《詩詞改字》是由宋代詩人王安石寫的一篇散文。
基本介紹
- 中文名：詩詞改字
- 年代：宋代
- 作者：王安石
- 作者諡號：“文”
- 世稱：王文公
- 出生日期：1021年12月18日
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作者簡介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），宋代詩人，漢族，字介甫，晚號半山，諡號“文”，世稱王文公，自號臨川先生，晚年封荊國公，世稱臨川先生又稱王荊公，江西臨川(今臨川區鄧家巷)人，中國傑出的政治家、文學家、思想家、改革家。王安石變法對北宋後期社會經濟產生很深遠的影響，已具備近代變革的特點，王安石以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推動改革，力圖革除北宋存在的積弊，推行一系列措施富國強兵，是中國十一世紀偉大的改革家。在文學上具有突出成就，是唐宋時期八大家之一，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 （蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經拜過歐陽修為師）。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長於說理與修辭，善於用典故，風格遒勁有力，警辟精絕，也有情韻深婉的作品。 著有《臨川先生文集》，現有《王臨川集》、《臨川集拾遺》，著名散文《游褒禪山記》。
王安石畫像
王安石畫像作品原文
王荊公絕句云：“京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照人還。”吳中士人家藏其草，初雲“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改為“過”。復圈去而改為“入”。旋改為“滿”。凡如是十許字，始定為“綠”。
黃魯直詩：“歸燕略無三月事，高蟬正用一枝鳴。”“用”字初曰“抱”，又改曰“占”，曰“在”，曰“帶”，曰“要”，至“用”字始定。予聞於錢伸仲大夫如此。
作品譯文
王安石有一首七言絕句寫道：“京口與瓜州被一水間隔，眺望鐘山好似只隔著幾道山嶺。春風吹拂給江南沿岸染上了新綠，明月什麼時候才能照耀著送我返回故鄉。”蘇州的一位文人家中收藏著原詩的底稿，起初寫為“又到江南岸”，劃圈刪掉“到”字，在詩文旁批註到“不好”，改寫為“過”。又圈掉而改作“入”。隨後又改作“滿”。總共照這樣修改前後選用了十多個字，最終才確定為“綠”字。
黃庭堅有一首詩寫到：秋分時光要飛回南方的燕子，約略已沒有三月間銜泥築巢之類繁忙的事了；高高地棲止在樹上的蟬，正用（憑藉著）一根枝條鳴叫。詩中的“用”字起初寫作“抱”，又改為“占”，改為“在”，改為“帶”，改為“要”，直到“用”字才最終定下。我是從錢伸仲大夫那裡聽說寫詩的經過就是這樣的。
疑難解答
解釋下面的黑體字。
①旋 改為“滿”（ 隨即 ）②凡如是（ 這樣 ）
③始定為“綠”（ 才 ）④凡如是十許字（ 左右 ）
用現代漢語翻譯下列句子。
（1）春風又綠江南岸，明月何時照我還？
答：春風再次吹綠了江南兩岸，明月什麼時候才能照耀著我回到故鄉？
（2）吳中士人家藏其草。
答：吳地有個讀書人家裡收藏了王安石原詩的草稿。
為什麼“綠”字比其它字好？請作簡單分析。
你還知道哪些詩文“鍊字”的故事？請寫出來。
答：一、唐朝詩人任翻游台州寺時，在壁上題詩曰“前峰月照一江水，僧在翠微開竹房。”任翻回去的路上，考慮山峰會遮住月光，用“半”字比用“一”字更恰當。急至壁前，早有人改過，任翻聽了連說改得好！改得好！二、賈島是唐朝詩人，一天，他去拜訪一個朋友。不巧朋友不在家，賈島就留了《題李凝幽居》這首詩。第二天，賈島在半路上想起昨夜即興寫的那首詩，覺得“鳥宿池邊樹，僧推月下門”中的“推”字改用“敲”字更恰當些。賈島騎著毛驢，一邊吟喔，一邊做著敲門、推門的動作，不知不覺進了長安城。大街上的人看到他這個樣子，都感到十分好笑。
韓愈見到了，對賈島說：“還是用‘敲’字更好些。敲門表明你是一個懂得禮貌的人，而且用‘敲’字更能襯托出月夜的寧靜，讀起來也響亮些。”賈島聽了，連連點頭。
中心思想
這篇詩話講的是詩歌創作中的 “鍊字” 問題，通過詩人的構思過程生動地說明了一字的改動可以使詩有了生機，使詩中的景象躍然紙上，境界變得更加鮮明。
洪邁所著文章
容齋續筆《容齋續筆》
《容齋隨筆》南宋洪邁撰。其包括《容齋隨筆》……《容齋五筆》共5筆，74卷，共1220則：《容齋隨筆》卷一至卷十六，每卷自15則至29則，共329則；《容齋續筆》卷一至卷十六，每卷自12則至18則，共249則；《容齋三筆》卷一至卷十六，每卷自5則至20則，共248則；《容齋四筆》卷一至卷十六，每卷自12則至24則，共259則；《容齋五筆》卷一至卷十，每卷自9則至19則，共135則；未完成,洪邁即去世。
洪邁
