基本介紹
- 作者:李開傑
- 出版社:中國文史出版社
- ISBN:9787503487255
《鴨兒凼的故事》是流行於自貢市的民間故事。在貢井大橋和平橋之間,有一個水灘和水潭。“水灘”,其實是飛瀑。水簾落入深不可測的水潭叫“鴨兒凼”。為啥會叫鴨兒凼?年過古稀的老貢井,會擺一個娓娓動聽的龍門陣。很久以前,就因...
自貢民間故事 《自貢民間故事》是2017年由中國文史出版社出版的圖書。該書講述自貢的民間故事,收錄了阮家大墳堡、鳳凰壩的“寶”、挖耳井的來歷、嘯台的來歷、話說鄧關會仙橋、萬年燈的吞口菩薩等內容。
南宋淳熙二年(1175年),攝知榮州的著名愛國詩人陸游在《沁園春》一詞中寫道:“一別秦樓,轉眼新春,又近放燈”,可見當時自貢地區新春張燈、放燈已是頗具地方代表性的民俗活動。明清時期,燈會在自貢地區更進一步發展為民間節慶活動。...
自貢鹽場號子(鹽工號子)是歷史遺蹟主類中非物質類文化遺存亞類中的傳統音樂基本類型,是井鹽文化的重要組成部分。“鹽場號子”就是由鹽場工人們勞作時的吆喝演化而來,是鹽都自貢傳承千年的民間音樂,是井鹽文化的重要組成部分,它表現力...
民間藝人在長期實踐掌握了糖料的特性,同時根據操作的特點,在造型上多施以飽滿、勻稱的線條,從而形成了獨有的風格樣式。民間故事 關於糖畫,還有一個更加生動有趣的民間故事。據糖畫老藝人白世雲、樊德然、黎永成等回憶,相傳唐代四川大...
有意思的是,在中秋前夕,大人就開始給孩子們講月亮上的故事了。什麼張果老砍娑羅樹、什麼嫦娥奔月、什麼五彩斑斕的“月華”等,說是只有到了中秋那天的晚上,月亮才最明亮;吃過月餅之後,用銅盆打一盤清花亮色的水放在壩子裡就能看到...
自貢井鹽深鑽汲制技藝,四川省自貢市、大英縣的地方傳統技藝,國家級非物質文化遺產之一。自貢井鹽深鑽汲制技藝工序繁雜,包括鑽井設計程式、鑽前準備、鑽井、修治、打撈、氣鹵鑑別和鑽井中氣鹵資源顯示前兆等,最終形成一口深鹽井。2006年...
自貢彩燈是自貢市製作的彩燈,燈組由四川自貢彩燈工匠設計製作。自貢彩燈有由玻璃藥瓶、光碟、寶特瓶、絲瓜布等等材料製作而成的燈組。自貢彩燈向世界講述著自貢故事、四川故事、中國故事。自貢彩燈源於井鹽文明,依託自貢燈會發展壯大,作為...
民間詩歌(如民歌、敘事詩等);(14)民間故事(幻想故事、笑話、傳說等);(15)民間戲劇;(16)曆法曆書等;(17)民間語言(如謎語、諺語、俗語等);(18)名號(如地名、人名、神名、動植物名等)。中國民俗學界的兩種分類...
燈會(自貢燈會),四川省自貢市地方傳統民俗,國家級非物質文化遺產之一。自貢元宵燈彩主要包括工藝燈、座燈、組燈等幾種。多表現民間傳統、古典名著、神話故事等題材內容,具有大型、群體、聯動的特點。自貢燈會自唐宋時期便開始逐漸興起。
釜溪河流瀉出了今日自貢的繁榮,也流淌著許多優美動人的民間傳說。24個河灘,灘灘望親娘。“二十四個望娘灘”這個故事說的是:蛟龍修成正果後,在投奔大海的途中,24次回望母親,每望一次就留下一個痕跡,這些跡痕就是今天的重灘、仙...
壩壩筵,是四川省自貢市的民俗。壩壩筵是鄉村宴席的代表。是自貢鹽幫菜的組成部分。四川壩壩宴,民間的“九斗碗”,是鄉村客家獨特的一種宴席形式,有回鍋肉、腦花燒豆腐、粉蒸肉、鹹燒白等經典菜色。壩壩筵,在川菜中叫法比較多,一般...
扇面內容取材豐富,有山水人物、傳說故事等。2019年11月,龔扇列入國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單。基本概況 清朝光緒年間,四川省自流井(今自貢市)的制扇藝人龔爵五編成細篾竹絲扇,扇面上有“福祿壽喜”等字形,或“...
三多寨高氏墓坐西向東,為夫妻合葬墓。墓碑下部表層脫落,大部分碑文損毀,冢土上部有盜洞一處。三多寨高氏墓對於研究清代自貢民間喪葬習俗具有一定的價值。文化活動 傳說軼事 清鹹豐元年(1851年),太平天國運動(1851年~1864年)爆發,...
1932年,江竹筠母親康復並辭職,幫助家族照看孩子。藉助三舅和教會的支持,她免費入讀孤兒院國小。在校期間,歷史老師丁堯夫講授的帝國主義侵華和中國革命故事深刻影響了她。1935年,丁老師因涉嫌共產黨被捕,令江竹筠感到困惑和失望。但丁...
自貢燈會除了具有較高的觀賞價值以外,還注意燈會的娛樂性和趣味性。它將人民民眾喜聞樂見的故事、民間傳說用燈的形式巧妙地表現出來,使不少的燈具能看、能玩,可供遊人參與娛樂。3D夢幻 隨著社會的發展和變革,燈會也在民族文化的孕育...
自貢放河燈 放河燈是自貢地區的代表民俗。漂河燈:又名放河燈。據史籍記載:清乾隆年,貢井貴州廟即有辦盂蘭會之舉。辦會5至7天,有放河燈、放焰口的活動。自貢地區舉辦盂蘭會、漂河燈一般是從中元節即農曆七月十五日前兩天開始,設齋...