《茅屋幽樹》是齊白石創作的繪畫作品。
基本介紹
- 中文名:茅屋幽樹
- 作者:齊白石
- 材質:設色紙本
- 形制:鏡心
《茅屋幽樹》是齊白石創作的繪畫作品。
《茅屋幽樹》是齊白石創作的繪畫作品。作品簡介 題識:丙寅春齊璜,借山吟館主者造法。 鈐印:老苹、木居士作品著錄 著錄:1.《藝術市場》2、3期合刊,2003年3月。 2.《齊白石作品珍藏卷》第183頁,湖南美術出版社,2...
前後經過近一年的施工,終於建起了一座茅屋。看著自己新建起的茅屋,納蘭性德感覺自己壓抑許久的心情仿佛得到了釋放,有一種歸隱田園的輕鬆感覺,即興賦《茅齋二首》。作品鑑賞 文學賞析 第一首詩寫得比較含蓄,但字裡行間隱約流露了詩人複雜的情感。首先,詩中有一種對自己居所環境的滿足感。如“蘧廬四五楹,花竹頗...
《石泉茅屋歌為致仕趙尚書作》是明代李昌祺創作的一首歌行詩。作品原文 艮岳暮雲表,夷山芳草邊。河流浩蕩向東注,緣樹遠近皆平川。梁園空曠萃森爽,桑畦麥壟相接連。那知城闉別有最佳處,泉甘石潤殊幽偏。是誰心賞得真趣,柴門茇舍臨漪漣。其中之人情高列仙,坐對崷崒臥聽潺湲。聲疑佩環振,勢若虎兕騫。
《秋林隱居圖》是明代畫家王紱創作的絹本設色畫,現藏於台北故宮博物院。該圖畫近坡雜木草亭,淺水遙岑,一派倪瓚本色。但用筆較為率直和峭利,不及倪之婉約沉凝。畫作內容 畫面下方亂石橫臥,坡岸上幾棵高樹迎風,有的枝幹挺拔直上,有的呈彎斜姿態。樹下一茅屋,屋內空無什物。中間為闊廣的湖水,茫茫一片,靜...
樁上竹樓 拉祜族住所,多依山而建蓋在幽竹叢林深處。拉祜族建築特色-樁上竹樓 拉祜族住所,多依山而建蓋在幽竹叢林深處,樹林繁茂的山頭或山腰上。建築上大致分為兩類:一類是落地式的茅屋,一類是樁上竹樓。拉祜族的住房一般有三間,中間一間為客房,進門右方牆角就是神龕 ...
《趙仲穆秋山訪友圖》是元代詩人柯九思創作的作品。作品原文 萬壑寒蕭森,千章樹蒼老。溪錦新織成,雲文初脫稿。茅屋倚幽叢,鹿麋臥深草。呼童掃綠苔,晏坐聽黃鳥。江山如有情,展卷舒懷抱。囊琴為尋幽,不辭涉深窅。疏林間紅葉,遠遠出山杪。煙靄互吐吞,恍若籠輕縞。從來趙王孫,胸次有三島。置之青玉幾...
《梧竹溪堂圖》是宋代畫家夏圭所繪的一幅絹本設色山水中國畫,現藏於北京故宮博物院。《梧竹溪堂圖》為一山水小品。此圖畫山間一茅舍,旁有梧桐、修竹環繞,遠處則是青山隱隱。畫面景物平常、簡約,卻蘊含著清曠、幽深、靜謐的意趣。畫作內容 此畫設色畫修竹、梧桐、茅屋、遠山。這是一幅近似正方構圖的小品山水畫面...
【87】 茅茨:茅屋。蒲松齡《聊齋志異·黃英》:“乃於園中築茅茨,擇美婢往侍。”【88】 筱籬:竹籬。洪邁《夷堅乙志·長人國》:“兩人持刀登岸,欲伐薪,望百步外有筱籬,入其中,見蔬茹成畦,意人居不遠。”【89】 元亮:陶淵明,字元亮。往跡:往事。田蘭芳《袁武修(袁可立曾孫)招同唐斨鄰小集感...
《松林僧話圖》是清代畫家鄒喆創作的紙本設色畫,現藏於上海博物館。該畫描繪遠離塵埃的僧人、高士在松林茅屋對話的情景。山石的畫法堅實朴茂,林木穿插得宜,前後層次分明,描繪了山村幽靜秀美的景象。畫作內容 此畫描繪遠離塵埃的僧人、高士在松林茅屋對話的情景。近景為亂石坡岸,坡岸亘連,高低參差,溪流清澈可見,...
《元五家合繪》從右至左分別為趙雍《松溪釣艇圖》、王冕 《墨梅圖》、朱德潤《松溪放艇圖》、張觀《疏林茅屋圖》和方從義《林屋幽居圖》。《松溪釣艇圖》其一:元,趙雍作,紙本,墨筆,縱30cm,橫52.8cm。款署:“至正二十年二月既望仲穆畫。”鈐“仲穆”、“魏國世家”。另有清乾隆皇帝御題詩及鑑藏印...
《聽雨篷》是明代詩人德祥的一首七言律詩。作品原文 溪邊茅屋兩三椽,寬窄其如一釣船。幾樹暮鷗篷底看,一瓢春酒雨中眠。舊愁無復來心上,新夢何由到枕邊。我亦江湖釣竿手,菰蒲叢里住多年。作品注釋 溪邊 古代傳說中的獸名。《山海經·西山經》:“﹝ 天帝之山 ﹞有獸焉,其狀如狗,名曰溪邊,席其皮者...
穿過竹徑,來到了阿牛哥的家,這兒也就是劉三姐與哥哥劉二借住的地方。在電影中,劉三姐曾經坐在屋中一邊繡繡球一邊唱:“山中只吶見藤纏樹吶,世上哪見樹吶纏藤?青藤若是不纏樹吶,枉過一春吶又一春!”阿牛哥的家是一棟典型的壯家乾欄式茅屋。所謂乾欄式民居是由2~3層構成,一層架空,用於養牛、養豬;二...
三四間茅屋,迴環水石清。雞催殘漏盡,月截半窗明。好句枕邊得,浮名身外輕。起來供日課,先繞藥畦行。次莊過荊渚以詩寄之(宋·趙汝燧) 五言律詩 押尤韻 澤國遙千里,雲帆隔兩州。醉行沙市月,吟破渚宮秋。魚嘆馮歡鋏,貂殘季子裘。人傳君入蜀,無事早歸休。江閣夜(宋·趙汝燧) 五言律詩 ...
江上行人,竹間茅屋,下臨深 窈 。春風裊 裊 ,翠鬟窺樹猶 小 。遙迎近倚歸還願、分付橫枝未 了 。扁舟卻去,中流回首,驚散飛 鳥 。平仄平平仄仄,仄平仄平平,仄平平仄。平平平仄,仄平平仄平仄。仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄。平平仄,仄平平平仄,仄仄平仄。重踏新亭屐齒,耿山抱孤城,月來華 表...
《秋風破》吹破的不是茅屋,而是現代人的鄉愁。作者無意對杜詩進行詮釋,但茅屋、柴門、秋風、馬蹄等,則是他必須緊緊追蹤的線索。《羌村三首》是杜詩中的名篇,而彭志強之於柴門,是要用“春風揮手吹掉憂傷”的。他寫道:“高鐵碾軋我的時代/我的故鄉/已不再是故鄉。”這裡有對古文明的追懷,也有對現代工業...
在大觀園中,李紈住的地方叫稻香村,“一帶黃泥築就矮牆,牆頭皆用稻莖掩護。”“裡面數楹茅屋。外面卻是桑,榆,槿,柘,各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬。籬外山坡之下,有一土井,下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無際。”這處“竹籬茅舍”,與大觀園其它庭院迥然有別。賈政對大觀園中有這樣一處...
《集景篇》是明代文學家陳繼儒創作的一篇散文,出自《小窗幽記》。作品原文 集景篇 茅屋三間,木榻一枕,燒高香,啜苦茗,讀數行書,懶倦便高臥松梧之下,或科頭行吟。日常以苦茗代肉食,以松石代珍奇,以琴書代益友,以著述代功業,此亦樂事。挾懷樸素,不樂權榮;棲遲僻陋,忽略利名;葆守恬淡,希時安寧...
1943年-1945年(39歲-41歲)在岷雲藝專校的對面修得茅屋五間,作畫室及居家用。畫室名“退思草堂”。1943年3月21日參觀徐悲鴻畫展。冬,經人介紹續弦妻子李翰清,結束八年鰥居生活。抗日戰爭慘烈,全國各地美術界人士先後到成都避難。每辦展覽先生必前往觀摩學習。多次觀摩張大千先生畫展。評價極高,言張先生傳統...
草堂舊址內,照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上,兩旁配以對稱的迴廊與其它附屬建築,其間有流水縈迴,小橋勾連,竹樹掩映,顯得既莊嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側有一座“少陵草堂”碑亭。工部祠後有依據杜詩描寫和明代格局借鑑川西民居的特點恢復重建的“茅屋景區”,...
景物前後呼應融為一體,其問既布置起伏綿亘的山巒峰嶺、瀑布流川,又有棧橋幽澗、草閣茅屋。構圖繁複,場景宏大。樹石用筆蒼勁,層層積染,墨韻沉雄深秀。為龔氏山水長卷中之精品,歷來為畫史所重。目錄 第一章龔賢的生平與交遊 第一節噓嗟少年日,識事苦不深 第二節經年作客海支鎮,愛比將添隱者扉 第三...
勝概聞雲久,幽尋恨未通。登高望何極,惆悵夕陽紅。歲月滄桑,數經變遷。曾經輝煌一時的聖景,也曾被百年歲月湮隱,至九十年代初,曼殊寺已經荒廢到只有五間茅草屋,周邊山野樹茂,走獸遍行,一片落沒的景象。五台山大德高僧——海正師父於1991年初來到曼殊寺,開始矢志建寺,重修佛剎。籌劃初期,海正師父帶領...
水是莊子的羽衣/玉壺,茅屋,佳士,修竹”。詩中不但羅列出一大串古典的“詩料”,還建造出了一個雅致的吃茶環境,但顯然,在這裡吃茶的人是一個現代人,他有著現代人才有的思維方式,在他看來:“雨是一個人的序,雨的聲音在大地/找根。”詩人在“雨”身上看到的,幾乎是一種關於存在的現代性問題,這已然...
一面走,一面說,倏爾青山斜阻。轉過山懷中,隱隱露出一帶黃泥築就矮牆,牆頭皆用稻莖掩護。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般。裡面數楹茅屋。外面卻是桑、榆、槿、柘、各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬。籬外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤之屬。下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無際。賈政笑道:“...
溪上數椽茅屋隱,綠陰清畫有書聲。”“翠嶂清溪跨白牛,樂眠水草已忘憂。橫吹鐵笛無腔調,水月松風一韻收。”當年赤松建剎種種遺蹟大多尚在,如今都已成為後人觀瞻的著名景點。赤松初辟黔靈山,即不辭勞苦,開堂說法。赤松禪法,亦農亦禪,農禪結合,著衣吃飯,運水搬柴,本自圓成,了無掛礙,大得百丈遺風...
《題畫松壁》:“八月江頭茅屋破,日日盲風雨交和。眼前安得大廈成,拾遺歸來淚空墮。紛紛萬木爭出山,瑣碎榱桷非為難。萬牛莫挽楩與楠,往往棄置丘壑間。獨立風霜二千尺,未識何時逢匠石,白頭老樵空嘆息。”拾遺,指杜甫(官左拾遺)。匠石,《莊子·人間世》中寫的能辨識良木的工匠。詩說:瑣碎雜木紛然爭出...