道德經(1996年陝西人民出版社出版)

道德經(1996年陝西人民出版社出版)

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《道德經》是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,1996年10月陝西人民出版社出版的書籍,作者黃元吉。

基本介紹

  • 中文名:道德經
  • 作者:黃元吉
  • 出版時間:1996年10月
  • 出版社:陝西人民出版社
  • ISBN:9787224034813 
出版信息,內容簡介,圖書目錄,作者簡介,

出版信息

作者: 黃元吉
出版社: 陝西人民出版社
出版年: 1996-10
頁數: 121
定價: 4.50元
裝幀: 平裝
叢書: 中國傳統文化精品叢書
ISBN: 9787224034813

內容簡介

《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子李耳所撰寫,是道家哲學思想的重要來源,道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在前,第38章之後為《德經》,並分為81章,是中國歷史上首部完整的哲學著作。

圖書目錄

1 黃元吉《道德經注釋》自序
2 第一章 眾妙之門
3 第二章 功成弗居
4 第三章 不見可欲
5 第四章 和光同塵
6 第五章 不如守中
7 第六章 穀神不死
8 第七章 天長地久
9 第八章 上善若水
10 第九章 功成身退
11 第十章 專氣致柔
12 第十一章 無之為用
13 第十二章 去彼取此
14 第十三章 寵辱若驚
15 第十四章 無象之象
16 第十五章 微妙玄通
17 第十六章 虛極靜篤
18 第十七章 功成事遂
19 第十八章 大道廢
20 第十九章 少私寡慾
21 第二十章 獨異於人
22 第二十一章 孔德之容
23 第二十二章 全而歸之
24 第二十三章 希言自然
25 第二十四章 跂者不立
26 第二十五章 道法自然
27 第二十六章 重為輕根
28 第二十七章 常善救人
29 第二十八章 常德不離
30 第二十九章 去奢去泰
31 第三十章 故善者果
32 第三十一章 恬淡為上
33 第三十二章 知止不殆
34 第三十三章 知人者智
35 第三十四章 終不為大
36 第三十五章 往而無害
37 第三十六章 國之利器
38 第三十七章 道常無為
39 第三十八章 上德不德
40 第三十九章 以賤為本
41 第四十章 有生於無
42 第四十一章 大器晚成
43 第四十二章 損之而益
44 第四十三章 無為之益
45 第四十四章 多藏厚亡
46 第四十五章 大成若缺
47 第四十六章 天下有道
48 第四十七章 不為而成
49 第四十八章 為道日損
50 第四十九章 聖無常心
51 第五十章 生生之厚
52 第五十一章 尊道貴德
53 第五十二章 天下有始
54 第五十三章 行於大道
55 第五十四章 修之於身
56 第五十五章 含德之厚
57 第五十六章 為天下貴
58 第五十七章 以正治國
59 第五十八章 禍兮福倚
60 第五十九章 長生久視
61 第六十章 兩不相傷
62 第六十一章 大者宜下
63 第六十二章 為天下貴
64 第六十三章 終不為大
65 第六十四章 無為無執
66 第六十五章 善為道者
67 第六十六章 為百穀王
68 第六十七章 我有三寶
69 第六十八章 不爭之德
70 第六十九章 哀者勝矣
71 第七十章 被褐懷玉
72 第七十一章 知不知上
73 第七十二章 民不畏威
74 第七十三章 不召自來
75 第七十四章 民不畏死
76 第七十五章 賢於貴生
77 第七十六章 柔弱處上
78 第七十七章 為而不恃
79 第七十八章 受國之垢
80 第七十九章 常與善人
81 第八十章 小國寡民
82 第八十一章 為而不爭
· · · · · · (收起)

作者簡介

黃裳,字元吉,江西豐城人,生卒年不詳,元代或清代道士。
根據《樂育堂語錄》的序文,黃元吉先生是元代人,平時遁形隱跡,直到清朝道光、鹹豐年間,才聚徒講學。然以此言之,黃元吉在世之壽幾近千歲,並不合理。《樂育堂語錄》序文所提到的元代黃元吉與清代黃元吉應非同一人。《新譯樂育堂語錄》的作者戈國龍所持的態度是“從學術的立場上說,則凡無有確切證據的事,都要存疑,也許兩人同名純屬巧合吧!”
黃元吉於清鹹豐年間(1851年-1862年)在四川富順設“樂育堂”講課傳授道學十餘年。於清光緒年間講解《道德經》,後經整理成《道德經講義》,於光緒十年(1884年)刊刻發行。
關於黃元吉的辭世,比較詳細的敘述在李樂俅的《訪道語錄》:“黃元吉祖師清光緒十年丙戌,在四川自流井講道,最後解館,弟子恭送館外,黃當下飛升,徒眾見之,皆痛哭流涕,始後悔往日蹉跎,未嘗從師勇猛學道也。”另外,根據黃元吉的門人流傳,黃元吉是在眾弟子簇擁中,將肉身化為清風而去。
黃元吉一生傳奇異聞甚多,可以說是近代中國傳統內丹集大成者。自黃元吉之後,“天府樂育堂”一派在各地開枝散葉。黃元吉在四川講課的內容,被門人編纂成書,對於現代道家內丹的修煉仍舊發揮著深遠的影響力。
根據門人所述,黃元吉是屬於道家隱仙派。其法脈傳承為:廣成子→黃帝→岐伯天師→老子→尹喜→麻衣道者→陳摶→火龍真人→黃元吉。
黃裳生平于樂育堂傳授之講述,由門下弟子筆錄並編纂成《道德經講義》、《樂育堂語錄》、《道門語要》三書留傳於世。據傳尚有《玄宗口訣》、《醒心經注》、《求心經注》等書,然已經失佚。

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