鴻溪江氏（濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派）開基始祖江肇元千五郎公，把當年在福建漳州的發祥地稱為鴻江。其派下裔孫以鴻江為榮，把先人居住的樓寨（即土堡）稱為鴻江寨，後人簡稱鴻江或江寨。鴻江，表示鴻江寨江氏子孫後裔，原稱鴻江派江氏，今稱鴻溪江氏，即濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派；江寨，表示鴻江寨所在地理區域，即今福建省漳州市平和縣大溪鎮鴻溪溪畔江寨村（古稱漳州府平和縣新安里葛布大溪村寨上）。江寨村是平和縣鴻溪江氏（濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派）的發祥地；即海內外江千五公系（世界江肇元千五郎公家族）的宗詛地。原中國國民黨副主席、海基會董事長江丙坤先生，是鴻江始祖江肇元千五郎公的傑出後裔，祖籍福建省漳州市平和縣大溪鎮江寨村。
鴻溪，位於福建省漳州市平和縣大溪鎮江寨村內，原稱鴻江。如今江寨村已深深烙上鴻江的印記：村民以卓立鴻江自勉；村口建有一座石拱橋，被稱為鴻江橋；村內江姓先人居住的樓寨，被稱為鴻江寨；村里江姓子孫後裔，原稱鴻江派江氏（今稱鴻溪江氏）；村里新編的江氏族譜，稱為《鴻江族譜》（《華夏平和鴻溪江氏族譜》）；村內有一座公園，叫做鴻江公園；村裡的劇院，稱為鴻江劇場；原村辦學校，冠名鴻江國民學校（今平和縣江寨國小）。
基本介紹
元朝中期，鴻溪江氏（濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派）開基始祖江肇元千五郎公，從原籍汀州上杭縣金豐鄉苦竹堡大溪村莒溪竹籬頭下（今龍巖市永定區大溪鄉莒溪村），來到漳州南靖縣新安里葛布大溪村（今平和縣大溪鎮）時，以打鐵為業，先後在半山的葛布溪 （今平和縣大溪鎮石坑裡)、大徑（今平和縣安厚鎮大徑村）、吳子坑、何關公一帶謀生，居於今安厚鎮大徑村劉氏祖祠處。江肇元千五郎公卒於大明朝洪武四年歲次辛亥（公元1371年)，葬平和獅子峰上，後世詩讚曰：葛布嶺下肇基業，獅子峰上祝千秋。
鴻溪江氏（濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派）開基始祖江肇元千五郎公之妻，淑惠鄭氏四娘孺人，生下四個兒子：江萬一、江萬二、江萬三(敦敏公)、江萬四(毓敏公)。其中江萬一、江萬二隨母親淑惠鄭氏四娘孺人，返回汀州上杭縣金豐鄉苦竹堡大溪村莒溪竹籬頭下（今福建省龍巖市永定區大溪鄉莒溪村），守護祖業；而江萬三、江萬四兄弟嫌原居住地大徑（今平和縣安厚鎮大徑村）地狹，便卜築土堡於漳州南靖縣新安里葛布大溪村寨上（今平和縣大溪鎮江寨村）。厥後，子孫胄衍繁盛，迄今繁衍二十七世。在桑梓者，人口八千有餘；在廣東、廣西、江西、台灣等海內外者，則數以十萬計。
到大明朝萬曆年間（1573年 - 1620年），福建省漳州府平和縣縣衙審丁均役，按正供、現年兩種稅式，徵收糧食入國庫，其多寡依戶頭丁口計算。江萬三（敦敏公）後裔，合江寨大房（江文壽房）、江寨二房（江文英房）、江寨三房（江文俊房）為一戶，稱元昌戶，軍籍崇武所（福建都司崇武守御千戶所城）；江萬四後裔，合坑口大房、白葉二房、榕林三房為一戶，稱濟昌戶，軍籍泉州衛（福建都司泉州衛）。由於地少人多，賦稅繁重，民不聊生，至大清朝雍正年間（1723 — 1735年），革除正供、現年稅式，糧歸田征。繳納糧稅，不按丁口、而按田畝計算，且台灣歸於福建省，設府司、置司牧，結束了征戰狀態，江寨村（古稱漳州府平和縣新安里葛布大溪村寨上）才復興大治起來。
鴻溪江氏元昌支派，即濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派元昌支派，古稱鴻溪江氏元昌戶，燈號淮陽，表示祖先來自中原古淮陽；鴻溪江氏濟昌支派，即濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派濟昌支派，古稱鴻溪江氏濟昌戶，燈號濟陽，表示祖先來自中原古濟陽；你淮我濟，以示弟兄燈號不同。大清朝康熙四十四年歲次乙酉年（公元1705年），為紀念江氏歷史上的發源地（淮河北岸）——淮陽（淮水之陽）之景況，鴻溪江氏元昌支派江寨諸房（江萬三後裔），在今平和縣大溪鎮江寨村（古稱漳州府平和縣新安里葛布大溪村寨上），新建造81間房屋的客家民居——圓形客家土樓，名曰淮陽樓，樓內建有鴻溪江氏江寨大祠堂，名曰淮陽堂，俗稱泰堂。大明朝弘治七年歲次甲寅（公元1494年）七月初九，鴻溪江氏濟昌支派榕林房（江萬四後裔），為紀念江氏歷史上的隆盛之地——濟陽郡之盛況，在今平和縣大溪鎮江寨村榕林（古稱漳州府平和縣新安里葛布大溪村榕林寨，俗稱榕樹下、榕樹寨、松樹寨等），建造鴻溪江氏榕林大祠堂，名曰濟陽堂，俗稱榕林大祠。
