《且念齋》是連載於晉江文學城的小說，作者是木卿歡。
《且念齋》是連載於晉江文學城的小說，作者是木卿歡。內容簡介許是多日耽於怪力亂神的故事當中,心裡也有蠢蠢欲動的感覺。於是提筆作文,名喚《且念齋》。且念最本真的善心,和當下的快樂。行文多以短小的故事為主,每個故事千字左右。或...
《且隱齋》是一首由申佳允創作的詩詞，該詩的創作年代是明代，作品體裁是五言律詩。作品原文 不必山林臥，空齋白日幽。苔溟晴亦雨，雲冷夏疑秋。香篆沉金鴨，湘簾下玉鉤。此中多隱意，抱膝思悠悠。作者簡介 申佳允（1602—1644），本名申佳胤，明末官員，《明史》避雍正皇帝胤禛之名諱而作申佳允，申涵光之父...
喃齋概述 喃齋，乃兩廣等地對喃摩佬為超度去世的人所做的法事的稱呼。整個喃齋流程包括準備祭文、造靈屋、開壇、請神、取沙、行鄉、過橋、散花、封官、十二行孝（或者十月懷胎）、破沙、八仙賀壽、分糧、化靈、送山等步驟。當然，名目繁多的步驟中，有些是可以減免的。這取決於孝子們的要求。喃齋道具：鑼鼓...
《凝香齋》是由宋代詩人曾鞏創作的一首七言律詩，創作於1072年（熙寧五年）。作品概況 作品名稱：凝香齋 創作年代：宋代 作者：曾鞏 作品體裁：七言律詩 作品原文 每覺西齋景最幽，不知官是古諸侯。一尊風月身無事，千里耕桑歲有秋。雲水醒心鳴好鳥，玉沙清耳漱寒流。沉心細細臨黃卷，疑在香爐最上頭。譯文 ...
“二時臨齋儀”除了早上念誦“粥有十利，饒益行人……”，中午念誦“三德六味，供佛及僧……”之外，開始與結尾所念的內容都是相同的。內涵 從“二時臨齋儀”的內容可知，在早、午齋供之前，首先要供養諸佛、菩薩，然後供養僧眾等修行之人，最後在結齋時以法供養回向給布施飲食之人。這就是供養佛法僧三寶的...
倦勤齋（The Studio of Weary Diligence），位於北京市東城區景山前街4號北京故宮內，於清乾隆三十七年（1772年）仿照建福宮花園建築敬勝齋而建，是內廷外東路寧壽宮花園最北端建築。倦勤齋座北朝南，面闊9間，卷棚硬山頂，覆綠琉璃瓦，黃琉璃瓦剪邊。前出廊，檐下繪蘇式彩畫。東5間與符望閣相對，東西各接遊廊...
《復且齋》是明代羅倫創作的一首七言律詩。作品原文 朔風鶴氅來湖濱，雪中草樹生陽春。浩歌一曲泣神鬼，浮漚萬古同天人。雲霞拂袖海岳動，花月在戶乾坤貧。鹿門回首忽千里，蒼茫獨立傷吾神。作者簡介 羅倫（1431—1478），明江西永豐人，字應魁，改字彝正，學者稱一峰先生。家貧好學，成化二年進士第一。授翰林...
《七錄齋集》是明朝張溥撰寫的詩文集。此書於崇禎年間刻成，有六卷本與七卷本行世。張溥非常好學，博聞強識。他有一個習慣，也是一種記憶的手段。就是對於有用的書籍他一遍一遍的抄錄，邊抄邊記憶，抄完一遍就把抄本燒掉。如此進行，一共要進行七遍。在這之後就牢記於心不會忘記了。這就是所謂的“七錄七焚...
《齋居書事》是宋代文學家陸游創作的一首七言律詩。作品原文 慵養金丹換鬢須，微霜正要稱清癯。平生風露充蟬腹，到處雲山寄鶴軀。道室焚香勤守白，虛窗點易靜研朱。自知世事難諧偶，不待幽人夜見呼。作者簡介 陸游（1125—1210），宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。紹興中應...
二、如果早食是蒸米或饅頭，大眾接著念以下八句偈語：“三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供養，若飯食時，當願眾生，禪悅為食，法喜充滿。”如果早食是稀粥，大眾則接著念以下四句偈語：“粥有十利，饒益行人，果報無邊，究竟常樂。”（如果是中午過堂齋則念以下偈語和咒語：大棚金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎...
窮楔齋，是中國華南地區的文化研究類綜合性學術機構及藝術品鑑定機構之一。由肖健於1998年在廣西梧州創立。窮楔齋，為推動中華文化發展作出了卓越貢獻。致力於為中華文化正名。率先明確提出並深入全面剖析了廣州五羊石像、深圳開荒牛雕塑的穗深城市第一標誌地位。率先打破社會上一直認為梧州僅有2100年歷史的看法，權威...
《君子齋記》是由北宋王安石寫的散文。作品原文 天子、諸侯謂之君，卿大夫謂之子。古之為此名也，所以命天下之有德。故天下之有德，通謂之君子。有天子、諸侯、卿大夫之位而無其德，可以謂之君子，蓋稱其位也；有天子、諸侯、卿大夫之德而無其位，可以謂之君子，蓋稱其德也。位在外也，遇而有之，則人以...
八關齋經 聞如是。一時婆迦婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時世尊告諸比丘。我今當說聖八關齋。諦聽諦聽。善思念之。我今當說。對曰。如是世尊。爾時彼比丘從佛受教。世尊告曰。於是比丘。若信族姓子族姓女。欲知聖八關齋。便教某甲當作是說。猶如阿羅漢。盡形壽不殺生。亦不教人殺生。無怨恨心當懷慚愧。
作品名稱 縣齋 作者 韋應物 創作年代 唐代 出處 《全唐詩》 作品體裁 五言古詩 詩詞原文 仲春時景好,草木漸舒榮。公門且無事,微雨園林清。決決水泉動,忻忻眾鳥鳴。閒齋始延矚,東作興庶氓。即事玩文墨,抱沖披道經。於焉日淡泊,徒使芳尊盈。 分享你的世界查看更多 贊 二月—花月與詩 農曆二月,萬物復甦,...
海南齋戲早期的表演方式較為簡單，很少配備音樂鑼鼓，只有簡單的舞蹈、跪拜和念唱咒文，簡稱為“作齋”。明代，寺廟祭祀活動興盛。海南明代進土、禮部尚書王弘海為《譙國誠敬夫人廟碑》撰文云：“每令公節屬期，即雲集飈附，若三軍奉主師，曾無敢有城厥者”，還賦詩“歲時伏臘走村氓，祝厘到處歌且舞”（祝厘就...
今澄欲求寧靜，愈不寧靜，慾念無生，則念愈生，如之何而能使此心前念易滅，後念不生，良知獨顯，而與造物者游乎？”“不思善、不思惡，時認本來面目。”此佛氏為未識本來面目者設此方便：本來面目即吾聖門所謂良知；今既認得良知明白，即已不消如此說矣。“隨物而格”，是致知之功，即佛氏之“常惺惺...
1983年，由上海《書法》雜誌主辦、蘇州藝石齋和上海西泠印社協辦的《全國篆刻徵稿評比》活動開始，這是“文革”結束後第一屆全國性的篆刻大賽。江成之準備了作品去參加。在全國十名一等獎中，他創作的“遍地英雄下夕煙”印，得到了評審的全票通過。 當記者問到他最得意的是哪一方印時，江成之還是首推“遍地英雄下...
《七錄》，別名《七錄齋集》，是上海古籍出版社出版的古籍，作者是阮孝緒。分類 《七錄》是繼漢劉歆《七略》﹑南朝齊王儉《七志》之後的一部圖書目錄分類專著，南朝梁阮孝緒撰。它在一定程度上總結了前代目錄學的成就，在中國目錄學史上占有重要地位。阮孝緒的《七錄》已經亡佚，唐代釋道宣的《廣弘明集》卷三收錄...
陳介祺（1813-1884年） ，中國清代金石學家。清吏部尚書陳官俊之子。字壽卿，號簠齋，晚號海濱病史 、齊東陶父。山東濰坊濰城區城裡人。人物生平 道光二十五年(1845)進士，官至翰林院編修。他嗜好收藏文物。著有《簠齋傳古別錄》《簠齋藏古目》《簠齋藏古冊目並題記》《簠齋藏鏡全目鈔本》《簠齋吉金錄》...
故須設齋懺悔以滅其罪。此益虛也。撿尋老莊之文。本無此事。並出靈寶偽經。且冥司之理嚴於俗法。至如世諦法中凡人犯罪。曾未發覺自首即原。事已彰露雖首不免。若未三官挍算之日以前。預建三元禮懺悔容其免罪。至挍計之日。犯狀已顯。罪發方懺。此乃伏款希免其坐。定不得原。人間粗淺尚不免罪。冥道...
「前世學道受經， 少作善功， 唯欲度身，不念度人；唯自求道，不念人得道。不信大經弘遠之辭，不務齋介，不尊三洞法師，好樂小盛，故得地仙之道。」可見，左慈、葛玄、鄭隱、葛洪、葛巢甫等人，並非「共同實踐特定仙術」。所以，不能認為他們屬於同一個道派。所謂有一個葛氏道流派的判斷，不能成立。三、...
” 宋 孫奕 《履齋示兒編·詩說·白雪黃雲》：“詩人喜 荊公 ‘繰成白雪桑重綠，割盡黃雲稻正青’之句，莫不極口稱誦，而不知其有斧鑿痕。竊謂雪不成繰，雲不可割，請易繰為卷，易割為收，則絲麥自見。” 元 盧摯 《沉醉東風·春情》曲：“白雪柳絮飛，紅雨桃花墜。”(3).古琴曲名。傳為 ...
空倚門 《空倚門》是已完成的一部武俠類網路小說，作者是茉齋。內容簡介 一次偶然的相遇，竇初開的正宗首席弟子與一位陌生的單純邪魅女子相識，但因為立場不同，而匆匆分別。三年後，再次相遇，本以為會劍鋒相對，但終究逃不出那場紅塵宿命...作品目錄
是以諸佛出世，必立此制。乃至在家居士，猶令於月六齋日，受八關齋法，以種永出因緣。況沙彌、比丘，可無慚無愧，非時受食耶？設有病苦因緣，佛自立非時漿、七日藥以濟之，斷無以晚食為藥石之理也。願高明者，深信而力行之。緣起 退戒緣起並囑語 某生於萬曆己亥。二十四歲壬戌為天啟二年，痛念生死事...
民國十一年(1922)上海博古齋據清錢氏本影印。《四書全書》本。 人物記錄 播報 編輯 紀曉嵐的《閱微草堂筆記》記: 先師何勵庵先生諱琇,雍正癸丑進士,官至宗人府主事,宦途坎坷,貧病以終,著有《樵香小記》多考證經史疑義,今著錄《四庫全書》中,為詩頗喜陸放翁,一日作詠懷詩曰: 冷署蕭條早放衙,閒官風味似仙...
三 王麗文漱芳齋墨 四 王俊卿浣香齋墨 五 王晉卿留素齋墨 六 王吉人留素齋墨 七 王堯章墨 八 王竹嶼墨 九 王四知堂墨 十 方密庵茹古齋墨 十一 方密庵玄孫竹溪道古齋墨 十二 方振魯文壁齋墨 五畫 十三 石愛文墨 六畫 十四 朱一涵考古齋墨 十五 朱永建墨 十六 朱文庵墨 十七 江正墨 ...
《聘君吳康齋先生與弼》是明代文學家王守仁創作的一篇散文，出處為《明儒學案》。作品原文 聘君吳康齋先生與弼 康齋倡道小陂，一稟宋人成說。言心則以知覺而與理為二，言工夫則靜時存養，動時省察。故必敬義夾持，明誠兩進，而後為學問之全功。其相傳一派，雖一齋、莊渠稍為轉手，終不敢離此矩矱也。白沙...
玉岩公：即周廣（1474—1531），字克之，號玉岩，又號抑齋。弘治十八年（1505）進士，曾任莆田、吉水知縣，正德中授監察御史，以疏諫明武宗，被貶廣東懷遠（今屬廣西）驛丞，險些被刺殺。兩年後遷建昌（治所在今江西永新西北）知縣，再貶竹寨驛丞。明世宗立，擢福建按察使，又以右僉都御史巡撫江西，令貪官恐懼...
宋 蘇軾 《去杭州十五年復游西湖用歐陽察判韻》：“我識 南屏 金鯽魚，重來拊檻散齋餘。” 元 張翥 《多麗》詞：“正參差，煙凝紫翠，斜陽畫出 南屏 。” 明 無名氏 《溜滴子·西湖》曲：“分明人世中，埋沒洞府。回首 南屏 ，轉覺路迂。” 清 宋琬 《送李方山之溟南幕府》詩：“ 西泠 雨後暮潮長...
