基本介紹
- 中文名：高啟
- 外文名：Gao Qi
- 別名：高季迪，青丘子
- 國籍：明朝
- 民族：漢族
- 出生地：江蘇蘇州
- 出生日期：1336年
- 逝世日期：1373年
- 職業：詩人
- 信仰：儒家
- 主要成就：詩歌、纂修《元史》
- 代表作品：詩集《高太史大全集》；文集《鳧藻集》；詞集《扣舷集》
- 注音：ㄍㄠ ㄑㄧˇ
個人簡介,生平,相關文獻,明史,堯山堂外紀,文學成就,作品選摘,詩作,詞作,高啟之死,
個人簡介
高啟（1336～1373），明代詩人。字季迪，號槎軒。長洲（今江蘇蘇州）人。元末曾隱居吳淞江畔的青丘，因自號青丘子。明初受詔入朝修《元史》，授翰林院編修。洪武三年（1370）朱元璋擬委任他為戶部右侍郎，他固辭不赴，返青丘授徒自給。詩兼采眾家之長，無偏執之病。但從漢魏一直摹擬到宋人，又死於盛年，未能熔鑄創造出獨立的風格。反映人民生活的詩質樸真切，富有生活氣息。弔古或抒寫懷抱之作寄託了較深的感慨，風格雄勁奔放。有詩集《高太史大全集》，文集《鳧藻集》，詞集《扣舷集》。
高啟
高啟生平
高啟出身富家，童年時父母雙亡，生性警敏，讀書過目成誦，久而不忘，尤精歷史，嗜好詩歌。與張羽、徐賁、宋克等人常在一起切磋詩文，號稱“北郭十友”；與宋濂、劉基並稱為明初詩文三大家；同時，與楊基、張羽、徐賁被譽為“吳中四傑”，當時論者把他們比作“初唐四傑”。他也是明初十才子之一。
高啟高啟為人孤高耿介，思想以儒家為本，兼受釋、道影響。他厭倦朝政，不羨功名利祿；
洪武三年（1370）秋，朱元璋擬委任他為戶部右侍郎，他固辭不受，被賜金放還；但朱元璋懷疑他作詩諷刺自己，對他產生忌恨。高啟返青丘後，以教書治田自給。
高啟著作，詩歌數量較多，初編有5集，2000餘首；後自編為《缶鳴集》，存937首。景泰元年（1450）徐庸蒐集遺篇，編為《高太史大全集》18卷，今通行《四部叢刊》中，《高太史大全集》即據此影印。高啟的詞編為《扣舷集》，文編為《鳧藻集》，另刊於世；《鳳台集序》保存在《珊瑚木難》中，是現存唯一評論高啟在金陵的詩歌論文。
相關文獻
明史
高啟，字季迪，長洲人。博學工詩。張士誠據吳，啟依外家，居吳淞江之青丘。洪武初，被薦，偕同縣謝徽召修《元史》，授翰林院國史編修官，復命教授諸王。三年秋，帝御闕樓，啟、徽俱入對，擢啟戶部右侍郎，徽吏部郎中。啟自陳年少不敢當重任，徽亦固辭，乃見許。已，並賜白金放還。
啟嘗賦詩，有所諷刺，帝嗛之未發也。及歸，居青丘，授書自給。知府魏觀為移其家郡中，旦夕延見，甚歡。觀以改修府治，獲譴。帝見啟所作上樑文，因發怒，腰斬於市，年三十有九。
堯山堂外紀
明初，吳下多詩人，啟與楊基、張羽、徐賁稱四傑，以配唐王、楊、盧、駱雲。
饒介之仕偽吳，雅喜文學，聞高季迪才名，召之至再，強而後往，因命《題倪雲林竹木圖》，實試之也，且以“木綠曲”為韻。季迪隨口答曰：“主人原非段乾木，一瓢倒瀉瀟湘綠。逾垣為惜酒在樽，飲余自鼓無弦曲。”饒大驚異，因勸之仕，季迪笑而不答，乃去之，隱青丘，時年才十六。
高啟
高啟饒介之求諸彥作《醉樵歌》，以張仲簡第一，季迪次之，贈仲簡黃金十兩，季迪白金三斤。仲簡歌曰：“東吳市中逢醉樵，鐵冠欹側發飄蕭。兩肩矻矻何所負？青松一枝懸酒瓢。自言華蓋峰頭住，足跡踏遍人間路。學書學劍總不成，惟有飲酒得真趣。管、樂本是王霸才，松、喬自有煙霞具。手持昆崗白玉斧，曾向月里砍桂樹。月里仙人不我嗔，時令下飲洞庭春。興來一吸海水盡，卻把珊瑚樵作薪。醒時邂逅逢王質，石上看棋黃鵠立。斧柯爛盡不成仙，不如一醉三千日。於今老去名空在，處處題詩償酒債。淋漓醉墨落人間，夜夜風雷起光怪。”（後承平久，張洪修撰每為人作一文，僅得五百錢）
高季迪年十八未娶，婦翁周仲建有疾，季迪往唁之。周出《蘆雁圖》命題，季迪走筆賦曰：“西風吹折荻花枝，好鳥飛來羽翮垂。沙闊水寒魚不見，滿身風露立多時。”仲建笑曰：“是子求室也。”即擇吉以女妻焉。
高季迪《明妃詞》云：“妾語還憑歸使傳，妾身沒虜不須憐。願君莫殺毛延壽，留畫商岩夢裡賢。”
高季迪《鑿渠謠》云：“鑿渠深，一十尋。鑿渠廣，八十丈。鑿渠未苦莫嗟吁，黃河曾開千丈余。君不見，賈尚書。”
高季迪《憶遠曲》云：“楊子津頭風色起，郎帆一開三百里。江橋水柵多酒壚，女兒解歌山鷓鴣。武昌西上巴陵道，聞郎處處經過好。櫻桃熟時郎不歸，客中誰為縫春衣？陌頭空問琵琶卜，欲歸不歸在郎足。郎心重利輕風波，在家日少行路多。妾今能使烏頭白，不能使郎休作客。”
余集繪《青丘先生小像》
余集繪《青丘先生小像》高季迪《賦得寒山寺送別》云：“楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。船里鐘催行客起，塔中燈照遠僧歸。漁村寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。須記姑蘇城外酒，烏啼時候與君違。”
高季迪在金陵，晚登南岡，望都邑宮闕，賦詩云：“落日登高望帝畿，龍蟠山下見龍飛。雲霄雙闕開黃道，煙樹三宮接翠微。沙苑馬閒秋獵罷，天街車響晚朝歸。明朝欲獻昇平頌，還逐仙班入瓚闈。”
兜羅絨者，琉球、日本諸國所貢也。今杭州織造局工作亦仿為之。高季迪《謝友人惠兜羅被歌》云：“蠻王細擘冰蠶繭，織得長衾謝縫剪。蒙茸柳絮不愁吹，鋪壓高床夜香軟。朔風入關凋白榆，塞寒此物時當須。明燈熾炭夕宴罷，薦寢宜共紅氍毹。海客揚帆游萬里，得自崑崙國中市。歸來遺我見遠情，重似鴛鴦合歡綺。詩人鶴骨欺霜棱，曾直禁署眠青綾。自從身退得閒臥，只愛擁紙同山僧。今朝得此何奇絕，展覆不尤兒踏裂。便思清夢伴梅花，靜掩寒窗聽風雪。越羅蜀錦安可常，洞房姜女謾薰香。誰知一幅春雲暖，即是溫柔堪老鄉。”
高季迪《題筆峰》詩：“雲來濃似墨，雁去還成字。千載只書空，山靈怨何事？”季迪辭侍郎不拜家居，忽罹黨禍腰斬，亦其讖雲。(季迪撰蘇州府上樑丈，為御史張度所劾，與知府魏觀並棄雲。)
文學成就
高啟青年時代即有詩名，與楊基、張羽、徐賁合稱“吳中四傑”。在文學方面，高啟可以說是一位天才，也是一位文壇“超級模仿秀”，而且學什麼是什麼。紀曉嵐在《四庫全書總目提要》中讚譽高啟“天才高逸，實據明一代詩人之上，其於詩，擬漢魏似漢魏，擬六朝似六朝，擬唐似唐，擬宋似宋，凡古人之所長無不兼之。振元末纖禾農縟麗之習而返之於正，啟實有力”。不過，高啟的文學思想，主張取法於漢魏晉唐各代，這種模仿，絕不是流於形式和外表，更不是簡單的拷貝和刪減，而是師古之後成家，認為要“兼師眾長，隨事模擬，待其時至心融，渾然自成，始可以名大方而免夫偏執之弊”（《獨庵集序》）。
高青邱詩集(高啟撰)
高青邱詩集(高啟撰)高啟在文學上的最大成就，則是在元末明初這段以演義、小說、戲曲為主流文化的不利環境下，獨樹一幟的挑起了發展詩歌的重擔，並改變了元末以來縟麗不實的詩風，從而推動了詩歌的繼續向前發展。但他死於盛年，尚未能夠達到自成一家的目的。
高啟有詩才，其詩清新超拔，雄健豪邁，尤擅長於七言歌行。他的詩體制不一，風格多樣，學習漢魏晉唐諸體，均有模擬痕跡。不過他才思俊逸，詩歌多有佳作，為明代最優秀詩人之一。
高啟作官只有三年，長期居於鄉里，故其部分詩歌描寫了農民勞動生活，如《牧牛詞》、《捕魚詞》、《養蠶詞》、《射鴨詞》、《伐木詞》、《打麥詞》、《採茶詞》、《田家行》、《看刈禾》等。這些詩沒有把田園生活理想化，而是在一定程度上反映了階級剝削和人民疾苦。如《湖州歌送陳太守》寫：“草茫茫，水汩汩。上田蕪，下田沒，中田有麥牛尾稀，種成未足輸官物。侯來桑下搖玉珂，聽儂試唱湖州歌。湖州歌，悄終闋，幾家愁苦荒村月。”又如《練圻老人農隱》、《過奉口戰場》、《聞長槍兵至出越城夜投龕山》、《大水》等詩，還描寫了農民在天災兵燹下的苦難。這些作品，是高啟詩歌中的精華部分。
高啟詩中十之八九是個人述志感懷、游山玩景以及酬答友人之作。這類詩歌，有時也對統治階級微露諷刺。如五古《寓感》其七云：“大道本夷直，末路生險□，杯酒出肺肝，須臾起相疑。田□排竇嬰，趙高誣李斯。傾擠不少假，權寵實災基。”對統治階級的內部矛盾進行了揭露。又如他去官後的《太白三章》之三：“新豐主人莫相忽，人奴亦有封侯骨。”實際上是譏諷明朝新貴的。但高啟思想比較複雜，他也寫了不少感沐皇恩、遁世消極的詩，未能擺脫自身的階級局限性。
《鳧藻集》
《鳧藻集》高啟詩在藝術上有一定特色。首先，他的某些詩崇尚寫實，描摹景物時細緻入微。如“江黃連渚霧，野白滿田冰”；“鳥啄枯楊碎，蟲懸落葉輕”；“犬隨春□女，雞喚曉耕人”等句，均產生於生活實感，新穎逼真。其次，注重含蓄，韻味深長。如《鑿渠謠》：“鑿渠深，一十尋；鑿渠廣，八十丈。鑿渠未苦莫嗟吁，黃河曾開千丈余。君不見，賈尚書。”只是寥寥數句，收煞處戛然而止，給人以深遠的回味。再次，用典不多，力求通暢，有些只有數句的小詩，更具有民歌風味。如《子夜四時歌》之二：“紅妝何草草，晚出南湖道。不忍便回舟，荷花似郎好。”明白如話，親切動人。這些詩的創作，與他鄉居時多與下層人民接近有關。高啟的詩，對明代詩歌影響較廣，以致有人把他譽為“明代詩人之冠”。
高啟也寫詞，大多內容平泛，情調低沉，遜於他的詩作。
他的散文，獨創性不多，但《書博雞者事》一文很有光采，它塑造了一個敢同豪紳鬥爭的義勇少年形象，語言凝鍊，情節動人，有唐人傳奇之風。
鑒於高啟在詩歌方面作出的巨大貢獻，不僅後人尊稱他為“明初詩人之冠”，而且歷代詩評家也都對他給予了極高的評價；“大清第一才子”清人趙翼在《甌北詩話》中推崇他為“（明代）開國詩人第一”；一代偉人、詩人毛澤東乾脆在自己的書法作品中稱高啟為“明朝最偉大的詩人”。
著有《高青丘集》，今存上海古籍出版社排印本，平裝兩冊，精裝一冊。
作品選摘
詩作
【客中憶二女】
每憶門前兩候歸，客中長夜夢魂飛。料應此際猶依母，燈下看縫寄我衣。
【牧牛詞】
爾牛角彎環，我牛尾禿速，共拈短笛與長鞭，南隴東岡去相逐。
高啟畫作
高啟畫作日斜草遠牛行遲，牛勞牛飢唯我知；牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥。
長年牧牛百不憂，但恐輸租賣我牛。
【養蠶詞】
東家西家罷來往，晴日深窗風雨響。三眠蠶起食葉多，陌頭桑樹空枝柯。
新婦守箔女執筐，頭髮不梳一月忙。三姑祭後今年好，滿簇如雲繭成早。
檐前蝶車急作絲，又是夏稅相催時。
【岳王墓】
大樹無枝向北風，十年遺恨泣英雄。班師詔已來三殿，射虜書猶說兩宮。
每憶上方誰請劍，空嗟高廟自藏弓。棲霞嶺上今回首，不見諸陵白露中。
【甫里歌】
長橋短橋楊栁，前浦後浦荷花。人看旗出酒市，鴎送船歸釣家，
風波欲起不起，煙日將斜未鈄，絕勝苕中剡曲，金齏玉膾堪夸，
唼唼綠頭鴨斗，翻翻紅尾魚跳，沙寬水狹江穩，栁短荻長路遙，
人爭渡處斜日，月欲園時大潮，我比天隨似否，扁舟醉臥吹簘，
江廟漁郎晚祭，津亭沽客朝過，鐘邊山遠水遠，篷底風多雨多，
飢蟹銜沙落籪，結禽映竹窺羅，丫頭兩漿休去，為唱吳儂棹歌，
橫網不遮過客，渡船時載歸僧，炊菰飯勝炊稻，採蓮歌如采菱，
煙外晚村弄笛，沙邊夜店停燈，短簑舞拍銅斗，我亦年來稍能。
【梅花九首】
其一
其二
縞袂相逢半是仙，平生水竹有深緣。將疏尚密微經雨，似暗還明遠在煙。
薄瞑山家松樹下，嫩寒江店杏花前。秦人若解當時種，不引漁郎入洞天。
其三
翠羽驚飛別樹頭，冷香狼籍倩誰收。騎驢客醉風吹帽，放鶴人歸雪滿舟。
淡月微雲皆似夢，空山流水獨成愁。幾看孤影低徊處，只道花神夜出遊。
其四
淡淡霜華濕粉痕，誰施綃帳護春溫。詩隨十里尋春路，愁在三更掛月村。
飛去只憂雲作伴，銷來肯信玉為魂。一尊欲訪羅浮客，落葉空山正掩門。
其五
雲霧為屏雪作宮，塵埃無路可能通。春風未動枝先覺，夜月初來樹欲空。
翠袖佳人依竹下，白衣宰相在山中。寂寥此地君休怨，回首名園盡棘叢。
其六
夢斷揚州閣掩塵，幽期猶自屬詩人。立殘孤影長過夜，看到余芳不是春。
雲暖空山裁玉遍，月寒深浦泣珠頻。掀篷圖里當時見，錯愛橫斜卻未真。
其七
獨開無那隻依依，肯為愁多減玉輝？廉外鐘來月初上，燈前角斷忽霜飛。
行人水驛春全早，啼鳥山塘晚半稀。愧我素衣今已化，相逢遠自洛陽歸。
其八
最愛寒多最得陽，仙遊長在白雲鄉。春愁寂寞天應老，夜色朦朧月亦香。
楚客不吟江路寂，吳王已醉苑台荒。枝頭誰見花驚處？裊裊微風簌簌霜。
其九
斷魂只有月明知，無限春愁在一枝。不共人言唯獨笑，忽疑君到正相思。
歌殘別院燒燈夜，妝罷深宮覽鏡時。舊夢已隨流水遠，山窗聊復伴題詩。
【登金陵雨花台望大江】
江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯。秦皇空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。
我懷鬱塞何由開，酒酣走上城南台；坐覺蒼茫萬古意，遠自荒煙落日之中來！
石頭城下濤聲怒，武騎千群誰敢渡？黃旗入洛竟何祥，鐵鎖橫江未為固。
前三國，後六朝，草生官闕何蕭蕭。英雄乘時務割據，幾度戰血流寒潮。
我生幸逢聖人起南國，禍亂初平事休息。從今四海永為家，不用長江限南北。
詞作
【憶秦娥·感嘆】
功名驟，時人笑我真迂繆，真迂繆；不能進取，幾年落後。
一場翻覆難收救， 布衣惟我還如舊，還如舊，思量前事，是天成就。
【摸魚兒·自適】
近年稍諳時事，傍人休笑頭縮。賭棋幾局輸贏注，正似世情翻覆。
思算熟。向前去、不如退後無羞辱。
三般檢束。莫恃微才，莫夸高論，莫趁閒追逐。
雖都道，富貴人之所欲。天曾付幾多福。
倘來入手還須做，底用看人眉目。
聊自足。見放著、有田可種，有書堪讀。村醪且漉。
這後段行藏，從天發付，何須問龜卜。
【念奴嬌·自述】
策勛萬里，笑書生骨相，有誰曾許。壯志平生還自負，羞比紛紛兒女。
酒發雄談，劍增奇氣，詩吐驚人語。風雲無便，未容黃鵠輕舉。
何事匹馬塵埃，東西南北，十載猶羈旅。只恐陳登容易笑，負卻故園雞黍。
笛里關山，樽前日月，回首空凝佇。吾今未老，不須清淚如雨。
高啟之死
把高啟送上刑場的是一篇《郡治上樑文》，古代平常人家蓋房子上大梁時，都要擺上豬頭祭神，點上炮竹驅鬼，作為蘇州治所的官方辦公大樓建造，更要有一篇像樣的上樑文才是那么一回事。時任蘇州知府的魏觀，便把高啟這位隱居在此地的資深文人請出來揮墨獻寶。這本是一件很正常、很平常的事情，卻讓朱元璋抓住了把柄。其一，魏觀修建的知府治所選在了張士誠宮殿遺址，而張士誠正是朱元璋當年的死對頭；其二，高啟寫得那篇《上樑文》上，有“龍蟠虎踞”的字眼，犯了朱元璋大忌。
高啟蘇州石刻像
高啟蘇州石刻像按照朱元璋的邏輯，“龍蟠虎踞”之地當為帝王所居，你高啟把張士誠住過的地方也稱“龍蟠虎踞”，豈非大逆不道？豈不是另“有異圖”？用現在話說，就是“有不可告人的企圖”。真是欲加其罪，何患無辭！那么，朱元璋為什麼會抓住高啟的“小辮子”，迫不及待、冠冕堂皇的非要置其於死地呢？據《明史·高啟本傳》透露:“啟嘗賦詩，有所諷刺，帝之未發也。”就是說，《上樑文》中的敏感字眼，只是高啟被殺的導火線，而真正的禍根其實早就已經埋下了。朱元璋以此為由磨刀殺人，很明顯的是在“秋後算帳”。
朱元璋從一開始就不太喜歡高啟，這除了高啟不肯接受戶部右侍郎一職，不給皇帝面子，不願順從，不肯合作外，還在於他寫得詩多次有意無意的觸動和冒犯了朱元璋。高啟曾寫過一首《題宮女圖》的詩：“小犬隔花空吠影，夜深宮禁有誰來？”這本是一首針對元順帝宮闈隱私的閒散之作，與明初宮掖毫不相干，可朱元璋偏偏要對號入座，認為高啟是在借古諷今挖苦自己，所以記恨在心。再者，高啟在《青丘子歌》有“不聞龍虎苦戰鬥”的詩句，又遭到了朱元璋的強烈厭惡。因為高啟寫這首詩之時，正是朱元璋率軍與元軍、陳友諒、張士誠三方強敵在“苦戰、苦鬥”之際，在朱元璋看來，你高啟作為詩人不來吶喊助威倒也罷了，竟然表示不聞不問，你的政治、思想、行動與明政府是怎么保持高度一致的？另外，高啟在詩中還有“不肯折腰為五斗米”的句子，表示對做官毫無興趣，這也正是朱元璋所忌恨的。
高啟手書
高啟手書朱元璋嗜殺成癮，這除了對那些幫他打天下的功臣下狠手以外，他也特別熱衷於消滅文人。遠的不說，單說“明初四傑”，就都無一倖免的遭到他的黑手。楊基被莫名其妙的罰作苦工，最後死在工所；張羽被糊裡糊塗的綁起來扔到長江餵了魚，屍骨無存；徐賁因犒勞軍隊不及時，被下獄迫害致死；高啟則被活活的腰斬成八段，死得最慘。
一個被皇帝忌恨和惦記了好久的詩人，遲早是會走上生命絕路的。尤其是像高啟這樣一個性格高昂自傲的詩人，生不逢時的遇到了像朱元璋這樣一位號稱“中國第一屠夫”的殘忍皇帝，那也只有挨刀的份了。
高啟書法作品(傳)據有關史料記載，高啟被行刑時，是朱元璋親自去監斬的，這在歷史上是不多見的。
朱元璋大概是要親眼看著這位不合作、不給面子，多次用詩文來諷刺自己的文人是怎樣一點一點死去的。歷代“屠夫皇帝”的兇殘程度，莫過於此。高啟被腰斬後，並沒有立即死去，他伏在地上用半截身子的力量，用手蘸著自己的鮮血，一連寫了三個鮮紅而又刺眼的“慘”字。高啟事件是明初文人不依附朝廷必須付出的代價，可以說是朱元璋殺雞儆猴的犧牲品。
高啟，這位當時年僅三十九歲、最有聲望的詩人被腰斬處死，絕不只是一個一般意義的刑事案件，更是一個政治事件，這是朱元璋向那些不願順從的士人發出的明確、冰冷的高壓警告。正是高啟被腰斬這一慘劇，才切實加速了明初士風的轉變。
