825年，即中國唐敬宗睿武昭愍孝皇帝寶曆元年，該年李德裕獻《丹扆六箴》。
基本介紹
歷史大事,史料記載,
歷史大事
改元寶曆
武寧軍亂
敬宗幸驪山
敬宗欲游驪山溫湯，左僕射李絳，諫議大夫張仲方屢諫不聽。拾遺張權輿伏紫宸殿下叩頭諫曰：“昔周幽王幸驪山，為犬戎所殺；秦始皇葬驪山，國亡；玄宗宮驪山而祿山亂，先帝（穆宗）幸驪山，享年不長。”敬宗曰：“驪山如此之凶，我宜一往以驗其言。”十一月，敬宗幸驪山溫湯，即信日還宮，謂左右曰：“彼叩頭者（指張權輿）之言，安足哉！。
東受降城移置綏遠烽南
以劉從諫襲昭義留後
寶曆元年（八二五）八月十日，昭義（今山西長治）節度使劉悟卒，遺表以其子劉從諫為昭義留後。從諫發喪，派人以重金賄賂宰相李逢吉、神策中尉王守澄，請求朝廷任命。朝廷接到劉悟遺表，左僕射李絳等人認為，昭義與河朔割據藩鎮不同，不可許其世襲，建議速派人為節度使，安撫軍心，調劉從諫為外地刺史。但李逢吉、王守澄商議已定，十二月三日，詔以劉從諫為昭義留後。劉悟軍政煩苛，從諫寬厚，眾頗附之。
崔發拘擒違法宦官
鄠縣（今陝西戶縣）令崔發聞府外喧囂聲，問何故?有人答稱：五坊小吏毆打百姓。發怒，命擒入府庭。經審訊，方知為出使宦官。敬宗聞訊大怒，命將崔發押於御史台獄。寶曆元年正月七日，敬宗大赦，發與諸囚徒立於金雞竿下等待釋放，忽有宦官數十人衝出，圍發亂打。發滿面流血，牙齒折斷，不省人事。敬宗命釋放諸囚徒，唯將崔發重新關押。宰相李逢吉等人上言諫阻，方釋送回家。
牛僧孺出任武昌軍節度使
李願卒
李願，隴右臨洮（今甘肅臨潭）人，中唐名將李晟長子。德宗朝，以父蔭入仕，拜銀青光祿大夫、太子賓客，轉左衛大將軍。元和元年（八0六）八月，遷檢校禮部尚書、夏綏節度使，轉武寧（今江蘇徐州）節度使，參與征討淄青李師道，有戰功，遷檢校尚書左僕射、鳳翔（今陝西）節度使。長慶二年（八二二）二月，檢校司空、宣武（今河南開封）節度使。以威刑馭下，不恤軍政，加以聲色奢侈，導致軍亂，被大將李介逐出州城，貶隨州（今湖北）剌史。長慶四年（八二四），起復為河中節度任，賄賂權臣。寶曆元年（八二五）六月病卒。
詔造競渡船
諫官彈劾崔元略父事宦官
詔度支進銅、金簿修清思院等殿
寶曆元年（八二五）七月，詔度支進銅三千斤、金簿十萬翻，修清思院新殿及昇陽殿圖障。
劉悟卒
劉悟，原平盧軍節度使劉正臣孫。少有勇力，隨其叔父劉全諒為宣武牙將。因盜竊錢物逃奔淄青，節度使李師道令將後軍，遷都知兵馬使、兼監察御史。元和十四年（八一九），朝廷討伐李師道，劉悟受師道命率軍抗拒官軍。悟因師道猜忌，率軍夜襲鄆州，殺李師道，歸順朝廷。因功授義成節度使。穆宗即位，遷昭義節度使，與監軍劉承偕不和，因故拘囚，朝廷貶逐承偕。自此招納之命，專恣不法，欲效河朔三鎮割據。寶曆元年（八二五）八月卒於任。
遣中使往湖南等地採摘仙藥
寶曆元年（八二五）八月，道士劉從政對敬宗言有長生不老之術，請派人往各地訪求異人，採摘仙藥。十八日，敬宗遣中使赴湖南、江南、以及天台山（今浙江）采仙藥，以從政為光祿少卿、號升玄先生。
敕度支往河東等地買耕牛
蔣防貶汀州刺史
寶曆元年（八二五），蔣防貶汀州（今福建長汀）刺史，後改任連州（今廣東連縣）刺史。蔣防，唐傳奇作家，字子徵（一作微），義興（今江蘇宜興）人，生卒年不詳。由李紳、元稹薦於朝廷，作有傳奇《霍小玉傳》等。
新羅王子金昕來朝
寶曆元年（八二五），新羅國王子金昕來長安朝貢。
李德裕獻《丹扆六箴》
寶曆元年（八二五）二月八日，浙西（今江蘇鎮江）觀察使李德裕奏獻《丹扆六箴》：其一為《宵衣》，規勸敬宗視朝希晚；其二為《正服》，規勸服用乖異；其三為《罷獻》，規勸徵求玩好；其四為《納誨》，規勸侮棄忠言；其五為《辨邪》，規勸信任群小；其六為《防微》，規勸游幸無常。敬宗命翰林學士韋處厚優詔作復。
史料記載
穆宗睿聖文惠孝皇帝下寶曆元年（乙巳，公元八二五年）
春，正月，辛亥，上祀南郊。還，御丹鳳樓，赦天下，改元。先是鄠令崔發聞外喧囂，問之，曰：“五坊人毆百姓。”發怒，命擒以入，曳之於庭。時已昏黑，良久，詰之，乃中使也。上怒，收發，系御史台。是日，發與諸囚立金雞下，忽有品官數十人執梃亂捶發，破面折齒，絕氣乃去。數刻而蘇，復有繼來求擊之者，台吏以席蔽之，僅免。上命復系發於台獄而釋諸囚。
中旨復以王播兼鹽鐵轉運使，諫官屢爭之，上皆不納。
上既復系崔發於獄，給事中李渤上言：“縣令不應曳中人，中人不應毆御囚，其罪一也。然縣令所犯在赦前，中人所犯在赦後。中人橫暴，一至於此。若不早正刑書，臣恐四夷籓鎮聞之，則慢易之心生矣。”諫議大夫張仲方上言，略曰：“鴻恩將布於天下而不行御前，霈澤遍被於昆蟲而獨遺崔發。”自餘諫官論奏甚眾，上皆不聽。戊子，李逢吉等從容言於上曰：“崔發輒曳中人，誠大不敬，然其母，故相韋貫之之姊也，年垂八十，自發下獄，積憂成疾。陛下方以孝理天下，此所宜矜念。”上乃愍然曰：“此諫官但言發冤，未嘗言其不敬，亦不言有老母。如卿所言，朕何為不赦之！”即命中使釋其罪，送歸家，仍慰勞其母。母對中使杖發四十。
夏，四月，癸巳，群臣上尊號曰文武大聖廣孝皇帝。赦天下。赦文但云：“左降官已經量移者，宜與量移，”不言未量移者。翰林學士韋處厚上言：“逢吉恐李紳量移，故有此處置。如此，則應近年流貶官，因李紳一人皆不得量移也。”上即追赦文改之。紳由是得移江州長史。
己未，詔王播造競渡船二十艘，運材於京師造之，計用轉運半年之費。諫議大夫張仲方等力諫，乃減其半。
諫官言京兆尹崔元略以諸父事內常侍崔潭峻。丁卯，元略遷戶部侍郎。
昭義節度使劉悟方去鄆州也，以鄆兵二千自隨為親兵。八月，庚戌，悟暴疾薨，子將作監主簿從諫匿其喪，與大將劉武德及親兵謀，以悟遺表求知留後。司馬賈直言入責從諫曰：“爾父提十二州地歸朝廷，其功非細，只以張汶之故，自謂不潔淋頭，竟至羞死。爾孺子，何敢如此！父死不哭，何以為人！”從諫恐悚不能對，乃發喪。
初，陳留人武昭罷石州刺史，為袁王府長史，鬱郁怨執政。李逢吉與李程不相悅，水部郎中李仍叔，程之族人，激怒之雲，程欲與昭官，為逢吉所沮。昭因酒酣，對左金吾兵曹茅匯言欲刺逢吉，為人所告。九月，庚辰，詔三司鞫之。前河陽掌書記李仲言謂匯曰：’君言李程與昭謀則生，不然必死。”匯曰：“冤死甘心！誣人自全，匯不為也！”獄成。冬，十月，甲子，武昭杖死，李仍叔貶道州司馬，李仲言流象州，茅匯流崖州。
上欲幸驪山溫湯，左僕射李絳、諫議大夫張仲方等屢諫不聽，拾遺張權輿伏紫宸殿下，叩頭諫曰：“昔周幽王幸驪山，為犬戎所殺；秦始皇葬驪山，國亡；玄宗宮驪山而祿山亂；先帝幸驪山，而享年不長。”上曰：“驪山若此之凶邪？我宜一往以驗彼言。”十一月，庚寅，幸溫湯，即日還宮，謂左右曰：“彼叩頭者之言，安足信哉！”
丙申，立皇子普為晉王。
朝廷得劉悟遺表，議者多言上黨內鎮，與河朔異，不可許。左僕射李絳上疏，以為：“兵機尚速，威斷貴定，人情未一，乃可伐謀。劉悟死已數月，朝廷尚未處分，中外人意，共惜事機。今昭義兵眾，必不盡與從諫同謀，縱使其半葉同，尚有其半效順。從諫未嘗久典兵馬，威惠未加於人。又此道素貧，非時必無優賞。今朝廷但速除近澤潞一將充昭義節度使，令兼程赴鎮，從諫未及布置，新使已至潞州，所謂‘先人奪人之心’也。新使既至，軍心自有所系。從諫無位，何名主張，設使謀撓朝命，其將士必不肯從。今朝廷久無處分，彼軍不曉朝廷之意，欲效順則恐忽授從諫，欲同軍惡則恐別更除人，猶豫之間，若有奸人為之畫策，虛張賞設錢數，軍士覬望，尤難指揮。伏望速賜裁斷，仍先下明敕，宣示軍眾，獎其從來忠節，賜新使繒五十萬匹，使之賞設。續除劉從諫一剌史。從諫既粗有所得，必且擇利而行，萬無違拒。設不從命，臣亦以為不假攻討，何則？臣聞從諫已禁山東三州軍士不許自畜兵刀，足明群心殊未得一，帳下之事亦在不疑。熟計利害，決無即授從諫之理。”時李逢吉、王守澄計議已定，竟不用絳等謀。十二月，辛丑，以從諫為昭義留後。劉悟煩苛，從諫濟以寬厚，眾頗附之。
