賈政，字存周，是曹雪芹著作《紅樓夢》中的人物，榮國府二老爺，賈母和賈代善所生的次子，賈寶玉的父親，林黛玉的舅舅，薛寶釵的姨父。
他是除賈母外榮國府的最高掌權者，但同賈母一樣不常管理府中大小俗務，每日只看書著棋，同一眾清客閒聊，是名副其實的甩手掌柜，他並不喜好繁華奢侈的生活，在遊覽大觀園時亦有過歸農隱逸之意。
他自幼好讀書，但並不是天生的方正呆板，出仕前，他“也是個詩酒放誕之人”，但“一切為的是光宗耀祖”，因此重視讀書上進，歸於正途。
為人端方正直，謙恭厚道，人品端方，風聲清肅。禮賢下士，濟弱扶危，大有祖風，惟失之於迂腐。他一心孝順賈母，亦想嚴厲管教子女，寶玉挨打是《紅樓夢》的精彩片段；他想作好官，可是不諳世情，只解打躬作揖，終日臣坐，形同泥塑，遭人矇騙，弄得聲名狼藉。政，諧音“正”，作者描寫他的為人，亦著重一個“正”字。他是深受儒家思想薰陶的悲劇人物，他既是悲劇的製造者，也是悲劇的受害者。
基本介紹
人物生平,步入仕途,悲讖語,寶玉挨打,外任學政,中秋夜宴,玩母珠,仕途起落,獲罪抄家,人物結局,出處考證,曹頫說,曹寅說,人物評價,書中評價,紅學評論,其他評價,衍生形象,
人物生平
步入仕途
賈政自幼酷喜讀書，原欲以科舉出身，不料代善臨終時遺本一上，皇上因恤先臣，遂額外賜了賈政一個主事之銜，升了工部員外郎。元春省親，賈政含淚啟道：“惟朝乾夕惕，忠於厥職外，願我君萬壽千秋，乃天下蒼生之同幸也。”以此塑造他為忠臣。
悲讖語
元春省親後的一次家宴，賈母帶著大家制燈迷，賈政從各人的燈謎中看出一些不祥之兆，心裡暗想：“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。迎春所作算盤，是打動亂如麻。探春所作風箏，乃飄飄浮蕩之物。惜春所作海燈，一發清淨孤獨。今乃上元佳節，如何皆作此不祥之物為戲耶？”並預感到寶釵等“皆非永遠福壽之輩“。因賈政在席，寶玉姊妹兄弟們都不大說話，賈母便攆賈政去歇息，眾人才得以自在取樂，以此塑造賈政為孝子、嚴父。
寶玉挨打
奉元妃之命，寶玉進入大觀園居住。端午節間，發生了蔣玉菡隱居紫檀堡、忠順王問罪於賈政，金釧兒投井、賈環進讒等事件。寶玉因“在外流蕩優伶，表贈私物，在家荒疏學業，淫辱母婢”之罪遭到賈政痛打。賈政雖然下手重了些，也是恨鐵不成鋼的意思。按他所信奉的儒家正統思想來判斷，寶玉那些行為離經叛道，必須嚴加管教。他事後“也就灰心，自悔不該下毒手打到如此地步”。
賈政訓寶玉
賈政訓寶玉外任學政
中秋夜宴
賈政回府後，賜假一月，在裡面母子夫妻共敘天倫庭闈之樂。中秋家宴上，他講了個怕老婆的冷笑話：“偏是那日是八月十五，到街上買東西，便遇見了幾個朋友，死活拉到家裡去吃酒。不想吃醉了，便在朋友家睡著了，第二日才醒，後悔不及，只得來家賠罪。他老婆正洗腳，說：‘既是這樣，你替我舔舔就饒你。’這男人只得給他舔，未免噁心要吐。他老婆便惱了，要打，說：‘你這樣輕狂！’唬得他男人忙跪下求說：‘並不是奶奶的腳髒。只因昨晚吃多了黃酒，又吃了幾塊月餅餡子，所以今日有些作酸呢。’”看得出來他素日忌憚王夫人。接著賈環、寶玉作詩，賈政點評道：“發言吐氣總屬邪派，將來都是不由規矩準繩，一起下流貨。妙在古人中有‘二難’，你兩個也可以稱‘二難’了。只是你兩個的‘難’字，卻是作難以教訓之‘難’字講才好。哥哥是公然以溫飛卿自居，如今兄弟又自為曹唐再世了。”
玩母珠
馮紫英進賈府推介四件洋貨，其中有一件母珠。賈政賞玩過後聯想到家族危機：“像雨村算便宜的了。還有我們差不多的人家兒，就是甄家，從前一樣功勳，一樣的世襲，一樣的起居，我們也是時常往來。不多幾年，他們進京來差人到我這裡請安，還很熱鬧。一回兒抄了原籍的家財，至今杳無音信，不知他近況若何，心下也著實惦記。看了這樣，你想做官的怕不怕？”又論自家道：“雖無刁鑽刻薄，卻沒有德行才情。白白的衣租食稅，那裡當得起。”
仕途起落
賈政任學政期間“秉公辦事，凡屬生童，俱心服之至”，因此回京後得到吳巡撫保舉，皇上擢升他為工部郎中。元春、王子騰去世後，工部將賈政保列一等，皇上念賈政勤儉謹慎，即放了江西糧道，於寶玉大婚次日起身赴任。此次出差將近一年，於次年正月初以“不諳吏治，被屬員蒙蔽”的罪名被參回京。
獲罪抄家
賈政被參回京不久，因從前的一系列禍事導致賈府在元宵節獲罪抄家：寶玉涉嫌包庇蔣玉函而得罪了忠順王；私自接收江南甄家轉移家產；江西糧道任上被李十兒等家僕矇騙，弄壞了名聲；元春、王子騰先後去世；賈赦、賈璉在石呆子案善後過程中嫁禍於賈雨村；幾個姓賈的遠族接連被查；薛蟠在太平縣鬧出人命官司；賈政對賈赦、賈珍、賈璉、鳳姐、賈蓉及其他家族子弟違法亂紀的行為失察，向驛站拿車、賈芹水月庵掀翻風月案兩起事件，賈政也被賈璉蒙蔽。
人物結局
抄家後，蒙北靜王、西平王看顧，榮國府世職失而復得，賈政襲職，但未能挽回家族頹運。賈政查看家僕花名冊，背著手踱來踱去，竟無方法。眾人知賈政不知理家，也是白操心著急。賈政本是不知當家立計的人，只有靠賈母主持大局。雖然世職仍舊襲了，但是家計蕭條，入不敷出，賈政又不能在外應酬，難免典房賣地，諸凡省儉，尚且不能支持。賈母喪禮中，賈政為了避風頭，諸事從簡，鴛鴦替他感到不值。果然賈母的財產在出殯當天就被賊寇洗劫一空，賈政連失單都不敢據實上報，說是“咱們動過家的，若開出好的來反擔罪名”。
賈政
賈政趁丁憂無事，賈政便向賈璉交代家事，自己帶上賈蓉扶了賈母、鳳姐、黛玉、秦可卿等人的靈柩回南安葬。回程路過常州毗陵驛地方，寶玉披著一領大紅猩猩氈的斗篷前來拜別賈政。寶玉出家後，聖上賞了一個“文妙真人”的道號，賈府蘭桂齊芳。賈政囑咐家人道：“如今只要我們在外把持家事，你們在內相助，斷不可仍是從前這樣的散慢。”
出處考證
曹頫說
制燈迷賈政悲讖語曹頫自幼跟隨曹寅讀書，學業精進，備受誇獎。但是他不知變通，清史專家馮爾康評價道：“曹頫屬於好學而無行政才能的人，所用又非人，只能給曹頫添事”，“曹頫是一個忠厚老實有點學問的人。看來他應變能力不強，在官場上分辨不出形勢，因而處事時有不妥當的地方”。《紅樓夢》中賈政在讀書、官場、家事上的表現與此驚人吻合。賈政的影子甄應嘉“因為太真了，人人都不喜歡，討人厭煩是有的”，亦符合曹頫的形象。賈政、甄應嘉獲罪抄家的經歷也來自曹頫真事。
這一說法是由胡適所提出，並由此推斷出曹頫的兒子曹雪芹是賈寶玉的原型，同時認定曹雪芹是《紅樓夢》的作者。不過胡適的論證很不嚴謹，並且是矛盾的：其一，史料證實，曹雪芹十二三歲時，曹家被罷官抄家並遷居北京“度命”，他不是賈寶玉的原型。其二、曹頫入獄抄家時只有三十歲出頭，和老誠持重五十多歲的賈政相去甚遠，更不可能生出20來歲已早逝的兒子賈珠，而且還有個六七歲的孫子賈蘭；其三，胡適認為曹頫是賈政原型，但還認為曹頫當平郡王妃的姐姐是元妃的原型，賈政與元妃本是父女關係，若按胡適的說法，元妃成了賈政的姐姐。因此，此說逐漸被紅學界所摒棄。
曹寅說
賈政有兩個當王妃的女兒，其中次女遠嫁。史料記載曹寅也有兩個兩個當王妃的女兒，蕭奭《永憲錄續編》載：“寅，字子清......母為聖祖保母。二女皆為王妃。”康熙四十五年（1706年），長女嫁平郡王納爾素為妃；康熙四十八年（1709年），次女嫁某蒙古王子為妃。據此，當代研究者更多認同曹寅是賈政的原型，源於此說有諸多史料做支撐。
在家族關係上，賈政的父親賈代善是一品大員，母親史氏是一品夫人，老年守寡。據史料，曹寅的的父親曹璽也是一品大員，母親孫氏是一品夫人，老年守寡；賈政的長子早喪，留下一個遺腹子賈蘭，賈家被抄時賈蘭十三歲。曹寅的長子也早喪，留下一個遺腹子曹雪芹，曹家被抄時出去十三歲。賈政有兩個當王妃的女兒，次女遠嫁。曹寅也有兩個當王妃的女兒，次女遠嫁。
在親戚關係上，賈政有位居官多年的大舅子王子騰，因虧空罷官而落敗，死於路途中，結局悲慘。據史料，曹寅也有位居官多年的大舅子李煦，因虧空罷官而落敗，死於流放中，結局悲慘。
賈政的表弟即賈母史氏的侄子史鼐“遷委外省大員”，賈家被抄後，史鼐被罷官。據史料，曹寅的表弟即母親孫氏的侄子孫文成於康熙四十五年（1706年）年出任杭州織造，曹家被抄後，孫文成也被罷官。
賈政的岳父即王子騰的父親管著“粵、閩、滇、浙所有的洋船貨物”。據史料，曹寅的岳父即李煦的父親李士楨曾出任東南沿海的浙江布政使、福建布政使、廣東巡撫等職，海外貿易由其管轄。
在人物經歷上，賈政造過船，賑過災，晚年名利大灰，脂硯齋透露他曾做過巡鹽御史，曾帶賈寶玉赴外地出外差。據史料，曹寅也造過船，賑過災，晚年名利大灰，曾做過巡鹽御史，曾帶曹頫赴揚州出外差。賈政決定過應天府知府的命運，提攜賈雨村當了應天府知府。曹寅也決定過江寧府（也稱應天府）知府的命運，救過知府陳鵬年的命。
賈政途徑的毘陵驛
賈政途徑的毘陵驛賈政曾在坐船路過毘陵驛時遇到下雪。據史料，曹寅也曾在坐船路過毘陵驛（江蘇常州）時遇到下雪，作《毘陵舟中雪霽》一詩。
此外，其他史料記載對此也有佐證，裕瑞的《棗窗閒筆》載:：“所謂寶玉者，尚系指其（雪芹）叔輩某人，所謂“元迎探惜”者，皆諸姑輩也。”裕瑞稱，賈寶玉的原型是曹雪芹的叔輩人，自然賈寶玉父親賈政的原型是曹雪芹的祖父曹寅。
人物評價
書中評價
自幼酷喜讀書，祖、父最疼。
賈政
賈政其為人謙恭厚道，大有祖父遺風，非膏粱輕薄仕宦之流。
這賈政最喜讀書人，禮賢下士，濟弱扶危，大有祖風。
賈政訓子有方，治家有法……公私冗雜，且素性瀟灑，不以俗務為要，每公暇之時，不過看書著棋而已，餘事多不介意。
我自幼於花鳥山水題詠上就平平，如今上了年紀，且案牘勞煩，於這怡情悅性文章上更生疏了。縱擬了出來，不免迂腐古板，反不能使花柳園亭生色，似不妥協，反沒意思。
身自端方，體自堅硬。雖不能言，有言必應。
但說是個好上司，只是用人不當，那些家人在外招搖撞騙，欺凌屬員，已經把好名聲都弄壞了。
紅學評論
（一）
（二）
賈政是有真性情的，但在現實生活中卻丟失自己真正的追求，成為一個失語狀態下的典型文人形象。在書齋中他迷失自身，在賈府中、在父母和子女面前不能表達自己的真實意願，在官場中也處於失語狀態。探究其因，是封建文化自身的矛盾性、清王朝文化的存在樣態以及《紅樓夢》文本美學追求所決定的。
（三）
《紅樓夢》中的賈政，是一個與賈寶玉彼此對立、相互參照的人物形象，這個形象體現了作者卓越的藝術創造力。作為榮國府的家長，賈政對寶玉的要求是全面而嚴格的，這一“嚴父”形象的思想性格、內在感情與真實心態及其社會歷史、文化本質，具有獨特的審美意蘊和文學價值。
賈政（四）
賈政自身是個完美主義者，所謂愛之深，責之切。賈政一心想做好賈府的傳承工作，希望寶玉能對這個家族興衰擔起自己的責任，延續賈家的興旺，容不得賈府的一絲衰敗。上元佳節，賈政參與眾人的猜燈謎，眾人的謎底卻都是不祥之物，賈政煩悶，大有悲戚之狀，回至房中只是思索，翻來覆去竟難成寐，不由傷悲感慨，不在話下。為何一番猜謎竟能引起賈政如此悲觀的思慮呢？原來賈政心底一直憂心忡忡，時刻擔心會有什麼意外發生，導致賈府遭殃……賈政那日暴打寶玉，就是希望把他拉回正途。
（五）
算盤打動亂如麻，風箏乃飄飄浮蕩之物，爆竹暗喻榮華富貴曇花一現……所有的謎語都流露出悲觀的氣象。歡慶之日，卻句句淒涼，句句不祥。書中借賈政之感預示賈家忽喇喇大廈將傾，樹倒猢猻散的敗落悲劇已不遠了，賈政的憂患意識也躍然紙上。在一場連著一場的歡宴、一次接著一次的聚會、一輪趕著一輪的狂歡中，賈政預感到了危機。但他除了時常微微嘆息，背著手踱來踱去，並無實際行動。加之他不慣於俗務，不能親力親為，想起家務就一時不能安心，遂懶政當頭，自暴自棄，借著與相公清客閒談來麻痹自己。
其他評價
許還山版賈政賈政迂腐。賈寶玉是賈家不可或失的命根子，是賈府唯一的希望。而賈政從賈寶玉出生之日起就為他鋪設了一條仕途經濟的青雲大道。他對皇上的忠心也表現為一種愚忠。皇上一時聽了御史之言，令錦衣軍將賈府家產抄沒，賈政雖心生悲鬱，但對皇上卻絕無怨言，而且在錦衣軍翻箱倒櫃、逞凶施威以後，賈政還能面朝北面，含淚謝恩。可見，他深諳“君叫臣死，臣不得不死”之理。
賈政算得上清廉，卻糊塗而遲鈍。他一貫“勤儉謹慎”，為官清廉。不貪污納賄，卻不能管束手下人奉公執法，更談不到以自己為表率，循循善誘，知人善任。對他們放縱不管，睜一隻眼閉一隻眼，弄到他們打著自己的旗號為非作歹的地步。因此，他的被彈劾又是必然的。
但是，賈政卻是一個孝順之人。賈政對母親可謂恭恭敬敬，唯命是從。平日裡，有什麼好吃的、好玩的，他總是先行奉上，讓母親親嘗、過目。安排家宴，也總是講個笑話什麼的，以博母親歡顏。打寶玉，本是為了嚴懲不肖，讓寶玉歸於正途，將來好光宗耀祖。這應算是做父親的正當權利，但賈母溺愛孫子，反而經常因此嚴斥賈政。為了不違母意，賈政只有放棄這權利。這都可以體現賈政對母親的一片深情。
總之，賈政深受孔孟思想的影響，他雖清廉孝順，卻迂腐守舊，遲鈍糊塗。
衍生形象
1927年復旦影片公司版電影《紅樓夢》易萌喬飾 賈政
北影版《紅樓夢》賈政
北影版《紅樓夢》賈政1944年卜萬蒼執導電影《紅樓夢》梅熹飾 賈政
1949年周詩祿執導電影《紅樓夢》李鵬飛 飾 賈政
1962年岑范執導電影《紅樓夢》徐天紅 飾 賈政
1962年香港邵氏電影《紅樓夢》 趙雷 飾 賈政
1977年香港佳視版電視劇《紅樓夢》鄭雷 飾 賈政
1978年台灣華視電視劇《紅樓夢》儀銘飾賈政
1983年台灣華視版《紅樓夢》張復建飾 賈政
1987年大陸央視版電視劇《紅樓夢》 馬加奇飾賈政
1989年中國內陸電影版《紅樓夢》 章傑 飾 賈政
1996年台灣華視版電視劇《紅樓夢》 傅雷飾 賈政
2010年李少紅導演電視劇《紅樓夢》 許還山 飾 賈政
