《集景篇》是明代文學家陳繼儒創作的一篇散文，出自《小窗幽記》。
基本介紹
- 作品名稱：集景篇
- 出處：《小窗幽記》
- 作者：陳繼儒
- 創作年代：明代
- 作品體裁：散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
集景篇
茅屋三間，木榻一枕，燒高香，啜苦茗，讀數行書，懶倦便高臥松梧之下，或科頭行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴書代益友，以著述代功業，此亦樂事。
挾懷樸素，不樂權榮；棲遲僻陋，忽略利名；葆守恬淡，希時安寧；晏然閒居，時撫瑤琴。
人生自古七十少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有陰晴與煩惱。到了中秋月倍明，到了清明花更好。花前月下得高歌，急須漫把金樽倒。世上財多賺不盡，朝里官多做不了。官大錢多身轉勞，落得自家頭白早。請君細看眼前人，年年一分埋青草。草里多多少少墳，一年一半無人掃。
飢乃加餐，菜食美於珍味；倦然後睡，草蓐勝似重裀。
流水相忘游魚，游魚相忘流水，即此便是天機；太空不礙浮雲，浮雲不礙太空，何處別有佛性？
頗懷古人之風，愧無素屏之賜，則青山白雲，何在非我枕屏。
江山風月，本無常主，閒者便是主人。
入室許清風，對飲惟明月。
山房置一鐘，每於清晨良宵之下，用以節歌，令人朝夕清心，動念和平。李禿謂：“有雜想，一擊遂忘；有愁思，一撞遂掃。”知音哉！
潭澗之間，清流注瀉，千岩競秀，萬壑爭流，卻自胸無宿物，漱清流，令人濯濯清虛，日來非惟使人情開滌，可謂一往有深情。
林泉之滸，風飄萬點，清露晨流，新桐初引，蕭然無事，閒掃落花，足散人懷。
浮雲出岫，絕壁天懸，日月清朗，不無微雲點綴。看雲飛軒軒霞舉，踞胡床與友人詠謔，不復滓穢太清。
山房之磬，雖非綠玉，沉明輕清之韻，盡可節清歌洗俗耳。山居之樂，頗愜冷趣，煨落葉為紅爐，況負暄於岩戶。土鼓催梅，荻灰暖地，雖潛凜以蕭索，見素柯之凌歲。同雲不流，舞雪如醉，野因曠而冷舒，山以靜而不晦。枯魚在懸，濁酒已注，朋徒我從，寒盟可固，不驚歲暮於天涯，即是挾纊於孤嶼。
步障錦千層，氍毹紫萬疊，何似編葉成幃，聚茵為褥？綠陰流影清入神，香氣氤氳徹人骨，坐來天地一時寬，閒放風流曉清福。
送春而血淚滿腮，悲秋而紅顏慘目。
翠羽欲流，碧云為颺。
郊中野坐，固可班荊；徑里閒談，最宜拂石。侵雲煙而獨冷，移開清嘯胡床，藉草木以成幽，撤去莊嚴蓮界。況乃枕琴夜奏，逸韻更揚；置局午敲，清聲甚遠；洵幽棲之勝事，野客之虛位也。
飲酒不可認真，認真則大醉，大醉則神魂昏亂。在書為沉湎，在詩為童羖，在禮為豢豕，在史為狂藥。何如但取半酣，與風月為侶？
家鴛鴦湖濱，饒兼葭鳧鷖，水月澹蕩之觀。客嘯漁歌，風帆煙艇，虛無出沒，半落几上，呼野衲而泛斜陽，無過此矣！
雨後捲簾看霽色，卻疑苔影上花來。
月夜焚香，古桐三弄，便覺萬慮都忘，妄想盡絕。試看香是何味，煙是何色，穿窗之白是何影，指下之餘是何音，恬然樂之而悠然忘之者，是何趣，不可思量處，是何境？
貝葉之歌無礙，蓮花之心不染。
河邊共指星為客，花里空瞻月是卿。
人之交友，不出趣味兩字，有以趣勝者，有以味勝者。然寧饒於味，而無饒於趣。
守恬淡以養道，處卑下以養德，去嗔怒以養性，薄滋味以養氣。
吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事。
知天地皆逆旅，不必更求順境；視眾生皆眷屬，所以轉成冤家。
只宜於著意處寫意，不可向真景處點景。
只愁名字有人知，澗邊幽草；若問清盟誰可托，沙上閒鷗。山童率草木之性，與鶴同眠；奚奴領歌詠之情，檢韻而至。閉戶讀書，絕勝入山修道；逢人說法，全輸兀坐捫心。
硯田登大有，雖千倉珠粟，不輸兩稅之徵，文錦運機杼，縱萬軸龍文，不犯九重之禁。
步明月於天衢，覽錦雲於江閣。
幽人清課，詎但啜茗焚香；雅士高盟，不在題詩揮翰。
以養花之情自養，則風情日閒；以調鶴之性自調，則真性自美。
熱湯如沸，茶不勝酒；幽韻如雲，酒不勝茶。茶類隱，酒類俠。酒固道廣，茶亦德素。
老去自覺萬緣都盡，那管人是人非；春來倘有一事關心，只在花開花謝。
是非場裡，出人逍遙；順逆境中，縱橫自在。竹密何妨水過，山高不礙雲飛。
口中不設雌黃，眉端不掛煩惱，可稱煙火神仙；隨意而栽花柳，適性以養禽魚，此是山林經濟。
午睡醒來，頹然自廢，身世庶幾渾忘；晚炊既收，寂然無營，煙火聽其更舉。
花開花落春不管，拂意事休對人言；水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。
心地上無風濤，隨在皆青山綠水；性天中有化育，觸處見魚躍鳶飛。
寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。斗室中萬慮都捐，說甚畫棟飛雲，珠簾卷雨；三杯後一真自得，誰知素弦橫月，短笛吟風。
得趣不在多，盆池拳石間，煙霞具足；會景不在遠，蓬窗竹屋下，風月自賒。
會得箇中趣，五湖之煙月盡入寸衷：破得眼前機，千古之英雄都歸掌握。
細雨閒開卷，微風獨弄琴。
水流任意景常靜，花落雖頻心自閒。
殘醺供白醉，傲他附熱之蛾；一枕余黑甜，輸卻分香之蝶。閒為水竹雲山主，靜得風花雪月權。
半幅花箋入手，剪裁就臘雪春冰；一條竹杖隨身，收拾盡燕雲楚水。
心與竹俱空，問是非何處安覺；貌偕松共瘦，知憂喜無由上眉。
芳菲林圃看蜂忙，覷破幾多塵情世態；寂寞衡茆觀燕寢，發起一種冷趣幽思。
何地非真境？何物非真機？芳園半畝，便是舊金谷；流水一灣，便是小桃源。林中野鳥數聲，便是一部清鼓吹；溪上閒雲幾片，便是一幅真畫圖。
人在病中，百念灰冷，雖有富貴，欲享不可，反羨貧賤而健者。是故人能於無事時常作病想。一切名利之心，自然掃去。
竹影入簾，蕉陰蔭檻，故蒲團一臥，不知身在冰壺鮫室。
霜降木落時，入疏林深處，坐樹根上，飄飄葉點衣袖，而野鳥從梢飛來窺人。荒涼之地，殊有清曠之致。
明窗之下，羅列圖史琴尊以自娛。有興則泛小舟，吟嘯覽古於江山之間。渚茶野釀，足以消憂；蓴鱸稻蟹，足以適口。又多高僧隱士，佛廟絕勝。家有園林，珍花奇石，曲沼高台，魚鳥流連，不覺日暮。
山中蒔花種草，足以自娛，而地朴人荒，泉石都無，絲竹絕響，奇士雅客亦不復過，未免寂寞度日。然泉石以水竹代，絲竹以鶯舌蛙吹代，奇士雅客以蠹簡代，亦略相當。
閒中覓伴書為上，身外無求睡最安。
栽花種竹，未必果出閒人；對酒當歌，難道便稱俠士？
虛堂留燭，抄書尚存老眼；有客到門，揮麈但說青山。
帝子之望巫陽，遠山過雨；王孫之別南浦，芳草連天。
室距桃源，晨夕恆滋蘭菃；門開杜徑，往來惟有羊裘。
枕長林而披史，松子為餐；入豐草以投閒，蒲根可服。
一泓溪水柳分開，盡道清虛攪破；三月林光花帶去，莫言香分消殘。
荊扉晝掩，閒庭宴然，行雲流水襟懷；隱不違親，貞不絕俗，太山喬嶽氣象。
窗前獨榻頻移，為親夜月；壁上一琴常掛，時拂天風。
蕭齋香爐書史，酒器俱捐；北窗石枕松風，茶鐺將沸。
明月可人，清風披坐，班荊問水，天涯韻士高人；下箸佐觴，品外澗毛溪蔌，主之榮也。高軒寒戶，肥馬嘶門，命酒呼茶，聲勢驚神震鬼；疊筵累幾，珍奇罄地窮天，客之辱也。
賀函伯坐徑山竹里，鬚眉皆碧；王長公龕杜鵑樓下，雲母都紅。
坐茂樹以終日，濯清流以自潔。采于山，美可茹；釣於水，鮮可食。
年年落第，春風徒泣於遷鶯；處處羈游，夜雨空悲於斷雁。金壺霏潤，瑤管舂容。
菜甲初長，過於酥酪。寒雨之夕，呼童摘取，佐酒夜談，嗅其清馥之氣，可滌胸中柴荊，何必純灰三斛！
暖風春座酒，細雨夜窗棋。
秋冬之交，夜靜獨坐，每聞風雨瀟瀟，既悽然可愁，亦復悠然可喜。至酒醒燈昏之際，尤難為懷。
長亭煙柳，白髮猶勞，奔走可憐名利客：野店溪雲，紅塵不到，逍遙時有牧樵人。天之賦命實同，人之自取則異。
富貴大是能俗人之物，使吾輩當之，自可不俗；然有此不俗胸襟，自可不富貴矣。
風起思蓴，張季鷹之胸懷落落；春回到柳，陶淵明之興致翩翩。然此二人，薄宦投簪，吾猶嗟其太晚。
黃花紅樹，春不如秋；白雪青松，冬亦勝夏。春夏園林，秋冬山谷，一心無累，四季良辰。
聽牧唱樵歌，洗盡五年塵土腸胃；奏繁弦急管，何如一派山水清音。
孑然一身，蕭然四壁，有識者當此，雖未免以冷淡成愁，斷不以寂寞生悔。
從五更枕席上參看心體，心未動，情未萌，才見本來面日；向三時飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實功夫。
瓦枕石榻，得趣處下界有仙，木食草衣，隨緣時西方無佛。
當樂境而不能享者，畢竟是薄福之人；當苦境而反覺甘者，方才是真修之士。
半輪新月數竿竹，千卷藏書一盞茶。
偶向水村江郭，放不系之舟，還從沙岸草橋，吹無孔之笛。
物情以常無事為歡顏，世態以善託故為巧術。
善救時，若和風之消酷暑，能脫俗，似淡月之映輕雲。
廉所以懲貪，我果不貪，何必標一廉名，以來貪夫之側目；讓所以息爭，我果不爭，又何必立一讓名，以致暴客之彎弓？
曲高每生寡和之嫌，歌唱需求同調；眉修多取入宮之妒，梳洗切莫傾城。
隨緣便是遣緣，似舞蝶與飛花共適；順事自然無事，若滿月偕盆水同圓。
耳根似飆谷投響，過而不留，則是非俱謝；心境如月池浸色，空而不著，則物我兩忘。
心事無不可對人語，則夢寐俱清；行事無不可使人見，則飲食俱健。
作者簡介
陳繼儒（1558～1639年），明代文學家、書畫家。字仲醇，號眉公、麋公。華亭（今上海松江）人。諸生，年二十九，隱居小崑山，後居東佘山，杜門著述，工詩善文，書法蘇、米，兼能繪事，屢奉詔徵用，皆以疾辭。擅墨梅、山水，畫梅多冊頁小幅，自然隨意，意態蕭疏。論畫倡導文人畫，持南北宗論，重視畫家的修養，贊同書畫同源。有《梅花冊》、《雲山卷》等傳世。著有《妮古錄》《陳眉公全集》《小窗幽記》。
