《繪事後素》是2010年12月北京工藝美術出版社出版的圖書,作者是謝琳,該書主要講述了素描等內容。
基本介紹
- 書名:繪事後素
- 作者:謝琳
- 出版社:北京工藝美術出版社
- ISBN:9787805269863
《繪事後素》是2010年12月北京工藝美術出版社出版的圖書,作者是謝琳,該書主要講述了素描等內容。
繪事後素,漢語成語,拼音是huì shì hòu sù,意思是先粉地為質,而後施五采,猶人有美質,然後可加文飾。出自《論語·八佾》,《考工記》。詞語出處①《論語·八佾》:“子曰:‘繪事後素。’”子夏問曰:巧笑倩兮,美目盼...
《繪事後素賦》是唐代張仲素作的一篇散文。作品原文 繪事後素賦 畫繪之事,彰施於文。表其能,故散彩而設;雜其暈,故後素而分。運茲潔白之光,綜彼深淺之色。始其布,終若組織。成山龍華蟲之美,實曰當仁;後黑黃蒼赤之采...
繪事後素 《繪事後素》是2010年12月北京工藝美術出版社出版的圖書,作者是謝琳,該書主要講述了素描等內容。圖書目錄 潘金玲簡歷 藝術感言 自述 自然自我自在 生活的藝術和藝術的生活 繪畫 素描 線描 參展及收藏 ...
《繪事後素:經典解釋與哲學研究》是一本論文集,作者是方旭東。作者簡介 方旭東,1970年生,安徽懷寧人。哲學博士,2001年畢業於北京大學。現任華東師範大學哲學系教授、博士生導師。主要從事中國哲學、道德哲學研究,著有《尊德性與道...
繪事後素擁有世界範圍內專業的買手團隊和供貨渠道、人性化的頂級服務體驗,如私人上門購物體驗、O2O線下體驗店、全球頂級時尚盛宴邀請、兩小時速退換等服務保障。繪事後素核心價值觀是拒絕平庸,只做令人尖叫的產品。創始人介紹:王紫菲,女...
會五采繡也。《虞書》曰:山龍華蟲作繪。《論語》曰:繪事後素。從糸會聲。說文解字注 會五采繡也。會繪曡韻。今人分咎繇謨繪繡為二事,古者二事不分,統謂之設色之工而已。古者繢訓書,繪訓繡,說見繢下。《虞書》曰:...
以素為絢,漢語詞語,發音yǐ sù wéi xuàn,出自《論語·八佾第三》。出處 《論語·八佾第三》“子夏問曰:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’,何謂也?子曰:‘繪事後素。’曰:‘禮後乎?’子曰:‘起予者商也!始可與...
②繪事後素:繪,畫。素,白底。 ③起予者商也:起,啟發。予,我,孔子自指。商,子夏名商。【譯文】子夏問孔子:“‘笑得真好看啊,美麗的眼睛真明亮啊,用素粉來打扮啊。’這幾句話是什麼意思呢?”孔子說:“這是說先...
絢素,拼音為xuàn sù,即為白絹繪以文采的意思,出自於《論語.八佾》。基本解釋 1.白絹繪以文采。一說在繪畫上加施白采。《論語.八佾》:"子夏問曰:'巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮,何謂也?'子曰:'繪事後素。'曰:'禮後乎...
夫繪事後素,既謂之文,豈苟簡而已哉?聖人之文,其難及也,作《春秋》,游、夏之徒不能措一辭,吾何敢擬議之哉?秦漢以來至今,文學之盛,莫如屈原、宋玉、李斯、司馬遷、相如、揚雄之徒,其文皆奇,其傳皆遠。生書文亦善矣,...
2.繪事後素 021 3.元君畫圖 039 4.列女不恨 059 5.近看與遠觀 079 6.東西與左右 099 7.真我與真物 117 8.是一是二圖 137 9.再現的悖論 161 10. 凡·高的鞋 181 作者簡介 彭鋒 --- 彭鋒,北京大學藝術學院教授、院長...
王紫菲,高定設計師品牌ZIFEI WANG創始人,畢業於英國中央聖馬丁藝術與設計學院,北京繪事後素文化有限公司CEO,80末新銳創業者、古靈精怪的新生代時尚怪咖。創造了國際設計師時尚電商與推廣平台、場景化電商——繪事後素。曾獲得2009亞洲小姐...
①繪事,繪畫之事。《論語?八佾》:“繪事後素。”《文 心雕龍?定勢》:“是以繪事圖色,文辭盡情,色糅而犬馬殊形,情交而雅俗異勢,鎔范所擬,各有司匠。”②頒首,《詩經?小雅?魚藻》:“魚在在藻,有頒其首。” 箋:“...
《韓璐詩畫集(後素水墨澄懷與文心觀道)》是2020年8月1日中國美術學院出版社出版的圖書,作者是韓璐。內容簡介 本書以詩、畫於一體的形式,對中國傳統美學中“繪事後素”的思想觀點進行了實踐性的詮釋,通過畫外的詩情採集與畫內的...
巧笑嫣然出自《詩經》,形容女人漂亮,作者是子夏。詞語出處 子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。’何謂也?”子曰:“繪事後素。”曰:“禮後乎?”子曰:“起予者商也!始可與言詩已矣。”子夏問孔子《詩經》上的...
《詩經》中早有“巧笑倩兮,美目盼兮”的妙句,從情感與理智兩方面激動得孔子和他的弟子發出了一通“知詩”和“繪事後素”的大道理。戀人間的笑,意味著幸福、滿足、歡快、和諧與健康。這音容笑貌,不能不使詩人留連吟唱。然而,...
比乎“繪事後素”,勿矜為寶。不有外者,何以混其色;不有內者,何以蓄其藻?雅符含章之德,不愆盡飾之道。服既美矣,人亦宜然。等誠明之道合,同出處之義全。亦由絜矩之士,窮而不濫。蘊貞明,體恬淡。昔有喻於讒口,...
韓修智 ,1987生於山東新泰2014畢業於中央美術學院壁畫系 獲學士學位 現工作生活於北京。相關展覽 2018年參加《繪事後素》— 中國當代青年藝術家十人展。2018年上海hiart space熊宇 俊華 韓修智三個展開幕 2017年參加常青藤計畫2017中國...
2013年 由江西美協、江西師大美術學院主辦的《繪事後素--張會元作品展》在江西師大藝術館展出。2013年 由新華藝術網、中國藝術人物網、中國書畫名家研究會主辦的《藝術人物訪談》節目視頻“美麗中國·最受人民歡迎藝術家 中國著名書畫家-...
《論語·八佾》:“子夏問曰:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮,何謂也?’”子曰:‘繪事後素。’曰:‘禮後乎?’曰:‘起予者商也。始可與言詩也已矣!”後世便用“起予”或“啟予”表示對聰穎學生的誇獎。起予:啟發...
5.1繪事後素——論顏淵之一 5.2繪事後素——論顏淵之二 5.3野哉,由也——論子路之一 5.4 野哉,由也——論子路之二 5.5野哉,由也——論子路之三 第五章單元測驗 第五章單元作業 第六章:孔子重要的價值觀:孔子一生所...
中國傳統美術理論的出現可以上溯到先秦諸子的著作中,如孔子的“繪事後素”、莊子的“解衣磅礴”、韓非的畫“犬馬最難”等,在《考工記》中關於工藝和建築方面的論述,從中已見出美術理論的萌芽。但這些理論都非專門論述,多是片言隻語...
”孔子在提出“文質彬彬,然後君子”的觀點的同時,還強調“繪事後素”。因此,在王充之前的荀子、揚雄,和以後的劉勰,雖然也承認文和質的統一,但或多或少總流露出先質而後文,以文附質的傾向。王充在哲學思想上不迷信聖人,在文學...
《書》稱:彰施五采作繪。《論語》:繪事後素。然則畫以象形類物,界畫著色為主,無能少議之。故陸士衡曰:宣物莫大於言,存形莫善於畫。張彥遠曰:留乎形容,式昭盛德之事,具其成敗,以傳既往之蹤,記傳所以敘其事,不能...
子夏為學時,因常有獨到見解而得到孔子的讚許,如其問《詩經》中“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮”一句,孔子答以“繪事後素”,他立即得出“禮後乎”(即禮樂產生在仁義之後)的結論,孔子贊曰:“起予者,商也!始可以言《詩...
《舞蹈學位論文寫作》是2010年1月1日高等教育出版社出版的圖書,作者是李傑明。編輯推薦 子日:“繪事後素。”試問:作為一位舞者,該用什麼顏色做底子呢?回答應是:以品德和文化修養做底子。這樣才能成為德、藝、文、舞兼備的舞蹈家...
又將繪畫中的留白作色彩構成中的白色,孔子曰“繪事後素”是也。不同大小和形狀的白色加入色彩的畫面構成之中,重新構成黑、紅、黃、藍、白五色的關係,又恰好應和了中國古典之“五色”色彩系統。從色彩構成的原理上看,黑白二色的...