基本介紹
- 中文名:撒瑪利亞五經
- 外文名:Samaritan Pentateuch
撒瑪利亞人使用的古希伯來文“摩西五經”,是撒瑪利亞人在公元前4世紀之前的唯一《聖經》。比通行的《希伯來聖經》早出現,且有一些差別,與《七十子希臘文本聖經》的“五經”部分則較相似,對校訂“五經”很有參考價值。在初期教父著作...
撒馬利亞派,古代猶太教教派。其成員為以法蓮和瑪拿西支派與外邦人通婚的後裔。尼希米時期在基利心(Gerizim)山建造一座與耶路撒冷聖殿對立的聖殿,公元前128年被馬加比人拆毀。所奉《撒馬利亞五經》比希伯來《聖經》更古老。現該派仍殘存於以色列,有兩個各約300人的撒馬利亞派社團,在基利心山有一所會堂,每年舉行一次...
撒馬利亞人承認摩西五經的經典地位,並重編修改了部份約書亞記的記載,統一了他們的信仰及禮儀傳統。他們的信仰共有五個主要認信:耶和華是獨一的真神 摩西是神差遣的主要使者 律法書是啟示的信息 摩西按神的啟示,指示約書亞於基利心山建壇,作為敬拜獻祭的中心 相信Taheb在末日來臨,讓他們重生,並認為Taheb就是...
雖然《妥拉》正典化的具體完成時間仍存爭議,但可肯定的是最遲在公元前四世紀初已完成。原因是約在公元前400年的撒瑪利亞人已將《妥拉》視為聖書,並將《妥拉》稱為《撒瑪利亞五經》。其次,《妥拉》亦出現在公元前三世紀的《七十士譯本》。直到大約公元前100年,由於當時的猶太教內部有不少以先知或著名猶太...
漸漸發展出不同但又相關的語言。最早的希伯來文抄本,無疑是用腓尼基文書寫,保存在腓尼基及摩押的碑文上面。另外,在死海古卷中,亦有少部分是以古體文字寫的。《舊約》的古代譯本有撒瑪利亞的《五經》、埃蘭文的《塔烏木》、《七十子譯本》等,還有古敘利亞譯本、古拉丁譯本、阿米尼亞及阿拉伯譯本等。