鐘傳(唐末鎮南軍節度使南平王)

鐘傳（？―906年），洪州高安人。唐末江西觀察使兼團練使、鎮南軍節度使，封南平王，官至檢校太保、中書令，割據江西近三十年。

基本介紹

• 本名：鐘傳
• 別稱：鐘令公
• 所處時代：唐末
• 民族族群：唐人
• 出生地：江西上高
• 去世時間：906年
• 主要成就：南平王，坐鎮江西

生平

(?―906年)上高人。以州兵鎮壓王仙芝起義軍，入據撫州，被任為撫州刺史。 鐘傳年少時英姿倜儻。不事農桑，而以勇毅聞於鄉里。一日，與親屬會飲，大醉而歸。途經深谷，遇一猛虎。時鐘傳酒力方盛，膽氣彌張，持木棒挺立而拒之。猛虎左右跳躍，鐘傳來回迎擊。猛虎又俯伏，鐘傳亦蹲踞。反反覆覆，最後與猛虎纏在一起。猛虎的前足搭住鐘傳雙肩，鐘傳兩手抱住猛虎的頸脖。良久，虎難以用其爪，傳亦難以逞其勇，相持不下。家人見鐘傳日暮未歸。仗劍迎之，見鐘傳與虎仍在相捍，乃揮劍斫虎，鐘傳方以得免。又據洪州(南昌)，為鎮南軍節度使，封南平王。主政江西二十餘年，對文教頗為注意，當時各州縣不鄉貢，“惟傳歲薦士，行鄉飲酒禮”，以吸引士人。鐘傳在江西大力獎拔人才，吸引了許多外地的知識分子來到江西，以求進取。據《唐摭言》載：“時舉子有以公卿關節不遠千里求首薦者，歲嘗不下數十輩”。孤寒之士也前來依投鐘傳。有個叫劉望的人曾寫有《獻江西鐘令公》詩，詩云：“負笈蓬飛別楚丘，旌旄影里謁文侯。即隨社燕來朱戶，忽聽鳴蟬泣素秋。歲月已嗟迷進取，煙霄只望怨依投。那堪思切溪山路，家苦簞瓢淚欲流。”

史籍記載

《同治瑞州府志》第十三卷十一頁【宦績】條載：“鐘傳，高安人。”以州兵鎮壓王仙芝起義軍，入據撫州，被任為撫州刺史。 鐘傳年少時英姿倜儻。不事農桑，而以勇毅聞於鄉里。一日，與親屬會飲，大醉而歸。途經深谷，遇一猛虎。時鐘傳酒力方盛，膽氣彌張，持木棒挺立而拒之。猛虎左右跳躍，鐘傳來回迎擊。猛虎又俯伏，鐘傳亦蹲踞。反反覆覆，最後與猛虎纏在一起。猛虎的前足搭住鐘傳雙肩，鐘傳兩手抱住猛虎的頸脖。良久，虎難以用其爪，傳亦難以逞其勇，相持不下。家人見鐘傳日暮未歸。仗劍迎之，見鐘傳與虎仍在相捍，乃揮劍斫虎，鐘傳方以得免。又據洪州(南昌)，為鎮南軍節度使，封南平王。主政江西二十餘年，對文教頗為注意，當時各州縣不鄉貢，“惟傳歲薦士，行鄉飲酒禮”，以吸引士人。鐘傳在江西大力獎拔人才，吸引了許多外地的知識分子來到江西，以求進取。據《唐摭言》載：“時舉子有以公卿關節不遠千里求首薦者，歲嘗不下數十輩”。孤寒之士也前來依投鐘傳。有個叫劉望的人曾寫有《獻江西鐘令公》詩，詩云：“負笈蓬飛別楚丘，旌旄影里謁文侯。即隨社燕來朱戶，忽聽鳴蟬泣素秋。歲月已嗟迷進取，煙霄只望怨依投。那堪思切溪山路，家苦簞瓢淚欲流。”

關注《唐才子傳》，就會發現，晚唐詩人或出自或來往於江西者居多。 治江西時，乃江西佛教繁盛期。其微賤時，每受高安上藍山和尚令超禪師的器重與禮遇。中和二年，鐘傳奏請於洪州建寺，迎令超禪師居住，寺名沿用高安舊名，曰“報國上藍寺”。並捐上高九峰山之故宅闢為寺院，即現今上高名剎崇福寺。其還在上高武泉山創建普濟寺，宜春蟠龍山創建蟠龍禪院。 禪宗曹洞宗開山鼻祖良價有本寂、道膺兩大弟子，一居宜黃曹山，一居永修雲居山。鐘傳再三降使迎請本寂，又為道膺奏請紫衣、師號。由是“法軒大敞、玄教高敷”。對洞山禪系的發展起了很大的推動作用。崇佛，凡出軍攻城，必禱佛而行，不忍妄殺。天復元年（901年），鐘傳兵圍撫州，城內突起大火，諸將請急攻之，鐘傳曰：“乘人之險，不可！”乃禱告火神弗為民害。撫州守將聞之，謝罪聽命。鐘傳兵不血刃，收復撫州。傳為佳話。 在刀光劍影的亂世之秋，一位亂世梟雄獨能為文士們提供蟾宮折桂的丹梯，獨能為禪師們提供法壇雨花的淨土，也難怪會博得“旌旄影里一文侯”的稱譽。

人物生平

鐘傳，洪州高安人。以負販自業，或勸其為盜必大顯。時王仙芝猖狂，江南大亂，眾推傳為長，乃鳩夷獠，依山為壁，至萬人，自稱高安鎮撫使。仙芝遣柳彥璋略撫州，不能守，傳入據之，言諸朝，詔即拜刺史。中和二年，逐江西觀察使高茂卿，遂有洪州。撫民危全諷間傳之去，竊州以叛，使弟仔昌據信州。僖宗擢傳江西團練使，俄拜鎮南節度使、檢校太保、中書令，爵潁川郡王，又徙南平。
傳率兵圍撫州，天火其城，士民讙驚，諸將請急攻之，傳曰："乘人之險，不可。"乃祝曰："全諷罪，無害民者。"火即止。全諷聞，謝罪聽命，以女女傳子匡時。傳以匡時為袁州刺史，擊馬殷。又以彭玕為吉州刺史。玕，健將也，傳倚以為重。
廣明後，州縣不鄉貢，惟傳歲薦士，行鄉飲酒禮，率官屬臨觀，資以裝齎，故士不遠千里走傳府。傳少射獵，醉遇虎，與斗，虎搏其肩，而傳亦持虎不置，會人斬虎，然後免。既貴，悔之，戒諸子曰："士處世，尚智與謀，勿效吾暴虎也。"乃畫搏虎狀以示子孫。凡出軍攻戰，必禱佛祠，積餌餅為犀象，高數尋。晚節重斂，商人至棄其貨去。天祐三年卒。
鐘匡時自立為節度觀察留後。次子鐘匡范為江州刺史，怨兄立，挈州附淮南，因言兄結汴人圖揚州。楊渥使秦裴攻匡時，圍洪州。匡時城守不出，凡三月，城陷，淮軍大掠三日止，執匡時及司馬陳象歸揚州。渥切責，匡時頓首請死，渥哀赦之，斬象於市。
彭玕既失援，厚結馬殷，且觀虛實，使者還曰："殷將校輯睦，未可圖也。"遂歸款。玕通《左氏春秋》，嘗募求西京《石經》，厚賜以金。揚州人至相語曰："十金易一筆，百金償一篇，況得士乎？"故士人多往依之。
始，危全諷聞匡時立，喜曰："聽鐘郎為節度三年，我自取之。"及渥兵盛，不敢救，潛謀攻渥。會淮南亡將王茂章過州，請曰："聞公欲大舉，願見諸將軍才否。"全諷搜眾十萬，邀茂章觀之，對曰："揚州有士三等，公眾正當其下，盍更益之？"全諷不能答。後為楊氏所並。
虔人盧光稠者，有眾數萬，據州自為留後，又取韶州。（劉）隱與爭之，戰不勝，悉師攻虔州。光稠伏軍掉戰，隱縱驅，伏發，挺身免。天佑初，始詔隱權節度留後，乃遣使者入朝，重賂朱全忠以自固。是歲，光稠死，子延昌自稱刺史，為其下所殺，更推李圖總州事。圖死，鐘傳盡劫其眾，欲遣子匡時守之。不克，州人自立譚全播為刺史，附全忠雲。
《新唐書卷一百九十 列傳第一百一十五》

主要功績

以州兵鎮壓王仙芝起義軍，入據撫州，被任為撫州刺史。又據洪州(南昌)，為鎮南軍節度使，封南平王。主政江西二十餘年，對文教頗為注意，當時各州縣不鄉貢，“惟傳歲薦士，行鄉飲酒禮”，以吸引士人。鐘傳在江西大力獎拔人才，吸引了許多外地的知識分子來到江西，以求進取。

唐末形勢圖

人物評價

國朝自廣明庚子之亂，甲辰，天下大荒，車駕再幸岐梁，道饉相望，君國率不以貢士為意。江西鐘傳令公起於義聚，奄有疆土，充庭述職，為諸侯表式，而乃孜孜以薦賢為急務。雖州里白丁，片文隻字求貢於有司者，莫不盡禮接之。至於考試之辰，設會供帳，甲於治平。行鄉飲之禮，常率賓佐臨視，拳拳然有喜色。復大會以餞之，筐篚之外，率皆資以桂玉。解元三十萬，解副二十萬，海送皆不減十萬。垂三十載，此志未嘗稍怠。時舉子有以公卿關節，不遠千里而求首薦者歲常不下數輩。《唐摭言卷二》

軼事典故

安陸郡有處士姓馬忘其名，自雲江夏人，少游湖湘，又客於鐘陵十數年。嘗說江西鐘傳，本豫章人，少倜儻，以勇毅聞於鄉里。不事農業，恆好射獵。熊鹿野獸，遇之者無不獲焉。一日，有親屬酒食相會，傅素能一飲。是日大醉。唯一小僕侍行，比暮方歸。去家二三里，溪谷深遂，有虎黑文青質，額毛圓白，眈眈然自中林而出。百步之外，顧望前來。僕夫見而股慄，謂傅曰："速登大樹，以逃生命。"傅時酒力方盛，膽氣彌粗。即以僕人所持白梃，山立而拒之。虎即直搏傅，傅亦左右跳躍，揮杖擊之。虎又俯伏，傅亦蹲踞。須臾，復相拿攫。如此者數四。虎之前足，搭傅之肩，傅即以兩手抱虎之項，良久。虎之勢無以用其爪牙，傅之勇無以展其心計。兩相擎據，而僕夫但號呼與其側。其家人怪日晏未歸，仗劍而迎之。及見相捍，即揮刃前斫。虎腰既折，傳乃免焉。數歲後，江南擾亂，群盜四集，傳以斗虎之名，為眾所服，推為酋長，竟登戎帥之任，節制鐘陵。鎮撫一方，澄清六郡。唐僖昭之代，名振江西。官至中書令。（出《耳目記》）《太平廣記卷第一百九十二　驍勇二》

傳少時嘗獵，〔少，詩照翻。〕醉遇虎，與斗，虎搏其肩，而傳亦持虎腰不置，旁人共殺虎，乃得免。既貴，悔之，常戒諸子曰：「士處世貴智謀，勿效吾暴虎也。」〔詩曰：袒裼暴虎。注云：暴虎，空手以搏之也。虎，昌呂翻。〕
《資治通鑑卷第二百六十二》

上藍和尚，失其名，居於洪州上藍院。精究術數，大為鐘傳所禮。一旦疾篤，往省之，且曰：「老夫於和尚，可謂無間矣，和尚或不諱，得無一言相付耶？」上藍強起，索筆作偈以授，其末云：「但看來年二三月，柳條堪作打鐘槌。」偈終而卒。傳得之，不能測。洎明年春，淮帥引兵奄至，洪州陷，江南遂為楊氏有。「打鐘」之偈，人始悟焉。《五代史補卷一》

初，王潮嘗假道於洪州，時鐘傳為洪州節度使，以王潮若得福建，境土相接，必為己患，陰欲誅之。有僧上藍者，通於術數，動皆先知，大為鐘所重。因入謁，察傳詞氣，驚曰：「令公何故起惡意，是欲殺王潮否？」傳不敢隱，盡以告之。上藍曰：「老僧觀王潮與福建有緣，必變，彼時作一好世界，令公宜加禮厚待。若必殺之，令公之福去矣。」於是傳加以援送。
宋齊丘，豫章人。父嘗在鐘傳幕下，齊丘素落魄，父卒，家計盪盡，已在窮悴，朝夕不能度。《五代史補卷二》