簡介
事件
乾符五年三月,
崇仁(一說
南豐)朱從立、新城
黃天撼乘黃巢起義軍攻占
江西之機,率領農民起義,在今南豐、
黎川、
崇仁、
宜黃一帶活動。危全諷奉令將其鎮壓。隨後,危全諷又在
南城都軍(今南城裡塔鄉都軍村)修築土城,設立軍營,並派出遊動哨,保衛南城全境(含今
黎川、
資溪縣)。
危全諷進駐
撫州後主政27年,招懷亡叛,安撫士民,整頓社會秩序,修州衙,築城牆,創廟學,弘佛教,百廢俱興,使民得以安居,政績顯著。對外交結鐘傳,以女嫁鐘傳之子、
袁州(今
宜春)刺史
鐘匡時,並與吉州(今
吉安)刺史彭玕、
虔州(今
贛州)刺史盧光稠友善,
撫州全境得以安寧。對內勸課農桑,招徠商旅,使
撫州的經濟得到發展,成為遠近聞名的“名邑”。
中和五年(885),他考慮到地處連樊水邊(今
臨川區城西鄉)的
撫州城地勢低洼,易發生內澇,更不利於戰守,遂將州治向東移至形勢險峻的羊角山(今撫州一中)。又於中和七年開始了
撫州歷史上第一次修築城牆的工程,歷時三年才竣工。新建成的
撫州城分內外兩重,內為子城,周長1里225步(每步5市尺),設有3門;外為
羅城,周長15里26步,設有8門,奠定了現代撫州城的基礎。城內有大街兩條,為農副產品的交流和商業服務提供了便利。為此,
張保和於
大順元年(890)特地寫了《
撫州羅城記》,盛讚撫州“賈貨駢肩,豪華接袂”的繁華景象。
危全諷注重發展教育和宗教事業。天復二年(902),他在
撫州設立文廟,力興儒學,設文學、助教職官,掌
全州教育之職。在他的影響下,
宜黃棠陰人
羅堅、羅信於天祐年間(904-907)贈田創建了
湖山書院和三灣書院,開
撫州私人辦學的先河。他篤信佛教,大力倡導佛學,網羅了一大批禪師來
撫州傳經講佛,住持寺廟。曹洞
宗師本寂在
宜黃曹山寺開山說法,他多次參禪禮佛,並對其倡導的“五位君臣”法要深為悅服。當時,鐘傳數次請本寂去
洪州弘法,本寂不為心動。危全諷入主
撫州伊始,邀請本寂得意弟子
匡仁禪師住持
疏山寺弘揚曹洞佛法。
文偃禪師曾在疏山寺師事匡仁10年之久,後在韶州創立了雲門宗。
開平二年(908),一代禪宗大師文益,應危全諷之邀,擔任
臨川崇壽院住持,創立了法眼宗,被譽為“汝水之燈”。文益廣收門徒,光大法眼佛學,使崇壽院享譽天下。當時
崇壽院方圓數里,海內外拜師求學的多達千餘人,佛教國師德韶、慧炬都曾在崇壽院師事文益。由於
撫州在短短數十年間培育出佛教禪宗幾大流派,被稱為“天下禪河的中心”。
危全諷還對今
黎川福山寺施以山田,資助寺僧。在他的倡導下,黎川
幽棲寺、
崇仁龍濟寺也相繼創立。此外,危全諷還注意招撫流亡,增加人口,擴大土地墾種面積。唐末五代正是北方地區戰火連天、餓殍遍地之時,而
撫州“既完且富”,儒學的繁榮又引來大批北方士人競相投奔,帶動經濟文化的發展。這個時期遷來
撫州的大家族有:
金溪陸氏,
樂安董氏,
宜黃樂氏,
南豐吳氏,
南城、臨川黃氏等。大量人口的遷入和許多文人墨客到
撫州遊覽所留下的墨寶和詩賦,為宋代撫州人才崛起創造了條件。
開平三年六月,危全諷為了收復被
淮南節度使楊渥所掠奪的鐘傳故地,自稱鎮南
節度使,率撫、信、袁、吉四州之兵攻打
洪州。楊渥派部將
周本率領精兵在象牙潭與危全諷對陣,趁危全諷部渡河之際進行截擊,擒獲危全諷及將士五千餘人。周本又乘勝攻克袁、吉、
信州,
江西遂統歸
楊吳。危全諷被押至
廣陵(今
江蘇揚州),因曾援救過楊渥父楊行密,楊渥將其釋放,讓其閒居廣陵,不久病逝,追封為南庭王,歸葬於
南城縣新豐鄉梅溪村界潭。
黎川福山寺左側建“危王寺”,並鑄其鐵像,以香火祀之。
生平
黃巢崛起
唐朝末年,
黃巢起義軍崛起,橫行江淮,874年,
江西撫州富紳危全諷、
危仔倡兄弟,招募同鄉青壯年,組織武裝,以保家衛鄉為名,築城自衛。877年,
黃巢大將柳彥璋率軍從
九江南下攻取
撫州,因當時城中缺兵無備,經不住起義軍的圍攻,不多時就被拿下。不久,黃巢大軍北上,危全諷協助撫州刺史
鐘傳追擊柳彥璋於象牙潭,斬其將黃可思、
李道謙。因此戰之功,危全諷被任命為討捕將,盜首
黃天撼、朱從立聚眾起兵,在
南豐、
黎川、崇仁、
宜黃一帶活動,對抗官府,危全諷奉命前往鎮壓,將其收編在麾下,充實壯大了自己的軍事實力,此後危全諷又在
南城縣修築土城,派兵駐守,保衛
贛東地區。
撫州發展
882年,
撫州刺史
鐘傳驅逐了
江西觀察使高茂卿,控制了
洪州,
唐朝任命他為鎮南節度使,危全諷也乘虛占有撫州,
危仔倡據有
信州,朝廷分別任命他們為撫州刺史和信州刺史。危全諷入主
撫州後,採取保境安民的政策,對外結交鐘傳,將女兒嫁給鐘傳的兒子、
袁州刺史鐘匡時為妻,並與吉州刺史
彭玕、虔州刺史
盧光稠建立友好關係;對內勸課農桑,招徠商旅,發展社會經濟。
從此時開始,危全諷苦心經營
撫州27年,頗有政績。當時的
撫州城,地勢低洼,排水不暢,加上沒有城牆等城防設施,一遇兵災,官民深受其擾,更不利於戰守。危全諷上任後,果斷地將州治向東移至形勢險峻的羊角山,887年他又發動當地居民,開始了
撫州歷史上第一次修築城牆的工程,歷時三年竣工。902年,他在
撫州設立文廟,大力興辦儒學。危全諷篤信佛教,於是大力支持倡導佛學,網羅了一大批禪師到
撫州傳經講佛,住持寺廟。危全諷還注意招撫流民,增加人口,擴大土地墾種面積。
野心之士
經過多年的割據經營,危全諷實力逐漸增強,野心也大了起來,暗中有兼併之志。909年,他自稱為鎮南節度使,派人聯絡
袁州的彭彥章、吉州的彭玕和
信州的
危仔倡,聚集四州十萬之眾進攻
洪州,當時
吳王楊隆演繼位不久,洪州守兵僅千人,吏民甚懼,節度使
劉威原為
楊行密手下大將,頗有勇略,他一面遣使告急,一面置酒高會,故做鎮定,危全諷聽說後,駐軍象牙潭,不敢輕進。
此時的吳國內亂剛平,掌權的大將
徐溫詢問智囊
嚴可求,誰可去救
洪州,嚴可求推薦都知兵馬使
周本,徐溫於是以周本為西南面行營招討應援使,率兵七千往救
高安。周本率軍急趨象牙潭,路過
洪州時,劉威原準備勞軍,但周本不肯停留,認為:“賊眾十倍於我,我軍聞之必懼,不若乘其銳而用之。”
流亡餘生
危全諷雖有野心,但他缺乏軍事才能,部隊也缺乏訓練,全軍集中於象牙潭,營柵臨溪,橫亘約數十里。因兵力太少,周本隔溪布陣,先派老弱前往誘敵,假裝敗退,危全諷認為周本怯懦,於是全軍涉溪來追,周本乘其半渡之際,發動伏兵攻擊,大破之,危全諷的軍隊自相蹂藉,溺水死者甚眾,周本分兵斷其歸路,生擒危全諷本人和將士五千人。此戰之後,周本乘勝攻克
袁州,生擒刺史彭彥章,再攻吉州,
信州刺史
危仔倡請降,
饒州刺史
唐寶棄城逃走,吉州刺史彭玕率部眾數千人逃奔
楚國。
此後,
徐溫命左先鋒指揮使張景思為
信州刺史,派遣行營都虞侯骨言率兵護送他上任,
危仔倡聞訊,出奔
吳越,吳越王
錢鏐以危仔倡為
淮南節度副使,將其改姓為元。危全諷被押送到廣陵後,楊隆演認為他曾有功於
楊行密,因此饒他一命,資給甚厚。不久,危全諷死於廣陵。