基本介紹
經書歷史,經書內容,《佛說高王觀世音經》,念八大菩薩名號,後記,內容,
經書歷史
將斬決前夕，夜夢一沙門，令誦救生觀世音經，千遍即可得脫。
翌日，有司執縛向市，孫敬德且行且誦，臨刑滿千遍，刀斫自折，皮肉不傷，三換其刀，終折如故。視像項上，有三刀跡。有司以狀奏聞，丞相高歡表請免死，敕寫其經廣布於世，今謂《高王觀世音經》。
清朝智敬作《高王觀世音經注釋》一卷，收於《卍續藏》第九十三冊。
清代著名經學家俞樾認為“高王”即“最上王”矣。《高王觀世音經》，言此《觀世音經》於諸經中為最上也。”俞氏謂：“佛家稱謂，凡尊之，則曰王。王而再加以尊稱，則曰高王”。
據唐代律宗三派之一南山宗創立者道宣律師撰寫的《大唐內典錄》卷十中的《歷代眾經應感興敬錄》以及《續高僧傳》卷二十九《周鄜州大像寺僧明傳》記載：南北朝東魏天平（公元 534-537）年間，有個河北省定州人叫孫敬德，他在守城的地方造了一尊觀音像，每天供奉參拜。後來服役期滿回家鄉，卻被人當做叛賊抓住，他在拷打之下屈招，判了死刑關在監獄裡。有一天夜裡他做了一個夢，夢見一個高僧教他念《觀音救生經》，高僧說，誦千遍就可免死。
孫敬德醒來後就開始誦，到了行刑的時候已誦了幾百遍，拉上刑場後繼續誦，終於滿了千遍。當劊子手舉刀向他的頭砍去時，刀被折為三段，換了一把刀，仍傷不了他的皮肉。丞相高歡知道後，就上表免除他的死刑，同時命手下的人將這個經寫下來，傳之於世，讓全國臣民念誦，所以大家就叫《高王觀世音經》。
高歡之子高洋稱帝後，正式定《高王觀世音經》為國經。
經書內容
《佛說高王觀世音經》
南無觀世音菩薩。
南無佛，南無法，南無僧。
佛國有緣，佛法相因。常樂我淨，有緣佛法。
南無摩訶般若波羅蜜，是無上咒；
南無摩訶般若波羅蜜，是無等等咒。
南無大明觀世音、觀明觀世音、高明觀世音、開明觀世音；
中央一切眾，在佛世界中，
行住於地上，及在虛空中，
慈悲及一切，各令常安穩。
晝夜修持心，常求誦此經，
能滅生死苦，消除諸毒害。
十方觀世音 一切諸菩薩 誓願救眾生 稱名悉解脫
高王觀世音 能救諸苦厄 臨危急難中 讀誦口不輟
誦經滿千遍 念念心不絕 火焰不能傷 刀兵立摧折
恚怒生歡喜 死者變成活 莫言此是虛 諸佛不妄說
是故應頂禮 常憶經功德
念八大菩薩名號
南無觀世音菩薩摩訶薩。
南無文殊菩薩摩訶薩。
南無普賢菩薩摩訶薩。
南無虛空藏菩薩摩訶薩。
南無地藏王菩薩摩訶薩。
南無除蓋障菩薩摩訶薩。
南無彌勒菩薩摩訶薩。
南無諸尊菩薩摩訶薩。
後記
願以此功德 普及於一切
誦滿一千遍 重罪皆消滅
內容
《佛說高王觀世音經》
南無觀世音菩薩。
南無佛，南無法，南無僧。
佛國有緣，佛法相因。常樂我淨，有緣佛法。
南無摩訶般若波羅蜜，是無上咒；
南無摩訶般若波羅蜜，是無等等咒。
南無東方寶光月殿月妙尊音王佛、南方樹根花王佛、西方皂王神通焰花王佛、北方月殿清淨佛、上方無數精進寶首佛、下方善寂月音王佛；
南無大明觀世音、觀明觀世音、高明觀世音、開明觀世音；
中央一切眾，在佛世界中，
行住於地上，及在虛空中，
慈悲及一切，各令常安穩。
晝夜修持心，常求誦此經，
能滅生死苦，消除諸毒害。
十方觀世音 一切諸菩薩 誓願救眾生 稱名悉解脫
高王觀世音 能救諸苦厄 臨危急難中 讀誦口不輟
誦經滿千遍 念念心不絕 火焰不能傷 刀兵立摧折
恚怒生歡喜 死者變成活 莫言此是虛 諸佛不妄說
是故應頂禮 常憶經功德
念八大菩薩名號：
南無觀世音菩薩摩訶薩。
南無文殊菩薩摩訶薩。
南無普賢菩薩摩訶薩。
南無虛空藏菩薩摩訶薩。
南無地藏王菩薩摩訶薩。
南無除蓋障菩薩摩訶薩。
南無彌勒菩薩摩訶薩。
南無諸尊菩薩摩訶薩。
願以此功德 普及於一切
誦滿一千遍 重罪皆消滅
