1002年，農曆壬寅年（虎年），壬寅年（虎年）；契丹統和二十年；北宋鹹平五年。
基本介紹
- 本名：梅堯臣
- 別稱：世稱“宛陵先生
- 字號：字聖俞
- 所處時代：北宋
- 去世時間：1060
- 主要成就：有“宋詩開山祖”之稱
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大事記
國際
2、1002年——拜占庭帝國和保加利亞之間爆發戰爭。
國內
1、公元1002年，李繼遷集結重兵攻陷靈州（寧夏靈武西南），殺靈州知州裴濟。繼遷以其祖先世爵西平王，而他本人又受遼冊封為西平王，便改靈州名為西平府。李繼遷非常喜歡靈州的山川形勢，繼遷占據西平府以後，認為西平府北控河朔，南引慶涼，據諸路上游，扼守西陲要害。如能修城挖壕、練兵積糧，一旦四外出擊，關中就無法法防備。百姓習華風，尚禮好學，可藉此地為今後進取的資本，成一方之霸。平夏地方偏僻，不如西平府前途廣大。於是令弟李繼瑗和牙校李知白等，督領民眾建造宮室、宗廟，暫定都於西平。李繼遷此次遷都的直接原因有三：
其一，西夏原來的根據地銀、夏一帶，東南是北宋王朝領土，東北為強大的遼國，軍事上易受威脅，也不利向外擴張。而靈州地區水草豐美，地繞五穀，而且是軍事實力相對較弱的回鶻、吐蕃等民族的活動範圍，便於向西北方開拓疆域。
其二，靈州地區據諸路上游，扼西陲要害，其地理位置比銀、夏一帶優越得多。靈州是當時西北地區的交通要衝，有四通八達的道路網。晚唐以後，絲綢之路，主要通過靈州走向西域。
4、延慶寺塔：位於松陽縣城西3公里塔寺下村。宋鹹平二年（999）動工興建，五年（1002）年建成。樓閣式磚木結構，六面七級，中空，可登塔頂；斗拱瓦鎦作雙卷頭，山檐舒展平緩，鐵質塔剎相輪為卷草圖案，曲線流暢；塔壁朱畫飛天，依稀可認。額榜“延慶寺塔”為沙孟海先生手書。
出生
梅堯臣，北宋詩人（1060年去世）字聖俞，世稱“宛陵先生”，宣州區人。蔭庇河南主簿，歷任縣主簿、知縣，國事監直衝，累官尚書都官員外郎。善詩，詩意深遠古淡，間出奇巧，有“宋詩開山祖”之稱。歐陽修自稱不如，並尊之為“詩聖”。司馬光說：“我得聖俞詩，勝有千金珠。”時有“宋文歐公第一，詩梅公第一”之評論。
梅堯臣的詩，語意新工，能得“前人所未道，狀難寫之景如在目前，含不盡之意於言外”。宋史稱：“宋興以詩名家為世所傳，如梅堯臣者，蓋少也。”著名詩人陸游稱梅堯臣是李杜以後的第一大家。著有《唐載記》、《毛詩小傳》、《宛陵集》等，皆刊行問世。
逝世
2、吳淑（947年～1002年），字正儀，潤州丹陽（今屬江蘇）人，徐鉉女婿，南唐進士出身，補丹陽尉，後歸北宋，以薦試學士院，授大理評事。預修《太平御覽》、《太平廣記》、《文苑英華》，仕至職方員外郎。真宗鹹平五年（1002年）卒。
歷史記載
宋始置經略使
鹹平五年（1002）正月，以右僕射張齊賢為邠、寧、環、慶、涇、原、儀、渭、鎮戍軍經略使，節度環慶、涇原路及永興軍駐洎兵馬。宋專設經略使自此始。以後，經略使逐漸成為陝西、河東、廣南等路長官，而總一路兵民之政，往往以經略安撫使為名，由各路帥府之知州、知府兼任，併兼馬步軍都總管。經略使官不常置，其官署稱經略使司或經略司。
丁謂安撫施、黔、高等州民
王均起事時，施 （今湖北恩施）、黔（今四川彭水）高（今湖北宜恩南）等州的少數民族子弟曾被宋政府調去抗擊義軍，因而熟悉山川道路，後又反攻當地州縣，擄掠漢民入溪洞，引起騷亂。鹹平五年（1002）正月，宋廷派丁謂為夔州路轉運副使前往安撫。丁謂親入溪洞視察，並邀請少數民族首領田彥伊等人到夔州（今四川奉節），贈以錦袍銀帛，酋長大悅，並放還所掠漢民萬餘人。
宋擴京城衙巷
開封城區路巷狹窄，鹹平五年（1002）二月，真宗派右侍禁、閡門祗侯謝德權主持擴寬路面。擴路工程涉及將撤去部分顯貴權要的邸舍，於是，反對意見紛起，以致真宗再詔制止擴路。謝德權面陳真宗，表示不願停止原工程規劃，真宗只得又同意他的請求。謝德權又條擬了開封城路巷寬度及早晚鼓禁的規定，公之於眾，不得違犯。
遼師南下
宋校定簿書
由於簿書亡佚，戶部報不出各地戶籍及財政盈虧。鹹平五年（1002）四月，真宗下詔申警；三司今後須收掌好各類簿書，每年比較錢穀收支、校定戶口現數。
減河北冗官
宋選廂軍充禁旅
真宗初年，邊境地區的禁旅多分守城寨，而地方軍事長官手下直接掌管的人馬不多。鹹平五年（1002）七月，命劉承規在環（今甘肅環縣）、慶（今甘肅慶陽）等州的廂軍中選拔勇士四千五百人，分派到城寨替還禁旅歸帥臣統轄。
增陝西酒榷課
通鑑記載
真宗膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝鹹平五年（遼統和二十年）
春，正月，庚子，遼主如延芳淀。
壬寅，帝謁啟聖院太宗神御殿。初，太祖，太宗每歲上元幸佛寺，然後御樓觀燈。帝自畢諒陰，以啟聖院太宗降誕之地，聖容在焉，前期往拜，至望夕乃幸它寺，遂為制。
甲辰，以右僕射張齊賢為邠、寧、環、慶、涇、原、儀、渭、鎮戎軍經略使，判邠州，令環慶、涇原兩路及永興軍駐泊兵並受齊賢節度。專為經略使自此始。
初，慶州發兵護芻糧詣靈州，殿中丞鄭文寶，素知西邊山川險易，上言必為繼遷所敗。已而轉運使陳緯果沒於賊，賊進陷清遠軍。文寶時居母喪，即命相府召文寶，詢其策略；文寶因獻《河西隴右圖》，且言靈州可棄。於是遺王超西討。丁未，詔起復文寶為工部員外郎，同句當陝西隨軍轉運使事。
辛酉，女真宰相伊勒希達入貢於遼。
壬戌，環慶部署張凝襲諸蕃，焚族帳二百餘，斬首五千級，降九百餘人。
帝謂宰相呂蒙正等曰：“朕每遇將臣，未嘗不與細論利害，然未有能出奇策者。今已復春時，汲汲經營，將來猶慮不及。中書、樞密院可各述所見，具今歲防邊宜如何制置，條列以聞。”
丙寅，田錫言：“霸州、乾寧軍死傷人戶，又，莫州奏餓殺一十六口，滄州奏全家餓死一十七口。陛下為民父母，使百姓餓死，乃是陛下孤負百姓。宰相調燮陰陽，啟導聖德，而惠澤不下流，乃是宰相孤負陛下。昔伊尹作相，恥一夫不獲。今餓死人如此，所謂‘焉用彼相’。若不別進用賢臣，臣恐危亂之萌，不獨在邊防而在內地也。”
初，王均叛，朝廷調施、黔、高、溪州蠻子弟以扞賊，既而熟山川道路，反入為寇，攻州縣，掠民男女入溪洞，久不能定。詔以謂為轉運使，委之經制。至則命罷兵，自入溪洞，每渡水，輒減從吏卒，比至巢，自從者不過三二人。蠻人服其恩信，皆大喜，其首領田彥伊以下遂出迎謁，以牛酒勞謂。謂留，與之飲食，歡甚，喻以禍福，且言赦不殺，彥伊等感泣，願世奉貢。謂要與俱至夔州，每渡水，亦使之減所從蠻人，如謂入時。及館，謂與之錦袍、銀帛有差，盛具燕之，蠻酋皆大悅。比數日，請歸不許，而遇之益厚。間使人謂之曰：“公欲得所掠漢民男女，若等誠能自請歸之，公必喜，遣若去矣。”蠻酋乃請歸所掠漢民男女，謂與之約，每歸一人，與絹一匹，於是凡得萬餘人。及歸，又自臨送之，蠻酋皆感泣辭訣，乃作誓刻石柱，立境上。
謂度峽內至荊南，宜備蠻險厄之地，悉置寨，籍居人使自守，有事則皆會御賊，無事則散歸田裡，留守望者數人而已。又以忠、萬等州兵食不能自給，乃置忠、萬等州營於夔州，使其軍就食，有事則歸於其州。峽之諸州，施尤近蠻，食嘗不足而道狹難饋，有鹽井之利而亦難致，故售者少。謂乃度巫山縣，每三十里置鋪，鋪置卒三十人，使往者負粟以次達施州，迓者負鹽以次達巫山。凡商人之得鹽巫山者，比得之它州減勞費半，乃令欲巫山鹽者，皆入粟於施州，於是施州得粟與它州等。詔特遷謂戶部員外郎。
時溪蠻別種有入寇者，謂遣彥伊等帥其徒討擊，且出兵援之，凡擒生蠻八百六十，得所掠漢口四百餘。復上言：“黔南蠻族多善馬，請置館犒給緡帛，歲收市之。”凡謂所經畫，其後皆不能變。
二月，京城衢巷狹隘，詔右侍禁、合門祗候謝德權督廣之。德權既受詔，先撤貴要邸舍，群議紛然。有詔止之；德權面請曰：“今沮事者皆權豪輩，吝僦屋資耳，非有它也。臣死不敢奉詔。”帝不得已從之。德權因條上衢巷廣袤及禁鼓昏曉，皆復長安舊制。乃詔開封府街司約遠近置籍立表，令民自今無復侵占。
癸酉，詔曰：“比司帑廩者多收羨餘以為課績，益出納之際，有所重輕，此可責而不可獎也。宜令有司嚴加戒勵，無使復然。”三司言衣庫副使焦守節監香藥榷易院，歲增入十餘萬，當遷合門副使。帝謂輔臣曰：“守節緣財利羨餘而遷橫行，何以勸邊陲效命者！”止以為宮苑副使。
女真遣其子朝於遼。
乙酉，詔：“邊士疾病戰沒者，冬春衣聽給其家。”
己丑，以王漢忠為邠寧、環慶路都部署，李允正為鈐轄。
三月，李繼遷大集蕃部攻陷靈州，知州、內客省使、順州團練使裴濟死之。濟在靈州凡二年，謀緝八鎮，興屯田之利，民甚賴焉。及被圍，餉道斷絕，濟刺指血染奏求救，大軍訖不至，城遂陷。繼遷以州為西平府，尋居之。戊申，事聞，宰相等上表待罪，詔慰諭之。
甲寅，遼遣北府宰相蕭繼遠等率師南下。
壬戌，遼主如鴛鴦濼。
夏，四月，丙寅朔，遼文班太保達哩斯與南軍戰於梁門，旋遣南京統軍使蕭達蘭攻泰州，先後告捷，未幾，引還。
錢若水上言：“綏州自賜趙保忠以來，戶口凋殘，今欲復城之，用工計百餘萬，又須廣屯戍兵，倍於曩日。芻糧之給，全仰河東，其地隔越黃河及大、小鐵碣二山，又城下有無定河，緩急用師，輸送艱阻。且其地無險，若修葺未備，蕃寇奔沖，則難於固守。況此州城邑焚毀，無尺椽片瓦，所過山林，材木匱乏，乞罷其役。”若水復詣闕面陳其事，帝甚嘉納。初，若水率眾過河，分布軍伍，鹹有節制，深為戍將所伏。帝知之，謂左右曰：“若水儒臣中知兵者也。”
壬申，詔：“陝西民挽送緣邊芻糧者，賜租之半。”
癸酉，命田錫以本官兼侍御史知雜事，仍遣中使諭旨曰：“知雜之任，朝廷甚難其人，故以命卿。仍不妨徐徐撰述，或有所見，即具奏聞。”
命北邊經度方田以限敵騎。
五月，庚子，減河北冗官。
癸卯，置憲州。
代州進士李光輔，善擊劍，詣闕，帝曰：“若獎用之，民悉好劍矣。”遣還。
乙巳，判三司催欠司楊覃上蠲放天下逋欠計八百萬，請付史館；從之。
庚戌，指揮使馬翰請揖捕在京群賊。帝謂輔臣曰：“朕尹京日，聞翰以緝賊為名，乃有三害：都市豪民懼其糾察，常厚賂之，一也，每獲賊贓，量以當死之數送官，餘悉入己，二也；常蓄無賴十餘輩，偵察擾人，三也。顧其事未彰敗，不欲去之。自今捕賊止委開封府，勿使翰復預其事。”
六月，以陳若拙為工部郎中，知處州。若拙自京東轉運使被召，時三司使缺，若拙自謂得之，及至，授刑部郎中，知潭州。若拙大失望，因對，固辭，且言嘗任三司判官及轉運使，今守湖外，反類責降；又言父母年老，不願遠適。帝曰：“潭州大籓，朕為方面擇人，所委不在轉運使下。輔相舊臣，固亦有出典大籓者。”若拙懇請不已，乃追新受告敕而有此命。
帝謂宰臣曰：“士大夫操修，必須名實相副。頗聞若拙有能幹，特遷秩委以大籓，而貪進擇祿如此，固當譴降。朕之用人，豈以親疏為間，苟能盡瘁奉公，有所植立，何患名位之不至也！”
癸酉，李繼遷復以二萬騎進圍麟州；詔發並、代、石、隰州兵援之。
乙亥，以王超為定州路駐泊行營都部署，王繼忠副之，入內都知韓守英為鈐轄。
己卯，以知樞密院事周瑩為永清軍節度使，充高陽關都部署。
乙酉，詔益兵八千分屯環慶、涇原。
李繼遷率眾二萬攻麟州，四面負板薄城者五日。知州、合門祗候衛居實，屢出奇兵突戰，及募勇士縋城潛往擊賊，賊皆披靡，自相蹂踐，殺傷萬餘人。丁丑，繼遷拔寨遁去。
帝對輔臣於便殿，出《河北東路地圖》，指山川要害曰：“契丹入鈔，濱、棣之民頗失農業。今冬若再來，朕必過邢、洺之北，驅逐出境，以安生聚。”呂蒙正等鹹請精選將帥，責其成效，車駕毋勞自行。帝曰：“若此，卿等宜各畫必然之策以聞。”
壬辰，帝始聞麟州之捷，以衛居實為供備庫使，通判以下並進秩。
秋，七月，甲午朔，日有食之。
丙申，以鄧州觀察使錢若水為並代經略使，判并州。帝新用儒將，未欲使兼都部署之名，而其任實同也。
丁酉，遼以邢抱朴為南院樞密使。
己亥，保靜節度使王漢忠，坐西討違詔無功，責左屯衛上將軍。逾月，出知襄州，未上，遽暴疾卒。帝甚悼惜之，詔贈太尉，命中使護喪事。
漢忠深沉有識略，輕財好施，賓禮儒士，居常讀書，手不釋卷，以是自矜尚，故群帥不悅之。殿直安守忠、鄭懷德，皆乘驛詣邊受事，漢忠待之不厚，遂相與捃摭漢忠密事以聞。漢忠黜死，二人之力居多。懷德、守忠，皆襄邸攀附者也。
乙卯，募河北丁壯。
壬戌，遼大林砦使王昭敏等來降。
八月，群臣三表上尊號，不允。
丙子，沙州將曹宗壽殺其節度使曹延祿而代之，遣使入貢。以宗壽為歸義軍節度使。
九月，癸巳朔，遼主謁顯陵。
先是麟、府屯重兵，皆河東輸餉，雖地里甚邇，而限以長河，土人利於河東民罕，至則芻粟增價。帝嘗訪使邊者，言河廣才數十步；乙未，詔轉運使鄭文寶於定羌軍、府州河上經度造橋樑，人以為便。
戊申，种放以幅巾入見於崇政殿，命坐，詢以政事。放曰：“明王之治，愛民而已，惟徐而化之。”即日，授左司諫、直昭文館，賜冠帶、袍笏，館於都亭驛，太官供膳。己酉，放表辭恩命，帝令宰臣召問之；又知放與陳堯叟游舊，令諭旨。放言：“主上虛懷待士如此，放固不敢以羈束為念。”宰臣以聞，詔遂不許其讓，居數日，復召見，賜緋衣、象笏、犀帶、銀魚及御製五言詩，又賜昭慶坊第一區。
冬，十月，癸亥朔，遼主至自顯陵。
田錫言：“訪聞密院、中書，政出吏胥之手。吏胥行遺，只檢舊例，無舊例則不行；樞相商議，別無遠謀，無遠謀則多失。失於邊計者，去年失清遠軍，今年失靈州。失於邦計者，不知府庫有無，不知倉廩虛實。戎夷深入，則請大駕親征；將帥無功，則取聖慈裁斷。所以倉廩虛盈，過不在密院；邊防動靜，事不屬中書。因此相承，浸已成例。聖恩若且任用，則不失享富貴；聖旨若令罷免，則不過歸班行。昔漢之三公，罷免則放之歸農，誅戮則賜其自盡。其任用既重，則黜責非輕，操國柄者所以不敢不用心，持兵權者所以不敢不盡節。今則不然，臣下得優逸而君上但焦勞，故陰陽不順，水旱不調，法令滋章，盜賊多起。尚率京城父老，上章請加尊號，賴聖君英睿，力斷來表。由是見宰相以甘言佞上求聖知，以國計軍機非己任，蓋自來任重責輕之所致也。今帑藏無餘財，倉廩無積粟，但急備邊之用，不思經國之謀，地愈荒而黎民愈貧，事彌繁而資貨彌少。官吏救過不暇，若加以水旱之災，乘以戎夷之患，不知在廟堂者用何智略，總軍兵者作何籌謀！望陛下聽臣所奏，賞罰二柄，不必一一問中書，通變萬機，不必一一由密院；然後辨認讒謗，察訪忠良，速究危亂之萌，則天下幸甚！”
十一月，壬辰朔，詔麟州給復一年。
辛丑，享太廟。壬寅，合祭天地於圜丘，大赦，除天下逋負錢糧。
丁未，白州民黃受百餘歲，賜粟帛。未幾，復賜京城百歲老人祝道岩爵一級。
己酉，封皇子元佑為信國公。
癸丑，以職方員外郎樂史直史館。史年七十餘，帝嘉其筋力不衰，且篤學著書，故授以舊職。史與其子黃目俱直史館，時人榮之。
庚申，河陽節度判官清池張知白上疏曰：“臣聞《周禮》秋官主刑。《月令》孟秋中氣之後，則命有司繕囹圄，具桎梏，斷薄刑，決小罪。秋分則申嚴百刑，斬殺必當，無留有罪。此並順上天行肅殺之令也。今命使決獄，多不拘於此時，或在三春，或在九夏，雖勤恤庶獄，慮有滯留，其如未順四時之令何！欲望自今除盛夏仍舊降詔恤刑外，每歲自孟秋中氣後、秋分前，遴選周行，分道決獄。如此，則順天行刑，萬務必義。
“臣又聞先王垂訓，重德教而輕刑罰。今法令之文，為時所尚，自中及外，由刑法而進者甚眾，雖有循良之吏，亦改節而務刑名。臣愚以為刑法者為治之具，不可以獨任，必參之以德教，然後可以言善治。
“臣又聞聖人之居守文之運者，將欲清化源，在乎正儒術。古之學者，簡而有限，其道粹而有益；今之學者，其書無涯，其道非一，是故學彌多，性彌亂。今為進士之學者，經、史、子、集也。有司之所取者，詩、賦、策、論也。五常六藝之意，不遑探討，其所習泛濫而無著，非徒不得專一，又使害生其中。若明行制令，大立程式，每至命題考試，主典籍而參以正史，至於諸子之書，必須輔於經、合於道者取之，過此並斥而不用，然後先策論，後詩賦，責治道之大體，舍聲病之小疵。如是，則進士所習之書簡，所學之文正，而成化之治興矣。”帝覽而嘉之，召知白赴闕，試舍人院，除左正言。
十二月，癸未，遷麟州內屬人於樓煩。
田錫言：“陛下纂位五年，儲闈未建，恐開窺覦之端，宜思重謹之義。”
遼奚王府五帳六節度獻七金山、土河川地，遼主賜以金幣。
是歲，遼放進士刑祥等六人。
