基本介紹
- 中文名：1143年
- 性質：時間
- 歷史年代：南宋紹興十三年
- 歷史大事：宋以岳飛宅置太學
通鑑記載,歷史大事,出生,逝世,
通鑑記載
高宗受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝紹興十三年（金皇統三年）
春，正月，己丑朔，帝不受朝，詣慈寧殿賀皇太后。太師秦檜率百官詣文德殿拜表稱賀，遙拜淵聖皇帝於行宮北門。
金主以太子喪，不御正殿，群臣詣便殿稱賀。
戊戌，帝蔬食，齋於常御殿，遣太師秦檜冊加徽宗謚曰體神合道駿烈遜功聖文仁德憲慈顯孝皇帝。
己亥，帝親饗太廟。秦檜為大禮使，簽書樞密院事程克俊為禮儀使，普安郡王亞獻，皇叔光州觀察使士街為終獻。
辛丑，立春節，學士院始進帖子詞，百官賜春幡勝。自建炎以來久廢，至是始復之。
時夏人立學校於國中，立國小于禁中，親為訓導。
二月，乙丑，更永佑陵曰永固。
庚午，詔：“自來年為始，令太史局遞賜諸路監司、守臣曆日。”
己卯，國子司業高閌言：“太學者，教化之本，而最所當先者，經術是也。自漢以來，多置博士，後世所謂詩賦、論策，皆經術之餘耳。太學舊法，每旬有課，月一周之，每月有試，季一周之，亦皆以經義為主而兼習論策為三場。苟加一場，則旬課季考之法，遂不可行。自元佑以來，雖臣僚累奏，請加詩賦，通為四場，而終不施行都，蓋為此也。自罷詩賦之後，朝廷恐專門之學未足以收實用，乃別設詞學一科，試以制詔表章之類，通謂之雜文。臣今參合條具太學課士及科舉三場事件：第一場，大經義三道，《論語》、《孟子》義各一道；第二場以詩賦；第三場以子史論一首並時務策一道。永為定式。”閌又言：“比歲郡國雖有學，而與選舉不相關。今參取祖宗舊制，通以當今之宜，補太學生，以諸路住本貫學滿一年，三試中選，不曾犯第三等以上罰；或雖不住學，而曾經發解，委有士行之人，教授保委申州給公據，赴國子臨補試。諸路舉人以住本貫學半年，或雖不住學而兩預釋奠及齒於鄉飲酒禮者，本學次第委保，教授審實，申州聽取應，仍自紹興十四年為始。”皆從之。
丁酉，金太皇太后唐古氏崩，後謚欽仁，葬恭陵。
乙巳，詔臨安府建大社、大稷。
己酉，金主封子道濟為魏王。
癸未，懿節皇后撤几筵，帝素服焚香，以太師秦檜為禮儀使。
是月，蒙古復叛，金主命將討之。
初，魯國王昌既誅，其子勝花都郎君者，率其父故部曲以叛，與蒙古通。蒙古由是強，取二十餘團寨，金人不能制。
閏四月，己丑，立貴妃吳氏為皇后。
五月，庚申，帝諭大臣曰：“人言南地不宜牧馬，昨朕自創行，雖所養不多，方二三年，已得駒數百，此後不患不蕃。與自川、廣市來，病不堪乘而沿路所費不少計之，一匹省數百千緡。”秦檜曰：“儉以足用，寬以愛民。《魯頌》專言牧馬。”帝又曰：“國家自有故事，京城門外便有孳生監，每年所得甚多。祖宗用意可見也。”
甲子，秘書少監秦熺權尚書禮部侍郎。
壬申，詔：“國子監置博士，正、錄各一員，學生權以八十人為額。”
丁丑，天申節，宰臣率百官上壽，京官任寺監簿已上及行在升朝官並赴，始用樂。近臣進金酒器、銀香合、馬，郡縣錫宴，皆如承平時。
己卯，大宴集英殿。
甲申，金初立太廟、社稷。六月，戊戌，吏部員外郎周執羔請戒諸監司巡按檢視簿書，凡財用之出入無簿書押者，必按以不職之罪，又乞命帥臣區別條目，下諸路州軍廣行搜訪徽宗御製，皆從之。
己酉，金初置驍毅軍。
庚戌，金人遣通問使徽猷閣待制洪晧、直龍圖閣張邵、修武郎朱弁還行在。
先是金主大赦，始許晧等南歸。渡江後，奉使幾三十人，生還者三人而已。
秋，七月，甲子，詔求遺書。
癸未，奉安至聖文宣王於國子監大成殿，命太師秦檜行禮。時學初成，帝自題賜書閣榜曰首善。
金主詔給天水郡王孫及天水郡公婿俸祿。
起居郎鄭朴權尚書兵部侍郎，尚書左司郎中王師心權工部侍郎。己亥，以朴為賀金正旦使，左武大夫、保順軍承宣使、知合門事何彥良副之；師心為賀金生辰使，武功大夫、解州防禦使、幹辦皇城司康益副之。時出疆必遣近臣，故並遷二人，自是以為例。
庚子，直龍圖閣張邵自金還。入見，言：“靖康以來迄於建炎，使金而不反者凡數人，若陳過庭、聶昌、司馬朴、滕茂實、崔縱、魏行可，皆執於北荒，歿於王事，而司馬朴之節尤為可觀。劉豫既廢，金人取河南地，金帥達蘭使朴為尚書左丞，欲以收南人之心，朴辭以病，堅臥不起，達蘭不能奪。陳過庭且死，其卒自割其肋，取肝為羹以獻。既死，以北俗焚之，其卒又自剔股肉，投之於火，曰：‘此肉與相公同焚。’其感人如此。聶昌割河東，絳州人殺之。滕茂實將死，自為祭文，人憐其忠。崔縱中風，坐廢三年，將死，以後事屬臣。魏行可之死，臣亦見之。去冬，臣請於金尚書省，乞挈縱、行可之櫬以歸，朝命下所屬發遣。而行可之櫬，挈之往中京，乃不果發。縱之櫬，金人差丁役輿致，令臣護之以來，臣謹置之臨安府城外妙行寺。而臣之隨行使臣有呂達者，本婺州人，亦病死於北界。欲望聖慈，以死事之臣如過庭輩七八人，其間恐未有經褒贈者，令有司檢舉，特推恤典，使縱之親戚迎護其櫬，而官助之葬，下以慰忠義之魂於九原，上以副陛下不忘臣下之心，庶可激勵天下仗節死難之義。”
乙巳，修武郎朱弁自金國還行在。
弁奏朱邵、史抗、張忠輔、高景平、孫谷、傅偉文、朱積、李舟、僧寶真、婦人丁氏、晏氏、卒閻進節義於朝，乞優恤。邵，府穀人，靖康初，以秉義郎知震威城，其死節甚偉。抗，濟源人，為代州沿邊安撫副使；忠輔為將領。守崞縣；景平，崞縣人，為隆德府部將；谷，朔寧人，為益府屬；皆以宣、靖間死事。寶真，五台山僧，靖康中嘗召對，俾聚兵謀敵。金人生執，欲降之，寶真曰：“我既許宋皇帝以死矣，豈妄言邪！”臨刑，色不變，北人嗟異。丁氏，度五世孫，嘗適人，後為敵所掠，欲妻之，丁氏罵敵不從，絕於梃下。至是弁裒其事上之，疏入，不報。
壬子，禮部言今歲南效應罷孟冬朝獻景靈宮之禮，從之，自是以為例。
時金人來取趙彬輩三十人家屬，詔歸之。晧曰：“昔韓起謁環於鄭，鄭小國也，能引誼不與。金既限淮，官屬皆吳人，留不遣，蓋慮知其虛實也。彼方困於蒙古，姑恃強以嘗中國，若遽從之，彼將謂秦無人而輕我矣。若恐以不與之故致渝盟誓，宜謂之曰：‘俟淵聖皇帝及皇旅歸乃遣。’。秦檜大怒。晧又言：“王倫輩以身徇國，棄之不取，緩急何以使人？”初，檜在完顏昌軍中，昌圍楚州久不下，欲檜草檄諭降，有實訥者，在軍知狀。晧與檜語及金事，因曰：“憶實訥否？別時托寄聲。”檜色變而罷。
已而邵又遺秦檜書，言金有歸淵聖及宗室諸王意，勸其遣使迎請，於是秦檜益怒之。
冬，十月，乙未，奉安祖宗帝後及徽宗皇帝、顯肅皇后神御於景靈宮。
庚子，帝詣景靈宮，行款謁之禮。辛丑，亦如之。
十一月，戊午，帝服袍履，乘輦，詣景靈宮行朝獻之禮；遂赴太廟，宿齋。
己未，朝饗太廟禮畢，帝服通天冠，絳紗袍，乘玉輅，齋於青城。
庚申，日南至，合祀天地於圜丘，太祖、太宗並配。自天地至從祀諸神，凡七百七十有一，設祭器九千二百有五，鹵簿萬二千二百有二十人，祭器套用銅玉者，權以陶、木，鹵簿應有用文繡者，皆以纈代之。初備五輅，惟玉輅並建旗常與各建所載之旗。青城用蘆席絞屋為之，飾以青布。不設齋宮，以黑繒為大裘，蓋元佑禮也。禮官以行在御街狹，故自宮徂廟，不乘輅，權以輦代之。禮畢，上不御樓，內降制書，赦天下。
癸酉，太常博士劉爃言：“國之大事在祀。昨自南渡草創，未能備物，凡遇大小祠祭，並權用奏告，一籩一豆，酒脯行事。今時方中興，容典寢備，如日、月、五帝且不得血食，神州、感生亦削去牲牢，風、雷、蠶、農盡寢其禮，簡神瀆禮，於是為甚。望明詔有司講求祀典，凡不可闕者，並先次復舊，其他以次施行。”從之。
十二月，癸未朔，日有食之，詔避殿，減膳。是日，陰雨不見。太師秦檜率百官上表稱賀。
癸已，秘書丞嚴抑言：“本省藏祖宗國史、歷代圖籍，有右文殿、秘閣、石渠及三館、四庫。自渡江後，權寓法慧寺，與居民相接。深慮風火不虞，欲望重建，以副右文之意。”於是建省於天井巷之東，以故殿前司寨為之。帝自書右文殿、秘閣二榜，命將作監米友仁書道山堂榜。且令有司即直秘閣陸宰家錄所藏書來上。
己亥，宗正少卿段拂權尚書禮部侍郎。
己酉，金賀正旦使、副左金吾衛上將軍、右宣微使完顏曄、秘書少監馬諤，見於紫宸殿。金主遺帝金酒器六事，色綾羅紗觳三百段，馬六匹。自是正旦率如此例。
是歲，金初頒《皇統新律》，其法千餘條，大抵依仿南朝，間有創立者。如毆妻至死，非用器刃者不加刑。他率類此。徒自一年至五年，杖自百二十至二百，皆以荊決臀，仍拘役之。雜條惟僧尼犯奸及強盜不論得財不得財並處死，與古制異。
金主漸悟左丞相希尹之冤，謂左丞宗憲曰：“希尹有大功於國，而死非其罪，朕將錄用其孫，如之何？”宗憲對曰：“陛下深念希尹，錄用其孫，幸甚。若不先明死者無罪，生者何由得仕？”金主曰：“卿言是也。”遂復希尹官，贈儀同三司、邢國公，改葬之；並贈蕭慶為銀青光祿大夫。以希尹孫守道為應奉翰林文字。
歷史大事
宋以岳飛宅置太學
紹興十三年（1143）正月，高宗下詔以錢塘縣（今浙江杭州）西岳飛宅為國子監太學。舊太學七十七齋，今為十二齋。二月乙酉，國子司業高閌擬齋名曰：禔身、服膺、守約、習是、允蹈、存心、持志、養正、誠意、率履、循理、時中。
金行皇統新律
金皇統三年（1143），詔諸臣以金舊制，兼采隋、唐之制，參遼、宋之法，編成新律《皇統制》，頒行境內。此制，杖罪至百，則臀，背分決。雖主決奴婢，亦以違制論。後有所變易，至正隆間（1156－1161），金又頒《續降制書》，與《皇統制》並行。
耶律大石卒
耶律大石（1086—1143），字重德，遼太祖八世孫。天慶進士。通契丹字及漢字。任翰林承旨，遼以翰林為林牙，故稱大石林牙。歷任泰州（今吉林白城東南）及禪州（今吉林農安東北）刺史、遼興軍節度使。保大二年（1122），在遼南京（今北京）擁立耶律淳、建北遼，統領北遼軍事。與金兵作戰，在居庸關被俘。次年九月領兵逃出，到夾山（今內蒙呼和浩特西北）見天祚帝。四年，殺遼北院樞密使蕭乙薛，領兵北走。率部經回鶻西行，至葉密立（今新疆塔城一帶），征服突厥各部落。一千一百二十四年稱帝，號天祐皇帝，改元延慶仍用遼國號，史稱西遼，又稱哈喇契丹（黑契丹）。三年，大石在楚河南岸八刺沙袞建都，號為虎思斡魯朵。出兵東征喀什噶爾，進至和闐。向西征服撒馬爾罕和花刺子模。康國十年（1143），病卒，廟號德宗。年五十八，在位二十年。
宋使臣洪皓等南歸
紹興十二年（1142）、金皇統二年二月，金以宋稱臣納貢及熙宗生皇子，大赦中外。次年六月，金許赴金通問使徽猷閣待制洪浩、直龍圖閣張邵、修武郎朱弁南歸，三人分別於八月至臨安（今浙江杭州）。建炎以來，宋奉使金近三十人，生還者僅此三人，崔縱、郭元邁、張宇發、林沖之等皆死於金，此時金允許遣還遺骨。
金完頗曄等使宋
紹興十三年（1143）、金皇統三年，金遣賀旦使副左金吾衛上將軍右宣徽使完顏曄、秘書少監馬諤使宋。十二月，見宋高宗於紫宸殿，帶有金酒器、綾羅、馬等禮品。前此，金使跪進書高宗。但和議成後，金使每入見，捧書升殿跪進，高宗起立受書。金使代其主問高宗起居，高宗亦問詢金主後，乃坐。次年正月，完顏曄等辭行。
鮑德溫三世加冕為耶路撒冷國王
鮑德溫三世（Baldwin III，1130年－1162年2月10日），耶路撒冷國王（1143年－1162年）。他是梅利桑德女王和富爾克國王的長子。1143年11月梅麗桑德王后將13歲的大兒子立為鮑德溫三世，自己擔任攝政。1152年鮑德溫正式加冕為王，這時的耶路撒冷王國進入了鼎盛時期。
出生
逝世
依諾森二世，教皇（出生不詳）
