鴻江派江氏

鴻江派江氏,今稱鴻溪江氏,是濟陽江氏金豐祖派六房五,即濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派,簡稱鴻江。鴻溪江氏,乃東晉南北朝高門士族濟陽江氏的嫡傳分支——濟陽江氏金豐祖派派下重要分支之一,以鴻雁與雄獅為家族圖騰。鴻溪江氏開基始祖江肇元千五郎公,是濟陽江氏金豐祖派第五世裔孫,以打鐵為業,世稱打鐵公;而其家族,早期世代以司鐵為業,世稱鐵匠世家。鴻溪江氏,也稱海內外江千五公系,即世界江肇元千五郎公家族,其發祥地為福建省漳州市平和縣大溪鎮江寨村(古稱福建省漳州府平和縣新安里葛布大溪村寨上),祖籍地為福建省龍巖市永定區大溪鄉莒溪村(古稱福建汀州上杭縣金豐鄉苦竹堡大溪村莒溪竹籬頭下)。

基本介紹

家族淵源,始祖概述,汀漳同宗,枝分派別,情系淮濟,閩台淵源,

家族淵源

鴻溪江氏,即濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派,是東晉南北朝高門士族濟陽江氏嫡傳分支——濟陽江氏金豐祖派派下重要分支之殼端鍵一。鴻溪江氏開基始祖頸辯厚江肇元千五郎公(公元 ? ~ 1371 年),列濟陽江氏金豐祖派第五世,是濟陽江氏金豐祖派三世祖江百七郎(世稱金豐公)之孫、濟陽江氏金豐祖派竹籬頭下分派始祖江百十三郎(古稱江百十四郎、金豐公第六子)之第五子。
鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)族人,把當年在漳州南靖縣新安里葛布大溪村寨上(今福建省漳州市平和縣大溪鎮江寨村)發祥地的母親河,稱為鴻江(今稱鴻溪),鴻溪江氏子孫後裔以鴻江為榮,把原居住的樓寨(土堡),稱為鴻江寨,後人簡稱江寨或鴻江。其中,江寨,表示鴻江寨所在的地理區域,即鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)的發祥地,今福建省漳州市平和縣大溪鎮江寨村(古稱漳州府平和縣新安里葛布大溪村寨上);而鴻江,表示鴻江寨江駝盼氏子孫後裔,古稱為鴻江派江氏,今稱鴻溪江氏,即濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派。中國國民黨原副主席、海基會前董事長江丙坤先生,是鴻江派江氏(即鴻溪江氏)的傑出後裔之一。

始祖概述

元朝中期,鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)開基始祖江肇元千五郎公,從原籍汀州上杭縣金豐鄉苦竹堡大溪村莒溪竹籬頭下(今福建省龍巖市永定區大溪鄉莒溪村村口),挈家攜眷,移來漳州南靖縣新安里葛布大溪村(今福建省漳州市平和縣大溪鎮)開基創業時,以打鐵為業。先後在半山葛布溪(今平和縣大溪鎮石坑裡)、大徑(今平和縣安厚鎮大徑村)、吳子坑(今平和縣安厚鎮大徑村大徑庵前)、何關公(今平和縣安厚鎮大徑村尼姑庵旁邊)一帶謀生。最終,卜居於大徑劉氏老祖祠處(今平和縣大溪鎮大二村新樓內)。
鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)開基始祖江肇元千五郎公,卒於大明朝洪武四年辛亥(公元 1371 年),葬平和獅子峰上,守侯歲月,祝福千秋。後世詩讚曰:葛布嶺下肇基業,獅子峰上祝千探促嬸秋。因此,後世也以雄獅為鴻溪江氏(鴻江)家族坑嫌霸圖騰,如《鴻江族譜》(即《華夏平和鴻溪江氏族譜》)。

汀漳同宗

鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍戀臘訂糠派)開基始祖江肇元千五郎公,其妻淑惠鄭氏四娘孺人,傳下四個兒子:江萬一郎、江萬二郎、江萬三郎(謚江敦敏)、江萬四郎(謚提勸少拒江毓敏)。其中,江萬三郎與江萬四郎兄弟,時嫌原居住地大徑(今平和縣安厚鎮大溪鎮與雲霄縣下河鄉交界處一帶諸多村落)地狹,不足詒孫謀之大業,乃胥宇南靖縣新安里葛布大溪村寨上(今福建省漳州市平和縣大溪鎮江寨村內),卜築土堡,名曰鴻江寨,後世簡稱江寨。自茲厥後,鴻溪江氏(鴻江)子孫胄衍繁盛,迄今繁衍二十八世,在桑梓者,人口八千有餘;在福建省其它縣市、廣東廣西江西湖南四川重慶雲南台灣以及南洋等海內外者,則數以十萬計。
江萬一郎與江萬二郎兄弟,隨母親淑惠鄭氏四娘孺人,返回原籍汀州上杭縣金豐鄉苦竹堡大溪村莒溪竹籬頭下(今福建省龍巖市永定區大溪鄉莒溪村村口),守護祖業。其後,後裔繼遷往廣東省梅州市大埔縣、雲南省昆明市石林彝族自治縣等地。其中,廣東省梅州市大埔縣光德鎮澄坑村上陶江氏,是江萬二郎後裔,其先自汀州上杭金豐鄉苦竹堡大溪村莒溪竹籬頭下(今福建省龍巖市永定區大溪鄉莒溪村村口),先遷漳州平和縣清寧里河頭鄉陳莒(今福建省漳州市平和縣九峰鎮陳彩村陳莒社),厥後入粵,原居於大埔縣桃源鎮,後轉遷本縣光德鎮澄坑村上陶社(古稱廣東潮州府大埔縣高陂鄉光德村陶仔下江厝)。

枝分派別

江萬三郎,行萬三郎,謚敦敏,妣勤慎藍氏九娘孺人,傳下三男:江光裕、江淵璜、大徑公(名諱失記)。其中,江萬三郎公長男江光裕一郎公,妣佑啟林氏大娘孺人,傳下三子:江德美、江成美、江繼美,原居南靖縣新安里葛布大溪村卓墘(今平和縣大溪鎮江寨村卓墘社),後遷詔安縣二都林婆畲柳墘保南墘(今詔安縣霞葛鎮嗣下村南墘社),傳下鴻溪江氏(鴻江)定海支派。因此,古諺有云:卓墘開南墘。江德美,妣失記,移居溪背,傳下鴻溪江氏(鴻江)定海支派下樓窯前房;江成美,妣張氏七娘孺人,移居龍眼樹下,傳下鴻溪江氏(鴻江)定海支派龍眼樹下房;江繼美,妣田氏二娘孺人,南墘守祖不遷,傳下鴻溪江氏(鴻江)定海支派南墘房。江萬三郎公次男江淵璜萬百郎,字恂恪,居南靖縣新安里葛布大溪村寨上(今平和縣大溪鎮江寨村),傳下鴻溪江氏(鴻江元昌支派。其妣恭順陳氏四娘孺人,傳下四子:江文壽、江文英、江文俊、江文玕。江文壽,字大九,妣曹氏四娘、楊氏六娘孺人,傳鴻溪江氏(鴻江元昌支派江寨大房;江文英,諱目,妣淑順高氏、淑勤吳氏、曾氏孺人,傳下鴻溪江氏(鴻江元昌支派江寨二房;江文俊,諱璽,妣陳氏一娘孺人,傳鴻溪江氏(鴻江元昌支派庵前房。江文玕,號輯瑞,居大徑(今平和縣大溪鎮、安厚鎮與雲霄縣下河鄉交界一帶諸多山區村落),妣曾氏孺人傳下二子:長子留守大徑,次子遷惠州府海豐縣(今廣東省汕尾市海豐縣)。江萬三郎公第三男大徑公,名諱失記,妣失記,居南靖縣新安里葛布大溪村寨上東門(即大徑,今平和縣大溪鎮、安厚鎮與雲霄縣下河鄉交界一帶諸多山區村落)。厥後,有裔孫遷詔安縣二都秀篆梘頭埔(今詔安縣秀篆鎮青龍山村內)、江屋城(今詔安縣秀篆鎮埔坪村江屋城)等地,後分遷秀篆三城村、上洋村;廣東潮州府普寧縣鯉湖敦厚寨(今廣東省普寧市里湖鎮敦厚村)、彩子陽寨(今廣東省普寧市普僑區長興村),揭陽縣羅經地、軍墳頭、百輂、彩陽等寨,以及豐順縣葛布(今廣東省梅州市豐順縣留隍鎮葛布鄉)、產坑螺湖(今廣東省梅州市豐順縣黃金鎮螺湖鄉),海陽縣曲彎鄉(今廣東省潮州市潮安區歸湖鎮克安村);廣西恭城縣等地。
江萬四郎,行萬四郎,字洪啟,謚毓敏,元妣陳氏孺人,傳下二男:江念五郎、白葉公(名諱失記)。陳氏早逝,江萬四郎贅居南靖縣新安里葛布大溪村榕林寨(今平和縣大溪鎮江寨村榕林社,俗稱榕樹下、榕樹寨、松樹寨、松樹腳下等),繼妣純淑游氏六娘孺人,獨傳一男:江紉肇。其中,江念五郎,妣陳氏八娘孺人,居南靖縣新安里葛布大溪村坑口樓子(今平和縣大溪鎮溪口村內),傳鴻溪江氏(鴻江濟昌支派坑口房。白葉公,名諱失記,妣失記,居南靖縣新安里新安裏白葉(今平和縣國強鄉白葉村),傳鴻溪江氏(鴻江濟昌支派白葉房,今鴻溪江氏石子崗(學堂里)派等系其裔。江紉肇,行大六郎,元妣溫惠陳氏孺人、庶妣恪順邱氏孺人,居南靖縣新安里葛布大溪村榕林寨(今平和縣大溪鎮江寨村榕林社),傳鴻溪江氏(鴻江濟昌支派榕林房,厥後,開榕林五大房以及墘仔尾晚叔公房。其中,榕林五房二、鴻溪江氏七世祖江國政十一郎公,開榕林房烏石背築祠派(即上院派),分榕林房上院上陂派(江益堂公派)與榕林房上院上洋派(江九龍公派);而墘仔尾晚叔公房傳雲霄縣石屏社(江一文及江一臚支)、廣東陽春(江富公支)、潮州(江兵公支)等宗支,大清朝康熙年間,拔入榕林房上院上陂派。
明朝時,鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)為軍戶,賦稅繁重異常,兼之封建社會近親宗支發生諸多不幸事件,外遷後裔,恐有株連之患,大多僅隱晦提及原籍宗支,導致源流世系銜接中斷。此外,大明朝嘉靖三十六年(公元 1557年),張璉(廣東潮州府饒平縣民變首領)作反,譴賊子蕭雲降,乘元宵夜偷入江寨村,焚劫擄掠,鴻溪江氏(鴻江)諸多譜牒被毀,導致宗史記錄受損,後世憑口傳與祠堂神主牌等,追憶祖跡,多有偏差。特別值得慶幸的是,近代有諸多遠遷宗支,陸續傳回珍貴譜牒,以補全宗史。近代以來,鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)部分傑出後裔代表,開列於後:鴻溪江氏(鴻江元昌支派,有江阿仗(白扇會首領)、江一平(享受國務院特殊津貼的醫學專家、福建省政協原常委)、江岷欽(台灣政論名嘴)、江宜樺(台灣行政部門原負責人)、江子華(福建省龍巖市原市委常委、市紀委書記)、江炳思(世界500 強高管、企業家)等;溪江氏(鴻江濟昌支派,有江韋侖(台灣房地產大亨)、江學錄等;而鴻溪江氏(鴻江)定海支派,有江振順(原泰國路政廳副廳長)等知名人物。

情系淮濟

大明朝萬曆年間(1573 年 ~ 1620年),福建省漳州府平和縣縣衙審丁均役,按正供、現年兩種稅式,徵收糧食入國庫,征納多寡,依戶頭丁口計算。江萬三郎(敦敏公)守祖後裔,合江寨大房(江文壽房)、江寨二房(江文英房)、江寨三房(江文俊房)為一戶,稱元昌戶,軍籍崇武所(福建都司崇武守御千戶所城);江萬四郎(毓敏公)守祖後裔,合坑口大房(江念五郎房)、白葉二房、榕林三房(江紉肇房)為一戶,稱濟昌戶,軍籍泉州衛(福建都司泉州衛)。由於地少人多,賦稅繁重,民不聊生,鴻溪江氏(鴻江)後裔,陸續外遷福建省內其它縣市、廣東廣西江西湖南雲南四川重慶台灣以及南洋等海內外者,致使原鄉人口銳減。至大清朝雍正年間(公元1723 ~ 1735 年),革除正供、現年稅式,糧歸田征。繳納糧稅,不按丁口,而按田畝計算,且台灣復歸於福建省管轄,設府司、置司牧,結束征戰狀態,江寨村(古稱漳州府平和縣新安里葛布大溪村寨上)才又復興大治起來。
鴻溪江氏(鴻江)元昌戶,今稱鴻溪江氏元昌支派,即濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派元昌支派,簡稱鴻江元昌派,燈號淮陽,表示江氏祖先發源自古中原淮陽(即淮水之陽,今河南省駐馬店市正陽縣東南部淮河北岸,為古江國所在地)。大清朝康熙四十四年乙酉(公元1705 年),為紀念江氏歷史上的木本水源之地 —— 淮陽,鴻溪江氏元昌支派(江萬三郎公守祖後裔),在漳州府平和縣新安里葛布大溪村寨上(今福建省漳州市平和縣大溪鎮江寨村),新建造八十一間房屋的閩西南客家民居——前方後圓形之客家土樓,名曰淮陽樓,俗稱新樓。並在新樓內,建造鴻溪江氏江寨大祠堂,名曰泰堂,又稱淮陽堂
鴻溪江氏(鴻江)濟昌戶,今稱鴻溪江氏濟昌支派,即濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派濟昌支派,簡稱鴻江濟昌派,燈號濟陽,表示歷史上江氏隆盛於古濟陽郡僑郡,治揚州晉陵郡武進縣,今江蘇省常州市武進區西北部)。弟兄兩人,長稱淮陽,次稱濟陽,你淮我濟,以示弟兄燈號不同。大明朝弘治七年甲寅(公元1494年)七月初九辰時,為紀念江氏歷史上最隆盛時期濟陽江氏厚學篤文之風,鴻溪江氏濟昌支派榕林諸房(江萬四郎公守祖後裔),在漳州府平和縣新安里葛布大溪村榕林寨(今福建省漳州市平和縣大溪鎮江寨村榕林,俗稱榕樹下、榕樹寨、松樹寨、松樹腳下等),始建鴻溪江氏榕林大祠堂,名曰濟陽堂,俗稱榕林大祠。

閩台淵源

明清時期,鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)子孫已在當地立下腳跟,並成為地方上頗有名望的大戶人家。為什麼還要離鄉背井、渡海遷台呢?主要是因為兵禍。清朝(公元1636 ~ 1912 年)初年,清廷屯兵漳州府漳浦縣龍溪縣海澄縣詔安縣等福建閩南沿海地區。作為地方上頗有名望的大戶人家,起先要交納種子,隨後又被強派糧餉,鴻溪江氏(鴻江)家族漸漸不堪重負,先是躲避到鄰村,卻屢遭欺負,直至大清朝康熙(公元1662 ~ 1722 年)初年,只得棄寨(即鴻江寨與榕林寨等)而逃,東渡到台灣等地。
鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)開基始祖江肇元千五郎公,雖出身卑微,以打鐵為業,卻傳衍出了光耀門楣的子孫後裔,以詩書傳家。這種家風,也帶到了台灣。數百年以來,寓居台灣的鴻溪江氏(鴻江)子孫,依然保持著刻苦努力、勇於奮進的精神。其中,中國國民黨原副主席、海基會前董事長江丙坤先生,就是一個最好的例子。
鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)發祥地——福建省漳州市平和縣大溪鎮江寨村,與寓居台灣的鴻溪江氏(鴻江)宗親,最早的一次族譜對接,大概是 1982 年。當時,國立台北藝術大學江武昌老師,帶著其家鄉台北縣三芝鄉(今台灣省新北市三芝區)的《江氏族譜》,和江寨村(古稱福建省漳州府平和縣新安里葛布大溪村寨上)的《江氏族譜》,一經比對,發現對上號了。此後,漳台兩地江氏宗親交往日漸頻繁,而影響最深遠的,應當是2006年5月21日,時任中國國民黨副主席江丙坤先生,回鄉尋根謁祖,引發台灣江氏宗親尋根交流熱。
江萬一郎與江萬二郎兄弟,隨母親淑惠鄭氏四娘孺人,返回原籍汀州上杭縣金豐鄉苦竹堡大溪村莒溪竹籬頭下(今福建省龍巖市永定區大溪鄉莒溪村村口),守護祖業。其後,後裔繼遷往廣東省梅州市大埔縣、雲南省昆明市石林彝族自治縣等地。其中,廣東省梅州市大埔縣光德鎮澄坑村上陶江氏,是江萬二郎後裔,其先自汀州上杭金豐鄉苦竹堡大溪村莒溪竹籬頭下(今福建省龍巖市永定區大溪鄉莒溪村村口),先遷漳州平和縣清寧里河頭鄉陳莒(今福建省漳州市平和縣九峰鎮陳彩村陳莒社),厥後入粵,原居於大埔縣桃源鎮,後轉遷本縣光德鎮澄坑村上陶社(古稱廣東潮州府大埔縣高陂鄉光德村陶仔下江厝)。

枝分派別

江萬三郎,行萬三郎,謚敦敏,妣勤慎藍氏九娘孺人,傳下三男:江光裕、江淵璜、大徑公(名諱失記)。其中,江萬三郎公長男江光裕一郎公,妣佑啟林氏大娘孺人,傳下三子:江德美、江成美、江繼美,原居南靖縣新安里葛布大溪村卓墘(今平和縣大溪鎮江寨村卓墘社),後遷詔安縣二都林婆畲柳墘保南墘(今詔安縣霞葛鎮嗣下村南墘社),傳下鴻溪江氏(鴻江)定海支派。因此,古諺有云:卓墘開南墘。江德美,妣失記,移居溪背,傳下鴻溪江氏(鴻江)定海支派下樓窯前房;江成美,妣張氏七娘孺人,移居龍眼樹下,傳下鴻溪江氏(鴻江)定海支派龍眼樹下房;江繼美,妣田氏二娘孺人,南墘守祖不遷,傳下鴻溪江氏(鴻江)定海支派南墘房。江萬三郎公次男江淵璜萬百郎,字恂恪,居南靖縣新安里葛布大溪村寨上(今平和縣大溪鎮江寨村),傳下鴻溪江氏(鴻江元昌支派。其妣恭順陳氏四娘孺人,傳下四子:江文壽、江文英、江文俊、江文玕。江文壽,字大九,妣曹氏四娘、楊氏六娘孺人,傳鴻溪江氏(鴻江元昌支派江寨大房;江文英,諱目,妣淑順高氏、淑勤吳氏、曾氏孺人,傳下鴻溪江氏(鴻江元昌支派江寨二房;江文俊,諱璽,妣陳氏一娘孺人,傳鴻溪江氏(鴻江元昌支派庵前房。江文玕,號輯瑞,居大徑(今平和縣大溪鎮、安厚鎮與雲霄縣下河鄉交界一帶諸多山區村落),妣曾氏孺人傳下二子:長子留守大徑,次子遷惠州府海豐縣(今廣東省汕尾市海豐縣)。江萬三郎公第三男大徑公,名諱失記,妣失記,居南靖縣新安里葛布大溪村寨上東門(即大徑,今平和縣大溪鎮、安厚鎮與雲霄縣下河鄉交界一帶諸多山區村落)。厥後,有裔孫遷詔安縣二都秀篆梘頭埔(今詔安縣秀篆鎮青龍山村內)、江屋城(今詔安縣秀篆鎮埔坪村江屋城)等地,後分遷秀篆三城村、上洋村;廣東潮州府普寧縣鯉湖敦厚寨(今廣東省普寧市里湖鎮敦厚村)、彩子陽寨(今廣東省普寧市普僑區長興村),揭陽縣羅經地、軍墳頭、百輂、彩陽等寨,以及豐順縣葛布(今廣東省梅州市豐順縣留隍鎮葛布鄉)、產坑螺湖(今廣東省梅州市豐順縣黃金鎮螺湖鄉),海陽縣曲彎鄉(今廣東省潮州市潮安區歸湖鎮克安村);廣西恭城縣等地。
江萬四郎,行萬四郎,字洪啟,謚毓敏,元妣陳氏孺人,傳下二男:江念五郎、白葉公(名諱失記)。陳氏早逝,江萬四郎贅居南靖縣新安里葛布大溪村榕林寨(今平和縣大溪鎮江寨村榕林社,俗稱榕樹下、榕樹寨、松樹寨、松樹腳下等),繼妣純淑游氏六娘孺人,獨傳一男:江紉肇。其中,江念五郎,妣陳氏八娘孺人,居南靖縣新安里葛布大溪村坑口樓子(今平和縣大溪鎮溪口村內),傳鴻溪江氏(鴻江濟昌支派坑口房。白葉公,名諱失記,妣失記,居南靖縣新安里新安裏白葉(今平和縣國強鄉白葉村),傳鴻溪江氏(鴻江濟昌支派白葉房,今鴻溪江氏石子崗(學堂里)派等系其裔。江紉肇,行大六郎,元妣溫惠陳氏孺人、庶妣恪順邱氏孺人,居南靖縣新安里葛布大溪村榕林寨(今平和縣大溪鎮江寨村榕林社),傳鴻溪江氏(鴻江濟昌支派榕林房,厥後,開榕林五大房以及墘仔尾晚叔公房。其中,榕林五房二、鴻溪江氏七世祖江國政十一郎公,開榕林房烏石背築祠派(即上院派),分榕林房上院上陂派(江益堂公派)與榕林房上院上洋派(江九龍公派);而墘仔尾晚叔公房傳雲霄縣石屏社(江一文及江一臚支)、廣東陽春(江富公支)、潮州(江兵公支)等宗支,大清朝康熙年間,拔入榕林房上院上陂派。
明朝時,鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)為軍戶,賦稅繁重異常,兼之封建社會近親宗支發生諸多不幸事件,外遷後裔,恐有株連之患,大多僅隱晦提及原籍宗支,導致源流世系銜接中斷。此外,大明朝嘉靖三十六年(公元 1557年),張璉(廣東潮州府饒平縣民變首領)作反,譴賊子蕭雲降,乘元宵夜偷入江寨村,焚劫擄掠,鴻溪江氏(鴻江)諸多譜牒被毀,導致宗史記錄受損,後世憑口傳與祠堂神主牌等,追憶祖跡,多有偏差。特別值得慶幸的是,近代有諸多遠遷宗支,陸續傳回珍貴譜牒,以補全宗史。近代以來,鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)部分傑出後裔代表,開列於後:鴻溪江氏(鴻江元昌支派,有江阿仗(白扇會首領)、江一平(享受國務院特殊津貼的醫學專家、福建省政協原常委)、江岷欽(台灣政論名嘴)、江宜樺(台灣行政部門原負責人)、江子華(福建省龍巖市原市委常委、市紀委書記)、江炳思(世界500 強高管、企業家)等;溪江氏(鴻江濟昌支派,有江韋侖(台灣房地產大亨)、江學錄等;而鴻溪江氏(鴻江)定海支派,有江振順(原泰國路政廳副廳長)等知名人物。

情系淮濟

大明朝萬曆年間(1573 年 ~ 1620年),福建省漳州府平和縣縣衙審丁均役,按正供、現年兩種稅式,徵收糧食入國庫,征納多寡,依戶頭丁口計算。江萬三郎(敦敏公)守祖後裔,合江寨大房(江文壽房)、江寨二房(江文英房)、江寨三房(江文俊房)為一戶,稱元昌戶,軍籍崇武所(福建都司崇武守御千戶所城);江萬四郎(毓敏公)守祖後裔,合坑口大房(江念五郎房)、白葉二房、榕林三房(江紉肇房)為一戶,稱濟昌戶,軍籍泉州衛(福建都司泉州衛)。由於地少人多,賦稅繁重,民不聊生,鴻溪江氏(鴻江)後裔,陸續外遷福建省內其它縣市、廣東廣西江西湖南雲南四川重慶台灣以及南洋等海內外者,致使原鄉人口銳減。至大清朝雍正年間(公元1723 ~ 1735 年),革除正供、現年稅式,糧歸田征。繳納糧稅,不按丁口,而按田畝計算,且台灣復歸於福建省管轄,設府司、置司牧,結束征戰狀態,江寨村(古稱漳州府平和縣新安里葛布大溪村寨上)才又復興大治起來。
鴻溪江氏(鴻江)元昌戶,今稱鴻溪江氏元昌支派,即濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派元昌支派,簡稱鴻江元昌派,燈號淮陽,表示江氏祖先發源自古中原淮陽(即淮水之陽,今河南省駐馬店市正陽縣東南部淮河北岸,為古江國所在地)。大清朝康熙四十四年乙酉(公元1705 年),為紀念江氏歷史上的木本水源之地 —— 淮陽,鴻溪江氏元昌支派(江萬三郎公守祖後裔),在漳州府平和縣新安里葛布大溪村寨上(今福建省漳州市平和縣大溪鎮江寨村),新建造八十一間房屋的閩西南客家民居——前方後圓形之客家土樓,名曰淮陽樓,俗稱新樓。並在新樓內,建造鴻溪江氏江寨大祠堂,名曰泰堂,又稱淮陽堂
鴻溪江氏(鴻江)濟昌戶,今稱鴻溪江氏濟昌支派,即濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派濟昌支派,簡稱鴻江濟昌派,燈號濟陽,表示歷史上江氏隆盛於古濟陽郡僑郡,治揚州晉陵郡武進縣,今江蘇省常州市武進區西北部)。弟兄兩人,長稱淮陽,次稱濟陽,你淮我濟,以示弟兄燈號不同。大明朝弘治七年甲寅(公元1494年)七月初九辰時,為紀念江氏歷史上最隆盛時期濟陽江氏厚學篤文之風,鴻溪江氏濟昌支派榕林諸房(江萬四郎公守祖後裔),在漳州府平和縣新安里葛布大溪村榕林寨(今福建省漳州市平和縣大溪鎮江寨村榕林,俗稱榕樹下、榕樹寨、松樹寨、松樹腳下等),始建鴻溪江氏榕林大祠堂,名曰濟陽堂,俗稱榕林大祠。

閩台淵源

明清時期,鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)子孫已在當地立下腳跟,並成為地方上頗有名望的大戶人家。為什麼還要離鄉背井、渡海遷台呢?主要是因為兵禍。清朝(公元1636 ~ 1912 年)初年,清廷屯兵漳州府漳浦縣龍溪縣海澄縣詔安縣等福建閩南沿海地區。作為地方上頗有名望的大戶人家,起先要交納種子,隨後又被強派糧餉,鴻溪江氏(鴻江)家族漸漸不堪重負,先是躲避到鄰村,卻屢遭欺負,直至大清朝康熙(公元1662 ~ 1722 年)初年,只得棄寨(即鴻江寨與榕林寨等)而逃,東渡到台灣等地。
鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)開基始祖江肇元千五郎公,雖出身卑微,以打鐵為業,卻傳衍出了光耀門楣的子孫後裔,以詩書傳家。這種家風,也帶到了台灣。數百年以來,寓居台灣的鴻溪江氏(鴻江)子孫,依然保持著刻苦努力、勇於奮進的精神。其中,中國國民黨原副主席、海基會前董事長江丙坤先生,就是一個最好的例子。
鴻溪江氏(濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派)發祥地——福建省漳州市平和縣大溪鎮江寨村,與寓居台灣的鴻溪江氏(鴻江)宗親,最早的一次族譜對接,大概是 1982 年。當時,國立台北藝術大學江武昌老師,帶著其家鄉台北縣三芝鄉(今台灣省新北市三芝區)的《江氏族譜》,和江寨村(古稱福建省漳州府平和縣新安里葛布大溪村寨上)的《江氏族譜》,一經比對,發現對上號了。此後,漳台兩地江氏宗親交往日漸頻繁,而影響最深遠的,應當是2006年5月21日,時任中國國民黨副主席江丙坤先生,回鄉尋根謁祖,引發台灣江氏宗親尋根交流熱。

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