基本介紹
- 中文名：塔納赫
- 別名：《瑪加伯》《泰納克》
- 出處：聖經
- 宗教：猶太教
簡介,圖書序目,正典化,發展歷史,
簡介
《塔納赫》，又稱《瑪加伯》、《泰納克》或《希伯來聖經》，為猶太教第一部重要經籍，後來的基督教稱之為“希伯來聖經”或“舊約聖經”，但在猶太人來說，Tanakh顯然並不是“舊的約”，而是始終如一的。塔納赫是希伯來文תנ״ך的音譯，這是三個單詞開頭字母的縮略字。《塔納赫》由三個部分組成，分別：
塔納赫
2. 《先知書》（Navim / Nevi'im/希伯來文נביאים）：意思是“先知們”，共8卷，分上下兩部分，記錄了曾教導和帶領猶太人的先知事跡。
3. 《聖錄》（Ketuvim / Kh'tuvim / 希伯來文：כתובים）：意思是作品集，共11卷，內容主要關於禮拜儀式、詩歌、文學、歷史，又稱為《哈吉奧格拉法》（Hagiographa）。
圖書序目
1. 創世紀, Genesis [בראשית / B'reshit]
2. 出埃及記, Exodus [שמות / Sh'mot]
3. 利未記, Leviticus [ויקרא / Vayiqra]
4. 民數記, Numbers [במדבר / B'midbar]
5. 申命記, Deuteronomy [דברים / D'varim]
先知書（Neviim）
6. 約書亞記, Joshua [יהושע / Y'hoshua]
7. 士師記, Judges [שופטים / Shophtim]
9. 列王紀上、下, Kings (I & II) [מלכים / M'lakhim]
10. 以賽亞書, Isaiah [ישעיה / Y'shayahu]
11. 耶利米書, Jeremiah [ירמיה / Yir'mi'yahu]
12. 以西結書, Ezekiel [יחזקאל / Y'khezqel]
13. 十二先知書, The Twelve Minor Prophets [תרי עשר]
I. 何西阿書, Hosea [הושע / Hoshea]
II. 約珥書, Joel [יואל / Yo'el]
III. 阿摩司書, Amos [עמוס / Amos]
IV. 俄巴底亞書, Obadiah [עובדיה / Ovadyah]
V. 約拿書, Jonah [יונה / Yonah]
VI. 彌迦書, Micah [מיכה / Mikhah]
VII. 那鴻書, Nahum [נחום / Nakhum]
VIII. 哈巴谷書, Habakkuk [חבקוק /Khavaquq]
IX. 西番雅書, Zephaniah [צפניה / Ts'phanyah]
X. 哈該書, Haggai [חגי / Khagai]
XI. 撒迦利亞書, Zechariah [זכריה / Z'kharyah]
XII. 瑪拉基書, Malachi [מלאכי / Mal'akhi]
聖錄（Kesuvim）
14. 詩篇, Psalms [תהלים / T'hilim]
15. 箴言, Proverbs [משלי / Mishlei]
16. 約伯記, Job [איוב / Iyov]
17. 雅歌, Song of Songs [שיר השירים / Shir Hashirim]
18. 路得記, Ruth [רות / Rut]
19. 耶利米哀歌, Lamentations [איכה / Eikhah]
20. 傳道書, Ecclesiastes [קהלת / Qohelet]
21. 以斯帖記, Esther [אסתר / Est(h)er]
22. 但以理書, Daniel [דניאל / Dani'el]
24. 歷代志上、下, Chronicles (I & II) [דברי הימים / Divrey Hayamim]
正典化
雖然《妥拉》正典化的具體完成時間仍存爭議，但可肯定的是最遲在公元前四世紀初已完成。原因是約在公元前400年的撒瑪利亞人已將《妥拉》視為聖書，並將《妥拉》稱為《撒瑪利亞五經》。其次，《妥拉》亦出現在公元前三世紀的《七十士譯本》。
直到大約公元前100年，由於當時的猶太教內部有不少以先知或著名猶太歷史人物命名的經書 (普遍視為次經或偽經)，為避免造成信仰上的混亂，猶太教的拉比在巴勒斯坦西部沿海非利士平原的猶太教中心加姆尼亞舉行了一宗教會議，正式確立現時的《塔納赫》定本。
發展歷史
《塔納赫》是猶太教的經籍，一般認為《塔納赫》並不是在一個時期內產生，而是經過一段頗長時間寫成。普遍認為是由巴比倫之囚時期開始直到公元前一世紀，在此段約240年的時間寫成。全書由一批猶太聖哲和文士整理古代猶太教的歷史典籍和律法文獻，最後在公元100年前後經猶太教拉比在加姆尼亞(Jamnia)所舉行的宗教會議中，正式確立為《塔納赫》的定本。
《塔納赫》主要以用希伯來文寫成，而《聖錄》內有些經卷是以亞蘭語寫成。其主要內容圍繞古代猶太人生活為主，而大部分都是記述猶太人被流放的歷史，尤其強調流放的原因乃是猶太人背離了上帝的誡命，結果遭上帝懲罰而流放異地。
《塔納赫》現在是世界上被翻譯得最多的著作，當中一原因是《塔納赫》被收納為基督宗教經籍之一部分。但兩者仍存分別，除基督宗教稱《塔納赫》為“舊約”外，《聖錄》部分書卷的次序亦略有不同。不過，兩者的內容上基本是一樣的。
