僧寺夜讀

宋濂（1310—1381），明朝人，字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江（今浙江義烏）人，元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啟、劉基並稱為“明初詩文三大家”。洪武四年因獻詩“自古戒禽荒”一語激怒朱元璋致禍。明初明惠帝的忠臣學者方孝孺，少時即師從宋濂。

基本介紹

• 中文名：僧寺夜讀
• 作者：宋濂
• 時代：明代
• 類型：故事

原文

王冕，諸暨人。七八歲時，父命牧（1）牛隴（2）上，竊（3）入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒（4）默記。暮歸，忘（5）其牛。或（6）牽牛來責蹊（7）田，父怒撻（8）之。已而（9）復如初。母曰：“兒痴如此，曷（10）不聽其所為？”冕因去依僧寺以（11）居。夜潛（12）出，坐佛膝上，執策（13）映長明燈讀之，琅琅達旦（14）。佛像多土偶，獰惡可怖;冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。性卒門人事冕如事性。

時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故里，冕買白牛架母車，自被古冠服隨車後。鄉里小兒竟遮道訕笑，冕亦笑。

宋濂

注釋

（1）牧：放牧

（2）隴：通“壟”，田埂。

（3）竊：偷偷地

（4）輒：總是；就

(5）亡：失掉了，丟失了

（6）或：有個人

（7）蹊：踐踏

（8）撻：鞭打

（9）已而：不久、後來

（10）曷：通“何”，為什麼

（11）以：用來

（12）潛：暗暗地、悄悄地步

（13）執策：拿著書。“.策”通“冊”，書本。

（14）旦：早晨

（15）去：前往

譯文

內容

有一個叫王冕的人，是諸暨縣人。七八歲時，父親命令他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以後，就默默地記住。傍晚回家，他丟失了他的牛，有個人牽著他的牛來責備他說牛踐踏了田地，王冕的父親大怒，用鞭子打了王冕一頓。不久他又像早先一樣（竊入學舍）。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，為什麼不聽他的所作所為呢？”王冕因此就離開家，寄住在寺廟裡，晚上他就偷偷地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裡拿著書就借著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學生，學成了博學多通的儒生.韓性死了以後，韓性的門人對待冕像對待韓性一樣。

當時王冕的父親已經去世了，於是王冕把自己的母親迎接到越城撫養。時間長了，母親想要歸還老家，王冕就買牛來架母親的車，自己親自穿著古代的衣服跟在車後。鄉里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕自己也笑 。

相關人物

王冕（1287～1359）元代著名畫家、詩人、書法家，字元章，號煮石山農、放牛翁、會稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、閒散大夫、老龍、老村、梅翁等。浙江諸暨人。出身農家。幼年喪父，在秦家放牛，每天利用放牛的時間畫荷花，晚至寺院長明燈下讀書，學識深邃，能詩，青團墨梅。隱居九里山，以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風格，亦善寫竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創。著有《竹齋集》、《墨梅圖題詩》等。

文章立意

文章告訴我們：古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在於王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，並且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他後來成功的基石。我們從中可以受到啟發，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發奮學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎。