基本介紹
- 中文名:葛健豪
- 別名:葛蘭英
- 國籍:中國
- 出生地:湖南雙峰縣荷葉桂林堂
- 出生日期:1865年8月17日
- 逝世日期:1943年3月16日
- 職業:女權活動家,教育家,革命家
- 畢業院校:湖南女子教員養成所
- 主要成就:推動女權、女學先驅、革命之母
- 人物榮譽:二十世紀驚人的婦人,革命的母親
人物生平,萌發思想,尋求良策,運動女權,赴法留學,心繫偉業,主要事跡,軼事典故,五旬求學,違逆夫權,身行革命,家庭成員,藝術形象,後世紀念,人物評價,
人物生平
萌發思想
葛健豪,原名蘭英,1865年8月17日生於荷葉桂林堂。
葛健豪出生時,當地有三大望族:清代名臣曾國藩曾氏家族、“鑑湖女俠”秋瑾的婆家王氏家族,和葛健豪娘家葛氏家族。三家彼此聯姻,構成了封建統治階級在荷葉的最上層。
葛健豪的父親原是湘軍的參將,後作過鹽運使、按察使,與曾國藩有姻親關係。葛健豪自幼聰明伶俐而且極有悟性,她五六歲時隨哥哥葛望欽在家館讀書習字,能背誦《四書》等經典。當時,距荷葉30多公里的永豐,有個叫蔡壽嵩的大戶,他與葛健豪的父親同在湘軍任職,他們早就為兒女定下了親事。葛健豪16歲時,奉父母之命出嫁到了永豐,與蔡壽富之子蔡蓉峰結婚。結婚後,她並不滿足於做一個賢妻良母,而是十分關注社會、關注民生。
女革命家秋瑾的婆家所在地與桂林堂相隔不遠。葛健豪聽說秋瑾是一位能文能武的巾幗奇人,接連幾次去拜望。從她那裡,葛健豪接受到了一種全新的思想。從此,她經常給兒女們講秋瑾的事情,說秋瑾是一位了不起的革命黨人,稱讚她創辦女學是為了喚醒婦女的覺悟,稱她是憂國憂民的革命先驅。經常勉勵自己和教育兒女,要做秋瑾那種有益於社會的人。第二年秋瑾在浙江紹興被害後,屍體回鄉,她與女兒們表示沉痛的哀悼。
尋求良策
由於辛亥革命的不徹底性,對農村的封建勢力、封建習俗等都沒有太大的衝擊,葛健豪所在的永豐鎮仍是一潭死水,廣大的人民民眾仍舊生活在水深火熱之中。從秋瑾那裡受到了革命啟發的葛健豪,認定知識能夠改變人的命運。她一方面積極支持自己的子女求學,另一方面覺得為了濟世救民,自己也應該有知識有學問才行。
於是便出現了葛健豪三代人同進學堂的新鮮事。年近50歲的葛健豪帶著兒子、女兒還有一個4歲的外孫女,一家三代進了湘鄉縣城尋求新知識。她去報考縣城第一女校時,因年近半百(實齡48歲),學校不讓報名。她十分氣憤,叫女兒寫了呈文,送到長沙縣衙去評理。縣官默默地讀了她的呈文,覺得她是一位了不起的婦人,就在呈文上批上“奇志可嘉”四字,令學校破格錄取。
1914年,葛健豪的丈夫為得一個財主500銀元,要把年僅10來歲的小女蔡暢賣給人家作童養媳。葛健豪極力反對,蔡和森在長沙知道這件事後也極力反對,3個人一致認為只有用“逃婚”的辦法來解決這個問題,來砸斷這根封建“包辦婚姻”的鎖鏈,由蔡和森把妹妹蔡暢從永豐接到長沙讀書。
1916年,蔡和森考入湖南省高等師範學校讀書,蔡暢考入周南女校讀書。在蔡和森的支持下,葛健豪又帶著蔡慶熙及外孫女李昂從永豐到長沙讀書。葛健豪入女子教員養習所學文化,蔡慶熙入長沙自治女校學縫紉和刺繡,劉昂入周南女校幼稚園。於是,蔡家祖孫三代5人進省城求學,曾一時在省城傳為佳話。
運動女權
葛健豪在湘鄉縣城讀書回到永豐後,打算創辦一所女子職業學校,她認為這是爭取婦女解放,讓女子自立自強的途徑之一。蔡和森利用假期為母親聯繫辦學事宜,得到了縣府的同意。當時葛健豪曾就讀的女子職業學校稱為“一女校”,在永豐辦的這所便稱“二女校”,由葛健豪任校長。湘鄉二女校設在永豐觀音閣(今雙峰一中址)。在頭一個學期,只辦了一個綜合班,50餘人。到第二個學期,擴大為文科、縫紉、職業3個班,學生達100多人。
1915年~1916年,到女二校就讀的大多是勞動人民家庭出身的中青年女生,有的家庭還相當困難。對經濟有困難的學生,葛健豪每月發給一定的生活費津貼。在當時,很多婦女把二女校當成“婦女之家”,說:“進了二女校,就好像生活在一個自由的天地。”這裡的確是比較自由的。葛健豪經常集會宣講時勢、議論國事,談女權解放。她還倡導學生唱歌、跳舞,積極組織跳高、跳遠、競跑等許多體育活動。她自己兼任教導主任,蔡慶熙任縫紉教員,蔡暢任音體教員。當時,在女校學生中,“放足”、留短髮,提倡婦女自立自強,反對封建包辦婚姻一時蔚然成風。這些“越軌”的思潮及辦學行動,觸怒了封建勢力,他們說“二女校敗壞了社會風氣”,便唆使官方“嚴加整飭”。最後這所只辦了三學期的女校不得不暫時停辦。這個打擊,並沒有使葛健豪氣餒。她已認識了讀書的重要性。後來她一直積極地投身湖南的的女權運動。
由於最終被革命的話語淹沒並出現長期的中斷,第一次女權運動遭受到嚴重破壞。1924年,在湖南主政的趙恆惕推行“立憲自治”時,她與唐群英、王昌國等首倡恢復了湖南女界聯合會,繼續為爭取女權而鬥爭,終於使湖南省憲政委員會同意在省憲法條文中載明了“無論男女,人民在法律上一律平等,二十一歲以上男女有選舉權和被選舉權,享有受義務教育以上的各級教育權”。開創了憲法收錄“男女平權”的先河。
1925年夏,她又在長沙顏子廟辦起了一所平民女子職業學校。當時,省總會介紹眷屬來入學的特別多。學校開辦時為兩個班,後來增至4個班。這所學校由於與共產黨的關係密切,實際上成了革命者的活動場所。葛健豪親自為黨傳遞信件,擔負黨的接頭任務,還讓黨內的許多同志在校內寄住。畢業學員中有許多人後來成了革命者。“馬日事變”後,學校的一些革命者的身份暴露,女子平民學校因此遭到了破壞而停辦。
赴法留學
在“五四運動”的推動下,赴法勤工儉學運動形成高潮。向警予、蔡暢等人發起“湖南女子留法勤工儉學會”,與新民學會組織的赴法勤工儉學運動相互呼應。當時有些人的出國經費有困難,葛健豪便利用與曾國藩的外孫聶雲台是親戚和同鄉的關係,通過他向裕豐紗廠借來了銀洋600元,解決了部分人的困難。不久,蔡和森動員自己的母親也去。1919年12月25日,葛健豪遂與蔡和森、蔡暢、向警予等30多位學生,在上海啟程赴法留學。行前她對送行者說:“一個人活在世界上,就要活得有意義,我們現在去留學,將來回國就可以乾一番救國救民的大事。”葛健豪這“第一個留學老學生”的風采,對當時的青年產生了很大影響。
經過35天的海上航行,葛健豪一行於1920年1月30日安抵法國。她與同去的6名女生,入了蒙達尼女子公學。
葛健豪在法國勤工儉學的四年,是她傳奇經歷中更具傳奇色彩的四年。在這裡,她像小學生一樣,刻苦攻讀法文。雖然年紀大,記憶差,又沒有任何的外語基礎,但她憑著頑強的毅力,從一個個單詞學起,在同去的人中,每天數她起得最早,睡得最晚。經過不懈的努力,她終於能用法文對話和閱讀法文報刊了。在法國留學的日子裡,她積極支持兒子蔡和森與向警予、女兒蔡暢與李富春相互進一步了解,並支持他們分別自由結婚,認為這是“向封建婚姻制度宣戰”。那時,葛健豪與蔡暢、向警予一起,白天學習,回家後立即開始刺繡,直到深夜。葛健豪的刺繡工藝精湛,深得法國婦女的喜愛,一件可賣幾十法郎至上百法郎。換來的錢,她不止是供自己和兒女們的勤工儉學,她還用剩餘的錢資助他人。在留學的同時,她積極參加了留法學生的革命活動,尤其是對蔡和森等人在法國的建黨活動予以支持和幫助。她曾發起組織了“開放海外大學女子請願隊”,她走在隊伍的最前面,到里昂大學請願。
1922年,蔡和森與向警予先後歸國,參加中共中央的領導工作。蔡暢於1923年2月在法國生下了小孩。葛健豪既要勤於做工,又要儉以求學,還要參加革命活動,又要為女兒當保姆。她一個人要付出幾倍的辛勞,但她堅持下來了。直到同年秋,黨派蔡暢、李富春夫婦二人去蘇聯學習後,她才帶著小外孫女李特特輾轉歸國。
心繫偉業
葛健豪歸國後,先在長沙安家,大革命失敗後,她先後輾轉於武漢、上海,掩護兒女、兒媳和女婿幹革命。至1928年她的二兒蔡麓仙與三兒媳向警予先後為革命犧牲後,經蔡和森與蔡暢商定,才把老母親安排回到了老家湖南永豐。1931年,蔡和森在廣州壯烈犧牲,家中的人怕她傷心,一直瞞著未讓她知道。葛健豪居家的生活是十分艱苦的。這時,她在永豐的老家一點財產也沒有,只好與丈夫帶著長女及孫輩們租居別人的房子。1932年,其丈夫蔡蓉峰去世,葛健豪便在距永豐十多華里的石板沖定居下來。為了生計,她種了幾畝地,她和女兒慶熙、孫子蔡博,外孫女李特特一起,過著清貧的生活。
葛健豪在臨終前,她還一直不知道兒子已經為革命壯烈犧牲。她問長女蔡慶熙:“和森、鹹熙(蔡暢)有信回沒有?”並要長女寫信告訴他們:“母親已看不到他們的事業的成功了。但革命一定會勝利的!”1943年3月16日,葛健豪病逝於永豐石板沖,終年78歲。
主要事跡
1915年,葛健豪創辦女子職業學校,提倡女學,鼓吹女權,為中國婦女解放運動起到建設作用。
1920年,葛健豪以資助他人、參加革命活動、請願迫使等種種支持手段,幫助革命黨在法國組建中國共產黨活動。
1924年,葛健豪等人參與恢復女界,使湖南省憲法條文中載明了“男女平權”內容。從此開創了憲法收錄男女平等的先河。
1925年,葛健豪掩護中共革命活動的信息傳遞與機構成立,並培養大量革命幹部,推動中國共產主義革命的發展。
葛健豪一生養育出了中國共產革命史上四個中央委員——兒子蔡和森:中國共產黨創建人之一,中央宣傳部第一任部長;兒媳向警予,中國共產黨創建人之一,女權領袖之一,婦女解放運動的先驅,中國共產黨第一個女中央委員,中央婦女部第一任部長;女兒蔡暢,女權領袖之一,國際進步婦女運動的著名活動家,共和國第一任婦聯主席;女婿李富春,曾任國家計委主任,國務院副總理,中央書記處書記。
軼事典故
五旬求學
1913年,湘鄉縣立第一女校開始招生了,葛健豪得到這個訊息後,毅然賣掉了一部分陪嫁的首飾湊足所需費用,帶著蔡和森、蔡暢,還有新喪了丈夫的長女蔡慶熙和蔡慶熙的女兒劉昂,一道進了湘鄉縣城。當她來到縣城第一女校報名時,學校老師見她年紀這么大了(實齡48歲),不肯讓她報名。她很氣憤,便要兒子幫她寫一張“狀紙”到縣衙去告狀。縣官看完呈文,例行公事地說:“叫什麼名字呀?”葛健豪答:“我原名叫葛蘭英,現改名叫葛健豪,‘健’就是要做改造社會的健將,‘豪’就是要做打倒封建的豪強。”縣官聞言一驚,又問:“為什麼要讀書?”她大聲說:“要尋求救國道理,男女都要讀書。”縣官覺得她是一位了不起的婦人,便在呈文上批上“奇志可嘉”四個字,令學校破格錄取。就這樣,葛健豪被免試進了湘鄉縣立第一女校,與兒子蔡和森同讀高小班。蔡暢就讀初小班,長女蔡慶熙就讀縫紉班。入學後,葛健豪和兒女們一樣勤奮好學。年底,他們學費用完了,才一道返回永豐鎮。
違逆夫權
舊社會,重男輕女和男尊女卑的陳腐惡習非常嚴重,葛健豪勇敢地與之挑戰,倡導男女平等。當時,別家的女孩大都被困閨房她則讓自己的女兒到外邊與男孩子一起玩耍;別家女孩幾歲就要裹腳,她的晚女蔡暢(鹹熙),就從未包過腳。特別是1913年夏,蔡蓉峰為5000元的聘禮,要把年僅13歲的蔡暢賣給一戶地主做小媳婦時,她更是十分氣憤,激勵女兒同父親抗爭。為了女兒免遭迫害,她要女兒躲到長沙的一個親戚家去。正是由於有這樣的母親支持,年幼的蔡暢順利地來到了長沙,在那裡找到了哥哥和森,不久就入了周南女校體育專科,開始走上了新的生活道路。
緊接而來的是蔡蓉峰的離家外出,丟下家裡不管。葛健豪一點也不覺得難過和惋惜,而是考慮自己應該怎么辦,能不能像秋瑾那樣。
身行革命
葛健豪到省城後,尤其是兒子蔡和森與毛澤東等人結識,很快就成了這班有志青年的革命活動的熱情支持者和參與者。大家總是親熱地稱她為“蔡伯母”。她的家,也成了談論時政、交流思想的聚會場所。翌年春,“新民學會”就是在她家成立的。新民學會成立後,“蔡伯母”常常去當“旁聽生”,傾聽他們的議論,領悟其中的道理,從中接受了新思想。正如蔡暢後來回憶這段生活時所說:“我母親在那時候,真是一個可驚的婦人。當1911年辛亥革命爆發的時候,她年近50歲了,但她很受革命的影響。”
家庭成員
葛健豪生三男三女,除大兒子、二女早亡外,余皆走上革命道路。
藝術形象
2001年6月,大型話劇《母親》在北京全國政協禮堂演出。話劇通過抗爭、求索和親情三個篇章,展現了母親葛健豪的命運變化及情感衝突。
2005年葛健豪誕辰140周年之際,由作家李伶伶所著的大型紀實文學《葛健豪傳》在中國婦女出版社出版發行。全書通過:定下“娃娃親”;頑劣的少女時代;奉命成婚;“瀟湘三女傑”;求學、辦學;助女抗婚;見證“新民學會”;遠赴法蘭西等九章內容,介紹了葛健豪的一生。
後世紀念
1985年12月,為紀念這位革命之母,雙峰縣人民政府在永豐鎮五四村為她立碑:“蔡母葛健豪紀念碑”,碑名由陳雲題寫。
葛健豪雖非中共黨員,卻立傳於《中共黨史人物傳》第六卷。
人物評價
1943年,毛澤東在延安得知蔡母逝世後,提筆寫了“老婦人,新婦道;兒英烈,女英雄”的輓聯,給“蔡伯母”以最好的褒獎。
1985年,全國人大常委會副委員長許德珩題寫了“母儀是式,亮節高風”的讚辭,並題詩:“豪傑蔡家多,兒女萬人歌;堪為烈母頌,留學創先河。”