詠懷

詠懷是一個漢語辭彙，讀音為yong huai，是指用詩歌來抒發情懷，寄託抱負。三國 魏阮籍有《詠懷》八十二首，為詠懷體的代表人物。

基本介紹

• 中文名：詠懷
• 使用形式：詩歌
• 作用：抒發情懷，寄託抱負。
• 類別：詩文體

釋義

謂以詩歌形式抒發情懷抱負。 三國 魏阮籍有《詠懷》八十二首。 清周中孚《鄭堂札記》卷五：“詠懷古蹟，皆當在傍晚時邪，此事之必不然也。”《隋書·隱逸傳·李士謙》：“ 士謙 平生時為詠懷詩，輒毀棄其本，不以示人。” 唐溫庭筠《寄渚宮遺民弘里生》詩：“未肯睽良願，空期嗣妙音。他時詠懷作，猶得比南金。”

詠懷體

阮籍<竹林七賢之一> 詠懷詩八十二首

一

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月。清風吹我襟。孤鴻號外野。翔鳥鳴北林。

徘徊將何見。憂思獨傷心。

二

二妃游江濱。逍遙順風翔。交甫懷佩環。婉孌有芬芳。猗靡情歡愛。千載不相忘。

傾城迷下蔡。容好結中腸。感激生憂思。萱草樹蘭房。膏沐為誰施。其雨怨朝陽。

如何金石交。一旦更離傷。

三

嘉樹下成蹊。東園桃與李。秋風吹飛藿。零落從此始。繁華有憔悴。堂上生荊杞。

驅馬舍之去。去上西山趾。一身不自保。何況戀妻子。凝霜被野草。歲暮亦云已。

四

天馬出西北。由來從東道。春秋非有托。富貴焉常保。清露被皋蘭。凝霜沾野草。

朝為媚少年。夕暮成醜老。自非王子晉。誰能常美好。

五

平生少年時。輕薄好弦歌。西遊鹹陽中。趙李相經過。娛樂未終極。白日忽蹉跎。

驅馬復來歸。反顧望三河。黃金百鎰盡。資用常苦多。北臨太行道。失路將如何。

六

昔聞東陵瓜。近在青門外。連畛距阡陌。子母相鉤帶。五色曜朝日。嘉賓四面會。

膏火自煎熬。多財為患害。布衣可終身。寵祿豈足賴。

七

炎暑惟茲夏。三旬將欲移。芳樹垂綠葉。青雲自逶迤。四時更代謝。日月遞參差。

徘徊空堂上。忉怛莫我知。願覩卒歡好。不見悲別離。

八

灼灼西隤日。餘光照我衣。迴風吹四壁。寒鳥相因依。周周尚銜羽。蛩蛩亦念飢。

如何當路子。磬折忘所歸。豈為夸譽名。憔悴使心悲。寧與燕雀翔。不隨黃鵠飛。

黃鵠游四海。中路將安歸。

九

步出上東門。北望首陽岑。下有採薇士。上有嘉樹林。良辰在何許。凝霜沾衣襟。

寒風振山岡。玄雲起重陰。鳴雁飛南征。鶗鴂發哀音。素質游商聲。悽愴傷我心。

十

北里多奇舞。濮上有微音。輕薄閒遊子。俯仰乍浮沉。捷徑從狹路。僶俛趨荒淫。

焉見王子喬。乘雲翔鄧林。獨有延年術。可以慰我心。

十一

湛湛長江水。上有楓樹林。皋蘭被徑路。青驪逝駸駸。遠望令人悲。春氣感我心。

三楚多秀士。朝雲進荒淫。朱華振芬芳。高蔡相追尋。一為黃雀哀。淚下誰能禁。

十二

昔日繁華子。安陵與龍陽。夭夭桃李花。灼灼有輝光。悅懌若九春。磬折似秋霜。

流盻發姿媚。言笑吐芬芳。攜手等歡愛。宿昔同衣裳。願為雙飛鳥。比翼共翱翔。

丹青著明誓。永世不相忘。

十三

登高臨四野。北望青山阿。松柏翳岡岑。飛鳥鳴相過。感慨懷辛酸。怨毒常苦多。

李公悲東門。蘇子狹三河。求仁自得仁。豈復嘆咨嗟。

十四

開秋兆涼氣。蟋蟀鳴床帷。感物懷殷憂。悄悄令心悲。多言焉所告。繁辭將訴誰。

微風吹羅袂。明月耀清暉。晨雞鳴高樹。命駕起旋歸。

十五

昔年十四五。志尚好詩書。被褐懷珠玉。顏閔相與期。開軒臨四野。登高望所思。

丘墓蔽山岡。萬代同一時。千秋萬歲後。榮名安所之。乃悟羨門子。噭噭令自嗤。

十六

徘徊蓬池上。還顧望大梁。綠水揚洪波。曠野莽茫茫。走獸交橫馳。飛鳥相隨翔。

是時鶉火中。日月正相望。朔風厲嚴寒。陰氣下微霜。覊旅無儔匹。俛仰懷哀傷。

小人計其功。君子道其常。豈惜終憔悴。詠言著斯章。

十七

獨坐空堂上。誰可與歡者。出門臨永路。不見行車馬。登高望九州。悠悠分曠野。

孤鳥西北飛。離獸東南下。日暮思親友。晤言用自寫。

十八

懸車在西南。羲和將欲傾。流光耀四海。忽忽至夕冥。朝為鹹池暉。濛汜受其榮。

豈知窮達士。一死不再生。視彼桃李花。誰能久熒熒。君子在何許。嘆息未合併。

瞻仰景山松。可以慰吾情。

十九

西方有佳人。皎若白日光。被服纖羅衣。左右佩雙璜。修容耀姿美。順風振微芳。

登高眺所思。舉袂當朝陽。寄顏雲霄間。揮袖凌虛翔。飄颻恍惚中。流眄顧我傍。

悅懌未交接。晤言用感傷。

二十

楊朱泣歧路。墨子悲染絲。揖讓長離別。飄颻難與期。豈徒燕婉情。存亡誠有之。

蕭索人所悲。禍釁不可辭。趙女媚中山。謙柔愈見欺。嗟嗟塗上士。何用自保持。

二十一

於心懷寸陰。羲陽將欲冥。揮袂撫長劍。仰觀浮雲征。雲間有玄鶴。抗志揚哀聲。

一飛沖青天。曠世不再鳴。豈與鶉鷃游。連翩戲中庭。

二十二

夏後乘靈輿。夸父為鄧林。存亡從變化。日月有浮沉。鳳皇鳴參差。伶倫發其音。

王子好簫管。世世相追尋。誰言不可見。青鳥明我心。

二十三

東南有射山。汾水出其陽。六龍服氣輿。雲蓋切天綱。仙者四五人。逍遙晏蘭房。

寢息一純和。呼噏成露霜。沐浴丹淵中。照耀日月光。豈安通靈台。游瀁去高翔。

二十四

殷憂令志結。怵惕常若驚。逍遙未終晏。朱華忽西傾。蟋蟀在戶牖。蟪蛄號中庭。

心腸未相好。誰雲亮我情。願為雲間鳥。千里一哀鳴。三芝延瀛洲。遠遊可長生。

二十五

拔劍臨白刃。安能相中傷。但畏工言字。稱我三江旁。飛泉流玉山。懸車棲扶桑。

日月徑千里。素風發微霜。勢路有窮達。咨嗟安可長。

二十六

朝登洪坡顛。日夕望西山。荊棘被原野。羣鳥飛翩翩。鸞鷖時棲宿。性命有自然。

建木誰能近。射干復嬋娟。不見林中葛。延蔓相勾連。

二十七

周鄭天下交。街術當三河。妖冶閒都子。煥耀何芬葩。玄發發朱顏。睇眄有光華。

傾城思一顧。遺視來相夸。願為三春遊。朝陽忽蹉跎。盛衰在須臾。離別將如何。

二十八

若木耀西海。扶桑翳瀛洲。日月經天塗。明暗不相讎。窮達自有常。得失又何求。

豈效路上童。攜手共遨遊。陰陽有變化。誰雲沉不浮。朱鱉躍飛泉。夜飛過吳洲。

俛仰運天地。再撫四海流。繫纍名利場。駑駿同一輈。豈若遺耳目。升遐去殷憂。

二十九

昔余游大梁。登於黃華顛。共工宅玄冥。高台造青天。幽荒邈悠悠。悽愴懷所憐。

所憐者誰子。明察自照妍。應龍沈冀州。妖女不得眠。肆侈陵世俗。豈雲永厥年。

三十

驅車出門去。意欲遠征行。征行安所如。背棄夸與名。夸名不在己。但願適中情。

單帷蔽皎日。高樹隔微聲。讒邪使交疏。浮雲令晝冥。嬿婉同衣裳。一顧傾人城。

從容在一時。繁華不再榮。晨朝奄復暮。不見所歡形。黃鳥東南飛。寄言謝友生。

三十一

駕言發魏都。南向望吹壹。簫管有遺音。梁王安在哉。戰士食糟糠。賢者處蒿萊。

歌舞曲未終。秦兵已復來。夾林非吾有。朱宮生塵埃。軍敗華陽下。身竟為土灰。

三十二

朝陽不再盛。白日忽西幽。去此若俯仰。如何似九秋。人生若塵露。天道邈悠悠。

齊景升丘山。涕泗紛交流。孔聖臨長川。惜逝忽若浮。去者余不及。來者吾不留。

願登太華山。上與松子游。漁父知世患。乘流泛輕舟。

三十三

一日復一夕。一夕復一朝。顏色改平常。精神自損消。胸中懷湯火。變化故相招。

萬事無窮極。知謀苦不饒。但恐須臾間。魂氣隨風飄。終身履薄冰。誰知我心焦。

三十四

一日復一朝。一昏復一晨。容色改平常。精神自飄淪。臨觴多哀楚。思我故時人。

對酒不能言。悽愴懷酸辛。願耕東皋陽。誰與守其真。愁苦在一時。高行傷微身。

曲直何所為。龍蛇為我鄰。

三十五

世務何繽紛。人道苦不遑。壯年以時逝。朝露待太陽。願攬羲和轡。白日不移光。

天階路殊絕。雲漢邈無梁。濯發暘谷濱。遠遊昆岳傍。登彼列仙岨。采此秋蘭芳。

時路烏足爭。太極可翱翔。

三十六

誰言萬事囏。逍遙可終生。臨堂翳華樹。悠悠念無形。彷徨思親友。倐忽復至冥。

寄言東飛鳥。可用慰我情。

三十七

嘉時在今辰。零雨灑塵埃。臨路望所思。日夕復不來。人情有感慨。蕩漾焉能排。

揮涕懷哀傷。辛酸誰語哉。

三十八

炎光延萬里。洪川盪湍瀨。彎弓掛扶桑。長劍倚天外。泰山成砥礪。黃河為裳帶。

視彼莊周子。榮枯何足賴。捐身棄中野。烏鳶作患害。豈若雄傑士。功名從此大。

三十九

壯士何慷慨。志欲威八荒。驅車遠行役。受命念自忘。良弓挾烏號。明甲有精光。

臨難不顧生。身死魂飛揚。豈為全軀士。效命爭戰場。忠為百世榮。義使令名彰。

垂聲謝後世。氣節故有常。

四十

混元生兩儀。四象運衡璣。曒日布炎精。素月垂景輝。晷度有昭回。哀哉人命微。

飄若風塵逝。忽若慶雲晞。修齡適余願。光寵非己威。安期步天路。松子與世違。

焉得凌霄翼。飄颻登雲湄。嗟哉尼父志。何為居九夷。

四十一

天網彌四野。六翮掩不舒。隨波紛綸客。泛泛若浮鳧。生命無期度。朝夕有不虞。

列仙停修齡。養志在沖虛。飄颻雲日間。邈與世路殊。榮名非己寶。聲色焉足娛。

採藥無旋返。神仙志不符。逼此良可惑。令我久躊躇。

四十二

王業須良輔。建功俟英雄。元凱康哉美。多士頌聲隆。陰陽有舛錯。日月不常融。

天時有否泰。人事多盈沖。園綺遯南嶽。伯陽隱西戎。保身念道真。寵耀焉足崇。

人誰不善始。尠能克厥終。休哉上世士。萬載垂清風。

四十三

鴻鵠相隨飛。飛飛適荒裔。雙翮臨長風。須臾萬里逝。朝餐琅玕實。夕宿丹山際。

抗身青雲中。網羅孰能制。豈與鄉曲士。攜手共言誓。

四十四

儔物終始殊。修短各異方。琅玕生高山。芝英耀朱堂。熒熒桃李花。成蹊將夭傷。

焉敢希千術。三春表微光。自非凌風樹。憔悴烏有常。

四十五

幽蘭不可佩。朱草為誰榮。修竹隱山陰。射干臨增城。葛藟延幽谷。綿綿瓜瓞生。

樂極消靈神。哀深傷人情。竟知憂無益。豈若歸太清。

四十六

鷽鳩飛桑榆。海鳥運天池。豈不識宏大。羽翼不相宜。招搖安可翔。不若棲樹枝。

下集蓬艾間。上遊園圃籬。但爾亦自足。用子為追隨。

四十七

生命辰安在。憂戚涕沾襟。高鳥翔山岡。燕雀棲下林。青雲蔽前庭。素琴淒我心。

崇山有鳴鶴。豈可相追尋。

四十八

鳴鳩嬉庭樹。焦明游浮雲。焉見孤翔鳥。翩翩無匹羣。死生自然理。消散何繽紛。

四十九

步游三衢旁。惆悵念所思。豈為今朝見。恍惚誠有之。澤中生喬松。萬世未可期。

高鳥摩天飛。凌雲共游嬉。豈有孤行士。垂涕悲故時。

五十

清露為凝霜。華草成蒿萊。誰雲君子賢。明達安可能。乘雲招松喬。呼噏永矣哉。

五十一

丹心失恩澤。重德喪所宜。善言焉可長。慈惠未易施。不見南飛燕。羽翼正差池。

高子怨新詩。三閭悼乖離。何為混沌氏。倐忽體貌隳。

五十二

十日出暘谷。弭節馳萬里。經天耀四海。倐忽潛蒙泛。誰言焱炎久。游沒何行俟。

逝者豈長生。亦去荊與杞。千歲猶崇朝。一餐聊自已。是非得失間。焉足相譏理。

計利知術窮。哀情遽能止。

五十三

自然有成理。生死道無常。智巧萬端出。大要不易方。如何夸毘子。作色懷驕腸。

乘軒驅良馬。憑几向膏粱。被服纖羅衣。深榭設閒房。不見日夕華。翩翩飛路旁。

五十四

夸談快憤懣。情慵發煩心。西北登不周。東南望鄧林。曠野彌九州。崇山抗高岑。

一餐度萬世。千歲再浮沈。誰雲玉石同。淚下不可禁。

五十五

人言願延年。延年欲焉之。黃鵠呼子安。千秋未可期。獨坐山嵓中。惻愴懷所思。

王子一何好。猗靡相攜持。悅懌猶今辰。計校在一時。置此明朝事。日夕將見欺。

五十六

貴賤在天命。窮達自有時。婉孌佞邪子。隨利來相欺。孤恩損惠施。但為讒夫嗤。

鶺鴒鳴雲中。載飛靡所期。焉知傾側士。一旦不可持。

五十七

驚風振四野。回雲蔭堂隅。床帷為誰設。几杖為誰扶。雖非明君子。豈闇桑與榆。

世有此聾聵。芒芒將焉如。翩翩從風飛。悠悠去故居。離麾玉山下。遺棄毀與譽。

五十八

危冠切浮雲。長劍出天外。細故何足慮。高度跨一世。非子為我御。逍遙遊荒裔。

顧謝西王母。吾將從此逝。豈與蓬戶士。彈琴誦言誓。

五十九

河上有丈人。緯蕭棄明珠。甘彼藜藿食。樂是蓬蒿廬。豈效繽紛子。良馬騁輕輿。

朝生衢路旁。夕瘞橫術隅。歡笑不終宴。俛仰復欷歔。鑒茲二三者。憤懣從此舒。

六十

儒者通六藝。立志不可乾。違禮不為動。非法不肯言。渴飲清泉流。飢食幷一簞。

歲時無以祀。衣服常苦寒。屣履詠南風。縕袍笑華軒。信道守詩書。義不受一餐。

烈烈褒貶辭。老氏用長嘆。

六十一

少年學擊劍。妙伎過曲城。英風截雲霓。超世發奇聲。揮劍臨沙漠。飲馬九野坰。

旗幟何翩翩。但聞金鼓鳴。軍旅令人悲。烈烈有哀情。念我平常時。悔恨從此生。

六十二

平晝整衣冠。思見客與賓。賓客者誰子。倐忽若飛塵。裳衣佩雲氣。言語究靈神。

須臾相背棄。何時見斯人。

六十三

多慮令志散。寂寞使心憂。翱翔觀陂澤。撫劍登輕舟。但願長閒暇。後歲復來游。

六十四

朝出上東門。遙望首陽基。松柏郁森沉。鸝黃相與嬉。逍遙九曲間。徘徊欲何之。

念我平居時。郁然思妖姬。

六十五

王子十五年。游衍伊洛濱。朱顏茂春華。辯慧懷清真。焉見浮丘公。舉手謝時人。

輕盪易恍惚。飄颻棄其身。飛飛鳴且翔。揮翼且酸辛。

六十六

寒門不可出。海水焉可浮。朱明不相見。奄昧獨無侯。持瓜思東陵。黃雀誠獨羞。

失勢在須臾。帶劍上吾丘。悼彼桑林子。涕下自交流。假乘汧渭間。鞍馬去行游。

六十七

洪生資制度。被服正有常。尊卑設次序。事物齊紀綱。容飾整顏色。磬折執圭璋。

堂上置玄酒。室中盛稻粱。外厲貞素談。戶內滅芬芳。放口從衷出。復說道義方。

委曲周旋儀。姿態愁我腸。

六十八

北臨乾昧溪。西行游少任。遙顧望天津。駘蕩樂我心。綺靡存亡門。一游不再尋。

儻遇晨風鳥。飛駕出南林。漭瀁瑤光中。忽忽肆荒淫。休息晏清都。超世又誰禁。

六十九

人知結交易。交友誠獨難。險路多疑惑。明珠未可乾。彼求饗太牢。我欲幷一餐。

損益生怨毒。咄咄復何言。

七十

有悲則有情。無悲亦無思。茍非嬰網罟。何必萬里畿。翔風拂重霄。慶雲招所晞。

灰心寄枯宅。曷顧人間姿。始得忘我難。焉知嘿自遺。

七十一

木槿榮丘墓。煌煌有光色。白日頹林中。翩翩零路側。蟋蟀吟戶牖。蟪蛄鳴荊棘。

蜉蝣玩三朝。采采修羽翼。衣裳為誰施。俛仰自收拭。生命幾何時。慷慨各努力。

七十二

修塗馳軒車。長川載輕舟。性命豈自然。勢路有所由。高名令志惑。重利使心憂。

親昵懷反側。骨肉還相讎。更希毀珠玉。可用登遨遊。

七十三

橫術有奇士。黃駿服其箱。朝起瀛洲野。日夕宿明光。再撫四海外。羽翼自飛揚。

去置世上事。豈足愁我腸。一去長離絕。千載復相望。

七十四

猗歟上世士。恬淡志安貧。季葉道陵遲。馳騖紛垢塵。寗子豈不類。楊歌誰肯殉。

棲棲非我偶。徨徨非己倫。咄嗟榮辱事。去來味道真。道真信可娛。清潔存精神。

巢由抗高節。從此適河濱。

七十五

梁東有芳草。一朝再三榮。色容艷姿美。光華耀傾城。豈為明哲士。妖蠱諂媚生。

輕薄在一時。安知百世名。路端便娟子。但恐日月傾。焉見冥靈木。悠悠竟無形。

七十六

秋駕安可學。東野窮路旁。綸深魚淵潛。矰設鳥高翔。泛泛乘輕舟。演漾靡所望。

吹噓誰以益。江湖相捐忘。都冶難為顏。修容是我常。茲年在松喬。恍惚誠未央。

七十七

咄嗟行至老。僶俛常苦憂。臨川羨洪波。同始異支流。百年何足言。但苦怨與讎。

讎怨者誰子。耳目還相羞。聲色為胡越。人情自逼遒。招彼玄通士。去來歸羨游。

七十八

昔有神仙士。乃處射山阿。乘雲御飛龍。噓噏嘰瓊華。可聞不可見。慷慨嘆咨嗟。

自傷非儔類。愁苦來相加。下學而上達。忽忽將如何。

七十九

林中有奇鳥。自言是鳳凰。清朝飲醴泉。日夕棲山岡。高鳴徹九州。延頸望八荒。

適逢商風起。羽翼自摧藏。一去崑崙西。何時復迴翔。但恨處非位。愴悢使心傷。

八十

出門望佳人。佳人豈在茲。三山招松喬。萬世誰與期。存亡有長短。慷慨將焉知。

忽忽朝日隤。行行將何之。不見季秋草。摧折在今時。

八十一

昔有神仙者。羨門及松喬。噏習九陽間。升遐嘰雲霄。人生樂長久。百年自言遼。

白日隕隅谷。一夕不再朝。豈若遺世物。登明遂飄颻。

八十二

墓前熒熒者。木槿耀朱華。榮好未終朝。連飈隕其葩。豈若西山草。琅玕與丹禾。

垂影臨增城。餘光照九阿。寧微少年子。日久難咨嗟。

代表人物

基本介紹

中文名：阮籍

別名：阮步兵

國籍：中國

民族：漢族

出生地：陳留尉氏（今河南開封）

出生日期：公元210年

逝世日期：公元263年

職業：詩人，作家，思想家，隱士

信仰：老莊哲學

主要成就：大力創作五言詩、玄學

代表作品：大人先生歌、詠懷八十二首、採薪者歌

個人作品

阮籍作品今存賦6篇、散文較完整的9篇、詩90餘首。阮籍的詩歌代表了他的主要文學成就。其主要作品就是五言《詠懷詩》82首。阮籍著作，《隋書·經籍志》著錄有集13卷。原集已佚。不過他的作品散失的並不多，以詩歌為例，《晉書·阮籍傳》說他"作《詠懷詩》八十餘篇"，看來全部流傳了下來。明代曾出現多種輯本，張溥輯《阮步兵集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。上海古籍出版社1978年整理出版了《阮籍集》。注本有近人黃節的《阮步兵詠懷詩注》，人民文學出版社1957年出版。

《大人先生傳》是阮籍今存最長的作品，4000餘字。據《晉書·阮籍傳》載，這篇作品作於阮籍游蘇門山見仙人孫登之後。所謂"大人"即仙人，用司馬相如《大人賦》意。文體與他的論說文近似，也採取辯難的方式展開，不過主人公已不是"阮先生"，而是改為"與自然齊光"、"變化神微"的"大人先生"了。文章一方面闡發了越名教而任自然的旨趣，一方面也對世俗庸人作了譏諷，特別是在第一段與"君子"的對話中，其思想鋒芒之銳利，是阮籍著作中僅見的。從藝術上看，此文也是阮籍散文中最出色的。特別是"虱處□中"這一寓言故事，形象生動,寓理深刻,顯然是受了《莊子》文風的影響。在這段故事之末，作者寫道："汝君子之處區之內,亦何異夫虱之處□之中乎!"強烈表達了對"禮法君子"的憎惡。在語言運用上,此文音節整齊,而且基本都用韻，時見對偶文句，有的地方鋪排較多，接近於賦的風格。

詠懷詩阮籍的詩歌代表了他的主要文學成就。其主要作品就是五言《詠懷詩》82首。此外還有四言《詠懷詩》，今存13首。這些詩的具體寫作時間及背景已難確考，一般認為它們不是一時之作，而是包括了平生不同時期的作品，總題為"詠懷"。《詠懷詩》全都是抒情述懷作品。由於阮籍生活在特殊的政治環境中，加上他獨特的性格和處世態度，使他的詩歌面貌很有個人特色。《文選》李善注引說："嗣宗身仕亂朝，常恐罹謗遇禍，因茲發詠，故每有憂生之嗟。雖志在刺譏，而文多隱避，百代之下，難以情測。"指出了它在內容上以感嘆身世為主，也包含著譏刺時事的成分，在表現方式上則曲折隱晦。

《詠懷詩》中的身世之感，可分兩個方面。一是自述生平經歷及理想志向，一是表現懼禍憂生心情。這兩方面有時分寫,有時合說,並無定規。主要寫生平經歷志向的,如第5首敘述"平生少年時"放志遊樂情形,以及事後自悔歲月蹉跎的苦惱。第15首述"昔年十四五，志尚好詩書",曾以顏回、閔子騫自期,但後來則又自己覺得榮名皆空、萬念俱灰。又如第29首述"昔余游大梁"情狀，第61首述自己"少年學擊劍"等事，都可歸入此類。此外,某些篇章主要是寫詩人求仙及隱逸思想的,如第81首"昔有神仙者"、第74首"猗□上世士"，略同於遊仙詩或招隱詩，反映了阮籍要堅持志節、不想同流合污的內心愿望，表現了他對解脫矛盾苦悶途徑的尋求，基本上也可算在這一類里。主要寫懼禍憂生心情的，如第1首，述詩人徹夜不寐,對著清風、明月起坐彈琴，耳中傳來孤鴻悲鳴,不禁使他"憂思獨傷心"。第3首"嘉樹下成蹊"就比較明白地說出了在秋冬萬物凋零時節中"一身不自保，何況戀妻子"的沉重心情。此外如第11首"湛湛長江水"、第47首"生命辰安在"、第71首"木槿榮丘墓"等，都有較明顯的憂生情緒。在詩歌中嗟嘆人生不永,《古詩》和建安詩歌中就有不少。謝靈運就曾說曹植"頗有憂生之嗟"（《擬魏太子鄴中集詩》序），阮籍父親阮瑀也好作這一類詩。不過到阮籍的時代，政治形勢更為險惡，他結合著自己的身世，不論在思想深度和表現技巧上又都有所發展。

"譏刺時事"，是阮籍詩中相當"隱避"因而頗難坐實的內容。前人曾在這方面下過很多勾稽考索的功夫，所說紛紜而大部分還難作定論。只有少部分篇章，能夠體味出確有涉於時事，或者蘊含著對某種事實的看法。如第31首"駕言發魏都"，是寫戰國時梁惠王耽樂而軍敗身亡事的,陳沆以為此"借古以寓今也。明帝末路,歌舞荒淫，而不求賢講武，……不亡於敵國，則亡於權□，豈非百世殷鑑哉！"（《詩比興箋》）其說近是。不過詩篇所暴露的，恐不止是明帝末年，還應包括整個魏末時期。又如第67首"洪生資制度"，是寫"洪生"即鴻儒的，詩中說他們憑藉著禮樂制度和次序紀綱，擺出道貌岸然姿態，但他們的言論行為，都是虛偽的，末二句說"委曲周旋儀,姿態愁我腸",表示了詩人對這些"禮法之士"的批判態度。