基本介紹
紀年,年表,大事,
紀年
年表
新鑄九鼎成
萬歲通天二年（六九七）四月鑄九鼎成。豫州鼎名永昌，雍州鼎名長安，冀州鼎名武興，兗州鼎名日觀，青州鼎名少陽，徐州鼎名東源，揚州鼎名江都，荊州鼎名江陵，梁州鼎名成都。除豫州鼎高一丈八尺，受一千八百石外，其餘八鼎各高一丈四尺，受一千二百石，共用銅五十六萬七百餘斤。太后猶欲以黃金千兩塗之，姚濤曰：九鼎神器，貴於天質自然。且臣觀其五采煥炳相雜，不待金色以為炫耀。太后乃罷。鼎上各鏤本州山川物產之象，著作郎賈膺福等分題之，尚方署令曹元廓圖畫之。新鼎既成，令宰相，諸王率南北牙宿衛兵十餘萬人，並仗內大牛、白象共曳之，太后自作《曳鼎歌》，令曳者唱和，自洛陽玄武門曳入新構明堂之庭，各依方位排列。
酷吏來俊臣伏誅
來俊臣，萬年人。天授（六九0至六九二）中上書，累擢侍御史。按詔獄數稱旨，拜左台御史中丞。其人天資殘忍，作《羅織經》，執法從入不從出。凡鞫囚必注醯（醋）於鼻，掘地為牢，非死不得出。前後夷滅千餘族，雖周興莫能過。萬歲通天二年（六九七），俊臣欲羅告武氏諸王及太平公主，又欲誣皇嗣（睿宗旦）及廬陵王（中宗顯）與南北衙同反，妄圖以此奪取國柄。諸武及太平公主聞之恐懼，共先發俊臣罪，俊臣由是系獄。有司議以謀叛罪，處極刑，太后欲赦之，奏上三日不下。內史王及善諫曰：“俊臣凶狡貪暴，國之元惡，不去之，必動搖朝廷。”太后不納。太后游苑中，吉頊執轡，太后問以外事，頊曰：“外人唯怪來俊臣奏不下。”太后曰：“俊臣告密有功於國，朕方思之。”頊曰：“於安遠告虺貞（指越王貞謀反事），今止為成州司馬（此言俊臣告密已賞過其功）；今俊臣聚結不逞之徒，誣構良善（指諸武等），而又贓賄如山，冤魂塞路，國之賊也，何足惜哉！”太后乃下其奏。六月初三日，俊臣棄市，仇家爭啖其肉，須臾而盡；抉眼剝面，披腹出心，騰踏成泥。太后知天下惡之，乃下制數其罪惡，且曰：“宜加赤族之誅，以雪蒼生之憤，可準法藉沒其家。”士民皆相賀於路，曰：“自今眠者背始帖席矣！”俊臣掌權時，吏部選官受其囑託，往往一榜用其私屬數百人，以此黨羽滿朝。俊臣既誅，侍郎銓曹皆自首，太后責之，答曰：“臣負陛下，該死！然亂國家法，罪止一身；違俊臣語，必致滅族，臣不忍滅族！”太后默然。
李昭德被殺
李昭德，長安人。武后時，官至鳳閣侍郎，耿直敢言。王慶之請立武承嗣為皇太子，以昭德諫而止。酷吏侯思止屢陷大臣，昭德屢奏其誣罔不法，卒榜殺之。又素惡來俊臣及秋官侍郎皇甫文備，萬歲通天二年（六九七）為二人共誣謀反下獄，時昭德巳降官監察御史，六月三日，與來俊臣同棄市。時人無不哀昭德而恨俊臣，朝廷執法混同如此。
平定契丹之叛
契丹李盡忠死，妻兄孫萬榮收合餘眾，軍勢復振，遣別將何阿小、駱務整為前鋒，陷冀州，攻瀛州，河北震動。萬歲通天二年（六九七）三月，王孝傑以白衣（前敗於吐蕃免官為民）起復為清邊道總管，率兵十七萬擊契丹。兩軍遇於東硤石谷（今河北盧龍境），契丹兵多，路隘，孝傑率精兵為先鋒，且戰且前，出谷口，擺方陣與契丹戰。後軍總管蘇宏暉畏敵眾，棄甲而遁。孝傑無後援，戰不利，被契丹兵迫墜崖而死，兵士被殺或奔踐相踏，死亡殆盡。武攸宜軍在漁陽（今河北薊縣），聞敗，軍中震恐，不敢前進。契丹乘機擾幽州，攸宜遣將擊之，不能克。四至五月，朝廷又遣右金吾衛大將軍武懿宗為神兵道大總管，婁師德為清邊道副大總管，右武威衛將軍沙吒忠義為前軍總管，率兵二十萬擊契丹。懿宗在趙州（今河北趙縣），聞契丹駱務整率兵將至冀州，委棄軍資，倉皇退據相州（今河南安陽），於是，契丹屠趙州。時突厥默啜已知孫萬榮傾巢寇幽州，其老巢柳城新城（今遼寧朝陽周近）唯留老弱婦女，因發兵圍之，三日而克，盡俘以歸。六月，萬榮聞訊，軍心大亂，奚人因起叛萬榮，力攻其後；神兵道總管楊玄基迅擊其前，獲契丹將何阿小，契丹軍遂大潰。萬榮率輕騎數千倉皇東奔，前軍總管張九節迎頭阻擊，萬榮與奴逃至潞水東（今北京通縣境），息於林下，嘆道：“今欲降唐，罪已大；欲奔突厥，亦死；欲回新羅不可得，將何往乎！”奴斬其首以降。九節傳首東都，其餘眾多投突厥，契丹亂平。
突厥默啜勢益強
萬歲通天元年（六九六）九月，突厥以兵數萬攻涼州，虜涼州都督許欽明。二年正月寇靈州；二月寇勝州，平狄軍副使安道買擊破之；三月，契丹大敗王孝傑軍。武后以契丹未平而突厥猶盛，乃冊默啜為可汗。默啜請為太后之子，而願以己女嫁唐諸王，太后許之。默啜又乞繒帛、農具、種子、鐵等，且求河曲六州降戶及單于都護府之地，太后不欲許，默啜怨怒，拘留使者田歸道。武后懼突厥兵勢，又欲借其助平契丹，遂采鸞台侍郎楊再思、納言姚濤等建議，歸還河曲六州數千帳降戶，並給谷種四萬斛、雜彩五萬段，農器三千具，鐵四萬斤。於是默啜詐聯孫萬榮，而偷取契丹新城，俘其家屬，亂其軍心，助平契丹之亂。然突厥得人、得地、得農資，其生產力亦得以發展，國勢益強。
昆明來朝
萬歲通天二年（六九七）七月，昆明來朝。“昆明”音轉為“昆彌”，當時國名，今雲南大理洱海周近。武德四年（六二一）十二月曾遣使朝貢，因求內附。貞觀十九年（六四五），唐遣梁建方討“蠻”，至西洱河，見十百部落，大者五六百戶，小者二三百戶，以梅、李、趙、董為大姓，各擅一地，無大君長，不相統屬。自雲其先本漢人，久與中國懸絕，殆後之所謂“西南夷”或“烏蠻”，與“六詔”近同。
改元神功
武后君臣論謀反
神功改元，太后謂侍臣曰：“以前周興、來俊臣審案，多連引朝臣，判其謀反，國有常法，朕豈敢不遵?有時疑其不實，另派近臣親往查問，得其案卷，皆犯人自己承服，故朕不以為疑。但自周興、來俊臣死後，卻不再聽說有謀反者，難道從前被判謀反者有什麼冤枉嗎?”夏官侍郎姚元崇答云：“自垂拱（六八五）以來被判謀反死者，大都是周、來等牽引羅織，目的是邀功受賞。陛下派近臣前往查問，近臣也自顧不暇，怎敢翻案？犯人自己如果不服不招，那只能遭受更重苦刑，不如速死。現在陛下已經明察實事，周、來等都已伏法，臣願以全家百口為陛下保證今後內外之臣再無謀反者。如果查出真有謀反痕跡，臣願受知而不告之罪。”太后非常高興，說：“以前都是宰相助成其事，使朕成為嚴刑峻法之君，你的分析，深合朕意。”於是賜崇賞錢千貫。
始置員外官
神功元年（六九七）閏十月（實即十月），鳳閣舍人李嶠知天官選事，始置員外官數千人。先是天授三年（六九二）始用“試官”，官制大壞，濫官益多。“員外”之置本非正途，然自六朝以來，猶有成法，貞觀之末，猶自不免，故較“試官”之不論賢愚，悉加擢用，其患猶小。
改正月為閏十月
神功元年歲末十月，太后以為閏（十）月。詔曰：“頃者所司造歷，以臘月為閏，稽考史籍，便紊舊章，遂令一歲之中，晦仍見月。重更尋討，果差一日。可以本月為閏十月，來月為正月。”即改原臘月二日為正月一日，可使來年正月甲子合朔為冬至。
喬知之冤死
大事
（1）正月，己亥朔，太后享通天宮。
（1）正月，己亥朔（初一），太后在通天宮祭祀。
（3）箕州刺史劉思禮學相人於術士張憬藏，憬藏謂思禮當歷箕州，位至太師。思禮念太師人臣極貴，非佐命無以致之，乃與洛州錄事參軍綦連耀謀反，陰結朝士，托相術，許人富貴，俟其意悅，因說以“綦連耀有天命，公必因之以得富貴。”鳳閣舍人王兼天官侍郎事，用思禮為箕州刺史。
（3）箕州刺史劉思禮向術士張憬藏學相面，張憬藏說劉思禮將經歷箕州刺史，做到太師的職位。劉思禮心想太師在大臣中非常顯貴，不是君主的輔佐大臣不能擔任，便與洛州錄事參軍綦連耀圖謀造反，秘密勾結朝廷官員，利用相面的辦法，為別人預言富貴，等把人說得高興的時候，然後便說：“綦連耀將授命於天，您一定要依靠他才能獲得富貴。”鳳閣舍人王兼管天官侍郎事，便任用劉思禮為箕州刺史。
明堂尉吉頊聞其謀，以告合宮尉來俊臣，使上變告之。太后使河內王武懿宗推之。懿宗令思禮廣引朝士，許免其死，凡小忤意皆引之。於是思禮引鳳閣侍郎同平章事李元素、夏官侍郎同平章事孫元亨、知天官侍郎事石抱忠、劉奇、給事中周翻及王兄涇州刺史、弟監察御史助等，凡三十六家，皆海內名士，窮楚毒以成其獄，壬戌，皆族誅之，親黨連坐流竄者千餘人。
明堂縣尉吉頊知道劉思禮的陰謀，報告了合宮縣尉來俊臣，讓來俊臣向朝廷密告他謀反。太后派河內王武懿宗審問他，武懿宗命令劉思禮廣泛牽連朝廷官員，答應可以赦免他的死罪，凡對武懿宗稍不順從的人都牽連上。於是劉思禮牽連鳳閣侍郎同平章事李元素、夏官侍郎同平章事孫元亨、執掌天官侍郎事務的石抱忠、劉奇、給事中周及王的哥哥涇州刺史王、弟弟監察御史王助等，共三十六家，都是海內知名人士。嚴刑拷打逼供定案後，壬戌（二十四日），他們全都被滅族。他們的親戚因株連而被流放的有一千多人。
初，懿宗寬思禮於外，使誣引諸人。諸人既誅，然後收思禮，思禮悔之。懿宗自天授以來，太后數使之鞫獄，喜誣陷人，時人以為周、來之亞。
俊臣黨人羅告司刑府史樊謀反，誅之。子訟冤於朝堂，無敢理者，乃援刀自刳其腹。秋官侍郎上劉如璇見之，竊嘆而泣。俊臣奏如璇黨惡逆，下獄，處以絞刑；制流州。
（4）尚乘奉御張易之，行成之族孫也，年少，美姿容，善音律。太平公主薦易之弟昌宗入侍禁中，昌宗復薦易之，兄弟皆得幸於太后，常傅朱粉，衣錦繡。昌宗累遷散騎常侍，易之為司衛少卿；拜其母臧氏、韋氏為太夫人，賞賜不可勝紀，仍敕鳳閣侍郎李迥秀為臧氏私夫。迥秀，大亮之族孫也。武承嗣、三思、懿宗、宗楚客、晉卿皆候易之門庭，爭執鞭轡，謂易之為五郎，昌宗為六郎。
（4）尚乘奉御張易之，是張行成的同族侄孫，年輕、貌美，精通音律。太平公主推薦張易之的弟弟張昌宗入侍宮中，張昌宗又推薦張易之，兄弟二人都得到太后的寵幸，常塗脂抹粉，穿華麗的衣服。張昌宗連續升官後任散騎常侍，張易之任司衛少卿；授給他們的母親臧氏、韋氏太夫人的封號，賞賜多得數不清，又命令鳳閣侍郎李迥秀為臧氏的姘夫。李迥秀，是李大亮的同族侄孫。武承嗣、武三思、武懿宗、宗楚客、宗晉卿等人，時常等候在張易之家門口，爭著為他執馬鞭牽馬，稱張易之為五郎，張昌宗為六郎。
（5）癸亥，突厥默啜寇勝州，平狄軍副使安道買擊破之。
孝傑遇契丹，帥精兵為前鋒，力戰。契丹引退，孝傑追之，行背懸崖；契丹回兵薄之，宏暉先遁，孝傑墜崖死，將士死亡殆盡。管記洛陽張說馳奏其事。太后贈孝傑官爵，遣使斬宏暉以徇；使者未至，宏暉以立功得免。
王孝傑和契丹人遭遇，率領精兵為前鋒，奮力作戰。契丹人後退，王孝傑追擊，行進到背靠懸崖的地方，契丹回兵逼近他，蘇宏暉首先逃跑，王孝傑墜崖身死，戰士幾乎全部戰死。管記洛陽人張說迅速奏明上述情況。太后追贈給王孝傑官爵，派遣使者前去將蘇宏暉斬首示眾；使者還未到達，蘇宏暉因立功得以免死。
（8）閻知微、田歸道同使突厥，冊默啜為可汗。知微中道遇突厥使者，輒與之緋袍、銀帶，且上言：“虜使至都，宜大為供張。”歸道上言：“突厥背誕積年，方今悔過，宜待聖恩寬宥。今知微擅與之袍帶，使朝廷無以復加；宜令反初服以俟朝恩。又，小虜使臣，不足大為供張。”太后然之。知微見默啜，舞蹈，吮其靴鼻；歸道長揖不拜。默啜囚歸道，將殺之，歸道辭色不撓，責其無厭，為陳禍福。阿波達乾元珍曰：“大國使者，不可殺也。”默啜怒稍解，但拘留不遣。
（8）閻知微、田歸道一同出使突厥，封阿史那默嗓為可汗。閻知微中途遇到突厥使者，即送給他紅袍、銀帶，並且上奏說：“突厥使者到達都城，應當大設帷帳迎接。”田歸道上奏說：“突厥違反朝命不受節制多年，現在才悔過，應等待陛下的聖恩寬恕，現在閻知微卻擅自給突厥使者紅袍、銀帶，使得朝廷不能再恩賜他；應該讓他仍穿原來的服裝，以等待朝廷的恩賜。還有，小國的使臣，不值得大設帷帳迎接。”太后同意田歸道的意見。閻知微見到阿史那默啜，行跪拜禮，吻他的靴尖；田歸道只深深作揖而不跪拜。阿史那默啜因此囚禁田歸道，還準備殺死他。田歸道言詞神態都堅強不屈，指責阿史那默啜不知滿足，並為他陳述禍福利害。阿波達乾元珍說：“大國的使者，不可以殺死。”阿史那默啜的怒氣才稍微消減，但將他拘留，不放他回國。
初，鹹亨中，突厥有降者，皆處之豐、勝、靈、夏、朔、代六州，至是，默啜求六州降戶及單于都護府之地，並谷種、繒帛、農器、鐵，太后不許。默啜怒，言辭悖慢。姚、楊再思以契丹未平，請依默啜所求給之。麟台少監、知鳳閣侍郎贊皇李嶠曰：“戎狄貪而無信，此所謂‘藉寇兵資盜糧’也，不如治兵以備之。”、再思固請與之，乃悉驅六州降戶數千帳以與默啜，並給谷種四萬斛，雜彩五萬段，農器三千事，鐵四萬斤，並許其昏。默啜由是益強。
當初，鹹亨年間，突厥人有投降的，唐朝都安置他們在豐、勝、靈、夏、朔、代六州，這時候阿史那默啜便要求這六州的降戶和單于都護府所轄的地方，以及谷種、絲帛、農具、鐵，太后不答應。阿史那默啜大怒，言詞違逆傲慢。姚、楊再思因契丹尚未平定，請求滿足他的各項要求。麟台少監、知鳳閣侍郎贊皇人李嶠說：“戎狄貪婪而不講信用，答應他的要求就是所謂‘借給敵寇兵員、資助盜賊糧食’，不如加強軍備以防備他。”姚、楊再思堅持請求滿足他，於是全部送還六州降戶數千帳，並給谷種四萬斛，各種絲織品五萬段，農具三千件，鐵四萬斤，答應他女兒的求婚。阿史那默啜從此日益強大。
（9）夏，四月，鑄九鼎成，徙置通天宮。豫州鼎高丈八尺，受千八百石；余州高丈四尺，受千二百石；各圖山川物產於其上，共用銅五十六萬七百餘斤。太后欲以黃金千兩塗之，姚曰：“九鼎神器，貴於天質自然。且臣觀其五采煥炳相雜，不待金色以為炫耀。”太后從之。自玄武門曳入，令宰相、諸王帥南北牙宿衛兵十餘萬人並仗內大牛、白象共曳之。
（9）夏季，四月，朝廷鑄成九鼎，移置於通天宮。豫州鼎高一丈八尺，能容納一千八百石；其餘各州鼎各高一丈四尺，能容納一千二百石；分別在鼎上鑄山川物產的圖象，共用銅五十六萬零七百餘斤。太后想用一千兩黃塗鼎，姚說：“九鼎是神器，可貴的是天質自然。而且我看它五色光芒相互輝映，不須靠金色才放光采。”太后聽從他的意見。九鼎自玄武門拽入，命令宰相、諸王率領南北衙禁衛軍十餘萬人及儀仗隊中的大牛、白象一同牽拽。
（10）前益州長史王及善已退休，遇契丹作亂，崤山以東不安定，又被起用為滑州刺史。太后召見他，詢問朝廷得失，王及善陳述治亂要務十多條。太后說：“外州的任務是次要的，朝廷為根本，你不可以出任刺史。”癸酉（初八），他被留下任內史。
（11）癸未（十八日），朝廷任命右金吾衛大將軍武懿宗為神兵道行軍大總管，與右豹韜衛將軍何迦密領兵進攻契丹。五月，癸卯（初八），又任命婁師德為清邊道副大總管，右武威衛將軍沙吒忠義為前軍總管，領兵二十萬進攻契丹。
先是，有朱前疑者上書云：“臣夢陛下壽滿八百。”即拜拾遺。又自言“夢陛下發白再玄，齒落更生”。遷駕部郎中。出使還，上書曰：“聞嵩山呼萬歲。”賜以緋算袋，時未五品，於綠衫上佩之。會發兵討契丹，敕京官出馬一匹供軍，酬以五品。前疑買馬輸之，屢抗表求進階；太后惡其貪鄙，六月，乙丑，敕還其馬，斥歸田裡。
這以前，有個叫朱前疑的人上書說：“我夢見陛下壽滿八百歲。”太后當即授給他拾遺職務；又自稱“夢見陛下頭髮白了又變黑，牙齒脫落又再生”，又升任駕部郎中。他出使回來，上書說：“聽到嵩山呼萬歲。”又賜給他紅算袋，當時他還不是五品官，只能在綠色衣服上佩帶。遇上發兵討伐契丹，朝廷命令京官獻馬一匹供軍用，賜給五品官，朱前疑買馬進獻後，一再上表要求提升官階；太后討厭他貪鄙，六月，乙丑（初一），命令發還他的馬，將他逐回農村。
（12）右司郎中馮翊喬知之有美妾曰碧玉，知之為之不昏。武承嗣藉以教諸姬，遂留不還。知之作《綠珠怨》以寄之，碧玉赴井死。承嗣得詩於裙帶，大怒，諷酷吏羅告，族之。
（12）右司郎中馮翊人喬知之有美妾名叫碧玉，喬知之因為有了她而不結婚。武承嗣借她來教諸姬妾，便留下她不讓回去。喬知之寫作《綠珠怨》送給她，她於是投井自殺。武承嗣從她裙帶中搜得《綠珠怨》，大怒，示意酷吏羅織罪名上告，將喬知之滅族。
（13）司仆少卿來俊臣倚勢貪淫，士民妻妾有美者，百方取之；或使人羅告其罪，矯稱敕以取其妻，前後羅織誅人，不可勝計。自宰相以下，籍其姓名而取之。自言才比石勒。監察御史李昭德素惡俊臣，又嘗庭辱秋官侍郎皇甫丈備，二人共誣昭德謀反，下獄。
（13）司仆少卿來俊臣仗勢貪求女色，官民妻妾有漂亮的，千方百計奪取；有時指使人羅織罪名告發某人，然後假傳太后命令奪取他的妻妾，前後羅織罪名殺人無法計算。自宰相以下，他登記姓名按順序奪取他們的妻妾。他自稱才能可比石勒。監察御史李昭德一貫憎惡來俊臣，又曾經在朝廷侮辱秋官侍郎皇甫文備。這二人便共同誣告李昭德謀反，將他逮捕入獄。
俊臣欲羅告武氏諸王及太平公主，又欲誣皇嗣及廬陵王與南北牙同反，冀因此盜國權，河東人衛遂忠告之。諸武及太平公主恐懼，共發其罪，系獄，有司處以極刑。太后欲赦之，奏上三日，不出。王及善曰：“俊臣凶狡貪暴，國之元惡，不去之，必動搖朝廷。”太后游苑中，吉頊執轡，太后問以外事，對曰：“外人唯怪來俊臣奏不下。”太后曰：“俊臣有功於國，朕方思之。”頊曰：“於安遠告虺貞反，既而果反，今止為成州司馬。俊臣聚結不逞，誣構良善，贓賄如山，冤魂塞路，國之賊也，何足惜哉！”太后乃下其奏。
來俊臣想羅織罪名誣告武氏諸王及太平公主，又想誣告皇嗣及廬陵王與南北衙禁衛軍一同謀反，希望藉此竊取國家權力，河東人衛遂忠告發他。武氏諸王及太平公主恐懼，共同揭發他的罪惡，將他關進監獄，有關部門判處他死刑。太后想赦免他，處死的奏章送上已經三天，仍不批下。王及善說：“來俊臣兇殘狡猾，貪婪暴虐，是國家的大惡人，不除掉他，必然動搖朝廷。”太后遊覽宮廷園林時，吉頊牽馬，太后向他詢問宮外的事情，他回答說：“外邊的人只奇怪處死來俊臣的奏章沒有批下來。”太后說：“來俊臣有功於國家，我正在考慮這件事。”吉頊說：“於安遠告虺貞謀反，後來真的反了，於安遠現在只任成州司馬。來俊臣聚集為非作歹的人，誣陷好人，貪贓受賄的財物堆積如山，被他冤屈而死的鬼魂滿路，是危害國家的壞人，有什麼可憐惜的！”太后於是批准處死他。
丁卯，昭德、俊臣同棄市，時人無不痛昭德而快俊臣。仇家爭啖俊臣之肉，斯須而盡，抉眼剝面，披腹出心，騰蹋成泥。太后知天下惡之，乃下制數其罪惡，且曰：“宜加赤族之誅，以雪蒼生之憤，可準法籍沒其家。”士民皆相賀於路曰：“自今眠者背始帖席矣。”
丁卯（初三日），李昭德、來俊臣一同在鬧市被處死並暴屍，當時人無不痛惜李昭德，而為處死來俊臣拍手稱快。仇家爭相吃來俊臣的肉，片該之間便吃光，挖眼睛，剝麵皮，剖腹取心，展轉踐踏成泥。太后知道天下人憎恨他，才下詔指責他的罪惡，而且說：“應該誅滅他全家族，以伸雪百姓的憤恨，可依法查抄他的家產。”官吏和百姓在路上相見時都互相慶賀說：“今後睡覺的人背部才可以貼著蓆子了。”
俊臣以告綦連耀功，賞奴婢十人。俊臣閱司農婢，無可者，以西突厥可汗斛瑟羅家有細婢，善歌舞，欲得以為賞口，乃使人誣告斛瑟羅反。諸酋長詣闕割耳面訟冤者數十人。會俊臣誅，乃得免。
來俊臣因告發綦連耀有功，太后賞給他奴婢十人。來俊臣查看司農寺管轄的官奴婢，沒有合意的，因西突厥可汗斛瑟羅家有小婢，善於歌舞，來俊臣想獲得她充作賞賜的奴婢，便指使人誣告斛瑟羅謀反。各酋長到宮門前闕樓下割耳劃臉為他訴冤的有數十人。遇到來俊臣被處死，斛瑟羅才幸免於難。
俊臣方用事，選司受其屬請不次除官者，每銓數百人。俊臣敗，侍郎皆自首。太后責之，對曰：“臣負陛下，死罪！臣亂國家法，罪止一身；違俊臣語，立見滅族。”太后乃赦之。
來俊臣還掌權的時候，每次銓選，吏部受他囑託越級授官的有數百人。來俊臣垮台後，侍郎都向朝廷自首。太后責備他們，他們說：“我們辜負陛下，該當死罪！但我們擾亂國家法度，只加罪於自身；我們如果違抗來俊臣的意旨，立即滅族。”太后於是赦免他們。
上林令侯敏素諂事俊臣，其妻董氏諫之曰：“俊臣國賊，指日將敗，君宜遠之。”敏從之。俊臣怒，出為武龍令。敏欲不往，妻曰：“速去勿留！”俊臣敗，其黨皆流嶺南，敏獨得免。
上林令侯敏一貫巴結奉承來俊臣，他妻子董氏規勸他說：“來俊臣是危害國家的壞人，不久將失敗，你應當離他遠些。”侯敏聽從她的意見。來俊臣因此大怒，調他出任武龍縣令，他不想去。他妻子說：“快去，不要逗留！”來俊臣失敗後，他的黨羽都流放嶺南，只有侯敏倖免。
太后征於安遠為尚食奉御，擢吉頊為右肅政中丞。
太后徵召於安遠為尚食奉御，提升吉頊為右肅政中丞。
（15）武懿宗領軍至趙州，聽說契丹將領駱務整的數千騎兵將到冀州，武懿宗畏懼，想向南逃跑。有人說：“敵人沒有輜重，靠搶掠作給養，我們若屯兵拒守，他們勢必瓦解，然後乘機進擊，可獲得大的成功。”武懿宗不同意，退守相州，丟棄軍用物資和武器很多。契丹於是在趙州城進行大屠殺。
甲午，孫萬榮為奴所殺。
甲午（三十日），契丹孫萬榮被家奴殺死。
孫萬榮打敗王孝傑後，在柳城西北四百里處憑藉險要地勢築城，留下老弱、婦女和所繳獲的武器資財，派他的妹夫乙冤羽留守，自己領精兵侵擾幽州。他恐怕突厥阿史那默啜襲擊他的背後，便派五個人到黑沙，對阿史那默啜說：“我已打敗王孝傑的百萬大軍，唐朝人已被嚇破了膽，請與您乘勝共同攻取幽州。”其中三人先到，阿史那默嗓高興，賜給他們紅袍。二人後到，阿史那默啜因他們遲緩拖延而發怒，要殺死他們。這二人說：“請進一言而後再死。”阿史那默啜問為什麼，二人報告了契丹的真實用意。阿史那默啜於是殺死先到的三個人，賜給後到的二人紅袍，讓他們充當嚮導，發兵進取契丹所築新城，殺死被他們俘虜的原唐朝涼州都督許欽明祭天；突厥包圍新城，三天后攻陷，全部俘虜該城的契丹人，讓乙冤羽迅速報告孫萬榮新城失守的訊息。
時萬榮方與唐兵相持，軍中聞之，懼。奚人叛萬榮，神兵道總管楊玄基擊其前，奚兵擊其後，獲其將何阿小。萬榮軍大潰，帥輕騎數千東走。前軍總管張九節遣兵邀之於道，萬榮窮蹙，與其奴逃至潞水東，息於林下，嘆曰：“今欲歸唐，罪已大。歸突厥亦死，歸新羅亦死。將安之乎！”奴斬其首以降，梟之四方館門。其餘眾及奚、皆降於突厥。
當時孫萬榮正與唐兵對峙，軍中聽到新城失守的訊息，震驚不安，奚人背叛孫萬榮，神兵道總管楊玄基攻擊他前面，奚人攻擊他後面，俘獲他的將領何阿小。孫萬榮軍潰散，孫萬榮率輕騎數千向東逃走。唐前軍總管張九節派兵在中途截擊，孫萬榮走投無路，與家奴逃至潞水東邊，在樹林下休息，嘆息說：“現在想歸降唐朝，罪惡已大。歸降突厥是死，歸降新羅也是死。將向何處去呢！”家奴砍下他的腦袋向唐朝投降，他的腦袋被掛在四方館門前示眾。他的餘眾及奚人、人都向突厥投降。
（17）辛卯，制以契丹初平，命河內王武懿宗、婁師德及魏州刺史狄仁傑分道安撫河北。懿宗所至殘酷，民有為契丹所協從復來歸者，懿宗皆以為反，生刳取其膽。先是，何阿小嗜殺人，河北人為之語曰：“唯此兩何，殺人最多。”
（17）辛卯（二十七日），太后下令，因契丹剛平定，命河內王武懿宗、婁師德及魏州刺史狄仁傑分路到黃河以北各地安頓撫恤百姓。河內王武懿宗所到之處使用刑法非常殘酷，百姓有被迫跟從契丹而後又回來的，武懿宗都認為是反叛，將他們活活剖腹取膽。這以前，契丹何阿小好殺人，這時候黃河以北的人就說：“唯此兩何，殺人最多。”
（19）武承嗣、武三思一起罷除相職。
（22）九月，壬辰，大享通天宮，大赦，改元。
（22）九月，壬辰（疑誤），太后合祭於通天宮，大赦天下罪人，更改年號。
（23）庚戌，婁師德守納言。
（23）庚戌（十七日），婁師德代理納言。
（24）甲寅，太后謂侍臣曰：“頃者周興、來俊臣按獄，多連引朝臣，雲其謀反；國有常法，朕安敢違！中間疑其不實，使近臣就獄引問，得其手狀，皆自承服，朕不以為疑。自興、俊臣死，不復聞有反者，然則前死者不有冤邪？”夏官侍郎姚元崇對曰：“自垂拱以來坐謀反死者，率皆興等羅織，自以為功。陛下使近臣問之，近臣亦不自保，何敢動搖！所問者若有翻覆，懼遭慘毒，不若速死。賴天啟聖心，興等伏誅，臣以百口為陛下保，自今內外之臣無復反者；若微有實狀，臣請受知而不告之罪。”太后悅曰：“時宰相皆順成其事，陷朕為淫刑之主；聞卿所言，深合朕心。”賜元崇錢千緡。
（24）甲寅（二十一日），太后對身邊的大臣說：“近期以來周興、來俊臣審理案件，多牽連朝廷大臣，說他們謀反；國家有固定的法律，朕怎么敢違反！有時懷疑它不真實，指派親信大臣到監獄提問，得到犯人的自供狀，都是自己承認的，朕便不加懷疑。自從周興、來俊臣死後，不再聽說有謀反的人，這樣看來，以前被處死的人不是有冤枉嗎？”夏官侍郎姚元崇回答說：”自垂拱年間以來因謀反罪被處死的人，大概都是由於周興等羅織罪名，以便自己求取功勞造成的。陛下派親近大臣去查問，這些親近大臣也不能保全自己，哪裡還敢動搖他們的結論！被問的人如果翻供，又懼怕慘遭毒刑，與其那樣不如早死。仰賴上天啟迪聖心，周興等被誅滅，我以一家百口人的生命向陛下擔保，今後朝廷內外大臣不會再有謀反的人；若稍有謀反的事實，我願承受知而不告的罪過。”太后高興地說：“以前的宰相都順著周興他們，使他們得逞，貽誤朕成為濫用刑罰的君主；聽到你說的話，很合朕心意。”於是賞賜姚元崇錢一千緡。
時人多為魏元忠訟冤者，太后復召為肅政中丞。元忠前後坐棄市流竄者四。嘗侍宴，太后問曰：“卿往者數負謗，何也？”對曰：“臣猶鹿耳，羅織之徒欲得臣肉為羹，臣安所避之！”
當時有很多人為魏元忠訴冤，太后又召回他擔任肅政中丞。魏元忠前後被判處死刑和流放共有四次。有一次曾陪從太后宴飲，太后問他：“你從前多次蒙受誹謗，為什麼？”回答說：“我好比鹿，羅織罪名的人想得到我的肉作羹，我如何能躲過他們！”
仁傑上疏以為：“天生四夷，皆在先王封略之外，故東拒滄海，西阻流沙，北橫大漠，南阻五嶺，此天所以限夷狄而隔中外也。自典籍所紀，聲教所及，三代不能至者，國家盡兼之矣。詩人矜薄伐於太原，美化行於江、漢，則三代之遠裔，皆國家之域中也。若乃用武方外，邀功絕域，竭府庫之實以爭不毛之地，得其人不足增賦，獲其土不可耕織，苟求冠帶遠夷之稱，不務固本安人之術，此秦皇、漢武之所行，非五帝、三王之事業也。始皇窮兵極武，務求廣地，死者如麻，致天下潰叛。漢武征伐四夷，百姓困窮，盜賊蜂起；末年悔悟，息兵罷役，故能為天所。近者國家頻歲出師，所費滋廣，西戍四鎮，東戍安東，調發日加，百姓虛弊。今關東饑饉，蜀、漢逃亡，江、淮已南，徵求不息，人不復業，相率為盜，本根一搖，憂患不淺。其所以然者，皆以爭蠻貊不毛之地，乖子養蒼生之道也。昔漢元納賈捐之之謀而罷朱崖郡，宣帝用魏相之策而棄車師之田，豈不欲慕尚虛名，蓋憚勞人力也。近貞觀中克平九姓，立李思摩為可汗，使統諸部者，蓋以夷狄叛則伐之，降則撫之，得推亡固存之義，無遠戍勞人之役，此近日之令曲，經邊之故事也。竊謂宜立阿史那斛瑟羅為可汗，委之四鎮，繼高氏絕國，使守安東。省軍費於遠方，並甲兵於塞上，使夷狄無侵侮之患則可矣，何必窮其窟穴，與螻蟻校長短哉！但當敕邊兵，謹守備，遠斥候，聚資糧，待其自致，然後擊之。以逸待勞則戰士力倍，以主御客則我得其便，堅壁清野則寇無所得；自然二賊深入則有顛躓之慮，淺入必無寇獲之益。如此數年，可使二虜不擊而服矣。”事雖不行，識者是之。
狄仁傑上疏認為：“天生四夷，都在先王疆界之外，所以東邊抵達滄海，西邊阻隔流沙，北邊橫著大沙漠，南邊阻隔著五嶺，這是上天用以限制夷狄而隔開中原和外夷的險阻。從典籍記載看，聲威教化所至，三代不能到的地方，國家都已經全部兼併了。詩人誇耀周宣王北伐到達太原、周文王美好的教化推行於江、漢流域，可見三代邊遠的地方，現在都成為國家的內地了。若還用武於境外之地，求取功利於極遠的地方，耗盡府庫的積蓄去爭奪貧脊不毛之地，得到那裡的人民不能增加賦稅收入，得到那裡的土地不可以耕種紡織，姑且追求使遠夷成為文明之邦的名聲，而不致力於鞏固根本、安定百姓的辦法，這是秦始皇、漢武帝所推行的方針，不是五帝、三王的事業。秦始皇不斷濫用武力，追求擴大疆土，死人極多，以致天下崩潰，人民造反。漢武帝征伐四夷，使得百姓窮困，盜賊蜂擁而起；晚年悔悟，停止軍事行動，罷除徭役，所以能得到上天保。近來國家每年頻繁出兵，耗費日益增大，西邊戍守四鎮，東邊戍守安東，徵兵日益增加。百姓空虛疲乏。現在潼關以東地區饑荒，蜀、漢地區百姓逃亡，江、淮以南，徵稅不停，百姓不能從事生產，便會相隨作強盜，根本一發生動搖，憂患不淺。所以形成這種狀況，都因為爭奪蠻貊的貧脊之地，背離了愛撫養育百姓的道理。從前漢元帝採納賈捐之的計謀而取消朱崖郡，漢宣帝用魏相的策略而放棄車師的田地，他不是不想崇尚虛名，而是恐怕耗費人力的緣故。近世貞觀中期，平定突厥九姓，立李思摩為可汗，讓他統轄各部族的原因，就是當夷狄反叛則應討伐他們，降伏則應安撫他們，這符合應當滅亡的就推倒它、應當存在的就鞏固它的道理，可使國家沒有因戍守邊遠地區而勞民的征役。這就是近期國家的規章，經略邊疆的先例。我以為應該立阿史那斛瑟羅為可汗，委託給他四鎮，恢復已滅亡的高麗國，讓它的國王高氏鎮守安東。我們可以節省戍守遠方的軍費，集中兵力於邊塞上，讓夷狄沒有越境侵侮的禍患就可以了，何必窮追他們藏身的巢穴，與螻蟻之輩較量長短呢！只應當命令邊境士兵謹慎設防，向遠處派遣偵察人員，積聚物資糧食，等到敵人來進攻，然後才給以還擊。以逸待勞則戰士的戰鬥力就會倍增，以主人防禦客人則我方就能獲得便利，堅壁清野則敵人便得不到什麼；結果突厥和吐蕃人深入我方領土則有顛覆的憂慮，淺入必然得不到什麼好處。這樣堅持數年，便可以使突厥和吐蕃人不戰而自服了。”這事雖然沒有實行，但有識之士都認為他的意見正確。
（26）鳳閣舍人李嶠知天官選事，始置員外官數千人。
（26）鳳閣舍人李嶠主持天官銓選職官之事，開始設定員外官數千人。
（27）先是歷官以是月為正月，以臘月為閏。太后欲正月甲子朔冬至，乃下制以為“去晦仍見月，有爽天經。可以今月為閏月，來月為正月。”
（27）這以前，朝廷歷官以本月為正月，以臘月為閏月。太后想以正月甲子朔為冬至，便下詔以為“上月晦日仍然看見月亮，偏離天道常規。可以本月為閏月，下月為正月。”
