人物作品
《心旅》
出版日期:2003-5
ISBN:7-5059-3775-8/1.227
簡介:《
心旅》是
鐘翔的首部詩集,2003年5月由
中國文聯出版社出版,著名
東鄉族詩人、國家一級作家
汪玉良先生作序。《
心旅》匯集了一百多首短詩,分為“幸福是一隻鳥”、“雪花飄落的八種方式”、“在你歌聲里活著”、“不肯安眠的人”四輯。
“
鐘翔的詩是
淳樸的,但又是
現代的。”(
汪玉良)“地域的民族的人文環境孕育了他的文化個性,傳統的文化情韻在他的作品中因
現代意識的浸融而變得柔情萬種。他的詩吸取了許多
現代主義的表達方式,講求形象的透視性和內涵的可解性,傾心於形象的豐潤、多含量以及含蓄中微顯朦朧的情調,將
生命意識滲透在別有情致的
意境之中。”(
汪玉良)“
鐘翔的作品既有民族和地域的特點,又有
傳統文化的情韻和現代文明的激情”。(
牛慶國語)“詩集中的百多首詩中,不乏妙語奇句,哲思宏構”。(
李東麟語)
《鄉村裡的路》
作者:
鐘翔出版日期:2010-12
SBN:978-7-80240-734-3
簡介:
鐘翔與大多出身於農村的寫作者一樣,無論後來的生活環境和個人心境有多大的變化,對曾經的鄉村生活的追憶、重述和反思,卻是逃避不了的題目。這究竟屬於一個寫作者的理性選擇,還是來源於意識深處的身份衝動?還真不好說。一定要用一個專業術語予以界說,恐怕就用得著童年經驗了。
鐘翔童年時期的生活狀況到底怎樣,我知之不多,但從他眾多的鄉村散文中,還是可以拉出一個相當完整的證據鏈的。
王夫之曾說,目之所見,足之所踐,是鐵門檻。真是這樣的,見過的,經過的,無論文章能力如何,哪怕僅是口述,明眼人一看,一聽,那就是見過的,經過的,反之,無論你如何口辯滔滔文思滾滾,總是少了一些
言之鑿鑿的。
《暗處的光點》
SBN:978-7-80675-993-6
簡介:《
暗處的光點》是
鐘翔的第二部詩集,按年度時間順序排列,收錄了自2004至2011年八年間創作的詩歌120多首,由著名詩人、散文家
人鄰先生作序,2012年3月由
內蒙古文化出版社正式出版。本書是是作者以敏銳的目光,捕捉常人易於忽略的事物,伴隨心靈的顫動,進行沉重的思考,抒寫出來的,是淳樸的,又是現代的,既營造了優美的意境,又追求情感和哲理的升華,給讀者以審美的
啟迪,精神的愉悅。
《故土情》
出版日期:2015-8
書號:978-7-5402-3846-9
定價:36.80元
《
故土情》一書由著名作家
周明作序,收錄作品四十多篇,是作者近年創作的散文新作,分“樂土”、“吟誦”、“探訪”、“評說”四部分,內容大多 描述了
臨夏少數民族地區的農村生活,以“
在場”的姿態,
誠樸的文風,紮實的敘事,
溫潤的情感,
撫慰腳下的每一方熱土,每一條河流,熱情講述家鄉的動人故 事,表達對人文鄉村和鄉村生活的無限敬仰和深度
緬懷。
《魅力臨夏》
出版時間:2015-3
頁數:336
定價:50
裝幀:平裝
ISBN:978-7-5059-9705-9
《陽光照亮的黃土地》
出版日期:2012-4
ISBN:978-7-1060-3437-5
簡介:《
陽光照亮的黃土地》由
黃莽、
鐘翔策劃出版,該書收錄的作品,分小說、詩歌、散文三部分,大多是“非公黨建杯”全國徵文獲獎作品,思想健康,格調清新,質量上乘,主旋律突出,具有濃郁的民族特色和地域色彩,反映了改革開放後各行各業取得的巨大成就,展現了人們昂揚向上,積極進取的精神風貌,是實踐十七屆六中全會文化大發展大繁榮的具體體現,也是為少數民族地區文學事業的發展,不斷注入了新的活力。
《撒尓塔情思——臨夏東鄉族人的黑夜白天》
出版日期:2015-12
ISBN:978-7-5647-3282-0
開本:160mmx230mm
字數:224千字
該書收錄散文作品42篇,22萬字,分“
雪花飄飄”、“
磨坊水情”、“思想之船”、“河州意境”四部分,是其多年散文創作的佳作選本。其作品採用平實散淡的筆法,前現代式的
思維模式,將
東鄉民族的歷史底蘊,人文景觀,風情習俗,經由
普魯斯特式的非意願性回憶聯綴,細緻描述,娓娓道來,感情真摯,語言樸素,親切感人,將讀者帶入到
東鄉民族的旖旎世界,是世人了解
少數民族生活的一道視覺和味覺盛宴。
作品點評
能把
臨夏地區的
風土人情一一表現出來,在
散文寫作中實屬不易,尤其是把自己的鄉村見聞、生活經歷融入到作品中,從而挖掘人物
精神世界,使文章上升到一定境界,有一定深度,也是非常不容易的。古語說:文如其人。我看《新加坡的煙火歲月》、《軍民魚水情》,感受到的是作者濃厚的英雄情懷和人文追求。作者是通過對歷史人物的品評來探究人生應有的價值的,是在對生命的壯美作出歷史的追尋。從這個意義上來說,作者的文學努力,未嘗不是他的人生努力。作者對文學的熱情,是出於
精神的寄託和追求,從歷史的探尋中不斷調整和校正自己的
人生坐標。在人文探尋中,也能感受到作者對歷史的真切把握,以及在此基礎上對歷史興衰得失的感發和領悟。這樣一種縱深感,往往能讓人獲得開闊的視野和敞亮的心襟。用這樣的心襟和視野來觀照我們的現實生活,就多了一份豐厚、多了一種秉持,也升華了人生高度。
很感慨
鐘翔出於精神寄託和追求人生高度的這樣一種寫作方式:質樸而純正,發乎心而形於言,絕少功利和虛飾。
鐘翔的文字無處不體現著對祖國的熱愛、對家鄉的牽絆、對鄉土的眷戀。這是一個永恆的主題,是
鐘翔永遠可以譜寫出的旋律。希望
鐘翔在今後漫長艱辛的創作道路上,開拓出更廣闊的領域,創作出更多更好的作品。
鐘翔的散文充分地體現了散文求真的傳統:真實、真誠、真切。他注重描寫,敘事成分只是作為補充,細節上巨細無遺,所寫的內容也都是極其普通的鄉土事物。路、水磨坊、
雪花、犁、麥草、
苜蓿、燒柴、
包包菜、
麻雀、
蜜蜂、羊、雞、土豆、
包穀、糞火、炕……這些細瑣的事物出現在回憶之中,呈現出溫馨的面孔。在大段的細緻入微的觀察中,顯示出作者對於它們的迷戀,但這種迷戀本身並沒有呈現出抒情的風貌,書寫者沉浸於其中,並沒有自覺要出乎其外、躍乎其上,而僅僅是為了呈現而呈現,讓事物儘量以一種
客觀的面貌出現在讀者眼前,儘管這種客觀的面貌只是作者的主觀。
鐘翔也有《前途未卜》這樣的詩歌,這首詩描寫一頭正被趕往屠宰場的牛,它邁著從前的步態,以為是要去地里耕田、上山吃草、河邊飲水。這時,“陽光的影子/一會兒移在牛身上/一會兒移在趕牛人身上/——他們陷入各自的心思/對這些變化消失/一點兒都沒發覺”。詩作表達了一種深切的痛感,又避免了那種廉價的哀傷,筆觸淡淡,令人深思。
鐘翔的《突然而至》,是我比較喜歡的:“正午的陽光透窗而來/照在我的病床上/病床上翻開的書頁上/書頁上深奧的詞句上//突然而至的愛撫慰/有時是難以料到的”。
這是
瞬間的發現,靈光一閃的發現。在這樣的詩歌里,我看到了
鐘翔的另一面。我甚至還希望
鐘翔能多寫一些這樣的詩歌。又比如《夕陽》:“我只是路過/彎腰喝了一口洗洗臉/親近一下這兒的山水”。看看這樣的詩句,心裡是滿足、愉悅的。
自然,
鐘翔的詩歌還有不足,有些詩歌裡面,理性的成分要控制,尋常的詩句也還要翻新,還需要更多的詩意的發現,需要獨出機杼。
寫詩是不易的,惟其不易,才需要詩人心智的付出,需要善和美,需要堅忍不拔之後的從容平靜,也即所謂的“得大道”,這樣才能寫出好詩。
土氣息泥滋味(鐘紅英)
鐘翔的散文讓人對自然產生呼應,“春秋代序,
陰陽慘舒,物色之動,心亦搖焉。”但
鐘翔顯然又並不“
獨善其身”,做遠離廟堂、隱於茅廬、放浪于山水的
陶淵明,他總是深情地注視他身邊的一草一木,一山一水,並在惜墨如金的感慨中讓人洞悉他對這方土地這方人的無限深情,甚至還可略略感知那一份悠長的憫情,或傷情。
鐘翔的老家在
甘肅康樂流川的鄉下,他在那裡生活過多少年我不知道,但知悉他已離開那裡寓居城市二十多年。“一個走出了鄉村的人,自身懷舊情結,對淳樸鄉村生活的眷戀,使我不由得回過頭去,對童年記憶里破敗而蒼涼、溫暖而辛酸的一段往事,進行深情地回望和打量,真情地歌吟和抒寫”,我想這是現代
知識分子一個典型的心理情結,無論有、或從未有過鄉村生活經驗的人,卻都把大地回歸當作自己深潛的
精神家園。
散文研討會