人物生平
早年
1949年後
1950年起歷任上海市文化局戲曲改進處處長、華東戲曲研究院院長兼華東京劇實驗學校校長(1951年起)、全國人民代表大會代表(1954年起,連任3屆)、
上海京劇院院長(1955年起,創院院長)等公職,並參加中國共產黨。
1960年代後,他與當權派產生種種意見上的分歧,他編演的現代京劇(京劇現代戲)《
楊立貝》未獲準上演,他做上海京劇院院長,指斥江青動員全院人力物力排演實驗性的“
革命現代京劇”《智取威虎山》、《海港》是勞民傷材,反應時事的新戲(新編古裝京劇《
海瑞上疏》)更成為他的罪狀書。
周信芳在文化大革命中遭到清算,1968年3月24日被捕入獄;一年後被軟禁在家中,直到1975年心臟病發逝世。直到死後始獲得平反,1978年8月16日在上海舉行了周信芳的
國葬儀式。骨灰供奉於上海龍華革命公墓,後與第二任妻子
裘麗琳合葬。裘麗琳在1968年先他而去,兒子
周少麟被關在監獄裡5年。
舞台形象
周信芳在幾十年的舞台生活中,運用精湛的表演技巧,塑造了
宋士傑、
徐策、
蕭何、
宋江、
鄒應龍、
張廣才、
張元秀等眾多的生氣勃勃、有血有肉、性格鮮明的人物形象,為
京劇藝術的發展作出了貢獻。“麒派”不僅是京劇老生的重要流派,而且對其他行當、其他戲曲劇種的表演藝術,也有較大影響。
藝名由來
周信芳的藝名為什麼叫麒麟童呢?1904年,周信芳當時剛滿10歲,頭一回跟戲班子到上海演出,在
丹桂第一台唱娃娃生。由於周信芳是7歲開始登台的,所以當時的藝名就叫
七齡童。演出的第一夜,前台照例要請一位善於書法的老先生來寫海報。那位老先生是上海人,北京話的“七齡童”和上海話的“麒麟童”發音十分相似,他聽了前台管事報的藝名,以為周信芳的藝名是叫麒麟童,大筆一揮,寫好海報,馬上就貼出去了。
第二天,《申報》和《時報》上都登出麒麟童昨夜演出成功的訊息。這樣,班主才知道海報上的藝名寫錯了,又請人重新寫了海報貼了出去,但到當夜晚開鑼的時候,有不少觀眾要求退票,說他們買了票是來看麒麟童,而不是來看
七齡童。這么一來,戲班只好將錯就錯,把
周信芳的藝名改為麒麟童了。
藝術風格
周信芳自稱是
譚鑫培的私淑弟子,他的唱功基本上取法於
孫菊仙、
汪桂芬、
汪笑儂、
王鴻壽、
潘月樵等前輩,他的嗓音雖顯沙啞,但演唱富有感情,挺拔蒼勁,氣出丹田。念白清晰,講究噴口,咬字頓挫富有音樂性,尤其是他吐字收聲和潤腔之技巧非一般演員所能企及。所以,他的演唱不但不以腔害字、反而有以聲傳情之妙。聽他的唱腔,酣暢樸直、蒼勁渾厚之特點十分明顯,加上起伏頓挫、錯落有序的念白,不帶偏見和常規的歧視的話,真的叫賞心悅目。周信芳敏捷利落、準確生動的做工更是有口皆碑,其灑脫洗鍊的身段具有一種難得的節奏感和可貴的
張揚氣勢。他善於通過外部動作,表達人物內心感情和思想變化,“膛蟒”、“摔袖”、“抖髯”等表演技巧在他的運用下均能深入人物的骨髓,而少有為程式而程式的賣弄。他在打擊樂的運用以及在服裝、化妝等方面,都在革新和創造,以其鮮明的特色匯成麒派統一的藝術風格。《
四進士》《
清風亭》等戲裡有名的長段白口,都
感人至深。他還善於在
韻白中適當地運用口語,在對白中插進語助詞,使人聽來既鏗鏘悅耳,又親切生動,富有濃厚的生活氣息。
周信芳在表演中,十分注意唱念與動作的有機結合。如演《
徐策跑城》,載歌載舞,唱白相間,渾然一體,把鬚髮如銀的老相國喜悅激動的心情,表現得淋漓盡致。
藝術創新
周信芳注重繼承傳統,又不受陳規舊套的束縛,鍥而不捨,勇於探索,在唱、念、做等方面,均有自己的獨特表演風格。其弟子很多,知名者有
高百歲、
陳鶴峰、
李如春等,通過當今的
楊建忠、
蕭潤增、
陳少雲也可以窺見“麒派”之一二。應該說,更多的知名藝術家在他的藝術中汲取營養為我所用,從這一點來講,“麒派”是屬於周信芳的,更是屬於京劇的,甚至對整個戲曲界都舉足輕重。
處世之道
社會貢獻
社會活動
成立時間:1985年4月
登記證號:社證字第4423號
宗旨:以繼承
周信芳創立的麒派藝術,發揚周信芳大師勇於革新的精神,通過結合教學傳承、演出實踐和理論探討,系統地研究麒派藝術,擴大麒派藝術的影響,推進麒派藝術和
海派京劇的繁榮發展。
業務範圍:理論研究;學術交流;專業培訓;書刊編輯;國際合作;諮詢服務。
重大活動:
1989年1月在上海召開了第一次理事會議。
1990年與上海市文化局、
上海文化發展基金會、
上海戲劇家協會、上海京劇院等六個單位聯合主辦了“
周信芳誕辰95周年紀念會”,舉辦了紀念演出,舉辦了“周信芳藝術研討會”,以及周信芳銅像落成典禮等活動。組織了由來自各地麒派演員參加的巡迴紀念演出隊,赴京、津、魯、寧、青島等地,與當地京劇院團共同舉行紀念演出約兩個月。1995年參與了
梅蘭芳、周信芳百歲誕辰紀念活動,籌辦了“周信芳藝術研討會”。
1998年創辦《周信芳藝術研究會會訊》(季刊)已印發56期;編輯出版了《麒藝叢編》論文集1—4輯、《周信芳藝術評論集(續編)》;開通了《麒學探微》網頁(
周信芳藝術研究會專欄)。
故居
上海市
靜安區長樂路788號臨街的一幢
獨立式住宅是京劇藝術大師
周信芳的故居。筆者從故居住宅玻璃大門進入客廳,內部擺設得頗為雅致,年長的鄰居告訴我說,當年
梅蘭芳就常來此地與周信芳一起暢敘友情,互相切磋京劇藝術。
穿過客廳是一個過道,右側通往二樓,扶梯把手用柚木製作,上面雕刻著精細的花紋。柳安木做成的樓梯踏級上鋪著深黑色地毯。二樓西南是臥室,旁邊為衛生間和貯藏室。
在寓所的後院,我偶然發現一個簡易小劇場,原來是供兒子
周少麟練功學戲用的。當年,也為招待客人,興之所至,作些簡單的演出。這個小劇場,“
麻雀雖小,五臟俱全”,有一個二尺許高的小舞台,台前的觀眾席可擺四、五排椅子。琴弦拉起,鼓鑼聲響,每每舞台上掛一塊藍地白花紋的天幕,幕布上繡有一隻民族傳統吉祥物———麒麟,含有大師藝名“麒麟童”之意,那些年躬逢其盛的老人意味深長地說,在通明燈光的映射下,顯得很有氣派。
周信芳一生對藝術的追求十分執著而刻苦,他每天演完戲回到長樂路寓所,總要到午夜12時左右,臨睡前還堅持看一些書報,而次日清晨,他又開始
吊嗓子練功了。“
夏練三伏,冬練三九”,年年如一日,因而始終保持藝術青春。
故居的女主人——周夫人
裘麗琳女士是昔日上海灘大名鼎鼎的裘天寶銀樓老闆裘家三小姐。早年她和“
戲子”麒麟童相識相戀之時,因為兩家門第相差懸殊,裘家與周家雙方家長都不贊成。結果還是裘小姐敢作敢為,世上
有情人終成眷屬。直至
文化大革命,
周信芳伉儷始終相依相伴。
周信芳生前對書法藝術尤其鐘情。在故居壁間,懸掛著幾幅清朝遺老的書法屏條,內中有一條橫幅上書“
書法之道”正好是周信芳大師愛好的寫照。平日,他時常正襟危坐,認真臨帖寫字,勤習書法。因為他覺得書法之道與戲劇之道,藝術同源,觸類旁通。
長樂路上梧桐樹葉片片青青,眼前獨立式故居修繕一新,睹物思人,恍然若失。聆聽大師拿手好戲唱腔鏗鏘,使得我們更加懷念這位曾經紅極一時的藝術家。
家庭子女
長子周丕承
長女周采藝
次女周采苹
長女周采藻
二女周采蘊