《道德心理和諧教育研究》講述的是論文從當代社會現實生活出現的道德衝突境況、以及當代道德教育在理論與實踐層面呈現的不和諧表現出發，提出道德心理和諧是道德教育向個體心理微觀發展的重要指向。
基本介紹
- 中文名：《道德心理和諧教育研究》
- 作者：歐陽永忠
- 關鍵字：道德心理學 心理學
- 導師：李萍
- 學科專業：思想政治教育
- 學位級別：博士論文
- 學位授予單位：中山大學
- 學位授予時間：2008
- 館藏號：D64
- 館藏目錄：2010\D64\19
中文摘要
馬克思關於人的全面而自由發展的理論、現代系統科學與和諧管理理論、現代道德心理學發展理論等，為道德心理和諧教育研究提供了理論支持。論文通過對道德心理和諧的內涵、特點的厘定與論述，提出了道德心理和諧教育研究的基本思路與方法。 論文從歷史比較的角度，通過對中國傳統文化特別是儒家文化以及西方文化教育發展歷史中的“和諧”思想挖掘和梳理，揭示道德心理和諧思想的歷史淵源，指出中國傳統和諧思想實質是道德和諧，其核心是道德心理的內在和諧，目標是道德人格和諧；西方和諧思想則更關注道德的外在和諧，強調德、智、體、美等多方面的協調發展。於此提出：道德心理和諧教育的目的在於促進道德主體性發展和道德人格的和諧生成，其基本內容包括道德心理過程的知情交融、道德人格和諧、道德心與德行和諧、道德身心和諧、道德心理修養與道德環境互動和諧、個體道德心理與團體道德文化和諧等。 論文從道德心理結構和過程的層面，試探地提出以道德理解來最佳化道德認知、以道德關懷來最佳化道德情感、以道德合作來最佳化道德行為，從而實現道德心理結構與功能的和諧最佳化的三種機制。 論文分析了成長過程中的個體道德心理發展的規律性和時代特性，提出在遵循自我身心和諧、人與人和諧、人與自然和諧原則基礎上，道德心理和諧教育應包括道德人格和諧、人際交往道德心理和諧、生態道德心理和諧等三大教育目標及其內容。 通過對網路交往特性以及網路交往個體道德心理衝突分析，論文提出網路交往道德心理和諧教育的內容和原則，並創設了道德理解式網路學習、道德關懷式網路情感交往、道德合作式網路行為創新的三種網路道德心理和諧教育策略。 論文最後從發展的角度，在個體和群體心理的層面，預設地提出道德心理和諧發展的三大探索主題：道德創造力發展、道德情商提升、團體德性培養。通過對道德創造力、道德情商、團體德性的概念建構與特徵標示，從道德心理和諧的角度對其相應的教育培養機制進行了初步的探試。
論文從當代社會現實生活出現的道德衝突境況、以及當代道德教育在理論與實踐層面呈現的不和諧表現出發，提出道德心理和諧是道德教育向個體心理微觀發展的重要指向。馬克思關於人的全面而自由發展的理論、現代系統科學與和諧管理理論、現代道德心理學發展理論等，為道德心理和諧教育研究提供了理論支持。論文通過對道德心理和諧的內涵、特點的厘定與論述，提出了道德心理和諧教育研究的基本思路與方法。 論文從歷史比較的角度，通過對中國傳統文化特別是儒家文化以及西方文化教育發展歷史中的“和諧”思想挖掘和梳理，揭示道德心理和諧思想的歷史淵源，指出中國傳統和諧思想實質是道德和諧，其核心是道德心理的內在和諧，目標是道德人格和諧；西方和諧思想則更關注道德的外在和諧，強調德、智、體、美等多方面的協調發展。於此提出：道德心理和諧教育的目的在於促進道德主體性發展和道德人格的和諧生成，其基本內容包括道德心理過程的知情交融、道德人格和諧、道德心與德行和諧、道德身心和諧、道德心理修養與道德環境互動和諧、個體道德心理與團體道德文化和諧等。 論文從道德心理結構和過程的層面，試探地提出以道德理解來最佳化道德認知、以道德關懷來最佳化道德情感、以道德合作來最佳化道德行為，從而實現道德心理結構與功能的和諧最佳化的三種機制。 論文分析了成長過程中的個體道德心理發展的規律性和時代特性，提出在遵循自我身心和諧、人與人和諧、人與自然和諧原則基礎上，道德心理和諧教育應包括道德人格和諧、人際交往道德心理和諧、生態道德心理和諧等三大教育目標及其內容。 通過對網路交往特性以及網路交往個體道德心理衝突分析，論文提出網路交往道德心理和諧教育的內容和原則，並創設了道德理解式網路學習、道德關懷式網路情感交往、道德合作式網路行為創新的三種網路道德心理和諧教育策略。 論文最後從發展的角度，在個體和群體心理的層面，預設地提出道德心理和諧發展的三大探索主題：道德創造力發展、道德情商提升、團體德性培養。通過對道德創造力、道德情商、團體德性的概念建構與特徵標示，從道德心理和諧的角度對其相應的教育培養機制進行了初步的探試。 關鍵字：道德心理，和諧，教育收起
