基本信息
作者:(梁)孝元帝(
蕭繹) 介紹:
金樓子,六卷(永樂大典本),梁孝元皇帝撰。《梁書·本紀》稱“帝博覽群書,著述詞章,多行於世。其在藩時,嘗自號金樓子,因以名書”。《
隋書·經籍志》、《
唐書》、《
宋史·藝文志》俱載其目,為二十卷。
晁公武《讀書志》謂其書十五篇,是宋代尚無闕佚。至
宋濂《諸子辨》、
胡應麟《九流緒論》所列子部,皆不及是書。知明初漸巳湮晦,明季遂竟散亡。故
馬驌撰《
繹史》,徵采最博,亦自謂未見傳本,僅從他書摭錄數條也。今檢《永樂大典》各韻,尚頗載其遺文。核其所據,乃元至正間刊本。勘驗
序目,均為完備。惟所列僅十四篇,與晁公武十五篇之數不合,其二南五霸一篇與說蕃篇,文多復見。或傳刻者淆亂其目,而反佚其本篇歟?又《永樂大典》詮次無法,割裂破碎,有非一篇而誤合者,有割綴別卷而本篇反遺之者。其篇
端序述,亦惟
戒子、后妃、捷對、志怪四篇尚存、餘皆
脫逸。然中間
興王、戒子、聚書、說蕃、立言、著書、捷對、志怪八篇,皆首尾完整,其他文雖攙亂,而幸其條目分明,尚可排比成帙。謹詳加
裒綴,參考互訂,厘為六卷。其書於古今聞見事跡,治忽貞邪,鹹為苞載。附以議論,勸戒兼資,蓋亦雜家之流。而當時周、秦異書未盡亡佚,具有徵引。如許由之父名,兄弟七人,十九而隱,成湯凡有七號之類,皆史外軼聞,他書未見。又立言、聚書、著書諸篇,自表其撰述之勤,所紀典籍源流,亦可補諸書所未備。惟永明以後,艷語盛行,此書亦文格綺靡,不出爾時風氣。其故為古奧,如紀始安王遙光一節,句讀難施,又成偽體。至於自稱五百年運余何敢讓,儼然上比孔子,尤為不經。是則瑕瑜不掩,亦不必曲為諱爾。
作品簡介
《金樓子》一般是採用札記、隨感的形式,或前引名言成句,後加自己的看法;或借題發揮以闡發自己的思想;或記述史實以勸誡子女;或追敘往事,
聊以自慰;或轉志奇事,欲廣聞見;或記東交遊,以敘友情,等等。總之,與《
呂氏春秋》、《
淮南子》等雜家著作相比,《金樓子》的最大特點是,它基本上是由
蕭繹一人撰寫而成。蕭繹很瞧不起
呂不韋、
劉安的作法,常笑
淮南之假手,每嗤不韋之託人。蕭繹從青年時代起就親自動手蒐集材料逐年撰寫《金樓子》。
作者簡介
蕭繹盲一目,少聰穎,好讀書,善五言詩。工書善畫,曾作《宣尼像》,為之作贊並親自題寫,當時人稱之為“三絕”。與
裴子野、
劉顯、
蕭子云、
張纘及當時其他俊才為
布衣之交。常說:“我韜於文士,愧於武夫。”但性矯飾,多猜忌。藏書十四萬卷,於江陵城破時自己燒毀。生平著述甚富,凡二十種,四百餘卷,今僅存《金樓子》。所繪《
職貢圖》尚存北宋摹本。明代
張溥輯有《梁元帝集》一卷,收入《
漢魏六朝百三名家集》。
相關內容
正文·序
先生曰:余於天下為不賤焉,竊念
臧文仲既歿,其立言於世。
曹子桓云:立德著書,可以不朽。杜元凱言:德者非所企及,立言或可庶幾。故戶牖懸刀筆而有述作之志矣。常笑
淮南之假手,每蚩不韋之託人。由年在志學,躬自搜纂,以為一家之言。粵以凡庸,早賜
茅社,
祚土瀟湘,搴帷挾服。早攝神州,晚居外相,文案盈前,書幌未輟,俾夜作書,勤亦至矣。其間屢事玄言,亟登講肆,外陳玉鉉之文,內宏金疊之典,從乎華陰之市,廢乎昌言之說,其事一也;六戒多務,千乘糾紛,夕望湯池,觀仰月之勢,朝瞻
美氣,眺非煙之色。替於
筆削,其事二也;復有西園秋月,
岸幘舉杯,左海春朝,連章離翰,雖有欣乎寸錦,而久棄於
尺璧,其事三也;而體多羸病,心氣頻動,臥治終日。
睢陽得善政之聲,足不跨鞍,聊城有卻兵之術,吾不解一也;常貴無為,每嗤有待,閒齋寂寞,對
林泉而握談柄,虛宇
遼曠,玩魚鳥而拂叢,蓍愛靜心,彰乎此矣。而候騎交馳,仍麾
白羽之扇,兵車未息,還控蒼兕之軍。此吾不解二也。有“三廢學”、“二不解”而著書不息,何哉?若非
隱淪之愚谷,是謂高陽之狂生者也,竊重
管夷吾之雅談,
諸葛孔明之宏論,足以言人事,足以陳政術,竊有慕焉。老氏有言:“知我者希,則我者貴矣”有是哉,有是哉!裴幾原、劉嗣芳、蕭光侯、張簡憲,余之知己也。
伯牙之琴,嗟
綠綺之長廢;巨卿之驥,驅白馬其安歸?昔為俎豆之人,今成介冑之士。
智小謀大,功名其安在哉?以金樓子為文也,氣不遂丈,文常使氣,材不值運,必欲師心。霞間得語,莫非撫臆,松石能言,必解其趣,風雲元感,倘獲見知。今纂開闢已來,至乎耳目所接,即以先生為號,名曰《金樓子》。蓋士安之元晏,稚川之
抱朴者焉!
正文·書後
嗚呼!文字顯晦之故,夫豈偶然也哉?往
余之乞二母雙節詩於周太史書倉也,實介邵君二
羅君台山。越二年丁酉,孫君遲舟入都,余又舉以
相屬。己亥孟冬,余客吳興,得遲舟書。則太史贈言,久托台山郵寄,而台山蹤跡渺不相知,浮沈之感,寤寐縈迴。將裁書以詢二雲,會二雲之族需葵至自長洲,言戊戍重九,二雲北上過台山,於
吳門台山出周太史貽余書軸,長尺有奇,厚幾三寸,授二雲轉寄。需葵曾受其書,由
武林寄余,而余未之得也。是夕遂治裝至武林求之,歷五旬又二日,而後得之於
望江門外,素不相識之人之手。蓋二年以來,輾轉付託,閱十有餘人。題緘之字,已磨滅殆盡,不可辨識,而緘封且半敝矣。啟而讀之,不惟雙節贈言無恙也。太史從《永樂大典》輯錄《金樓子》六卷,命致
鮑君以文者亦儼然在焉。齎達以文相與,忻幸久之。夫需葵與余並以衣食奔走,前此之不相見者,幾及十年,向非邂逅吳興,余即再介二雲,求之太史贈言,尚可復得。而所謂《金樓子》者,勢必漸就殘佚,歲月愈深,人事遞遷,其烏從而求之,又烏從而得之。說者謂
余之乞言
齋心飲涕,先靈殆呵護之顧。余則以為太史
表徵闡幽之力,與以文拳拳稽古之心,實隱隱焉遙相契合。而《金樓子》之得以善本流布藝林,誠哉有數存焉!然則古今來文字之足以
不朽者,其精神不可終閟,類如是矣。余聞台山歸
江右,後早游道山,今雙節贈言,得補登集錄。而《金樓子》以
文梓入叢書,豈惟需葵為能不負二雲之託,抑台山有知,
亦且含笑地下也已。
詩文
不於祖龍留面目,遺篇那得到今朝
作品評價
《金樓子》一書對研究生活在南北文化和中外文化大交流、南北民族大融合前夕的
蕭繹的思想、生平,著述和
齊梁社會歷史都是不可多得的直接材料之一。
出版信息
《金樓子》研究
庫 存 量:1 本
圖書售價:15.00元
上書時間:2009-03-25
開本:32開 頁數:294頁
目錄:引言
第一章《金樓子》成書考辨
一《金樓子》的成書時間
第二章《金樓子》的體例和版本
一《金樓子》的體例
二《金樓子》的版本流傳情況
第三章庫本、鮑本《金樓子》疑誤興例
一庫本《金樓子》疑誤舉例
二鮑本《金樓子》疑誤舉例
第四章《金樓子》的文獻價值
一補證史書
二證佐見聞
第五章《金樓子》的思想體系
一總之者明也
二盡忠盡力以報國家
四體兼釋、老
第六章《金樓子》的文筆理論
二《金樓子》的文筆理論
三文人分類的理論
四文人分類理論的歷史意義
二吟詠風謠,流連哀思者謂之文
三情靈搖盪說
第八章《金樓子》的文學創作思想
一不以委約而能不會善癢
二內外相感,愁情結悲
三師心使氣說
四二陸三張,啟獨擅美
第九章《金樓子》的文學批評思想
一榼耳不能理音樂,屩鼻不能達芬芳
二《擬古》勝乎士衡
——對陸機等人的品評
五領袖文壇,調合今古
附錄二歷代評論輯要
附錄三蕭繹著述存目
主要參考文獻
後記