閔子(閔子騫(中國春秋末期孔子高徒))

閔子(中國春秋末期孔子高徒)

閔子騫(中國春秋末期孔子高徒)一般指本詞條

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閔子(公元前536年—公元前487年),名,字子騫。春秋時期魯國人,孔丘弟子,孔門七十二賢之一,孔門十哲之一。

閔子以孝聞名,為二十四孝之一,孔子稱讚說:“孝哉,閔子騫!人不間於其父母昆弟之言”。

1074年,齊州太守李肅之在墓前建祠祭祀,由蘇轍撰文、蘇軾書寫《齊州閔子祠記》的石碑,敘述了修建祠堂的經過。到明代,經歷城人劉敕發集,捐資重修了閔子騫墓和祠,並在殿後修起了“講學堂”的東西廂房“齋”和“蘆花館”。

基本介紹

  • 本名閔損
  • 別稱閔子閔子騫
  • 字號:子騫
  • 所處時代:春秋末期
  • 民族族群:華夏
  • 出生地:宋國
  • 出生時間:公元前536
  • 去世時間:公元前487
  • 主要成就:孔子高徒,為人孝悌
  • 信仰:儒學
  • 祖籍:魯國
  • 父親:閔世恭
人物生平,歷史評價,後世紀念,蕭縣,宿州,費縣,濟南,范縣,魚台,軼事典故,單衣順母,鞭打蘆花,史書記載,後代子孫,

人物生平

閔子騫(前536--前487),名損,字子騫,尊稱閔子。魯國人。
生於魯昭公六年,卒於魯哀公八年,比孔子小15歲。他出身貧寒,生母又過早去世。為家境所迫,很小就從事體力勞動,經常隨父親駕車外出謀生,過著十分清苦的生活。後來拜師孔子,成為孔子“仁”“德”理想的忠實推行者和積極宣傳者,以孝行名聞天下。終生不願出任官職,直到50歲時去世。其先祖是魯國的第四代國君魯閔公,其父閔世恭為八世祖。孔子高徒,在孔門中以德行與顏回並稱,為七十二賢人之一。
子騫為人極孝。他少年喪母,父親娶了繼母。繼母偏愛自己親生二子,虐待閔子騫,子騫卻並不告知父親,避免影響父母間關係。
某年冬天,繼母給自己的孩子做棉襖,而假裝給子騫棉襖,其實內里填的是蘆葦,所以他寒冷無措。一日父親坐車帶他們兄弟三個外出,讓閔子騫在前邊掌鞭趕車,閔子騫因寒冷飢餓無法馭車,馬車滑入路旁的水溝內。父親非常生氣,說:“你這個孩子真沒出息,穿得這么厚還打哆嗦!看你弟弟,棉襖比你的薄,也沒像你凍得那個樣子。”喝斥後還鞭打他,結果抽破衣服露出了蘆花。父親再捏捏另兩個兒子的棉衣,心裡明白了,父親知道自己冤枉了閔子騫,而後大罵妻子不賢惠,決定休妻。子騫長跪於父親面,為繼母求情:“母在一子寒,母去三子單。(母親在,只有我一人受凍;母親離開的話,兩個弟弟都要和我一起承受沒有母愛的孤單痛苦了)”父親便不再休妻,繼母也痛改前非。
其後求學於孔子,孔子仕魯期間季氏曾聘請他出任費宰,閔損婉拒說:“善為我辭焉。如有復我者,則吾必在汶上矣。 (請替我婉言謝絕了吧。如果再請我的話,我必定會去躲在汶上)”

歷史評價

孝哉,閔子騫
中國著名的大思想家、大教育家孔子:“夫人不言,言必有中”。“孝哉,閔子騫!人不間於其父母昆弟之言”。“任用德行,(在弟子中可仕之人)則有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。”
閔子騫有沒有被人家說閒話,和孝或不孝,並沒有直接的關係。他可能在外面一本正經,言行都十分慎重,回家後使父母生氣,令父母傷心,外人也未必知曉。沒有人非議他的父母兄弟,為什麼凸顯出閔子騫的孝心呢?因為他並沒有盲目地聽從父母兄弟的話,以致做錯事而連累了父母兄弟,受到他人的異議。儒家說孝,只有說孝心、孝道、孝行,並沒有說孝順。因為加上一個順寧,很容易引起凡事都應該順從的誤解。事實上合理的當然要順,若是不合理的,就不能順從。盲目順從,把責任推給父母兄弟,當然是不孝。

後世紀念

蕭縣

位於蕭縣境內的“鞭打蘆花車牛返村”簡稱車牛返,是2700多年的古村,系全國最長的村莊地名,位於安徽省蕭縣西南約10公里處,五洞山的南麓,隸屬杜樓鎮孟窯村。全村共有23個姓氏,人口大約950人左右。古村內現保存完好的有百年古井2口、古石橋2座、閔子騫覆車古道1處、四賢祠遺址1處、古泉3處、百年古樹30餘棵,其中“鞭打蘆花處”和“千佛禪寺”是安徽省非物質文化遺產和蕭縣重點文物保護單位。此村名由來因閔子隨父趕牛車外出至此地,因其母給其穿蘆衣做的衣服,時屬冬天大雪紛飛,閔子衣著單薄,凍得瑟瑟發抖,而車上的二弟喜眉笑眼。其父見狀,怒用鞭打,剎時間子騫的襖爛而蘆花飛,騫父發現幼子棉衣則裹著絲絨,始明真相。其父立即趕車返家(此村就是蕭縣“車牛返”鞭打蘆花處村),憤怒休妻。子騫跪求父親饒恕後母:“母在一子單,母去三子寒。”後母感動認錯,一家人復又和好。後來,孔子知道了,誇讚道:“孝哉閔子騫!”。
單衣順親單衣順親

宿州

宿州市曹村鎮的閔子騫祠是宿州市重點名勝古蹟,也是安徽省的省級重點文物保護單位。

費縣

閔子騫的兒子閔沃盈葬在閔家寨。山東費縣閔家寨閔子祠成為海內閔氏續譜處和祭祀處,正陽門上懸乾隆皇帝手書“篤聖祠”三個金光大字。

濟南

濟南閔子墓位於濟南百花公園西鄰的濟南孝文化博物館。進大門,迎面是一處新建的仿古廟堂,牆上有一個寫有“濟南孝文化博物館”的牌子,歐陽中石題字。再沿著廟堂往北走,20多米處就是一座突起的墳墓。只見該墳墓高約3米,封土直徑約5米,呈圓形,四周有多尊石羊、石馬、石獅、石龜等石像,還有兩棵古樹。北側立著一塊刻有“閔子騫墓”字樣的石碑,上面還有第一批市級重點文物保護單位的說明。上世紀60年代前,閔子騫墓規模還很大,當時墓區南北長約300米,東西寬200米,墓堆封土直徑有七八米,高約十幾米,周圍還有合抱粗的古樹30餘棵,歷代碑刻十餘尊。但後來“文革”時,整個墓區遭到嚴重破壞,祠堂被拆掉,碑刻被毀,古樹被砍,僅剩兩棵,封土被挖去燒磚瓦。隨著許多市民要求恢復保護閔子騫墓地的呼籲,和文物部門的努力,在市政府的支持下,他們先後投資180多萬元,對墓園進行了修膳。墓園西側的南北向道路命名為閔子騫路。
鞭打蘆花鞭打蘆花

范縣

范縣閔子墓,位於范縣東南22公里,墓坐北面南,冢高1.5米,周長8.4米,占地面積約20平方米。墓地瀕臨黃河,時被沖毀,范縣歷代官吏、儒生曾多次捐資修整。據《范縣誌》載:“明萬曆三十六年(1608年)縣令陳奎初曾出資修墓建祠。清嘉慶十四年(1809年)縣令唐晟秀修墓祠,墓傍植有翠柏,山東督糧道孫星衍部撰《重修閔子墓》碑文。墓北原有閔子坊,1966年在文化大革命中被破壞。

魚台

閔子騫以德行與顏回並稱,被尊為“篤聖”。有“鞭打蘆花”(蘆衣順母)的典故。孔子逝世後為避戰亂,與樊子遲、宓子賤遷至棠邑(今武台)辦學,定居於今大閔村。大閔村建有閔子祠。

軼事典故

單衣順母

元代郭居敬編的《二十四孝》和明朝編撰的《二十四孝圖》,均將閔子騫《單衣順母》/《鞭打蘆花》列為第三篇。文曰:“周閔損,字子騫,早年喪母。父娶後母,生二子,衣以錦絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車,體寒,手無法握住韁繩。父查知故,欲出後母。損曰:‘母在一子寒,母去三子單。’母聞,悔改。有詩讚道:閔氏有賢郎,何曾怨晚娘?車前留母在,三子免風霜。”在中國傳統戲曲中有晉劇《蘆花》以此為背景創作。
孝子閔子騫孝子閔子騫

鞭打蘆花

春秋時期魯國有個大孝子,姓閔,名損,字子騫,是孔子的得意門徒,七十二賢人之一。閔子騫年少時便死了母親,父親娶了後娘,又生了兩個弟弟。後娘偏心眼,對自己親生的孩子百般疼愛,對閔子騫卻另眼相待。可是,在丈夫面前,她卻裝出一副慈母的模樣,表示照顧閔子騫比親兒子還好。有一年冬天。後娘給閔子騫做棉襖,裡面絮的全是不值錢的蘆葦花絨,看起來挺厚,其實一點都不暖和。她給自己的兩個親兒棉襖里絮的是絲綿,看上去薄,其實非常暖和。閔子騫從不計較這些。一千多年前的某年農曆臘月廿四日,父親坐車帶他們兄弟三個外出,讓閔子騫在前邊掌鞭趕車。閔子騫在寒風中凍得發抖,失手把韁繩掉到地上,馬車失去了控制。父親見到這種情形很生氣,說:“你這個孩子真沒出息,穿得這么厚還打哆嗦!看你弟弟,棉襖比你的薄,也沒像你凍得那個樣子。”越說越上火,奪過馬鞭子便向閔子騫身上抽去。這一鞭子一下把棉襖抽破了,裡面飛出來的儘是蘆花。再捏捏另兩個兒子的棉衣,心裡明白了。父親知道自己冤枉了閔子騫,大罵妻子不賢惠,決定休了她。閔子騫含著眼淚跪在父親面前,哀求父親不要休了後娘。說:“母在一子單,母去三子寒。”意思是休了後娘,自己和兩個弟弟有可能落到另一個後娘手裡,兩個弟弟將來會像自己一樣受苦。閔子騫的話感動了父母,夫妻和好如初。從此,後娘對三個孩子也一樣看待了。

史書記載

論語
《史記・仲尼弟子列傳》
《閔子騫單衣記》

後代子孫

長子:閔子魯
孫子:
曾孫:
玄孫:閔子建
參考資料:《閔子世家》《閔氏家乘》

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