學會簡史 毛澤東紀念館的新民學會印章 背景 1911年,孫中山領導的
辛亥革命 推翻了我國幾千年封建統治,但是中國社會的基本矛盾並沒有解決,國內各派軍閥互相爭奪,內戰持續不斷,全國人民仍陷於水深火熱之中。當時,同城鄉小資產階級有聯繫的廣大愛國知識分子和青年學生,不滿中國社會的黑暗,繼續尋找救國救民的道路。
成立 在這樣的歷史背景下,新民學會於1918年4月14日在湖南長沙
蔡和森 家中
劉家台子 召開成立會。
宗旨 由於王船山、
曾國藩 的示範作用,湘籍青年往往以天下為己任,同時注意自我修養。新民學會取義於“
大學之道 在新民......日日新,又日新”,起初以“革新學術,砥厲品行,改良人心風俗”為宗旨,學會成立時規定,會員一不虛偽,二不懶惰,三不浪費,四不賭博,五不狎妓。
新民學會取義於“
大學之道 在新民......日日新,又日新”,經過爭辯,新民學會確定以“革新學術,砥厲品行,改良人心風俗”為宗旨。
會員 參加新民學會建會大會的有:
毛澤東 (潤之)、
蔡林彬 (和森)、
蕭旭東 (子升)、蕭植藩(子暲)、陳紹休(贊周)、羅璈階(章龍)、鄒彝鼎(鼎丞)、
張昆弟 (芝圃)、
鄒蘊真 (泮芹)、周名弟(曉三)、
陳書農 (啟民)、葉瑞齡(兆楨)、何瞻岵(叔衡)、
李維漢 (和笙)。至同年八月,
羅學瓚 (雲熙)、
周世釗 (惇之)、熊楚雄(瑾玎)、
陳昌 (章甫)、傅昌鈺(海濤)、
曾以魯 (星煌)、
彭道良 (則厚)等相繼入會。會員增至二十餘人。
留法 新民學會成立後,為了打好基礎,
毛澤東 主張,會友應有計畫地去俄國或法國,以研究當時世界最進步的思想學說,了解各國實情,加以選擇、採納,為中國所用。學會會員的活動主要分為兩支,一支在國內,主要在湖南;一支在國外,主要在法國。積極倡導
留法勤工儉學運動 是學會成立後在國內首先開展的一項重要活動。學會經常討論國家大事和世界局勢,研究
俄國革命 經驗,尋求改造
中國的道路 和方法。
運動 新民學會的會員都是湖南籍的知識青年,有70餘人。因為不少會員在省城的社團中擔任重要職務,為學會提供了動員的能力,使湖南在20年代前後的一系列活動具有全國的影響,這些活動包括:長沙的
五四運動 、1919年11月至次年6月成功地驅逐軍閥
張敬堯 、1920年9月至12月湖南首倡的湘省自治運動以及組織湘籍青年前往法國勤工儉學。
轉折 “五·四”運動後,由於大多數會員接觸到馬克思主義和勞工運動,思想上發生了重大變化,學會宗旨被修改為“改造中國與世界”。這是新民學會歷史發展的一個轉折。
新民學會熱切地羅列值得研究的“問題”,並選擇解決的“主義”。主要是由於
蔡和森 、毛澤東的影響,1920年中,新民學會確定自己的方針為“改造中國與世界”。
1921年1月1至3日,
毛澤東 、
何叔衡 等人邀集在長沙的新民學會會員開新年大會,討論新民學會的共同目的及達到目的的方法等問題。毛澤東在會上對
改良主義 、
無政府主義 、
基爾特社會主義 進行了批判。毛澤東在會上重申學會的目的應為"改造中國與世界",指出應採用"激烈方法的共產主義"去達成這個目的。"激烈方法的共產主義",即所謂
勞農 主義。毛澤東主張用階級專政的方法,是可以預計效果的,故最宜採用。還主張建立一個
布爾什維克 式的黨。會議贊同"以改造中國與世界"為新民學會的宗旨,還通過了組織社會主義青年團等幾項具體工作。
新民學會部分會員對中國革命道路問題的主張
解散 1920年下半年,新民學會的許多會員加入了中國社會主義青年團和共產主義小組。1921年後,學會逐漸停止了活動。
加入中共的新民學會會員名單 重新成立 為引導青年人關注自身成長、關注社會發展,使新民學會的精神得以延續,2007年10月,新民學會重新發起成立。
復建後的新民學會堅持以馬克思的哲學理論與社會
政治學說 為指導,以改造當代青年人的思想為宗旨,以“ 燃燒青春激情,創造無悔人生 ”、“讓世界聽到青年人的聲音”為口號,引導青年人深入基層,關注民生;立足中國,放眼世界;品鑑歷史,開創未來。
新民學會成立兩年多來,按照既定理念和發展思路,在理念、組織結構、組織管理、制度建設、理論(學術)建設、活動等方面取得了一些成績,先後提出了“
波紋理論 ”、“
新民(青年)共識 ”、“
青年夢想 ”等理論和理念,啟動實施了“
青年夢想傳遞計畫 ”,號召有志青年傳遞和實踐“為探求真理,為實現自身發展、實現民族復興和人類進步而拼搏”的青年夢想。
在實踐中逐步確立了“與時代同行,與思想同在”的理念追求和打造“青年人的精神家園與實踐基地”的發展目標。
2009年10月,新民學會按照既定規劃,開始醞釀改革重組;2010年3月,《關於新民學會改革重組的決定》、《新民學會改革重組方案》相繼於17日和22日公布,確定了改革重組的基本思路、改革重組後的組織運作機制和發展規劃,新民學會改革重組正式拉開帷幕。
然而,因各種
客觀實際 的制約,後續嘗試也只能無果而終。
現在,新民學會正在轉型成為青年夢想平台,向歷史致敬,尋跡那群風華正茂的青年和那個波瀾壯闊的時代,去呈現毛澤東、蔡和森及同時期進步青年的成長曆程,新民學會在內的、五四新文化運動時期進步團體的求索實踐,以其獨特的魅力,指引著當代青年。
與此同時,新民學會平台將借鑑當下的社交網路和知識經濟運作方式,組織開展“新民學會”精神研討、《恰同學少年》冬粉互動、徒步旅行等相關青年活動。