自我覺察

自我覺察

自我覺察是指個人知道、了解、反省、思考自己在情緒、行為、想法、人際關係及個人特質等方面的狀況、變化及發生的原因。自我覺察意味著一個人開始超越自己的心智,讓覺察的自我從心智中分化出來,把自己的心智作為一個對象來加以認識。不管注意是向內指向自我的,還是向外指向環境的,都將會影響自我調控。通常我們的注意是指向環境的,但有時也指向自己。生活中的一些經歷可以使注意自發地指向自己,如看到鏡子中的自我、觀察自己的相片、被他人所評估,或僅僅是身為團體中的少數派。

基本介紹

  • 中文名:自我覺察
  • 外文名:Self awareness
  • 適用範圍:心理學
  • 意義:標誌著心智的不同發展階段
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概念

自我覺察是指個體能夠辨別和了解自己的感覺信念態度價值觀目標動機行為。在此過程中,將自我從心智中分離出來當做被觀察審視的對象。

原因

克服習慣性反應

心智是大腦的活動,大腦只是我們的一個工具,它位於身體的最高位置,容易造成一個錯覺,以為大腦是我們的最高統帥。而實際上,大腦的作用只相當於一部電腦。一部電腦,使用者越是了解它的性能,了解它的缺陷,越會運用自如;反之,就會被它捆住手腳,搞得疲憊不堪。我們與自己的大腦的關係更是如此。大腦這個工具本身具有很多系統缺陷。—個最常見的缺陷是思維活動的80%一90%是重複性的。思維的重複性導致我們行動的重複性、機械性,也就是日常行為中的習慣性反應。習慣性的反應有很強大的力量,足以使我們生活在習慣的驅使之下。要超越習慣性的反應,只有通過內省,也就是對心智活動本身進行思考的能力,這樣的能力超越了心智,可以使我們不再被習慣反應所驅使,而是能夠反省修正、超越自己。

避免自動編故事

大腦的第二個系統缺陷是自動編故事的機制。大腦的主人如果缺乏對這個機制的了解,會把每一個故事信以為真,誤以為是自己的想法,自己的智力、自己的聰明。大腦表面上看去很聰明,會分析判斷推理。然而,深入觀察就會發現,所有的分析、判斷、推理都基於我們已有經驗的制約。一個孩子,只能以孩子特有的方式去分析、判斷、推理;一個女人,會以女人的方式去判斷、分析、推理;一個宗教信仰者,會以信徒的方式去分析、判斷、推理。大腦看起來是理性的,其實不然,在更多的時候,那只是一個合理化的過程,自圓其說的過程。也就是一個自動編故事的機制。造成我們痛苦的,並非問題本身,而是我們對那些問題的想法,也就是頭腦中的故事。那些想法未經審視,卻在暗中左右著我們的生活。這就是缺乏覺察的大腦中的狀況。
當我們感受到壓力時,從輕微的不舒服,到強烈的悲傷、憤怒或絕望,我們很肯定這種反應必是某一特定想法引起的,不管我們覺察到它與否。消除壓力最好的方法就是:審視壓力背後的那些想法,這是任何人都做得到的事。透過這個反躬自問的過程,便會發現,所有我們信以為真或視為天經地義的想法全都扭曲了事件的真相。當我們寧可相信自己的想法,而不願去看真相時,就會承受各種情緒性的壓力。當我們一旦覺察到自己的習慣性思維時,心中升起一種覺知,這種覺知,帶來自我反省、自我修正,使我們超越心智的運作,進入意識的更高的發展階段。

方法

自我覺察的方法是從認識自己的習慣狀態、固有特性開始的。注意力向內心集中,試著去感知自己的內心活動,包括身體感覺、情感幻想等。如同一種分身術,讓自己的意識從身體中分離出來。如果能夠做到以旁觀者的身份來觀察和談論自己,我們就不再被自己的習性所控制。當我們的注意力發展成為一個獨立觀察員時,就能站在一個更加客觀的位置上認識自己,自我改進。

意義

自我覺察不僅是自我了解的前提,更是自我發展的前提。無論要學成任何技藝,做好任何事情,自我覺察,自我反省,才可能有所成就。通過長期的自我覺察,養成習慣,從心智中逐漸培養出一個獨立觀察員,並不是去觀察外面的世界,而是要審視我們自己的內心。正是通過自我覺察,我們將會把自己從根深蒂固的行為模式中解脫出來,開始身心的轉變。沒有一種外來的批評能像我們自己簡單的自我審視這樣奏效,這樣具有穿透力。

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