓後，幾個八旗兵看到永曆帝的容貌，感覺永曆帝具有帝王之相，先後聚集不少人，爭相剪掉辮子，最後企圖救他。
人際關係
家世
高祖母：杜太后（孝恪杜太后）
嫡母：呂皇后（孝欽端皇后）
后妃
- 戴貴人，生皇五子涪悼王慈煒（永曆八年三月）
- 楊貴人，生皇七子澧沖王慈焯（永曆八年十二月八日）
- 苗人妃，不詳
- 某嬪，姓不詳
子女
- 懷愍太子朱慈爝（1644年—？），長子。清兵進軍廣東，永曆帝逃離肇慶時同悼愍太子先後散佚民間。後追封。
- 哀愍太子朱慈煊（1648年—1662年），三子。被吳三桂命吳國貴絞殺於昆明。
- 沅哀王朱慈䇥，四子。早殤。
- 涪悼王朱慈煒，五子。早殤。
- 沔殤王朱慈熠，六子。早殤。
- 澧沖王朱慈焯，七子。二歲而殤。
後世紀念
逼死坡
永曆帝及其家屬被押回昆明，隨後囚於昆明篦子坡頭的金蟬寺內（地址在今昆明華山西路利昆巷）。金蟬寺在五華山的西麓，翠湖的東岸，即今華山西路坡頭處。古時這一帶樹木繁茂，風景優美，寺觀林立。從遠處看，山坡地形狀很像婦女梳頭的篦子，後來形成街市，還真有幾家賣篦子的店鋪，所以得名“篦子坡”。
永曆帝與太子等人被吳三桂命吳國貴絞死於篦子坡金蟬寺，昆明人認為吳三桂原是明朝臣子，永曆帝雖深陷泥沼，但終究還是正統的明朝皇帝。皇帝居然被臣子逼死，出於對吳三桂投清滅明忤逆之舉的義憤，人們便借用諧音，將“篦子坡”改名為“逼死坡”。到了清代道光年間，地方官員覺得這個名稱有損於朝廷威名，對執政者是個譏諷，對老百姓會存有潛意識的逆反心理，就把這坡改名為“昇平坡”，並立“昇平坡”短碑於坡頭，但“防民之口，甚於防川”，雖然坡頭的石碑可以改頭換面，可“逼死坡”的舊稱始終不絕。清朝滅亡後，都督蔡鍔在永曆帝遇害的地點豎立了一塊紀念碑。碑文為“明永曆帝殉國處，民國元年季冬元下浣，三迤士民恭建”。
衣冠冢
永曆帝之墓至今未發現。僅貴州都勻大坪鎮有永曆帝的衣冠冢。當地扶姓人家說，是他們先人明朝大學士扶綱派人蒐集衣冠而葬的，為隱其真，只傳是桂王墳，不留碑記。扶綱是因明亡不願降清而回鄉隱居的。
