象牙潭之戰

象牙潭之戰

後梁開平三年(909),占據淮南吳王軍於象牙潭(今南昌西南)擊敗撫州刺史危全諷軍的作戰。

基本介紹

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戰爭描述

五代後梁開平三年(吳天佑六年,909年),吳王楊隆演遣軍挫敗撫州刺史危全諷在象牙潭(今江西金雞縣東北)反叛的作戰。 是年六月,撫州(今江西吉安)刺史危全諷自稱鎮南節度使,率領撫、信(今江西上鐃)、袁(今江西宜春)、吉(江西吉安)四州的軍隊號稱十萬,進攻洪州(今南昌市)。淮南洪州守軍僅有千人,節度使劉威以疑兵滯敵,秘密派人到廣陵(今江蘇揚州)求援;危全諷兵屯堅城,駐紮象牙潭,不再前進,請求楚王馬殷出兵相助。馬殷派指揮使苑玫會同袁州刺史彭彥章包圍高安以增援危全諷,執掌淮南大權的徐溫任命周本為西南面行營招討應援使,率兵7000救援高安。周本認為楚軍只是聲援危全諷,並非攻取高安,一旦擊敗危全諷,援兵必然撤走。於是領兵急奔象牙潭。七月,危全諷在象牙潭臨溪營建柵欄,連綿數十里。十七日,周本隔溪水列陣,先派老弱士兵挑戰,以試探虛實;危全諷當即下令渡溪追趕,周本乘其半渡之際,發兵攻擊,危全諷軍大敗而逃,自相踐踏,眾多士兵溺水而亡。周本又分兵截斷其歸路,危全諷及其將士5000入被俘。周本乘勝攻取洪州、袁州,袁州刺史彭彥章被俘;接著又攻克吉州。鐃、信等州亦被淮南攻取,高安楚軍果然退走,盡復江西之地。 點評:此戰,周本示形用兵,施計誘殲,以7000兵破數萬之眾,可謂以少勝多之戰。

楊隆演

楊隆演(897年—920年),字鴻源,原名楊瀛,又名楊渭,五代時期南吳君主,楊行密次子,楊渥之弟。
天祐五年(908年,此時唐已亡,南吳不承認後梁,遂沿用唐哀帝天祐年號),弘農王楊渥為張灝徐溫所殺,楊隆演因之繼立。徐溫尋殺張灝,因此專權。雖楊隆演不久為宣諭使李儼承制授為淮南節度使、東南諸道行營都統、同平章事、弘農郡王,然而大權仍掌握在徐溫之手。
天祐七年(910年),再為岐王李茂貞承制加中書令,並繼承楊行密吳王之位。
天祐十六年(919年),即吳國國王位,改元武義,自是與唐朝斷絕關係。楊隆演個性穩重恭順,徐溫父子專權,不會顯露出不平之色,因此徐溫也很放心,建立吳國後並不快樂,於是放縱自己飲酒而很少吃東西,因此生病臥床。南吳武義二年(920年)楊隆演去世,謚宣王楊溥稱帝後,改謚宣皇帝,廟號高祖。弟楊溥繼位。

危全諷

人物簡介

(?~909)字上練,又字忠練,唐末南城東興鄉四十一都蘇源村(今屬黎川縣荷源鄉)人。撫州刺史。
唐僖宗乾符元年(874),黃巢農民起義爆發,江西各地農民群聚回響。危全諷與其弟危仔倡招募鄉勇,組織武裝,在南城城上(今南城縣良鄉城上村)修築土城,保衛鄉民。乾符四年,江西起義軍柳彥章由江州(今九江市)南下攻打撫州危全諷危仔倡起兵,攻柳彥章於象牙潭(今新建縣市漢鎮),斬殺柳彥章的部將黃可思、李道謙,被授為討捕將軍。
象牙潭之戰象牙潭之戰

人物經歷

乾符五年三月,崇仁(一說南豐)朱從立、新城黃天撼乘黃巢起義軍攻占江西之機,率領農民起義,在今南豐、黎川、崇仁、宜黃一帶活動。危全諷奉令將其鎮壓。隨後,危全諷又在南城都軍(今南城裡塔鄉都軍村)修築土城,設立軍營,並派出遊動哨,保衛南城全境(含今黎川、資溪縣)。
中和二年(882)五月,撫州刺史鐘傳驅逐江西觀察使高茂卿占據洪州(今南昌市),危全諷即率部進駐撫州,遣其弟危仔倡占領信州(今上饒縣)。中和五年,危全諷撫州刺史職,危仔倡為信州刺史。
危全諷進駐撫州後主政27年,招懷亡叛,安撫士民,整頓社會秩序,修州衙,築城牆,創廟學,弘佛教,百廢俱興,使民得以安居,政績顯著。對外交結鐘傳,以女嫁鐘傳之子、袁州(今宜春)刺史鐘匡時,並與吉州(今吉安)刺史彭王乾、虔州(今贛州)刺史盧光稠友善,撫州全境得以安寧。對內勸課農桑,招徠商旅,使撫州的經濟得到發展,成為遠近聞名的“名邑”。
中和五年(885),他考慮到地處連樊水邊(今臨川區城西鄉)的撫州城地勢低洼,易發生內澇,更不利於戰守,遂將州治向東移至形勢險峻的羊角山(今撫州一中)。又於中和七年開始了撫州歷史上第一次修築城牆的工程,歷時三年才竣工。新建成的撫州城分內外兩重,內為子城,周長1里225步(每步5市尺),設有3門;外為羅城,周長15里26步,設有8門,奠定了現代撫州城的基礎。城內有大街兩條,為農副產品的交流和商業服務提供了便利。為此,張保和大順元年(890)特地寫了《撫州羅城記》 ,盛讚撫州“賈貨駢肩,豪華接袂”的繁華景象。

重視教育及宗教

危全諷注重發展教育和宗教事業。天復二年(902),他在撫州設立文廟,力興儒學,設文學、助教職官,掌全州教育之職。在他的影響下,宜黃棠陰人羅堅、羅信於天祐年間(904~907)贈田創建了湖山書院和三灣書院,開撫州私人辦學的先河。他篤信佛教,大力倡導佛學,網羅了一大批禪師來撫州傳經講佛,住持寺廟。曹洞宗師本寂在宜黃曹山寺開山說法,他多次參禪禮佛,並對其倡導的“五位君臣”法要深為悅服。當時,鐘傳數次請本寂去洪州弘法,本寂不為心動。危全諷入主撫州伊始,邀請本寂得意弟子匡仁禪師住持疏山寺弘揚曹洞佛法。文偃禪師曾在疏山寺師事匡仁10年之久,後在韶州創立了雲門宗。開平二年(908),一代禪宗大師文益,應危全諷之邀,擔任臨川崇壽院住持,創立了法眼宗,被譽為“汝水之燈”。文益廣收門徒,光大法眼佛學,使崇壽院享譽天下。當時崇壽院方圓數里,海內外拜師求學的多達千餘人,佛教國師德韶、慧炬都曾在崇壽院師事文益。由於撫州在短短數十年間培育出佛教禪宗幾大流派,被稱為“天下禪河的中心”。
五代十國地圖五代十國地圖
危全諷還對今黎川福山寺施以山田,資助寺僧。在他的倡導下,黎川幽棲寺、崇仁龍濟寺也相繼創立。
此外,危全諷還注意招撫流亡,增加人口,擴大土地墾種面積。唐末五代正是北方地區戰火連天、餓殍遍地之時,而撫州“既完且富”,儒學的繁榮又引來大批北方士人競相投奔,帶動經濟文化的發展。這個時期遷來撫州的大家族有:金溪陸氏,樂安董氏,宜黃樂氏,南豐吳氏,南城、臨川黃氏等。大量人口的遷入和許多文人墨客到撫州遊覽所留下的墨寶和詩賦,為宋代撫州人才崛起創造了條件。

象牙潭之戰

開平三年六月,危全諷為了收復被淮南節度使楊渥所掠奪的鐘傳故地,自稱鎮南節度使,率撫、信、袁、吉四州之兵攻打洪州楊渥派部將周本率領精兵在象牙潭與危全諷對陣,趁危全諷部渡河之際進行截擊,擒獲危全諷及將士五千餘人。周本又乘勝攻克袁、吉、信州,江西遂統歸楊吳危全諷被押至廣陵(今江蘇揚州),因曾援救過楊渥楊行密,楊渥將其釋放,讓其閒居廣陵,不久病逝,追封為南庭王,歸葬於南城縣新豐鄉梅溪村界潭。黎川福山寺左側建“危王寺”,並鑄其鐵像,以香火祀之。

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